今上皇帝车驾南巡，驻跸松陵之梅墩，乃于整饬六师之暇，特念圣武布昭乎遐迩，王灵丕振于华夷。四海永清，万姓悦服。悉本于天地山川神只之所祐相。爰恭行柴告东方之礼，崇建岳庙于梅坡之艮隅，中立正殿三楹，奉岳神像，翼以两庑，卫以石垣。仍于殿之西堧，力加畚筑，构斋堂、庖爨、湢室，凡三十馀楹，以为道众祝釐居守之所。群工告成，皇上喜，率百僚诣殿庭，载瞻载拜，奠以玉币。精虔有加，而神亦恍若降临于䌽云杳霭间。灵旗缤蕤，鸾鹤回旋，风日交畅，而焄蒿悽怆之天，悉万姓崩角稽首之地。神人协庆，福有攸归。皇上乃命臣开为之记以诏后。爰序绩如右，而系之以颂曰：

于赫有宋，享有中国。河岳效灵，翼我皇极。泰山有神，永奠东土。兹翼圣驾，陟降斯所。帝乃曰都，盍享以祠。基殿妥灵，皇釐是资。磐石宗社，万古弗泐。佑我生民，岁蕃黍稷。丽牲有碑，帝命勒勋。后有式者，尚考斯文。

建炎三年月日。

淳熙元年八月二十八日，自金华与潘叔度为会稽之游。辰后出旌孝门，五里，至关头，南折入会稽路。二里，桐树岭。八里，东藕塘。城东陂塘此为大，溉田甚博。它时夏秋之交辄涸，今岁雨泽以时，田不卬水，秋深犹㳽漫也。十五里，含香，民居颇成聚落。道旁野塘，木芙蓉初发，映水殊有思致。十里，义井。五里，上下仓。十里，孝顺镇。十里，自驿路北折入香山路。五里，宿杭慈潘氏庄。凡行七十里。是日凝阴不开，风袭人已有力，始御裌。四山云气滃然，冈峦出没。申后微雨，夜遂大。

二十九日早，冒雨行二里，小凤林寺。涉溪，屈曲稻塍间，泥淖没屦。五里，苦山。二十里，梅口，邸舍蠲洁胜官道。盖行贾避义乌市征，往往出此。十五里，香山，林壑稍邃。八里，下稠岩景德寺，寺屋可百年，绘事皆朴质。饭于小轩，方池丛竹皆有趣，然稍芜矣。七里，塘口。自是复出驿路，老梧离立道旁，濯濯如青玉干。又二里，宿逆旅。凡行五十九里，晡后雨方歇，所历大氐悤悤，不能详也。

三十日早发，二里，石斛桥，溪流潺潺，岸旁大石如屋，桥西走浦江道也。度桥而北十里，石牛，有楼临路。楼下牖户亦明敞，主人留小语，云创以待使客，非其居也。所谓石牛者，道下塘卧石若牛，水满不可见。五里，洞井，居民依小坡植鸡冠花数百本，冠距低昂，大类尸乡咒鸡翁舍。云薄见日，已而大霁。十里，新界。自石斛桥道出两山间，少旷土，至此山围始宽，秋稼极目，黄云蔚然，过义乌、东阳、浦江、永康四县巡检寨，婺、越界焉。五里，邵家湾。观五指山，其巅石如骈拇，然近视不若远望。饭民家，舍后水竹可步。逢驱羊行贾者数百蹄，散漫川谷，风毛沙肋，顿有汧陇秋色。五里，涉枫江。土俗谚云：「第一扬子江，第二钱塘江，第三枫江」。盖甚言其水波恶，实小溪耳。闻春夏颇湍悍，今仅至胫而已。南岸有覆斗山，山形正方，若斗覆。五里，兴乐。槿花夹道，室庐篱落皆整。五里，界牌陇。平坡浅草，隐隐起伏，环山城立，真监牧地也。五里，牌头市。道分为两，北道出渔浦，度浙江，入杭；东道入越，轮蹄担负，东视北不能十一。市傍斗子岩，岩旁狮子山，首昂背偃，略类狻猊。五里，寒热阪。五里，宿砚石村。凡行六十五里。娄愒，逆旅墙壁横斜，多市侩榜帖，大要皆尤人语，斯其所以为市道与？悚然久之。

