诗文库 正文
句 其一 北宋 · 谢绛
押元韵
王貌闲如鹤，黄吟苦似猿（宋宋敏求《春明退朝录》卷中 《春明退朝录》：天圣中修国史，王安简、谢阳夏、李邯郸、黄唐卿为编修官。安简神情冲澹，唐卿刻意篇什，谢李尝戏为句云云。）。
谈苑序 北宋 · 宋庠
出处：全宋文卷四三○、《宋元宪集》卷三五、《杨文公谈苑》卷首、道光《福建通志》卷四九、光绪《浦城县志》卷三四
故翰林杨文公大年，在真宗朝掌内外制，有重名，为天下学者所服。文辞之外，其博物殚见又绝人甚远。故常时与其游者，辄获异闻奇说。门生故人，往往削牍藏弆，以为谈助。江夏黄鉴唐卿者，文公之里人，有俊才，为公奖重，幼在外舍，逮于成立，故唐卿所纂，比诸公为多。余虽耳剽有年，而求本未获。前年春，始得其稿于宗人秘书郎敏求。秘书郎，宣献公之令嗣。宣献与杨为中表昆弟，文采风尚，皆一代之宗师。绪立所传，可谓审而无愧。然按本录，但杂抄旁记，交错无次序，好事者相与名曰《谈薮》。余因为掇去重复，分为二十目，勒成一十二卷。昔隋有杨松玠纪南北朝事，已著此号行于世，今袭之，将为后生所惑，辄改题曰《杨公谈苑》。其间有云公言某事云云者，皆黄志也。杨于国史自有传。唐卿，天圣中预修正史，位太常博士、直集贤院。年未四十卒，绅痛悼。余昔与之善，因详录之。庆历丁亥孟春中书后阁宋庠书。
右《谈苑》计二十类，曰《圣范》、曰《德量》、曰《风节》、曰《才品》、曰《武干》、曰《奇逸》、曰《旧闻》、曰《记异》、曰《杂评》、曰《事志》、曰《正误》、曰《名式》、曰《书艺》、曰《方技》、曰《叙释》、曰《僭乱》、曰《豪侈》、曰《恶戒》、曰《戏谑》、曰《夷纪》，共十二卷。
句 其一 宋 · 黄鉴
押尤韵
游鱼波上游（宋阮阅《诗话总龟》前集卷二引《李康靖闻见录》 《诗话总龟》卷二：黄鉴学士七岁而不言，其祖爱之，每遇景物必道其名，达其理，以指教之。后携行河上，其祖曰“水马池中走”，鉴云云。）。
鲁浦亭记（天圣六年正月） 宋 · 黄鉴
出处：全宋文卷四○二、《嘉禾金石志》卷二四、《至元嘉禾志》卷二四、光绪《海盐县志》卷五、光绪《嘉兴府志》卷一四
昔史起决漳以溉，遂富河内之民；郑庄引渭而漕，益肥关中之地。故仁人之言也其利溥，循吏之爱也其思深。来誉焯乎无穷，丰功流于可久，虑事经始，岂徒然哉！茂苑之东偏，禾兴之近鄙，邑居之盛，海盐在焉。先是，地非五达之郊，物殊一都之会。林盐攸产，聚庸实繁；城廓虽存，居人无几。硗埆之田弗艺，富庶之教未孚。民将畴依，时思俾乂。景德初，今参政扶风鲁公来涖是邦，实绾铜章。公琰社稷之器，咸谓屈材；子游弦歌之声，此焉静洽。一日，询耆旧之说，采沟洫之制，得白塔古港于县之西南隅。曾砂堙积，灌丛纷错，剪为鼪鼬之径，沮朝夕之池，修利阙如，因循孔甚。公拦然奋发，浚复是图。相其方而有初，谂其众而胥悦。先庚之令既下，献力之徒坌集。量期令役，书以授帅。曾未越月，洪波乃道，自海口达邑中，凡十有八里而远。其清可以流恶，其润可以蒙福。祈之可以导其气，潴之可以钟其美。浸灌之益，嘉禾恶种无不猥大也；遵涉之利，浩商善贾无不骈集也。向之编管把秆之陋，贩脂卖浆之微，卒有广厦之居，间多阜财之积，环邑之内，变为丰泰。厥后二十年间，公入奉论思，乃参衮政，而负海之氓，蒙赖其利，蔽棠之野，风谣如新，遂指其港，谓之鲁公浦焉。天圣丙寅，伍君佑由佐著局为县大夫，且嘉其陆衽之风，爱泽陂之饶衍。乘敏政之暇，鸠僝工之材，作为新亭于浦之上，因地而名，识其事也。观夫华榱镂槛，丽丹雘之奇，茂林修竹，蔚澄凝之趣，虽为造适之所，实侑清干之机。将俾夫登豫章者想孺子之风，游鲁山者怀紫芝之化。斯亦凛凛，庶几仁智之用心矣。落成之始，监郡集仙李君照诒书状实，丐文刊纪，勤请之辱，叙让弗遑，聊摭梗概，以附于民谣之末。时天圣六年正月日，朝奉郎、守秘书丞、骑都尉黄鉴撰。
句 其二 北宋 · 李淑
押元韵
王貌闲知鹤，黄吟苦似猿（宋宋敏求《春明退朝录》卷中 《春明退朝录》：天圣中修国史，王安简、谢阳夏、李邯郸、黄唐卿为编修官。安简神情冲淡，唐卿刻意篇什。谢、李尝戏为句云云。）。
题杨大年集后 北宋 · 张方平
