胜仲辄以少意上浼：许师德少尹昨钧从寓青墩日，屡尝望履幕。捐馆踰年，小人乘隙，凌蔑其家。近有僧法初等，昏赖坟山地，已蒙漕台佥厅定断，系许家有理，而秀州及归安县元断不当，更送使府司理院审详，伏乞钧察，早赐结绝。其子许孝讷，有事目上呈。孝讷于胜仲为甥，而家兄工部冢妇乃师德女也，又联蔡安世亲好。因其见委，乃以冒闻，非亲党不敢犯不韪，幸恕谅。胜仲惶恐上覆。

胜仲又启：先公铭文，十九日遗介禀呈，不知何故未达。重烦见速，秖益恐惕，并已有书道意，谅是续到矣。虑有要增损，无惜示下。胜仲又上。

胜仲特蒙宠饷美酝及死麇，皆閒居所难得，深佩远意。胜仲以方去官，例不拜知识之馈，于左右厚眷，独不敢辞。然在事日，数午推意，今日辞受惟谷，但有惭汗而已。谨布启道谢悃之万一。胜仲再拜上。

胜仲咨目再拜述功大孝大夫：专使又拜教幅，且审顺履炎序，孝体如宜，不任慰抃。闵雨深有旱乾之忧，奈何奈何！末缘款晤，伏祈以时保卫。不宣，胜仲顿首再拜。

胜仲顿首再拜大孝签判大夫侍史：乖隔岁久，咫尺甲第，未遂修谒，每勤景向。即日初暑，伏惟晨夕孺慕，孝履如宜。胜仲窃禄祠馆，托庇粗如昨。未閒，伏祈以时厚卫。不宣，胜仲顿首再拜。

胜仲又启：为郡几年，以赋舆不继，殆成怨府。屡干閒秩，歘蒙赐罢，如释负担。况辱误恩，宠以故职，岂胜感幸！敢谓高谊，特以书辞为祝，礼勤意重，何以克当！前在事日，不敢出城。解官之初，即至妙喜，访杼山遗迹，因到盛庵，榱题轮奂，甲于境内。仰服送终之孝，深怀晤语之益。未有造门之便，伏纸詹仰。胜仲又上。

胜仲咨目再拜述功大孝大夫：专介复奉手迹，具审迩日孝慕之馀，起居如宜，感慰无量。授官月日，及大父铭刻，并已祗领，馀当如所戒。谨奉启布达，不宣。胜仲顿首再拜述功大孝大夫座前。

胜仲再拜又启：驰光荏苒，歘复改岁。伏惟名德之重，宜阔步霄󰓅久矣，乘此泰亨，即膺峻用，与国同休。虽屏居无阶为寿，然倾祝不胜真切也。方欲驰附，而庆问先及，但极感铭尔。胜仲再拜又上。

胜仲又启：勤渥之眷，波及贱息，两造宾庑，皆蒙饮食。数载之感刻无喻，乏便失于即谢，悚仄悚仄！时事旬日来无所闻，盖水村尤僻如镇中。胡编修可谓凤鸣朝阳，朝野共称之。闻平江权守大漕公亦独不迎敌书，虽在田亩，惓惓实日有漆室之念尔。胜仲又上。

胜仲再拜又启：去岁辱节馈甚腆，俛俯一年，又烦不远百里，辍人船赐以酒馔，仰惟厚意，何以克当，但剧感愧而已！胜仲近于舍南葺小园，桐竹粗成伦次，小亭三数，不觉度日，若得一冬无虞，何其幸也！颇闻甲第亦展林芿之胜，末缘造门求观，临书但剧驰系，胜仲再拜又上。胜仲蒙饷清熟二酝，仰荷不忘，不胜感愧，特勤介使，尤荷尤荷！胜仲拜谢。

