中书、门下牒潞州：潞城奏，准勘会到系阙存留寺院，乞赐名额，候敕旨。取到祠部状，并系得文阙内潞城县金粟山福仙寺宜赐真如院。牒奉敕如前。宜令本县翻录敕黄降付逐寺院，依今来敕命所定名额。牒至，准敕，故牒。治平元年闰五月日牒。户部侍郎、参知政事赵，兵部侍郎、参知政事欧阳，中书侍郎兼礼部尚书、平章事曾，门下侍郎兼兵部尚书、平章事韩。

具位臣王宗望等伏见扬州司户参军、充楚州州学教授徐积，事母至孝，卓异之行，远追古人。其馀事读书著文，博赡清奥，足以为学者宗师。不幸以耳疾废居里闬，教导生徒，取给而止。盖其名节暴著，尤见于幽闲穷约之间。陛下即位之初，宗望以从官论荐，起除州学教授，岁满复留，殆书八考。前后从官、国子长贰、监司守臣，列其行而闻于朝者非一。而积行年六十有七，分老教官，而秩卑禄薄，不离掾属，未副朝廷所以褒表德行、砥砺风俗之意，论者惜之。臣等伏见昨者朝廷以福州教授陈烈年老就任，改宣德郎，俾食其禄而久其任，以终其身。今徐积年已庶几，重以疾废，而宜在所礼。况盛德高行，不在陈烈之下。使积万一无疾，幸遭圣世，不知朝廷处以何官，为称公义？而退居乡校，已可恻然，况复限以资格，与众无异。臣等窃怀区区，不敢苟默。欲望朝廷特赐异宠，使善类兴起，其劝必速。臣等无任屏营激切之至。谨录奏闻，伏候敕旨。元祐阙年正月一日状。左朝散郎、权发遣淮南东路提点刑狱公事臣徐君平。左朝奉郎、权发遣淮南路转运副使公事臣黄隐。左朝请郎、权发遣淮南路转运副使公事臣张商英。左朝奉大夫、权发遣江淮荆浙等路发运使、兼制置盐矾茶臣彭次云。左朝请大夫、充江淮荆浙等路发运使、兼制置盐矾茶事臣王宗望。

九寺之贰，是为要官，前以鸿胪、大农用隐、彭年，而议者谓处非其位，不可虚授。朝廷重于失士，乃复试之民政。右河左淮，二郡为大，邢兼赵卫之俗，泗当舟楫之会，有所施为，易致功誉。益务勤恪，以称付委。

臣窃以士之大患，在于随时俯仰而好恶不公，近则隳丧廉耻，远则败坏风俗，此礼义之罪人，治世之所不容也。大学者，教化之渊源，所以风劝四方而示之表则，一有不令，何以诲人？臣伏见国子司业黄隐素寡问学，薄于操行，久任言责，殊无献告，惟附会当时执政，茍安其位。及迁庠序，则又无以训导诸生，措注语言，皆逐势利。且经义之说，盖无古今新旧，惟贵其当。先儒之传注，既未全是，王氏之解，亦未必尽非，善学者审择而已，何必是古非今、贱彼贵我，务求合于世哉！方安石之用事，其书立于学官，布于天下，则肤浅之士，莫不推尊信向，以为介于孔、孟。及其去位而死，则遂从之而诋毁，以为无足可考。盖未尝闻道，而烛理不明故也。隐亦能诵记安石《新义》，推尊而信向之久矣。一旦闻朝廷欲议科举，以救学者浮薄不根之弊，则讽谕其太学诸生，凡程试文字，不可复从王氏新说，或引用者，类多黜降。何取舍之不一哉？诸生有闻安石之死而欲设斋致奠，以伸师资之报者，隐辄形忿怒，将绳以率敛之法，此尤可鄙也。夫所谓师弟子者，于礼有心丧，古人或为其师解官行服与负土成坟者，前史书以为美，后世仰以为高，此固不论其学之是非而特贵其风谊尔。昔彭越以大恶夷三族，诏捕收视者，栾布一勇士，敢祠而哭之，汉祖犹恕而不杀，班固亦以为能知所处，盖气节之可尚也。今安石之罪虽暴于天下，推其师弟子之分，则亦不可辄废。而诸生之设斋致奠，又非彭越、栾布之比，隐何必忿怒而遽欲绳之以法乎！抑可见其不知义也。向者有司欲复声律，朝廷方下其事，集群臣而议之，隐乃不详本末，奉为定令，揭榜学舍，谓朝廷已复诗赋，使学者知委，传播四方，人皆疑惑。此又见其躁妄趋时之甚也。夫道德所出之地，长育多士，而庶几成材，乃以欺人为之贰，则何以养廉耻、厚风俗哉？伏请早行罢黜，以示劝戒，无使邪憸之士，久累教化之职。