九月一日，晨雾上横陇，东嶂出日，金晕吞吐，少焉全璧径升，晃耀不可正视。升数尺，韬于云，绚采光丽，因蔽益奇，非浮翳所能掩。露稻风叶，皆鲜鲜有生意。五里，里湖。五里，蔡家坞。五里，桐木岭。五里，诸暨县。入县北门，人烟犹萧疏。县方筑社，南垣两松，樛枝小异。里许，至市。自县治前东折度下桥，桥屋半圮矣。并大溪行，流甚壮。其源一自东阳，一自浦江，一自孝义，至街亭合流，径县城，又径萧山浮桥，入浙江。县东陶朱山颇雄，自入新界，已岿然见之。出县东门，山益远，川原益旷，田莱多荒，盖沮洳不宜稼而然。五里，放生桥。道左女贞新叶生，黄绿间错，如行闽粤荔枝林。五里，马秀才店。店旁小室，随事莳花草，马久罢举矣。三里，双桥坂。二里，乌石。其南入剡，百里而近。十五里，苦李桥，溪碛颇清浅，木阴扶疏。百馀步，入山径。五里，至新店湾，复得平地。五里，栗桥，登栗岭。五里，冷水，望东岭神祠，缥缈云间。下坂，稻穟垂黄，际山数十里，平铺如拭。洋洋乎富哉，丰年之象，道中所未见也。五里，宿枫桥镇。前岁析诸暨之十乡，即镇为义安县，今年五月废。凡行七十里。薄暮，小雨。

二日，辨色发枫桥，阴风薄寒。十里，乾溪，溪桥榆柳数百株，有十围者。过桥绕山足行十里，古博岭，岭左右皆丛筱。五里，洪口，有别径入明。自枫桥而上，美竹佳树相望，近洪口，曲折循小溪，水声㶁㶁，风物渐佳。十里，含晖桥亭，天章寺路口也。遂穿松径至寺，寺盖晋王羲之兰亭，山林秀润，气象开敞。寺右臂长冈，达桥亭，植以松桧，疑人力所成者。法堂后砌筒引水激高数尺。堂后登阶四五十级，有照堂，两旁修竹，木樨盛开，轩槛明洁。又登二十馀级，至方丈，眼界颇阔。寺右王右军书堂，庭下皆杉竹。观右军遗像，出书堂，径田间百馀步，至曲水亭，对凿两小池，云是羲之鹅池、墨池。曲水乃污渠，蜿蜒若蚓，必非流觞之旧，斟酌当是寺前溪，但岁久失其处耳。由曲水亭穿小径涉溪，复出官道数里，买舟泛鉴湖。湖多湮为田，所存仅如溪港，然秋水平岸，菰蒲青苍，会稽、秦望、云门诸山，互相映发，城堞楼观，跨空入云，耳目应接不暇。入水门，过南堰，历府学天庆观，至禹迹寺门舍舟。外氏寓舍此寺。拜外祖母温国钱夫人、伯舅、叔舅。温国八十一矣，气貌视听才类五六十人。与叔度同馆于书室。

三日，游外氏园，有梅坡、月台、菊潭、𣏌菊堂、竹隐、蒲涧、橘洲，因寺废地葺治之，十六七成矣。最胜者梅坡，绕亭皆梅，前对蒲涧、橘洲，野水湾环，岛溆掩映，如在江湖。而竹隐一径深幽，阶庭清閟，亦其次也。又过义恩师院，院与杞菊堂邻，十年前尝识之。午后，自园后门穿僧庵，度小桥，转三两曲至圆通寺，旧乃兴福寺子院，去岁废兴福入圆通，合二为一，扫地更新。面势端直，殿庑华敞，殿后犹未毕工。循旧路，复穿园中归。园后边河，岸木成阴。舅氏云此即蜀桤木也，植之方数年，往时表里无障蔽，今不复见道上车马矣，杜子美所谓饱闻桤木三年，大信然。是日薄阴。

