淳熙五年，孝宗皇帝亲洒宸翰，大书「太白名山」以赐天童山景德禅寺。寺之门甚雄，敬刻云章，尊阁其上。又于方丈专建一阁，以藏真迹，实为禅林盛事，前所未有也。初，西晋永康中，沙门义兴卓庵此山，有童子来给薪水。后既有众，遂辞去曰：「吾太白一辰，上帝以师笃于道行，遣侍左右」。因忽不见，自是始有太白天童之名。山在郡东南六十里所，太白一峰高压千岭，雄尊深秀，为一郡之望。绍兴初，宏智禅师正觉欲撤其寺而新之，谋于众。有蜀僧以阴阳家言自献，曰：「此寺所以未大显者，山川宏大而栋宇未称。师能为层楼杰阁以发越淑灵之气，则此山之名且将振耀于时矣」。觉深然之，乃拓旧址，谋兴作，内外鼎新，以次就成。智匠高妙，务极崇侈。门为高阁，延袤两庑，铸千佛列其上。前为二大池，中立七塔，交映澄澈。游是山者初入万松关，则青松夹道，凡三十里。云栋雪脊，层见林表，而倒影池中。未入窥楼阁，已非人间世矣。中建卢舍那阁，尤为壮丽。住山三十年，其为久远之计，皆绝人远甚。后有慈航了朴，一坐亦二十年，起超诸有阁于卢舍那阁之前，复道联属，至今岿然相望。又大筑海涂，增益岁入，由是天童不特为四明甲刹，东南数千里亦皆推为第一。游宦者必至，至则忘归，归而诧于人。声闻四方，江湖衲子以不至为歉。皇子魏惠宪王出镇，一见慈航，欢若平生。暇日来游，顾瞻山林，登玲珑，坐宿鹭，或累日不忍去。因图以进于上。会稽郡王太师史文惠公又从容奏请，遂有四大字之赐。瑰奇绝特之观，无以加矣。十六年，虚庵怀敞自天台万年来主是刹，百废具举，追迹二老。而千佛之阁岁久寖圮，且将弗支，犹以前人规模为未足以称上赐，欲从而振起，更出旧阁及前二阁之上，佥以为难，师之志不回也。先是，日本国僧千光法师荣西者，奋发愿心，欲往西域求教外别传之宗，若有告以天台万年为可依者。航海而来，以师为归。及迁天童，西亦随至。居岁馀，闻师有改作之意，请曰：「思报摄受之恩，糜躯所不惮，况下此者乎？吾忝国主近属，它日归国，当致良材以为助」。师曰：「唯」。未几遂归，越二年，果致百围之木凡若干，挟大舶泛鲸波而至焉。千夫咸集，浮江蔽河，辇致山中。师笑曰：「吾事济矣」。于是鸠工度材，云委山积。列楹四十，多日本所致，馀则取于境内之山。始建于绍熙四年季秋之甲申，才三载告毕，费缗钱二万有奇。是岁，海庄倍稔，赢谷三千斛，如有相之者。不求于人，见者乐施，以迄于成。凡为阁七间，高为三层，横十有四丈，其高十有二丈，深八十四尺，众楹俱三十有五尺，外开三门，上为藻井。井而上十有四尺，为虎座，大木交贯，坚致壮密，牢不可拔。上层又高七丈，举千佛居之，位置面势无不曲当。外檐三，内檐四。檐牙高啄，直如引绳。旅楹有闲，翚飞跂翼。周延四阿，缭以栏楯，内为绮疏，表里明豁。自下仰望，如见昆阆。梵呗磬钟，半空振响。倘徉登览，四山下瞰，河汉星斗，如在栏槛。御书金榜，巍乎中峙。翊以翔龙，护以绛绡，高出云霄之上，真足以弹压山川，传示千古。善财童子大装严藏，入见楼阁广博无量，则不可知。若经行四方，室屋巨丽，殆未见其比也。钥奉祠东归，尝往游焉。惊叹杰特，目眩神骇，过于耳闻。敞请记其事，老矣学落，不能形容，姑记大概，以表吾乡之胜。海内好奇之士欲游而未遂者，览此则太白之景思过半矣。虚庵道价素高，禅子向方，岛夷亦闻其名而归之。加以愿力深重，才刃恢恢，巧匠瑰材，成此胜事，观者无不羡叹。或请饰之，敞曰「殚力竭财，幸跻登兹。行且谢去，若丹雘华饰，尚有赖于后之人」云。

嘉兴招提教院，考之纪载，则唐刺史曹君之故居也。光启四年，舍以为寺，敕名罗汉院。国朝治平初，改赐今额。规模虽未大，然在元祐间，名公钜卿，如荆国王公、内翰苏公，更唱迭和，寄题静照，篇什盈轴。静照即院之一室也。能以一室声闻京师，盖一名刹矣。中间一罹建炎之兵火，再厄宝庆之震凌，殿堂倾圮而弗脩，廊庑倾颓而弗葺。绍定壬辰，寺邻吴供检焕恻然动心，自捐己帑，鸠工聚材，闻者乐助。乡僧怀敞开其端，师谊赞其成。自山门以至湢室，轮奂一新。嘉熙己亥，继以怀礼，启请檀那曰：「规模视昔固大矣。广其居，无以饱其徒，可乎」？于是已施者无勌心，未施者皆兴念，遂得常产，以为香积卒岁之储。由今而始，苾刍之供，可以继矣，蒲塞之馔，当不乏矣。怀礼欸门求余纪之，并欲列檀那名氏，书之碑阴。余辞不获，姑为述其大概。既而语之曰：「师亦知夫一饱之不易得乎？夫捐金得土，以为尔刹绵远之利，檀那不多得也。寒耕暑耘，以应尔众饘粥之需，农夫亦甚艰也。师盍归诸，语徒曰：如来积功累行至现报身于王舍城，犹未免持钵乞食。今之为比丘者，顾何修而受成若是。要当审其因果，进其学业，谛想其空法，窒绝其尘念，以祈福祥，以酬施惠，庶几可耳。毋徒曰我等瞿昙氏之种子也，法当受是」。怀礼曰：「唯」。嘉熙庚子暮春既望，朝散郎、新知雷州军州事兼管内劝农事借紫徐植记。