〔贴黄〕大率隐好自任，凡考校生员文字，多不与祭酒、博士共议，意欲徇私。向者违条差补经谕不当，郑穆自举觉申礼部。近日定王适程试，高下异论，隐辄有申请，上烦朝廷与夺，益见其取与不协公论，不能称职也。隐为御史三年，无所建明，为司业经年，职事乖失如此，已试不效，徒累名器。伏乞量其所能，与一外官，盖教化之地，非所宜处。

近曾弹奏国子司业黄隐问学寡陋，操尚邪诐，行不知义，事不徇公，教化之地，非所宜处，伏请罢隐职任，未蒙施行。臣谨按隐叨冒学职，无以训导诸生，私枉之迹，众所不伏，嘲诮姗笑，諠闻庠序。近日考校私试文字，不与祭酒、博士公共去留，辄敢专纵，擢其婿张汝明为第二，升降高下，多出其意，皆此类也。恭惟至治之世，为官择人，循名究实，咸欲宜称。虽一司一局、米盐簿书之责，不敢虚授，茍有旷废，必论其罪。而师表之官，风化渊源，乃以素履回险之人窃位久处，则士林何所法？臣属何所劝？伏乞检会臣前章及今所奏，早赐降出，以允公论。

隐平日阿私无状，固宜罢黜。况今盛侨已除司业，则隐不可尚处冗员，玷累教育之寄。伏请早赐施行。

臣伏以国之教化，出于学校，学之废兴，盖由师长。故圣人既建庠序，必立之官，苟非博通经术而有德行者，则不能使学士诚服而心悦之。祖宗以来，莫不慎其选任，而仁宗庆历中最号得人。如胡瑗、孙复、石介，实为之首，育材之效，后世有考焉。神宗崇儒重道，大建学制，训发经典，以幸多士，恩施甚厚。今在学校者众多，与古争盛，而师儒之位，岂可以非其人？伏见国子司业黄隐学不足以教人，行不足以服众。于学之政令，惟考校课试、迁补职掌最系劝奖，不可不公，而隐违法徇私，事皆有状，以致大喧物论。多于生员试卷之末立词说，出榜以示众，变弃义理，疑惑学者，阴附权要，奖进浮薄。故使学众不伏，怨猜汹汹，至有腾为嘲谤之词者。议者谓近时学官之肆为私枉，无若隐之甚者。按隐本无术业，使在此官，非其所长，恐不足以表率士类，奉宣教法，无以称陛下首善造士之意。伏请罢隐职任，除一外官，以安学者。取进止。

〔贴黄〕故相王安石经训经旨，视诸家议说得先儒之意亦多。故先帝以其书立之于学，以启迪多士。而安石晚年溺于《字说》、释典，是以近制禁学者毋习此二者而已，至其所颁《经义》，盖与先儒之说并行而兼存，未尝禁也。隐猥见安石政事多已更改，辄尔妄意迎合傅会，欲尽废安石之学，每见生员试卷引用，隐辄排斥其说，此学者所以疑惑而怨之深也。夫安石相业虽有间，然至于经术学谊，有天下公论在，岂隐之所能知也。朝廷既立其书，又禁学者之习，此何理哉？伏望速赐罢隐，以允清议，以一风俗。

某辄有少烦，方深愧悚，遽承差借三卒，大济旅途风水之虞，感戴高谊，无以云谕。书信已领，人回日，别上状。适暑毒，不佳，布谢不详谨，悚息悚息！仲光承非远赴阙，是否？因会，乞致区区。