胜仲再拜：比日不审动履何若，才谞有闻，宜见褒擢，尚此淹翔，颇郁公议。行闻明荐，亟践要途，以慰舆论。胜仲再拜。贵眷一一均庆，胜仲上问。

公讳书思，字进叔，姓葛氏。其先嬴姓，夏后，封国于葛，后因氏焉。世籍广陵。唐天祐中有讳涛者避孙、杨连兵之祸，徙江阴，家之。其子鄘，太宗时以高年有德，赐爵公士，为公高祖。公士生祥，高蹈不仕，娶焦氏，是生惟甫，累赠开府仪同三司、吏部尚书，娶吴氏，封陈留郡太君。尚书生公之考曰密，进士擢第，卒官承议郎，累赠通议大夫。公之母胡氏、后母陈氏，封安定、颍阳二县君，以公升朝恩加赠建德、怀仁二县太君，累赠硕人。公幼聪警，不勤外傅，八岁赋诗，出语已惊人。既长，刻意学问，淹通六经，尤深于《易》、《春秋》，他传、志无不周览强记。世父兵部尚书以学行为世儒所宗，尝读其文，语通议曰：「是子名第不足言，后日且以文义显」。已而莆阳蔡公襄、丹阳邵公亢交口誉叹之，头角崭然群进士中矣。三荐开封。嘉祐八年王文公较试，读其所为《孔子事道论》，大加激赏，因擢寘异等。次举为陈公襄、蒋公之奇所知，于数千人中以第三人荐之，学者诵其文辞以为轨式。熙宁中，初以经义取士，公中六年进士第，调睦州建德县主簿。方是时，通议公以清节高尚，退老于家，抱道履德，贬诎世味，不迹城郭。公夙以禄釜为急，至是益坚请迎养之官，而通议难之。公劝请恳切，屡献诗什，叙「白华」之意，而通议惮行，终弗许。公意不自得，谓曾子一日不肯离亲，岂能以五斗米移素志。公之知己方位要近，所亲与公厚者劝以仕进，且谓就养左右，孰若荣名显亲孝之大也。通议亦数以此意譬晓公，而志不可夺，遂投劾侍养。自尔居亲侧积十馀年，不治田园，不事游览，专以共养为职。凡通议公饮食寒暖之节，衣服单复之宜，药剂增减之度，皆未尝以属僮侍也。疾雷甚雨，中夜必兴问起居。平时家庭逆探其心志所向，不敢少戾。既绝禄廪，儿妾滨于饥寒，晏然不恤。大臣有嘉公志行者，表为泗州州学教授，亦弗就也。其后亲年大耋，法许择官自便，且免赴部，又通议公命使从官，确许偕行，始乞监湖州新市镇。于是通议公滋倦于出游矣，特怜公孝诚恳到，勉为装行。公得由前志，色养夷怿，油然不知关徵之卑而镇戍之陋也。当是时，衣冠推为父子之美。处期年，通议捐馆。公行服过礼，柴毁加人，虽身疾不御肴酒，虽妻病不历房阃，虽盛暑不释苴枲，终制不变。每号呼抚臆，哀动行路，既久如始丧者。日诵大藏经，以追冥福。时公年稍高，在礼当不致毁，又以寝苫病臂，然终不肯懈怠，远近服其笃行，以为难能。服竟，不忍去冢墓。人或劝之仕，公不应。又累年，同升进士乃方谷为江阴令，诏书勉之，始出，调开封府封丘县主簿。数行令事，政有恩惠，县人德之。移和州防御推官，知楚州涟水县丞。县居淮海上游，方置军垒，号难治。公能以政术佐其令，县以大治。在势者才之，数诿公摄剧邑，及平决旁郡滞讼，皆以济办审克称。濒海产盐，岁输他路不赀。时任漕计者欲穿支家渠以纾盐艘溯淮之险，及舟卒并缘为奸之患，会同列首鼠持两端，因檄公经画之。公为巡视地势，荒度土功，具言经久之利，且条尚其所以然，主议者倚公为重。渠成，公私便之。岁潦视田，能忤上官指，悉蠲民租，人以为赐也。公恬于仕进，不求荐达，然一时牧守监司皆以公行纯孝素著，繇尽子职而致沈滞，故人争欲出己门，而荐牍交上。秩满，廷见，改宣德郎，求閒局还里中，遂监常州酒。大吏有为私而属公骫正法者，能力拒之，虽逢怒弗顾也。迁奉议郎。徽庙即阼恩，迁承议郎，赐绯衣银鱼，加武骑尉，知婺州永康县。不赴，就差监秀州盐税务。课羡当进秩，耻不自言，序迁朝奉郎。被命，即叹曰：「吾在事之日浅，然官得加其亲，赏得延其子，冒国恩厚矣，尚何求」！即解印绶请老。公为人庄重寡欲，澹于荣利。游京师，足不迹贵人门，故仕卒无所遇合。连枉筦库，人为矜恻，而公安恬无闷，曰：「吾知营职而已」。虽小物必亲。所居以「安遇」名轩，自号「逃虚子」，言遇无定遇，而安有常安也。居官智虑渊邃，小心周慎，性矜慈恻怛，或尽岁无所谴罚。