四日，饭已，侍伯舅，同叔度、詹季章徽之泛小舟出南堰，绕城缘鉴湖，访苏仁仲、计议师德于偏门外，皆前日初至所历也。啜茶道宁堂，不甚高大，位置颇稳惬，砌下瑞香两本，面皆丈馀。仁仲，苏子容丞相孙，致仕閒居，年垂八十，道前辈事亹亹不厌。出旧书数种，《管子》后子容手书：「庆历乙酉家君面付」。犹苏河阳所藏也。纸尾铭款云：「惟苏氏世官学以儒，何以遗后？其在此书，非学何立，非书何习？终以不倦，圣贤可及」。其曰「书秩铭戒」者，子容所识；其曰「先公铭戒」者，铭语亦同，盖子容之子所识也。纸背多废，笺简刺字异今制者，末云：「牒件状如前，谨牒」。如前辈所记，署衔多杭州官，称子容云「知府舍人」，乃知杭州时也。归舟，烟雨晻霭。游大能仁寺，闳壮光丽，甲于会稽，重殿复阁，金碧相照。寺，吴越钱氏所建，颓废久矣，新于今主僧常坦之手。二十年前见坦于此寺，方为板下僧，相与步败檐毁垣间，慨然有兴作意，具道规模次第，果不愆其素，有志者事竟成如此，然益知民力之困也。

五日，义恩师约饭，偕者苏仁仲、伯舅、叔舅、潘叔度、詹季章、丁茂才松年、六七表弟。暨中食开霁，晴光发窗，心目颇快，饭罢复阴。晚步过寺桥，历沈氏、李氏园，皆荒芜，独脩竹犹森然。

六日，偕石天民斗文、潘叔度，自寺桥直道过郡庠，道傍多流水乔木，殊不类廛市。教授厅后环碧亭小愒，环亭皆水，败荷折苇，秋思甚浓。石应之宗昭、高应朝宗商亦继来，遂自直舍入学。夫子殿居中，修廊广庭，长松错列。讲堂榜以明伦，后有稽古阁，制作皆雄伟而阁下尤胜，疏达开豁，拥墙密竹如云。晚冒雨归。

七日，雨不可出。过詹季章位小阁，因重屋楼板，其间纵三弓，横半之。南北取屋山为明远山，竹树历历如画，芦簟仰承，穹窿若船背，幽洁极可爱，名以越舲，其状真类小舟也。八日早，过大中戒珠寺，王右军故宅也。屋多人少，颇牢落。门有两池，亦称右军鹅池、墨池，略无意趣，政如天章者，皆后人彊名之耳。殿后地渐峻，石应之寓居在焉。遂与应之登雪轩，轩占卧佛殿右偏，湖山聚落，皆来献状，以宜于观雪得名。今虽不与雪值，然雾雨空濛，亦奇观也。寺后即蕺山。蕺，菜名，《图经》云越王嗜蕺，尝采于此。

九日早，雨少止，侍伯舅，同潘叔度、詹季章泛舟赴苏仁仲饭。舟经卧龙山下，竹洲柳岸，略如苕霅，卧枝拂水，尤奇。饭罢登舟，中涂小泊，步游西园，郡圃也。其北飞盖堂，下临大池。其中集春堂，四隅各一亭，东春荣、西秋芳、南夏阴、北冬瑞。其南扬波堂，面城水木幽茂，两小亭对峙，东曰逍遥，西曰裴回。园之西即曲水，先入敷荣门，右转至右军祠，穿修竹坞，遂登山。山盖版筑所成，缭绕深邃，曲径回复，迷藏亭观，乍入者惶惑不知南北。山背有流杯岩，凿城引鉴湖为小溪，穿岩下，键以横闸，激浪怒鸣。过闸遂为曲水，长庑华敞，榱栋椽柱，皆涂斲象竹，绕以清流，甃以苍石，犬牙参错，殆若天成。俯砌水中为礅，流杯至礅傍辄自近岸，盖庑中为三井，吸水势使然。曲水之上，激湍亭、惠风阁，规模若都下王公家。山顶崇峻庵，其胁骋怀亭，面亭依山，为岩壑然，皆涂塈不可支久。下山，右绕至清真轩，刻桷象栟榈，平阶荼蘼架甚茂，但为蔓草萦乱刺眼耳。曲水乃前守史丞相浩所凿，往年见其新成，今竹树皆成阴而亭榭稍稍圮剥矣。复登舟还禹迹。