黄甘、陆吉者，楚之二高士也。黄隐于泥山，陆隐于萧山。楚王闻其名，遣使召之。陆吉先至，赐爵左庶长，封洞庭君，尊宠在群臣右。久之，黄甘始来，一见拜温尹平阳侯，班视令尹。吉起隐士，与甘齐名，入朝久，尊贵用事。一旦吉位居上，甘心衔之，群臣皆疑之。会秦遣苏轸、钟离意使楚，楚召燕章华台。群臣皆与甘坐上坐。吉咈然谓之曰：「请与子论事」。甘曰：「唯唯」。吉曰：「齐、楚约西击秦，吾引兵踰关，身犯霜露，与枳棘最下者同甘苦，率家奴千人，战季洲之上，拓地至汉南而归。子功孰与甘」？曰：「不如也」。曰：「神农氏之有天下也，吾剥肤剖肝，怡颜下气，以固蒂之术献上，上喜之，命注记官陶弘景状其方略，以付国史，出为九江守，宣上德泽，使童儿亦怀之。子才孰与甘」？曰：「不如也」。吉曰：「是二者皆出吾下，而位吾上，何也」？甘徐应之曰：「君何见之晚也。每岁太守劝驾乘传，入金门，上玉堂，与虞荔、申梠、梅福、枣嵩之徒列侍上前，使数子者口呿舌缩，不复上齿牙间。当此之时，属之于子乎，属之于我乎」？吉默然良久曰：「属之于子矣」。甘曰：「此吾之所以居子之上也」。于是群臣皆服。岁终，吉以疾免。更封甘子为穰侯，吉之子为下邳侯。穰侯遂废不显，下邳以美汤药，官至陈州治中。太史公曰：田文论相吴起说，相如回车廉颇屈，侄欲弊衣尹姬悔。甘、吉亦然。传曰：「女无好丑，入宫见妒，士无贤不肖，入朝见嫉」。此之谓也。虽美恶之相辽，嗜好之不齐，亦焉可胜道哉！

臣窃以为京师太学，多士之所聚，风化之渊源，实系四方之观法，为之官师长贰者，必得行谊端修、经术该通之士；然后为称。臣窃见国子司业黄隐自官庠序，将及一年，考其行则倨傲自任，倾邪无常；论其学则暗于经术，不烛义理。每至考试诸生，不与祭酒、博士会议，任意取舍高下，不协众心。其于讲说经法，惟务妄率私见。或躐等升补要官亲戚，以为荣进之计。谤语喧腾，至为匿名诗曲以暴其事。学徒纵弛，骜佚无节，而隐备官长贰，曾不察禁。自朝廷兴建三舍以来，学规弛废、取舍失平，未有如今日者也。夫师儒之任，以行谊为本，经术为辅，茍倾侧浅陋，无一可取，则何以厌服学者之心，耸四方之观听，以副朝廷崇奖名教之意？臣乞罢隐学职，量其所长与合入差遣，择端修该通之士以贰庠序。庶几渊源澄清，多士信服。

臣昨具疏论奏国子司业黄隐为人倾侧浅陋，取舍升补不参公论，行谊经术不足以厌服学者之心，乞罢职任，以协众议，至今未蒙施行。臣闻为国之基，莫重养士；养士之源，实出于太学。自非德谊学术闳深端厚，素信于士大夫者，不足充长贰之职，以师表士类。自隐初除学职，众论嚣嚣，已不厌服；及既就官讲学，考校之际，不能推考义理，与博士等协心论议，专以区区私见，排诋王安石经义。安石自为宰辅，更张政事诚有不善，至于沉酣六经，贯通理致，学者归向，固非一日，非假势位贵显然后论说行于天下。其于解经，虽未能尽得圣人之意，然比诸儒注疏之说，浅深有间矣，岂隐肤陋所能通晓。此中外士大夫之所共知也。又朝廷昨来指挥止禁学者不得援引《字说》，其于《三经新义》，实许与注疏并行。而隐学无所主，任意颇僻，便以为朝廷尽斥安石之学，肆言排诋，无所顾忌，妄倡私说，取笑学者。又自来差补学职，多用众荐，至于考校等第，皆与正录博士会议，然后补定。而隐傍卖祭酒，下蔑官属，专率己见，及谄附要官，进补其亲戚，以为进身之计。妄指博士考校议论不同，以为侵官，意欲擅揽取舍之权，以逞其欲。学舍沸腾，至为匿名诗曲，嘲诮百端。协京师太学，风化渊源，实系󲦤绅之观法。而隐学术浅陋，取舍不公，怨讟嘲笑，流播四方，若终使居位，何以劝率士类，厌服中外之论？臣窃思之，隐备官太学，近在辇毂，所以敢不畏公议，陵骜长属者，诚以谄附贵近，恃其阴为之地，言者不能摇动。臣前日之言所以未蒙施行者，窃意有论议之臣过为游说，以惑圣听。愿出臣章疏，询于大庭，则是非善恶必不可掩者。乞陛下采择论议之最多者断而行之，以厌中外之心。

