乐成为邑，负山濒海。东西两溪，左右翼治，其委甚远，入于东海。其发源凡五十又四，注而不舍，汗漫浩荡，渺乎无涯。民居介乎其旁，鳞集栉比，释梵之居寓焉。旧有桥以接通衢，淳熙己亥，倾于洪涛。令尹袁公循旧材而重脩，复坏于淳熙之丁未。几二十年，渡以略杓，行者惴焉。夏秋之交，时雨暴涨，非惟罔以病涉告，而国讳荐脩，水旱祈祷皆系焉。公来宰是邦，方自撙节，百废具兴。乃视旧址，斥而广之。尉商君硕赞其议。为桥五间，雄壮掀伟。往来憧憧，如行康庄，虽阴雨晦冥不吾蹶，惊飙怒号不吾怖。经始于嘉泰壬戌之良月，成于明年之孟夏，为钱二百万。敛不及民而用度足，役不违时而工力备。邑父老相顾夸骇，取公之姓鑴其桥，以示无穷之思。《诗》所谓恺悌君子，公其有焉。桥之旁，山弥高而水弥深，且祝圣放生之所，正其分画，严其禁界，抑又广圣朝好生之德也。公讳光，四明人。自其莅政，岁数大稔，民无札瘥，学道爱人之志，特其异耳。诜昔叨簿领，且于公为同年生，今从邑人属而记之。嘉泰癸亥十月记。

荣剖藩符，肇新侯度。元日至人日，已开雨雪之祥；新年胜故年，顿改花泉之色。出丹铅于掌握，蒙锦绣于山川。恭惟某官粹度春融，凝姿山重。蜀第一人之选，无愧祖风；汉二千石之尊，屡宽天顾。老手素便于剧部，贤名蔼播于时绅。尚迟馺娑之游，仍结寝香之梦。眷言雁塞，莫重蚕陵。占古圣射蓬之乡，自钟灵异；缘道家罗浮之境，孰拟真清？况羽书不到于雌台，而樽俎尝闻于鹤屿。媚绣舆于暖日，濯彩笔于春风。洗却蛮烟，岂久鸡心山之驻？平趋帝里，定膺鸱尾阁之除。某袜线亡长，锦机谬制。虽已拜光尘于紫岩之下，而未亲棨戟于石纽之阴。王阳为孝子，王尊为忠臣，已视险夷而一辙；子贡治信阳，子贱治单父，今方托庇覆之万间。

东阳东南四十里曰双溪，闽浙之通衢也。有陈氏，传序自齐、梁，业儒术、登科级者相蹑。然力本起家，故门户调度省啬，其于脱埃氛，绝烦嚣，近清凉，致茂好，升高登远，以遂游观之美，非惟不暇知，知亦不愿也。竹溪君名元老，字方叔，书眼如月，吟秋不辍，未尝费一卷。顷为洗沐地，独好宾客，暇则从事诗酒为乐。间尝谓人之生，凡留连其耳目、役使其财力者，固徇外而不知返；至若视壅志滞，而无游息之所，高明之具，外何以疏瀹其精神，道迎其清旷也哉？所居众山攒聚，两溪会清。君既作好屋危楼，又即其前麓规为田园，因其自然，稍加扶剔。万竹苍然而森耸，老木离立而参天，位置亭馆，疏凿沼沚，花屏药畦，掩映蔽亏；寿藤怪蔓，罗络蒙密。布局可以奕，稻秫可以酿。又即其隈，创精舍一区，上以备弦诵，下以陈燕豆。幅巾杖屦，往来登眺于其中，而光气灵响接于昏晓者异矣。至于天地之升降，寒暑之代谢，杂花卉之芳妍，披红而骇绿，与夫美荫交而鸟兽嬉，野潦收而别渚出，霜露冰雪，刻厉赑屃，千变万化，随时而迁，虽有智者，亦莫能诘其端倪也。持颐而笑，倚户而歌，其得之于心与得之于耳目，虽所遇之不同，而各适其适也。君名之曰「四时」，盖取醉翁之记。方翁之来滁，固有矫拂其所为者。一山之隅，一泉之傍，岂所乐哉？不过寄意于此耳。今君修洁博习，十幅一息，以取世科，结辙于四方，殆非兹山之所能留。吾恐君之不能专此乐也。「蕙帐空而鹤怨，山人去而猿惊」。敬诵斯语，以告山川之神云。

太白山高千仞，跨越、婺、台三州，《抱朴子》谓其与泰、华齐名，信乎其为名山哉！其中源泉百道争出，两溪合流于以此清流□□□其会，会水涨则施略礿以济，投足心悸，且无以支久远。僧□洽赡智而材，方游外归，而叹曰：「如是不能图，他尚奚望」？呼匠赋工，市砩石，料木植，会钉铁，为桥几楹，而屋其上。不惟病涉无患，每□天良夜，游憩吟咏，无息不宜。素斋陈君为之名曰「玉虹」，又从而诗之，徵记于余。余思浮图氏之祖有为石室者，纵广肘三十，每度人辄置筹其中，久而藏满焉。若桥必须记，不几乎石室之筹乎！

