余里中有二黄君，缜字德玉，绩字德远，辱与余游。余常语人，德玉余爱友也，德远余畏友也。德玉高科，早卒。德远少与兄齐名，既弱一个，名愈重，遂为乡先生三十年，门人著箓牒以数十百计，凡沾丐德远毫芒者多策名先登。德远虽未解褐，然齿宿而德尊，前后牧守礼下之如元夫钜人，郡博士敬事之而不敢友。表正泮宫甚久，一日若有不乐者，拂袖去。久之，国人大夫固请，乃复就职。德远始游淮浙，遍参诸老，学无常师。中年还里，闻复斋陈公宓、瓜山潘公柄方兴洛学，二公师勉斋者，勉斋师文公者，德远遂北面执礼于二公。与同志十馀人集于复斋家仰止堂，旬日一讲，有口义。二公于门人中尤称陈平甫、黄德远、顾君度、君立。及二师卒，德远率同门友筑东湖书堂，请田于官，春秋祀焉，读约聚讲如师在时。初，平舟杨公栋即学作尊德堂，以处习静刘公弥邵。习静卒，久无敢居者，后以德远继之。涵江书院初赐额，又兼山长，一月三讲。晚闻虚斋赵公以夫作《易通》，与之上下其论。虚斋曰：「平生所得益友，惟德远耳」。夏初得寒热疾，既而有瘳，俄复委笃，犹勉东湖诸友接扶陈、潘一脉，且语诸子以埋辞属后村。德远生于庆元丙辰十一月十二日，卒于咸淳丙寅八月二十九日，年七十一。先是有星陨于书楼之西，属纩有雷雨之异。所著有《四书遗说》、《近思录义类》若干卷，于诸子百家有《读略》、《续略》、《新略》，有《传习问答略》。每谓迁固史、《新唐书》皆未修之史。尝借《国史》二百卷，九阅月，手抄读彻首尾，其专苦如此。不喜作韵语，时有感兴，自谓得风人之趣。两娶皆宋氏，故监丞公藻之孙，沙丞克刚之女。前夫人名德麟，字瑞甫，通九经及《前汉书》，工楷法。嫔德远十有六年，逮事尊章，皆曰吾门增一孝女。德远读书不问生计，客至鸡黍不戒而具。仲元八岁，命赋八韵，日晡未就，笞之，其严如此。生于开禧乙丑四月七日，卒于淳祐壬寅四月二十六日，年三十八，德远葬之于常泰里濑溪松峰后山之原，丙午冬也。子男五人：仲元，壬子贡士；仲会、仲和、仲固、仲稼。女适刘直上、郭应植、宋怡寿。庶子文翁，后䂬溪陈氏，登乙丑第。孙男女三人。仲元等与后夫人奉德远之柩合葬于濑溪。黄氏莆著姓，唐御史滔之后，世有异材。德远曾大父衮，漕举进士。大父必彰，业儒积善。父汝守，以累举恩奉对，修职郎致仕。母李氏，封孺人。仲元状德远言行三千馀言，新进士郑献翁、林栋，德远高弟也，来致父师治命。嗟夫！古之人开径必有三益，卜邻必有二仲，言孤学之陋不如相观之善也。余长德远九岁，晚归乡里，父行者万坟压颠，兄事者晓星残月，比肩相随如德远者指不多屈，今遂舍余而去，无复共语之人矣，岂不悲哉！乃摭仲元所述之大者叙而铭之。铭曰：

昔河汾氏，终身田里。虽无事业，见隋唐史。《续经》、《中说》，百世以俟。传之董、程，付之郊、畤。贤哉德远，一布衣尔，著书满屋，讲学析理。谁谓君贫，贻厥以此。门有高弟，家有美子，吾铭必传，君未尝死。

绩曩受学陈复斋、潘瓜山二先生于仰止堂。时仅十有馀人，朔有集，旬有讲，著在规约。二先生殁，诸生自筑祠于东湖，蒙绣使杨使君拨祠田，为春秋二祀及朋友旬朔会聚庆吊之费，盖已三十年。今同社之友凋落过半，绩与柯学录思过、阮教谕宜孙幸无恙，然岁月各近古希，或衰或病，倘线脉不续，则此祠荆棘。于是私相与谋：乡邦称为善士、能读我文公之书者，如顾任远仁翁、顾东老潜夫、黄镛器之、郑与言直卿、林寅公伯良、林梦协若山、方至善夫、林应成汝大、陈端然仲弼、林桂高高父、郑献翁帝臣、方哲希点、林合若水、黄德星炳仲、黄强学能仲一十五人，欲延至东湖，照仰止之规约，轮流讲读，俾同社之子弟各听讲焉。讲罢蔬饭而已。庶演迤将坠之绪，以扶植二先生鸣道之初心。窃念东冈寺正先生宗主斯文，溯祖父之源流，楫朱、张之风味，真所谓闻而知者，欲借鼎吕之言，兴起后学。绩遂执此以请，诸友无不乐从，实拜先生以善及人之赐。军学学正黄绩请。

景炎二年春正月二十日，寓潮州罪人陆秀夫，谨具启大宣抚陈相公阁下：秀夫诚不自揆，冒言远寄前直院，不越月贬潮。迂戆无补，分所宜甘。第因潮以韩子过褒，非所与闻。韩处唐中叶，盛时也，衰朽送残，仅此忧耳。今车马蒙尘，中原荆棘，淮东、江西、闽、广诸路俱败陷，北向长望，无寸土乾净，秀夫岂敢游逸此土哉？十数年来贤者，朝者退，野者隐，如黄元仲、陈𣈭，郑献翁、郑钺、吴子纯、陈子修、方公权材器，宣抚每诵不辍口，竟亦落落遁去，不出一谋佐军事于台下。《诗》曰：「人之云亡，邦国殄瘁」。非必死而为亡也，隐去亦为亡也，忠臣义士痛哭流涕亦何及！曹澄孙、方应发辈彘行，今当不胜诛戮。宣抚被执，不降亦不死，比复何如？想身不足惜，国事不可为为可恨也。周粟虽佳，夷齐耻食，毋令首阳独孤洁。罪人数千里远祝，临风怅怅，涕泗交流而已，伏惟宣抚照察。秀夫再拜白。