十日，午后，同叔度泛舟过南堰，出门穿鉴湖支港，斜雨入篷，衣袂沾濡。七里，独山野桥，烟树可画。出山口，港渐狭，又七里道树，舍舟步田间，泥潦没屐。一里许，至坚密庵，拜外大父墓。庵屋才八九閒，窗槛幽洁。夜分，四山风雨翛然，始闻秋声。

十一日，晨起，冒雨蹑屐，登舟入城。至能仁寺，赴常坦师饭，七六弟在焉。遂过报恩光孝寺，寺后飞来山，即《图经》所谓怪山也，传云自琅琊飞至，其说不经。其巅有塔，采绚甚华。塔下有鳗井，乃小石窍。自唐以来神之，谓鳗能时出妖祥，近世不复见矣。井故依山坳坡陁，有古意，近僧甃使就整，遂无可观。有濮安懿王祠庙寓此寺，有园令领吏卒守之。主僧明哲，往岁尝识之新昌，设蜜术汤甚清美，晚还禹迹。

十二日，雨不可出，借《图经》寻近城名山，须雨霁遍游。晚，石应之来宿。

十三日，过午雨止，诸葛寿之千龄、高应朝、石应之、孙季和应时，约往丁氏园。遂同汎舟至新河，步入园。园多海桧，但绾结阏其天性。后墙皆密竹，轩楹大敞，宜夏不宜冬。宿东偏小室，会宿者叔度、应之、季和。

十四日，自丁氏园偕叔度、寿之、应朝、应之、季和登舟出五云门，入鉴湖，湖面独此为阔。隆兴初，吴给事芾浚湖未一二尺，多得古棺，皆刳木为之，盖汉未凿湖前冢墓也。然后知古人为湖，特因地势筑堤，堤立而湖成，不待深疏凿也。今自五云门，重堤隐然达于曹娥五六十里，民间谓之省塘。此乃故湖堤，湖田之民，每毁堤以决积水，故堤缺而湖废。异时有意复湖者，第修完省塘，则盗湖之田，不待废而自为陂泺矣。自湖尾入若耶溪，过后汉郑弘庙。传所记樵风蚤暮，迎送舟楫，采薪者云至今犹然。半里，石帆山，山横若张帆。又数十步，秦始皇酒瓮，乃山脚两石，粗类瓮盎。又一二里，舣舟游龙瑞宫，方士谓之阳明洞。天穿松径数百步，至宫。宫后三峰，翔舞飞动，势若覆压，大略如栖贤望五老，特欠其二耳。中峰乃会稽山，祠官春秋用事焉。由西庑循山径，观龙见坛。其旁即禹穴，乃大石中断成罅，殊不古，殆非司马子长所探也。又数步，飞来石，老木槎枒，石壁如削。缘磴道至钱秀才庵，遂自东庑出院。院皆扃闭，独遇一客道士，云绵州人。复登舟径鉴湖，湖天夕照，水村渔屋，皆被光景。日所入，诸山如在全雾中，天下绝境也。暮泊告成观，宿于明远堂下小室。

十五日，晨，谒大禹祠。

读《梅坡藁》七卷，诗文仅三百题，而池阳以后二年独居其半。甚矣，先生得贤子季直之晚也。先生诗文如机轴，已成絇总。欲分寸尺丈引，略加意即可办，不避广座。其散落人间，将与前辈数钜公争富。而今日所见乃仅有此，盖自季直更事以来，始无遗憾。前乎此，轶不传者不可计也。季直其勉之访之，裒集而增益之，将倍蓰不翅而后已。嘉定己卯冬至后十日，学生曹某谨书。