比闻严之彫匮，甚以为忧。辱书，乃知传者之太过，深以为慰。此无它，盖它人不能措手，而贤者不劳游刃耳。若人人皆可为，则又何以见大才、别利器乎？又闻史君入境，减驺从仪饰，去供帐浮费，大艘运米，尾尾随至，仁声仁闻，固已先入其心。教条一颁，自然乐从也，甚盛甚美。区区之见，以为贤史君不常值也，朝廷之米未易常拨也，严之民未易顿裕。严不产米，其来已久。每视上游之商舟至否为之丰歉。年来米禁既密，账助不至，军储日窘，民食日难，严固有疾视婺人之意。今欲平其气，厚其生，不若请于朝，乞兰溪一县拨隶于严，然后严可为矣。兰溪隶严，不特此县之米饶裕，足以充严之虚，而衢、婺两溪之米俱可通矣，使禁截极严密，不能俱绝也。严合六县而不足当兰溪一邑之输，而尚可以为州乎？议者不过谓严隶浙西，婺隶浙东，难以错杂割地。殊不考严之建德，梁晋通尝隶东阳矣；婺之浦江，亦尝割富阳之地矣。二州虽属两路，均吴国之境土，或分或合，各得其宜，何拘挛之足徇？以今日行都言之，严犹王畿之内，岂应贫陋如此？甚非所以拱卫王室、藩屏京师之意。或不得请，只乞割兰溪水西六乡，又其次焉。以地言之，既与严接境，又居浙水之西，属严尤便。更或不得请，则奏疏敷陈，不厌再三。或朝廷终不肯从，亦当列其利害及奏请始末，大书于石，植之郡治，以待有力者继之可也。傥幸此请或行，永为严之大利，邦人感史君之恩，世世无穷，松椿之祝，祠像之严，当不减范文正公之盛。自昔仁人君子膺民社之寄，不以一时之惠及人而自足也，必欲兴大利除大害，要使其德泽深长，行于千百年之久，是可为今之俗吏谋富贵者言哉？惟贤者平日抱负在此，故使如愚言，亦得以罄其谬。至于维持学校，振起儒风，旌贤劝善，亦必次第而举矣。拭目以俟。

正席而讲，实关风化之机；盍簪以盟，乃属尘埃之吏。揆心未信，闻命斯惊。昔鹅湖之期一见，赋诗而已议；虎皮之辙自知，说《易》之未然。盖斯文之所存，虽诸老而难任，岂伊浅学，而可妄为？伏惟学长朝奉暨诸正奏状元挟两溪青，丛四山秀。典刑俨雅，皆日莫倚竹之标；气象从容，有春午傍花之趣。来游乡校，思泳圣涯。将令田芑之新，已免园蔬之鞠。谓广文乐为之阐导，亦既三年；谓邑令相与以纲维，可无片语？虽不我鄙，如非人何。某重拂盛心，免陈肤说。惟敩学半，庶是否之有归；好为人师，非空疏之所敢。

某维时岁晚方雪，春香在梅。恭惟某人林泉养高，明示翼德，台候动止多福。

某家与门墙，只隔南山，实朱陈一村也。世谱姻联，道谊颜面之接良狎；兹好又新，当与桃李春风话旧矣。

某恭惟亲家家谱擅芳，乡评推老。濯缨两溪之口，波涛不惊；倚袖万竹之阴，风月自足。当今之日，得此者谁？起居无时，维适之安，何如李愿；曲直将质，或至而退，当为彦方。某非佞。

某牵联夤缘，昨以舍侄孙楠，议姻于令侄女荷，不遗菲葑，既谐纳采。男女各欲及时，敢以迎请。从简行速，亦古人所许，而高谊亮之。卜吉辛卯，诺以订金，薄礼将诚，介于右楮，万望容留。

某僭易拜问星珠月璧之集，福海寿山之同。嵩溪有委，九顿愿承。

照对朱运干有两子，长司户登科，次诘僧，十岁幼亡，未闻有为下殇立嗣之理。朱运干情之所钟，为族人鼓惑，遂立朱元德子介翁为诘僧之后。随即追悔，经县投词，遣已多年矣。近朱运干身故，肉未及寒，而元德讼端随起，且复欲以其子介翁为孙。朱司户在苫块之中，不欲争至讼庭，竟从族人和议，捐钱五百贯足与朱元德。此与可谓无名，其意盖图安静耳。朱元德已立领钱文约，又责立罪罚二千贯，文墨显然，合族乃朱修炳等一一签押于其后，亦有一状申缴在官矣。岂谓朱元德已和而复讼，朱修炳又从而曲證之，却谓亲约文书不可照用，有此理否？可见族谊恶薄，贪惏无厌，复谋为诈取之地，使朱司户更罄竭资产，亦不足以饱溪壑之欲。未欲将妄状人惩治，仰朱司户遵故父之命，力斥介翁，毋为薄族所摇。今后朱元德再词，定照和议状，追入罚钱断罪，仍回申使府照会（《名公书判清明集》卷七。）。

「户」字原脱，据后文补。

昨闻秋帖香名，亟奏书称庆，继辱诲答，剧用忻浣。乡邦英气煇烨乎山川，课盟诸丈所作，香满西浙，不但卯峰区区之谶而已。百里三元，岂三山所得专美哉。诸丈联翩上春官，辱以义约见谕，睹此盛事，敢不薄助，授之回翔矣。执事与介翁、焕翁鼓行而前，全胜必矣。但世事闷闷人意，明目张胆，摧倒一世雄杰可也。不然，反为高科羞。

《坎》，流水也；《兑》，止水也。两溪交流，《坎》之重卦象焉；两泽相丽，《兑》之重卦象焉。水与泽相近而不同，故《易》六十四卦，未有以《兑》为水者。予方为季申明两溪之义，请置《兑》而论《坎》。夫《坎》之为卦，心亨而体劳，遗安君从容乡邑之间，尊师讲道，安土乐天，其得《坎》之亨者乎！季申栖迟苕霅两溪之间，遗佚不怨，阨穷不悯，其得《坎》之劳者乎！然劳之中有亨道焉，不可不知也。季申傥能思遗安之训，隐居以求其志，固穷以守其身，则疏食饮水乐在其中，其何亨如之？季申借两溪之名以寓维梓之思，善矣，予复推其义以告之，其亦以为然乎？