臣两具奏论国子司业黄隐为人倾邪，学术浅陋，取舍生员、升补学职不参公论，专务趋附权要，以为自进之计，乞行罢免，以协众心，至今未蒙施行。此皆臣愚才驽位下，言不足以信于朝廷，致陛下疑于去邪而未果行也。臣闻古者爵人于朝、刑人于市者，盖与众共之，而不任一人之私论也。自陛下临御以来，黜陟非一，而天下之人皆诵陛下之至圣，仰陛下之至明者，以合众人之公论也。今司业黄隐学术浅陋，为人倾邪，升补不当，趋附权势，皆有实状，自学舍生徒以及朝之士大夫，莫不共知，怨讟嘲笑，播满中外。夫见弃于公论而未加明黜，此臣之所以拳拳论奏至于再三者，迫于公论之不可以已也。夫学者之渊源，四方之观法，实在太学。为之长贰者倾邪浅陋至于如此，何以表率士类，居风化首善之地？愿陛下博采公论，早行罢免，以副众心。

臣伏见陛下采听群言，罢左仆射蔡确，中外释然，具知朝廷清明，邪正曲直，不可复欺。而右仆射韩缜独端然据位，略无动意，众情疑惑。臣忝备谏官，不敢默已。谨按韩缜才质凡鄙，性气粗暴，文学政事，举无寸长。比之蔡确，远所不及。陛下圣明，必无贤缜之理。特以先帝新弃天下，未欲从外别擢宰相，不免循例以次迁补。今已逾年，即位改元，政令一新。确既已罢去，而缜任遇如故，是以众议纷纷，未肯弭服。臣闻韩缜家法不正，虽其父子不能相安。涖官猛暴，至以酣酗鞭杀指使。过恶虽著，而无与国事，臣不敢一一烦言。至如缜昔奉使定契丹地界，举祖宗山河七百馀里以资敌国，坐使中华之俗陷没戎狄，虏得乘高以瞰并、代。朝廷虽有劲兵良将，无所复施。其后擢为枢密使，职在安边。而西戎无衅，用兵深入。至使诸将败衄，前后丧师数十万众。天下疲弊，帑廪空竭。虽得兰州及安疆、米脂等五寨地，而厉阶一生，至今为梗。存之则耗蠹中国，为祸日深；弃之则戎人不请，无缘强与。遂使朝廷皇皇，议论经年，不知所出，而缜曾无计以救前失。据缜二罪，虽伏斧质以谢天下，不为过也。而况备位宰相以来，怙势作威，任情不法；群下汹汹，侧目畏之。宗道、宗古皆缜之亲侄，缜任在中书，职当进拟，并引二侄，同升列卿。因台官弹奏，始自举觉，各与降等差遣。朝廷知其不可信任，遂令三省自此同书进拟。缜之兄绛移守北京，知父子无同领帅权之理，而乞以其子宗师同管句安抚司公事，知转运判官以按察，已而乞以所亲信人杜纯为之。坏法乱纪，莫斯为甚。缜公行私意，废法徇兄，以行其言。父子同领大权，古无此事。惟东晋之衰，司马道子与其子元显共执国政。自非季世，安有此例？赖陛下圣明，抽回指挥。若其不然，遂为四方口实。臣又窃观言事之官，每有论奏缜事，缜阴怀忮恨。不拘久近，或罢其言职，或因事责降，必报而后已。先帝朝翟思为台官，言缜在枢府，令所辖边将买马亏价，自群牧司迁官，盗取公使家事不还，先帝隐忍不行。翟思近以司业作诗失韵，非有大过，而缜逐思止知军差遣。缜初相，台官黄降言缜平生过恶，不堪大用。陛下业已用缜，未欲即罢。缜畏其复言，除降国子司业。虽似迁擢，实夺其言事之权。是以群臣震慑，不敢牾缜。臣知今日言缜，异日缜必报臣。然自念起于迁逐之馀，误蒙圣恩收拔至此，不敢上负朝廷，下辜公议。是以为国排奸，有死无二。惟陛下裁察，取进止。