孺人曹氏，梅坡彭先生继室，南康都昌人。先生有二子，其伯曰文，其季曰方。文既蚤世，方以经学魁省闱多士，为池与扬二郡校官，作邑于复之景陵，而孺人已殁。于其葬也，方以状述其德，以告于孺人从弟某而使铭焉。状之言曰：孺人赋性明达，遇事有特见，严禦下而终之以慈，俭应物而断之以礼。方与女兄皆前妣陈氏所自出，人无间言。岁时馈问亲戚，必以颍川外族为首。居家以理，使方可移于官。顷分教时，皆得奉安舆菽水，独景陵禀命先往，未及谒告，而讣且至矣。方不忍言也。呜呼，此岂待方言之而后信耶？先生与孺人同里而居，其大父昔同舍而处。政和对大廷，又同年而第。其声气习尚，非一朝夕之积矣。孺人踰可嫁之年，更十馀岁，先生中道丧陈氏。以子方有声场屋，而太安人秦氏年事已高，资于内助者甚重。得此贤配，德义相安。孺人以妇道事秦氏，终其养。以妻道事先生，毕其敬。以母道抚其子，即场屋成名，为时贤士大夫。使其道井井，岁计之而有馀。抚方之女兄与方之四男子、二女，治生有经，习读有程，律己有则。人不知其为先生继室也。先生之大父讳图南，终淮宁府校官。考讳时中，隐德不仕。先生初讳蠡，后以小字行，讳凤。孺人之大父讳省，终雍丘丞。考讳一夔，终信丰丞。此皆方与某所共知者。昔雍丘公恳恻为民，以直道忤林灵素，得罪久废。靖康初政，欲显拔而峻用之，值寇至，不果。信丰公以师道居乡里，持论严正，后生不浴德者，不敢过其前。世守刚毅，至好贤乐善，乃不翅己得。先生根柢学问，驰骋笔力，与信丰公先后设教，学者共仰。其立言制行，见于某昔所志墓者已备。故孺人见闻娴习，一意礼法，静专有立，为曹氏贤女。至母仪于彭氏，厥有端绪，此则方与某之所共闻，而某尤审。生于绍兴之丁丑，卒于嘉定之壬申。既卒之明年，而方以九日丙午卜葬，从先生于南山之侧，曹总塘之原。请铭之曰：

为养娶妻，贤子尽职。歠饮承志，贤子职得。为子求母，察父任责。慈孝曲尽，察父责塞。泛观薄海，继室千亿。成则寂寥，败者襞积。孰使之然？憎爱戈戟。孰使之然？见闻浅窄。孺人名门，敬戒薰炙。作配先生，诗礼勍敌。妻道以正，匪徐勿亟。为妇为母，两臻其极。二姓合好，一家寿脉。心正身修，可以治国。其人则亡，其效愈力。君子于此，可以观德。