然至诚格物，人不忍欺绐，事以振举，所至称长者，去辄怀之。为吏无铢发过差，见得尤廉，计日受奉，虽半菽不妄取公田，其岁入多推以予民。市物如将伤之，每倍给其值。清苦自刻，不殖货利，尤物玩好，一无所惑。遇人之急，赒之不计有无。没之日，至橐无一金制衣以殓，当世清之。举错以谊理自律，不敢差跌于人，无戚疏贵贱皆恂恂卑体下之。燕居家庭，无替堕之容。与人尺牍，虽薄遽，字未尝辄草也。平生不妄语，乡人为不善者不畏法而畏公之知。熙宁乙卯岁大饥，斗米数千钱，人相食。公发己廪以食饥人，赖以全活者甚众。公于外行无不至，而孝友尤出于天资，从古人中求，殆无以抗。十一岁遭建德忧，哀毁如成人，已知不茹荤矣。事后母至孝，能得其欢心。通议没，追慕白首不衰，时物未祭不先食，寒燠之变必在视。家庙岁时蒸尝，如见其享。平居兢兢，以其尝所告戒者自勉，一言及之，未尝不涕泗也。伯兄书元长一岁，父事之，恩意始卒无閒言。公官涟水时，兄为舒州望江县令，同隶淮南部使者。及六路发运诸公有舍兄而荐公者，辄移书逊避，乞改荐兄，不许，则封檄还之，人或笑其迂，而公力行之。其后公改秩，而兄举者不应格，公曰：「吾获寸进，心无愧矣」。鞠三母之弟如一，拊循视遇甚厚。处叔季者自结发教诱至于成人，诸媦择对，引为己任，卒皆得名士归之，多显者。孤甥嫠妹尽力周抚，课诸子于学而不付以家事，文辞义训皆自指教。崇宁三年，幼子胜仲官学省，闻公得谢，取告迎侍，公不得已至京师。暇日多赋诗自适，喜为巨篇强韵，识者服其老而精强。当时颜色滋泽，步履轻健，记问审谛，无异壮者。不幸冬十一月二十九日，终于城南里第。属疾甚微，神明不乱，众医更视，不问方药，顾告以死生常理，瞑目无所系恋。与诸子论说诗文，雍容如常时。亲书先令，戒以薄葬，泊然而逝，寿七十有三。公笃信释氏，奉其戒律，晨兴香火持诵不辍。自壮讫老，言行忠信，不欺于心，故转识甚异，盖信力所薰也。讣闻，荐绅若州里知识皆痛悼之。生平著文离十卷，辞理精诣，夸诞浮躁之语一不关笔，号《安遇集》。三子累遇大礼及三经拟封，累赠公官至少师。赠正奉大夫，训词有曰：「廉靖乐道，悃愊无华。养志就閒，久为亲而辞禄；引年谢事，乃有子以克家」。赠光禄大夫，训词有曰：「高行清修，奥学赡道。洁廉守义，共推靖退之风；恺悌宜民，众赖宽平之政」。赠特进，训词有曰：「葆醇履坦，誉问素休。钟德之祥，嗣有贤子；踵侍从橐，为时荩臣」。宣和六年，本州官及进士钱诜等具列行实申常州，乞备申朝廷，依张举、徐积例，特加赐谥，以劝为善。知常州刘光以闻，寻蒙赐谥清孝，制曰：「君子笃于行己，不系穷通之殊；朝廷乐于旌贤，固无存没之间；协稽群议，垂贲幽光。故任朝奉郎、赐绯鱼袋致仕、赠少保葛某，奥学承家，高节映世。廉靖乐道，人默化于乡闾；岂弟近民，政自孚于郡邑。顾惟天禀之异，卓有古人之难。辞荣禄以养亲，远追曾氏之孝；正弊衾而易箦，何愧黔娄之清。钟其馀休，克有贤子，继跻从列，咸以儒称。邦典追荣，已涉三孤之贵；乡闾纪实，愿垂一惠之称。爰锡美名，用褒潜德。松楸改色，载承雨露之濡；纶綍藏家，永作云来之劝。缅惟灵识，亦克顾歆。可特赐谥清孝」。赠少师，训词有曰：「经行自著，蔼然君子之风；政事甚明，亦高循吏之举。不究于用，以蓄厥休」。观上训褒称如此，则公之德可知矣。娶侍其氏，右正议大夫泳之女，累赠秦国夫人，温良贤孝，实克媲德，先公十四年卒。公以崇宁五年十一月己亥葬县之青旸乡郭庄之原。子四人：次仲，试大司成，兼修国史，郓王、景王、肃王府直讲，恤章赠正奉大夫，累赠少保；仪仲，乡贡进士；和仲，右中奉大夫；胜仲，左正议大夫，充显谟阁待制。孙男十人：立隆，右承议郎、通判镇江府；立方，右通直郎；立悌，左奉议郎、宗正丞；立中，右迪功郎；立教，常州排岸；立廉、立象，皆右从事郎；立经，左朝奉郎、直龙图阁；立柔，右从事郎；立民，通仕郎。曾孙邢，举进士；郛、郇，皆登仕郎，郯、邰，皆右承务郎；郢，登仕郎；邻，右承务郎；都、䣐，习进士；邸，将仕郎；馀尚幼。谨撰世次行实为一通，上于太史。谨状。