江西自徐孺子以来，人物班班，虽五代乱离、干戈扰攘间，犹有宋齐丘、徐铉辈名动中原，隐居敌国。本朝文物全盛，则有若晏元献、欧阳文忠公、王文公灿然特起，为一代工。盖其江山藏蓄之美，衣冠流寓之日久，是以嵓穴之晦，朝廷之隐，布衣之未偶，青紫之未贵，济济峨峨，摩肩并兴。谓方州庠序，如鲁泮宫，如蜀石室，重楹列厦，修廊大庑。先生横经升堂，弟子以次传授，圆冠知天，方屦知地，弦诵之声，洋洋盈耳。元祐五六年间，向公宗旦来知州事，李公茂直、黄公隐领漕运，相继进谒于文宣王庙，顾瞻黉舍摧弊卑陋，几榻器用不具，笾豆不严，异乎其所闻，乃议库金营缮。会某至自河朔，即其议而加斥。既宫成，教授刘芹率诸生三百人以请曰：「计司不急于金谷，而急于教化，甚盛事也。公其记本末，以永洪人无穷之观」。某惟仲尼之道，如天不可赞其高，如地不可赞其厚，如阴阳不可赞其神，老儒先生未有能知夫子者，某浅陋，又何足以知之？虽然，昔者切闻之：尊仲尼者莫如庄周，小仲尼者莫如孔安国。周之言横深放肆，至精极于无形，至大极于不可围，虽古有天后、力牧、天老之圣，皋陶、益稷、伊尹之贤，曾不足以崖略其谈端。及乎语道之妙，寓之于黄帝、孔子。而孔安国方且区区曰《三坟》言大道，五帝言常道，先君言讨论典坟，断自唐虞。遂使学者谓孔子删去《三坟》，无取大道。呜呼，孔子修六经，垂世立教，《书》始二《典》，犹《春秋》始隐公也。隐于之前，周法犹存；隐公之后，则荡然无法矣，此所以始于隐公也。尧之为君，舜之为臣，后之君臣，虽有作者，弗可及也。此《书》所以始于尧舜。今三皇之书，不传于世，而三皇之言，往往可见。庄周之谈夫子，必与黄帝若是共班，则周者真知夫子哉！后世议周者，排斥周为诡辞，而索吾夫子于形器度数之内，其小吾夫子，未有若是之甚也。今某与二三公既兴庠序而尊夫子矣，夫子之道，其道见庄周之书，而其理隐于六经。十四州之士子因吾之言试尝讲之，及予之至也，视前所谓徐、宋诸公，犹有进焉耳，予将抵掌而笑，知子之果不予欺也（《国朝二百家名贤文粹》卷二七。）。

于：疑当作「公」。

臣访闻陈、亳之间，地势平下，沟河湮塞，岁有水患，损害民田，今年尤甚。官中蠲放税租，不啻大半，民又艰食，为害非细。若沟河开通，此患可息。其开河虽有所费，若以逐年放免租税较之，则放税之数多而开河所费少，其利甚博。窃闻知陈州陈纮奏乞开陈州河道。及元祐间，淮南转运副使黄隐亦曾具乞开亳州五河利害申奏，民间颇以为便，并未闻施行。臣乞朝廷特降陈纮、黄隐所奏下逐路州郡监司，疾速相度。如委有利便，早赐指挥开导，以除民害。取进止。

【文臣】曾任宰臣执政官：司马光（故）、文彦博（故）、吕公著、（故）吕大防、（故）刘挚、（故）范纯仁、（故）韩忠彦、曾布、梁焘（故）、王岩叟、（故）苏辙、王存、（故）郑雍、（故）傅尧俞（故）、赵瞻、（故）韩维（故）、孙固（故）、范百禄（故）、胡宗愈、（故）李清臣（故）、刘奉世、范纯礼、安焘、陆佃（故）、黄履（故）、张商英、蒋之奇（故）。曾任待制以上官：苏轼、（故）刘安世、范祖禹（故）、朱光庭（故）、姚勔（故）、赵君锡（故）、马默（故）、孔武仲（故）、孔文仲（故）、吴安持、（故）钱协、（故）李之纯、（故）孙觉（故）、鲜于侁、（故）赵彦若（故）、赵卨、（故）王钦臣、（故）孙升（故）、李周（故）、王汾、（故）韩川、（故）顾临（故）、贾易、吕希纯、曾肇、王觌、范纯粹、吕陶、王古、丰稷、张舜民、张问（故）、杨畏、邹浩、陈次升、谢文瓘、岑象求（故）、周鼎、徐绩、路昌衡（故）、董敦逸（故）、上官均、叶涛（故）、郭知章、杨康国、龚原、朱绂、叶祖洽、朱师服。