梅坡先生之丧，当有铭以纳诸圹。其子方会稡行实，乃以属诸某，谨论次其事。先生讳蠡，字师范，避大川名，改讳凤，以小字行，姓彭氏。世为宜春望族，自大中祥符以后，三徙而居都昌，遂为南康都昌人。曰雷州户曹讳寿，是为先生皇曾祖；曰淮宁府教授讳图，是为先生皇祖；曰三十三居士讳时中，是为先生皇考。曰太安人秦氏，是为先生皇妣。当元丰、元祐间，士大夫以师道为重，儒风文物，所至彬彬。都昌在江左之底，尤著见于上国。推所从来，多出户曹讲学。户曹君文行粹醇，经学淹贯，既以授其徒，又以诲其子。三舍法行，而淮宁君每冠多士，既首选上舍，赐政和二年第。户曹君以积阀场屋，亦授初品官，彭氏父子始表表于天下矣。居士倜傥不羁，不以世事介意。会靖康之乱，淮宁君既即世，与太安人居里中，陶然自得。虽生事渐废，日用且不给，嬉笑自若，不失常度。有子五人，崭然头角，先生位在次。与伯兄自致学问，不诱而好，不习而惯，不师资而明辨。年十六七，而户外之屦满矣。以声律试有司，未尝专技，诸经传疏，无不通彻。又读诸子百氏，得其膏馥，评议古今治乱，如指诸掌。然后习朝廷典故，商略时事，胸中勃勃无所发越。故国子祭酒萧公之敏，户曹君之外孙也，立朝为御史。当庚寅、辛卯之旱，而时相持禄，以四方灾异为讳。先生知其然，赋《辛卯叹》以告萧公，又为书论汉魏相事。其言慷慨，与萧公意合。会时相有疑，禁六察不得言事，而常平使者张公郯持节视旱，先生以十事说之。自戢吏奸以至除盗贼，凡八千馀言。张公一见，以为此魏元忠也，以其书造朝，不报。先生以为此不足以尽吾志，必以告君而后可。草万言成书，且将就道矣，会萧公为言事御史，不十日而弹时相，势不两立，仗斧按江左臬事。先生贫不能自往，乃止。才大志广，频不利于乡举。刑部侍郎郑公湜为贵溪主簿，校丁酉秋赋，乃以《草茅言天下事》命题。先生一见，自许以为吾志也，论草茅言事处，词意激切，郑公奇其能，以首选，得随计吏。及己亥、庚子，时晦庵朱公熹为南康守，入学讲说，自《中庸》、《大学》章句之外，又出《太极讲义》一编，以示学者。学者了章句未暇，无论太极。先生一见释然，不烦审订，明日抽出疑义，问难往复，晦庵称善甚久。方修白鹿洞书院，以先生为经谕。晦庵既去，而乡之后生子弟，闻晦庵之学者，往往于先生求之。先生筑室梅坡，授徒肄业，江淮之士，来者云集，规矩森立，屹不可犯。去家数十步，日问太安人安否。盖自皇考早世，太安人得疾，先生养得其志，疾病自祷，至欲损寿以益母。太安人始遇庆典，以先生与伯兄尝试礼部，封太孺人。及登仕版，乃益今封。先生喜甚，以吾子之官足以及吾母，与伯兄戮力门户，训三弟与子侄，皆有成立。数楹之下，内外半千指，人无间言。有子二人：曰文、曰方。文早卒，方妙龄秀发，以经学魁癸丑省闱，赐进士第，调池州教授。先生奉太安人就养。至庆元庚申方上二考矣，先生一旦感疾，治命不乱，独以太安人不终养为之流涕。四月癸丑卒于教授官舍，享年五十有五。越四月，而太安人卒于里居。娶陈氏，生文与方及一女而卒，及见方试礼部，与其女适进士周景南。再娶曹氏，则某从父信丰丞女也。方有二子：曰炳、曰焞。既卒哭，奉遗命，立克为文后。凡孙男三人，孙女一人。先生弱冠策励，为有用之学，于简编得隽，自信甚笃，广座议论，旁若无人。其后益更敛藏，不自表襮。为文平易详复，不见斧凿。及别白利害，驰骋贯穿，屈其座人，无不披靡。为诗虽祖少陵，雅不好依仿，自出机轴，与古人相上下。对客饮酒，立成篇咏，又好作大字，挥染捷疾，好事者常以酒阑候之，磨墨按纸，出其不意，旋搜奇句，未尝停笔。资政殿大学士赵公彦逾、太常少卿曾公㬇为县宰，以客礼延见，访以境内之政。先生剧谈终日，未尝略及外事。至县人利害，有益于衣食，有助于名教者，未尝不纚纚言之。都昌地无粳稻，民病于输，二公知其事，未有以发也。赵公帅金陵，始言于馈饷者，仿和籴之例，代以他米。曾公为常平使者，则又具奏得请。时先生兄弟往来金陵、池阳间，为二公力陈其事，县人得不强所无，为利甚博。邑居人食贫且死，往往多用火葬，相率成风，不以为异。先生为曾公道其事，作兴孝园于负郭不毛之地，人以为便。某年十二岁学《春秋》，从先生读三传，由属对以至识音韵，自讲《论语》以至举子业，在先生左右，终始五年。先生严毅明达，诸生不敢仰视，独于某侍侧，乃复假借言色。其后萍梗涣散，不频奉先生书策。遇岁时拜师席，与亲戚相会聚，先生每赋诗必令属和，或酒间分韵，或马上联句，不以其不能而废。岁在丙午，某为广德建平尉，入郡迓长官，夜宿旅舍，大雪且止，有剥啄扣门。出问姓名，则先生徒步而来，喜谓某曰：「吾子方当随计吏，吾惧其幼不更事，与之俱入都城。过建平不相值，留赋二诗矣」。某拜且贺，因问近所作，先生历历举似，惊动邻屋，有同寮在傍舍，为之不寐。明日更相誇说，以为盛事。及先生在池阳，某适当班见，过池阳，留且数日，谆谆与语，夜出就外次，使某与方连榻而卧。稍寤即说赋诗，或起坐待旦。临行不忍别，徘徊九华楼上。篙师以风便请，不许，至关吏告合钥乃罢。调官来归，复如前日。不及二年，讣已至矣。昊天不吊，山颓梁坏！方卜以明年辛酉八月丙申合葬陈氏于南山之原，来乐平告期，既不得辞，乃为之铭曰：