五言排律 押覃韵
天上灵仙谪，人间秀气涵。
朱弦清庙瑟，美干豫章楠。
富艳三千牍，从容八十函（自注：朱龄石。）。
典纯追古昔，雅正合周南。
温粹琼瑶润，滋醲稼穑甘。
微中缄海蚌，巧处吐春蚕。
璀璨龙宫出，精深虎穴探。
机衡成臲尯，嵩洛入烟岚（自注：公劲正，不容权倖，谢病归阳翟，因就除知汝州。）。
寂忍修禅智，虚柔慕史聃。
骥辕曾未骋，鸾驭不停骖。
岩庙登何数，承明入独三。
可怜经济意，旧客记高谈（自注：门人黄鉴录公馀论为《谈苑》。）。
跋观文王尚书（举正）书 北宋 · 欧阳修
出处：全宋文卷七一八、《欧阳文忠公集》卷七三、《六一题跋》卷一一
右观文学士、尚书王公，字伯中，清德之老也。余晚接公游，爱其为人。未几，公以病卒，因录其遗迹而藏之，实思其人，不独玩其笔也。天圣中，公与谢绛希深、黄鉴唐卿修国史。余为进士，初至京师，因希深始识公，而未接其游。后三十年，余为翰林学士，公以书殿兼职经筵，始得窃从公后。故得公手笔不多。呜呼！天圣之间，三人者皆一时之选，今皆亡矣，其遗迹尤可惜，矧公素以书名当世也。治平元年清明前一日书。
乞官刘恕一子劄子（元祐元年上） 北宋 · 司马光
出处：全宋文卷一二○六、《司马公文集》卷五三、《历代名臣奏议》卷二八四、《司马温公年谱》卷八
臣伏睹秘书少监刘攽等奏：故秘书丞刘恕同编修《资治通鉴》，功力最多。比及书成，编修属官皆蒙甄录，惟恕身亡，其家独未沾恩。门户单露，子孙并无人食禄，乞依黄鉴、梅尧臣例，官其一子。臣往岁初受敕编修《资治通鉴》，首先奏举恕同修。恕博闻强记，尤精史学，举世少及。臣修上件书，其讨论编次，多出于恕。至于十国五代之际，群雄竞逐，九土分裂，传记讹谬，简编缺落，岁月交互，事迹差舛，非恕精博，它人莫能整治。所以攽等以众共推先，以为功力最多。不幸早夭，不见书成。未死之前，未尝一日舍书不修。今书成奏御，臣等皆蒙天恩，褒赏甚厚，独恕一人不得沾预，降为编户，良可矜闵。欲乞如攽等所奏，用黄鉴、梅尧臣例，除一子官，使其平生苦心竭力，不为虚设。取进止。
黄氏好山记 南宋 · 姚勉
出处：全宋文卷八一四○、《雪坡舍人集》卷三四
清江黄君唐卿字其室曰「好山」，取陈文惠公「好山云歛，明月雨晴」句。唐卿，郭其处者也，而山是爱，趣清矣。閤峰，清江之望，天下之奇山也。唐卿有室焉，实对之。每推窗揭帘，即与山面，欣然神会，如见故人，字山之意矣，盖以此观之。山苍岑碧巘，簪植屏列，朝霏暮岚，紫翠茜绚，雪立清峻，雨藏冥濛，应貌千万，皆山之好也。而云歛雨晴之时，殆与幽人爽士胸次一。故山之好，于是时为冠。虽然，山不能自好也，人实好之。首阳山之好也，以夷、齐；商于山之好也，以四皓。东山有谢安载酒游，而东山重；南山有陶渊明采菊见，而南山高；寿山有李太白楼其间，寿山显；饭颗山有杜少陵过其下，饭颗山名。庐山好以白乐天、刘凝之，孤山好以林和靖、东坡老子。山固多好，亦未尽好也，人则好之矣。终南山而捷径，少室山而索价，北山而辱人移文，奇章读书于后隆之山，獾郎骑驴于钟山之半，山之好固自若，而又有累其好者矣。是故人必不贪多钱好官，必不好便好田宅，必不溺人之所欲之好色。去物欲以好其心，谨践履以好其躬。新好之诗，大好之文，时出间作，羽翼风雅，不止为黄绢幼妇之好，而造理窟，诣道阃夫子之门，且未安于肩墙室家之好焉，则视山无愧，与山俱好矣。人未有无好者也，多为所不好者杂。必去其所不好者，而后好者粹。文惠之诗，虽意主于景，然以理会之，云歛而山好，雨晴而月明，斯非人欲蝉蜕，天理春融之境乎？「生香不断」之语，以浩然气取。「天水相通」之语，与「苗格凤仪」观可也。五峰先生见紫阳夫子「瓮牖翠屏」之诗，而答以「山中出云雨太虚，一洗晴空山更好」之句，体立用具，视「云歛月明」之语，有以异乎？未可徒以诗观也。仁者静之乐山，主静求仁。学者先务前之好其山者，犹未足多尚。巍乎程子，龙门山有遗歌；卓乎紫阳，武夷山有道韵。相与共学可也。唐卿得于《易》者也，养山泉之蒙，止兼山之艮，用功盖久矣。予尚奚赘。虽然，友道贵切切偲偲，故愿唐卿亦自好以好此山，不敢为每事好之司马。