【馀官】秦观（故）、黄庭坚、晁补之、张耒、吴安诗、欧阳棐、刘唐老、王巩、吕希哲、杜纯、（故）张保源、孔平仲、（故）衡钧、衮公适（故）、冯百药、周谊、孙琮、范柔中、邓考甫、王察、赵峋、封觉民、（故）胡端修、李杰、李贲、赵令畤、郭执中、石芳、金极、高公应、安信之、张集、黄策、吴安逊、周永徽、高渐、张夙（故）、鲜于绰、吕谅卿、王贯、朱纮、吴朋、（故）梁安国、王古、苏迥、檀固、何大受、王箴、鹿敏求、江公望、曾纡、高士育、邓忠臣（故）、种师极、韩治、都贶、秦希甫、钱景祥、周綍、何大正、吕彦祖、梁宽、沈千、曹兴宗、罗鼎臣、刘勃、王拯、黄安期、陈师锡、于肇、黄迁、万俟正、许尧辅、杨胐、胡良、梅君俞、寇宗颜、张居、李修、逢纯熙、（故）高遵恪、黄才、曹盥、侯顾道、周遵道、林肤、葛辉（故）、宋寿岳、王公彦、王交、张溥、许安修、刘吉甫、胡潜、董祥、杨瑰宝、倪直儒、蒋津、王守、邓允中、梁俊民、王阳、陆表民、叶世英、张裕、谢潜、陈唐、刘经国、（故）汤戫、（故）司马康（故）、宋保国、（故）黄隐、毕仲游、常安民、汪衍、余爽、郑侠、常立、程颐、唐义问（故）、余卞、李格非、陈瓘、任伯雨、张庭坚、马涓、孙谔（故）、陈郛、朱光裔、苏嘉、龚夬、王回（故）、吕希绩（故）、吴俦、（故）欧阳中立（故）、尹材、（故）叶伸、（故）李茂直、吴处厚、（故）李积中、商倚（故）、陈祐、虞防、李祉、李深、李之仪、范正平、曹盖、杨綝、苏炳、葛茂宗、刘谓、柴衮、洪羽、赵天佐、李新、扈充（故）、张恕、陈并、洪刍、周锷、萧刓、赵越、滕友、江洵、方适、许端卿、李昭玘、向紃、陈察、钟正甫、高茂华、杨彦璋、廖正一、李夷行、彭醇、梁士能。

【武臣】张巽、李备（故）、王献可（故）、胡田、马谂、王履、赵希夷、任浚、郭子旂、钱盛、赵希德、王长民、李永（故）、王庭臣、吉师雄、李愚、吴休复、（故）崔昌符、潘滋、高士权、李嘉亮、李珫、刘延肇、姚雄、李基。

【内臣】梁惟简（故）、陈衍（故）、张士良、梁知新（故）、李倬、谭扆、窦钺、赵约、黄卿从、冯说、曾焘、苏舜民、杨称、梁弼、陈恂、张茂则（故）、张琳、裴彦臣、李称、（故）阎守勤、王绂、李穆、蔡克明、王化基、王道、邓世昌、郑居简、张祜、王化臣。