吁嗟先生，隐隐谹谹，早以道鸣。匪絷匪羁，侯骋侯驰，百不一施。满中纷纶，《子虚》、《过秦》，骇汗延绅。露刃先登，人疾其能，鬼神所憎。力穑逢年，人众胜天，天定亦然。允也苍苍，盖棺不亡，克肖有方。职思负任，居官有箴，铭藏诸深。

族叔母揭氏夫人，世居丰城揭源。余尝闻乡长者言：元祐中，夫人之族有字伯彻者，博学强记，游京师不偶，东走钱塘，以诗百韵干太守苏文忠公。公颇奇之，从容问所祖，伯彻以汉安道侯揭阳定以对。故今之辨族姓者祖焉。曾祖讳宰，祖讳先民，父讳丕承，乡里世称善人。夫人天性慈静，从幼不妄言笑。父母重择所适，时族父荣叔力学有声，乃以归焉。既归室为冢妇，养舅姑，相夫子，无遗德。其处女叔诸妇间，始终无间言。治化丝枲，必力必时。凡家内之事，若米盐细故，以身任之，不以累其夫若子。平居服御简约，澹如也。岁在乙亥，荣叔以疾卒。数月，夫人立子妇而诏之曰：「吾前此未尝以家事混尔，虑妨尔学。今不幸尔父弃我而先，且汝长矣。我老，凡门户事，汝兄弟宜自力。若阃以内，妇职也」。盖至是始释烦谢事，而子妇亦能娱侍养志，有以佚夫人于老。如是十馀年，以宝庆丁亥五月丁未卒，年六十六。子男二：烳、梦科。女一，适同里甘元秀。梦科、元秀皆待补大学生。孙男四人。夫人以是年十二月庚申，葬于所居之后梅树坡。前事，二兄缞服谓经孙曰：「吾母葬有日，幽堂之石已具矣，而缺其铭，敢请」。礼辞弗获，则拜曰：「诺」。恭惟先君与荣叔生同年，幼同学，长同志，埙篪相好，若同气然。遇时休暇，盖无日不相聚也。聚则论文赋诗，酒无算爵，杂以雅歌善谑而归于正。经孙尝侍先君访荣叔，于时宾友狎至，笑语竟日，觞豆楚楚，不戒而具。先君因诵东莱吕成公之言曰：「求师求友，妇人何与？而好善之志不可不闻。知子之来之，杂佩以赠之。知子之好之，杂佩以报之。妇人如是，而后其夫能好善矣。荣叔亦知畴昔之所以遂此乐乎」？荣叔曰：「然」。经孙追纪遗言，感念昔者，则知夫人之行，亦可书也已。荣叔讳枢年，姓徐氏，家居富城之觉溪上，喜能好脩，郡尝三遣试大学，晚号拙庵云。铭曰：

呜呼夫人，系汉揭阳。来嫔于徐，阃范用光。夫先其归，巍彼螺冈。梅坡相望，而不同藏。

治凤载翔，方叹漂漂之举；岁蛇多厄，遽兴起起之嗟。诉音远闻，善类短气。近故军器少监梅坡杨公，立朝雅望，治郡最声。吴会相羊，谅方膺于追诏；参墟萧瑟，胡又陨于魁躔？平生未究其设施，有识皆为之痛愕。长身玉立，宁复斯人？满眼棠阴，已成陈迹。辄裒遗爱，仰叩真乘。以纾此邦父老之思，以见奕世交游之谊。伏愿真灵不昧，白香山径归兜率之天；惠利无穷，朱仲卿永顾桐乡之地。