君讳子琦，字韫之，宣州观察使、宣城侯从谨之曾孙，保宁军节度使、昌国公世享之孙，文州团练使令褫之子。母平原县君陈氏。以父任为三班借职，迁奉职、监汝州都作院。性孝谨，平居深默，似不能言。而临事明敏，居官夙夜勤职。远家庭数百里，畏慎常若在旁，元祐八年七月庚子卒，年二十有三。娶史氏，供奉官永年之女。男女各一人。九年二月己酉，葬河南永安县。铭曰：

其来也孰与之？其去也孰夺之？宜寿而夭，维世之悲。

臣尝读《汉史·荀爽传》曰：「离在天为日，在地为火。在天则用其精，在地则用其形」。未尝不以爽为知《易》也。古语有之：不及曰伏明，太过曰赫曦。即是推之，在天者或不及，则其精不全，而为日食；在地者或大过，则其形不守，而为火灾。有一于此，已为大变，而况二者相因哉！元祐六年五月日食，十二月开封火。曾几何时，转为绍圣。矧浃旬之内，两变接踵，又有甚于曩时者，讵容泰然自谓无事，而不知畏哉！且天之爱陛下，亦云至矣；天之警陛下，亦云切矣。天意若曰：此日而食，犹以躔度之交，术家逆知，未足以起修省之念也。郁攸从之，连日数警，昭然示谴，莫著于此，不得诿诸躔度之交矣。陛下亦尝思及此乎？天意若曰：此日而食，犹以为分野所属，非吾畿内，未足以坚戒惧之忱也。燎之方扬，飞坠亭榭，灿然在目，莫切于此，不得归诸分野所属矣。陛下亦当志及此乎？近者日食，臣已渎告矣，请陈火灾之变。雍熙尝火矣，是时太宗因内藏库进月帐，有曰：「此盖虑不能节约，异时缺用，复赋卒于民尔，朕终不以此供嗜好也」。故火不能为雍熙之厄。今内帑所积，行将筑底，乘快赐予，习贯为常，泥沙其用，略无靳意。天其告陛下以宫掖之不当轻费欤！祥符尝火矣，是时真宗未尝过推戚里恩泽，郭崇仁虽懿亲，不过自昭州团练迁解州而已，故火不能为祥符之厄。今贵戚之家，恳祈无厌，祖宗典法，日以沦胥。天其告陛下以戚倖之不当轻徇欤！至和尝火矣，是时赵抃尝言：「欧阳修辈欲引去，若从其请，则陛下何从而询访」？仁宗亟行其言，故火不能为至和之厄。今琐闼之老，夙负大节，飘然远逝，莫为王留。善人在朝，宁有几辈？聚难散易，识者隐忧。天其告陛下以善类之不当轻舍欤！绍兴尝火矣，是时臣僚言军政不脩，所至邀求，公肆劫挟，愿诏有司讲求之。高宗亟行其言，故火不能为绍兴之厄。今郡国之间，纪律不严，睢盱桀骜，犯上无等，承讹接响，浸以成风。天其告陛下以所在之有骄兵欤！淳熙尝火矣，孝宗有曰：「朕晓夕思所以宽恤者，谕臣僚以赈济，议守令赏罚」。故火不能为淳熙之厄。今去京稍远，粒直日涌，浙左江乡，尤多饿殍，草根木皮，掘剥殆尽。哀我斯人，几至无策。天其告陛下，以所在之有穷民欤！《春秋传》曰：「商主大火，商人祸败之衅，必始于火」。本朝由商丘受命，建有天下，则火之失其性，殆未可轻视也。刘向封事曰：「春秋日食三十六，火灾十四，乖气致异众者，其国危」。则火于日食之后，尤未可轻视也。臣区区所言五事，陛下倘采择而施行之，转灾为祥，实绵国家无疆之休。万有一或萌天变不足畏之心，继此天有不戒者矣，岂不大可畏哉！狂愚触突，罪当万死。