【为臣不忠】曾任宰臣：王圭、章惇。

君高氏，讳元常，字复明。其先齐太公之后，食采于高。其出渤海、渔阳、辽东、河南、广陵者，为望姓，而君世家符离，符离盖广陵高也。曾祖讳士宗，尚书屯田员外郎、赠礼部尚书。祖讳觌，给事中、集贤院学士、赠金紫光禄大夫。考讳秉，右朝议大夫。朝议前夫人晁氏，真宁县君，后夫人薛氏，仙居县君。而君真宁出也。给事公以进士通贵，而符离之高始大。君幼开敏，用给事恩为试将作监主簿。十岁能自力于学，尝病嬉戏废业，至维其带于座，食至乃起。方时，外家晁文庄公隆盛，笃爱无不至，然幼而不骄。君年十四，遭母夫人丧，哀戚有加。初调滑州司户，用举者，改京兆府司理、监沧州都作院。守李复圭豪举，役视其属，独以诗知君，遂见客，游乐必与俱。徙嘉兴丞。嘉兴剧县，令不任事，则求持檄出旁郡，讼牒如山。君暂领其事，一朝剖遣立尽。先是，佃户靳输主租，讼由此多。君揭而书之曰：「田人田，啬其入，杖且夺田」。民竞往偿，讼于是衰。华亭户欺诈，田已穫而拨其荄，引水没之，岁比诉菑，吏不能察，除租多，上又谴之。至君，行田为十等，号参相验，欺者辄得，民不能欺。守吴安世黩货，私诿令市竹。君语令毋受。令阿安世，饮其欲。安世后系狱，令欲告之，君曰：「前戒君毋受，而告之可愧，今狼狈卒自露」。迁忠武节度推官、知泰州录事。转运使陈倩与监如皋酒，侍禁方暧者仇也，入境，即以疑似逮务胥，属君讯鞫，必欲造暧事莫脱者。君明暧无他，倩怒，欲劾君不能也。改宣德郎、知郪县事，以亲老不行，求监吕梁镇酒，娱意文史。转运使侯利建见而叹曰：「君非居此者也」。转通直郎、知山阳县事。县当江淮道，吏窘将迎隳事，而君优游办治，过者亦皆满意。旦坐堂，民肩摩入，常前其座迫庭，呼民一二开喻，或戒敕，俄顷皆去，民各自以为得尽。邑子李南夫与其兄阋，兄告欲害己，然但犯之也。君曰：「南夫诚可论，使人曰弟缘尔诉得刑，尔亦辱矣」。其兄感悟，丐不问，因为薄罚，而南夫后亦自悔。人有以过笞其子妇，妇雉经死者，其兄诉杀之，验者三辈未白。守彊君往，君即呼画史自随，人殊不能知。至则语史图俯仰左右四人状，其伤无遗，皆非所以死者，讼乃已。支家渠可通以漕盐，转运使黄隐初献言浚之。隐爱公家费，欲姑调楚海及高邮九县夫，且促其期。君曰：「凡土工，人日竭力为，方且深丈，不可加也。顷龟山为渠六十里，调十七县夫而足。今以里计，支家如龟山，且涂泥甚起，夫少则为日长，是重费也」。众然其言。会隐去，吕温卿为使，因求民私出钱募夫事，欲害隐。屡语君，君不应。温卿怒，欲并中之。已而代去，不获竟。在山阳三年，狱为七空。转奉议郎，服五品，勋武骑尉，又差监泗州粮料院，复以亲疾不行。元符二年三月庚辰卒于家，享年五十八。夫人向氏，继掌氏，皆名族女，淑慎。男浑、洞、澈、湍、汭，皆举进士，彊学。女长适进士张知刚，次未行。君为人和厚洁廉，好书不倦，为文尚理，然所得多用以为诗。至其精于吏道，有人不能及者。性孝谨，侍朝议药，经时不解衣，既丧，过毁，因得疾不起，可哀也已！浑等即其年六月癸巳葬君于宿州之蕲县蕲城乡世墓之次，以二夫人祔。而湍状君之行事来，曰：「吾子，我君外党，知我君尽，敢乞铭」。铭曰：

童子而厉己，壮所就如此，使白首可知已！一官而尽已，居所施如此，使为大可知已！抑云者为雨，或族而不雨，风实引去。抑复明所遇，吾不知其故，岂非命耶！

御史黄降弹察编敕所受朝旨两项，不依条录报。其编敕所称一时所受事，不为条贯。开封府定夺，乃以为当。臣伏详若以一时指挥为暂行事，诚有未安。

福建、江西、湖南盐法，窃闻近日朝廷差官察举，昨日又相度立法，因差臣充提举官，兼领监事。臣昨任监察御史及殿中侍御史日，不能取悦同僚，多触众恶，臣由是与黄履、黄降违误不合，欲遽以臣父知开封府日腾说事迹奏弹，则臣势难同处，自须引去换授。臣父为中书舍人，而臣待罪谏官，福建路差宇文昌龄，昌龄与臣父同乡里，为故旧。又江西湖南路差陈升之，素与黄降相知，兼由黄履荐举，窃虑迎合，伏望改差不干碍官前去。