伏领诲饬，具闻起居状为慰。顾此衰晚，惟公独见收恤，每获教宠，三复之后，椟而藏之，殆盈箧矣。十部从事不足云也。朱丞相薨背，虽以福禄终始，而善类失依仰，可为哀痛。乡州自已茂下世，而胡承公、葛鲁卿又继往。日者张全真讣音亦至。某自还农圃，不齿于诸公，造物乘除，独为后死，岿然如鲁灵光也。

孔子之徒三千，设四科，列颜、闵以下十人，而文学、政事，虽游、夏、求、由之贤不可得而兼也。将相大臣端委一堂，折冲万里，以身进退，为国轻重，其视文章一小伎耳，固无羡于空言。儒学之士奋身事主以就功名，时命大谬，则退处一室著书立言，张皇大中，启悟后觉，虽不见于事业，亦足以不朽矣。二者不可得而兼，亦其势然欤？左宣奉大夫、显谟阁待制、丹阳葛公，自髫丱以奇童名里中。年十六，随计诣京师，连三荐至礼部，遂收其科。文节林公子中爱其文，荐试学官，公以《诗》、《书》、《礼》三经应诏，又试宏词，皆中第一，于是名声隐然动京师。始去州县，更内外学官之选，校中秘书，入尚书为郎。当是时，天子辑瑞应，蒐讲弥文，报礼上下，四方以符瑞来告者不可胜数，大臣表贺皆出公手，瑰奇英丽，独步一时。公卿大夫交口誉叹，谓公即日典司制命，施之朝廷，荐之郊庙，以追汤盘、周诰、商诗、鲁颂之作。稍迁太常少卿、国子祭酒，擢大司成，遂跻法从。会新宰相用事，与公有连，补郡去国。公聪明疏达，典数大州，首除一二凶猾之乱治者寘诸法，然后简节疏目，以柔道理之。而尤详于折狱，躬自临听，不以属吏，往往得其情于片言，以故所涖多平反，无侵冤者。燕山之役，诏州县率免夫钱，而以乏军兴俟官吏之不如诏者。公时守湖，度六县民力所不堪，奏蠲其半，湖人至今思之。公施于政事又如此。既没，有司议行易名，以道德博闻曰文，安乐抚民曰康，公应二法，谥曰文康。政事文学，可谓兼得之，而卒不大用，可为天下惜者也。公之子吏部侍郎立方，裒次公诗文八十卷，号《文康葛公丹阳集》。自天德地业、五材万物变化隐显钜细之要、世治乱、人贤不肖、事之得失是非兴坏之理，尽载此书。而尤喜为诗，喜怒穷泰，悲忧愉佚，淩高眺迥，饮酒歌呼，杂然有触于中，则大篇长句，援笔立成，不改定一字，非如前世之士以一能一技列于儒林者比也。某与公同州里，视公为前辈盛德，而与公群从游最久，故蓄公诗文为多，校今所藏，犹有在八十卷之外者，侍郎公方纪次别集未出也。残年投老，复睹钜丽，如获拱宝，三叹之馀，乃序次以为公书首。公讳胜仲，字鲁卿，常州江阴县人。遗奏上，赠特进云。

鲁卿待制以文辞议论伏一时。尝有里中大富人辇重币诣公，请铭其翁而不答，士论韪之。余观赵君一志，大书深刻，传诵一时，知其无愧辞矣。晋陵孙某书。

建安章氏自郇公以文学道德仕仁宗为宰相，声号显融，族大以蕃，异人辈出。事五朝，踵相蹑为将相，宠禄光大，为世闻宗，而徙平江者，尤称于天下。大丞相申公家州南，枢密秦公家州北，两第屹然，轮奂相望，为一州之甲，吴人号南北章以别之。秦公生七子，多知名。公第三子讳綡，字子上，为北章氏。通亮英敏，有大志，读书不治章句，属文辞，典丽有古风。秦公任子次及公，公推与其弟，而束书诣太学受业。食淡攻苦，穷日夜不息，然后挟所有从诸生校艺于有司。元祐二年，试国子监，中第一，遂收其科。学者尊其文，传诵以为法。调河南府洛阳县主簿。时范忠宣公尹洛，一见待以国士，宾礼尉荐，僚吏莫敢望。于是故相韩公玉汝、中书侍郎范公子功、李公邦直，皆以文行荐于朝。就除京兆府府学教授。秦公帅泾原，奏充主管机宜文字。用举者，改宣德郎。太上皇即位，推恩迁奉议郎、通判镇戎军。秦公治兵号名将，守边四年，城两州，筑九砦，生致两大酋，斥地数千里，威名隐然，戎虏出塞远遁。将吏极一时之选，后多为显人，而幕府簿、尺籍、伍符、檄书、请奏，皆自公手出。秦公薨，太上皇临其丧，敕中贵人录尝为机宜者姓名以进。免丧召对，上顾而喜曰：「名臣子，是尝佐其父者。他日谋帅，无以易卿也」。除秘书省校书郎。居亡何，以为陕府西路转运判官。会五路漕臣分总边计，而公适当秦公旧治，手疏便宜数十条，钩考财用，为出入之要，窒奸偷，罢不急，以纾县官馈挽之费，皆有法。书上，而宰相方除不附己者，召公还，言者随攻之。出知湖州。言者不已，差主管西京崇福宫。未几，公弟綖以飞语闻，而章氏一网尽矣。崇宁中，蔡京用事久，权震中外，彗出竟天，上感悟，免京就第，凡京所建为天下害，趣中书亟罢之。中书侍郎刘逵，秦公婿也，京怀之未发。他日，京复用，讽御史诬奏綖盗铸为奸利，以并中逵，于是诏开封尹李孝寿即吴中置狱，连逮千馀人。敕州县发卒护送，钲鼓之声连昼夜不绝。捕系累月，瘐死数百人，考验无所得。京怒，逐孝寿，以尝建言御史萧服、沈畸代往，狱益急，卒不验。又逐御史，更用孙杰，必锻鍊如章乃止。綖坐是除籍为民，徙海上，兄弟皆坐。非有理得罪公，又免官羁台州。岁馀，上辨其诬，罢者皆复，复公故官，通判秀州，实大观三年也。已而又坐陕西漕事，夺三官。公移书当路，诋京曰：「党朋交誉，相谓伊、周。蠢直不平，斥为莽、卓」。天下闻而壮之。四年，复召为校书郎，迁仓部员外郎，再迁起居舍人。宰相张商英言蔡京绍复熙宁、元丰法度，率矫诬为奸罔，非先帝本意，建请置局，号皇宋政典，择近臣范镗、刘拯纂集为书，黜其妄缪。诏公为编修官，御府出笔墨端溪砚以赐。后尝奏事，上追怀秦公，且问秦国夫人起居状，公顿首言：「臣等幸因先臣蒙记识，不幸娄遭谗慝，以见困蹶，负先臣馀教。幼弟演，臣母怜之，未尝一日相舍，中被诬陷，屏伏田里，母子无聊。陛下幸哀怜孤老舐犊之爱，加惠演等，复还仕籍。臣昧死自言，罪万死」。上为动容，即日诏复演官，而公终无一言自及。秦国遇疾，移告驰省，而蔡京复相。同列有徼进者，逢京之怒，又中公以危语。会遭秦国丧，丧除，吏部直注岷州长道县，而公亦病矣。以政和四年守本官致仕，逾年病间，即舍旁营一堂，号美荫，聚书万卷。凡国子、中秘所有皆具，集《古今石刻》千卷，手编秦公遗文四十卷、奏议三十卷。奏议者，泾原山川要害、行师制胜、营陈出入之法，公以类分卷，每一事为序文识篇首，可备乙览，而不果上。有所感遇，则为歌诗，音节平缓，无戚嗟留落不偶之叹。八年，落致仕，以朝散郎知解州，转朝请郎、朝奉大夫。宣和二年，选部使者，去为均州。三年，提举两浙常平，未至，改提点刑狱，迁朝散大夫。妖人方腊称乱，东南新蹂于兵，诏升越州为安抚，进公直龙图阁、知越州，兼管浙东安抚司公事。公乐职嗜事，所涖有名迹。束缚奸吏，重足而立；爱养百姓，则唯恐伤之。解州神霄宫成，廉访使者刘伟病其隘，有改筑之意，公曰：「吾民不可以重困」。即择日斋戒，设坛场，召官属行事祠下，会其徒入居之。事讫驿闻，伟意亦已。房陵妇人越所部诉其子于均，公谢曰：「房非吾治也」。又诉于转运使以属公。公召诣庭下，不以属吏，镌谕开晓，母子感悔，再拜称谢而去。秀州嘉兴富人高安与陈氏有故怨，闻方腊之乱，诬之为盗，聚群恶，操兵入其室尽殪之，以捕盗徼赏；平江长洲县陆氏，怙富横闾里，杀人应捕，辄赇吏执平人代己。公一阅，尽得其情状，取二人寘诸法，众欢以为神明。越新去乱，人情危惧，日三四惊；旁郡守将往往益兵自卫。公至，则延问吏民，燕集宾佐如平时。于是勇敢卒谋为变，公饬将吏指取，无一人脱者，一府大震。左丞王安中帅燕山，求文武士于幕下，欲请公俱，宰相以公方抚越人，不听。五年，中贵人谭稹为宣抚使，又请公于上，朝廷不能夺，除公河东、河北、燕山府路宣抚使司参谋官。磨勘转朝请大夫，加右文殿修撰，赐三品服。松亭关戍卒二千人号食粮军，四军之变，遂从奚人破景州。稹怒，欲尽戮其孥。公曰：「若尔，则人不复思汉矣」。稹悟而止。时金人纳夏羌之请，割畀拓拔故地云中以北二千馀里遗之，止以朔、武归我，夏人骎骎向朔州境上。稹次河东，诏稹发兵讨之，公言：「两国通行，囊橐包藏甚深，未可轻动，第檄问金人可也」。而太上皇亲笔督战，至八九不已。公益持不可，曰：「金人以我纳叛渝盟，藉为争端，若奉诏出师，误伤金人，边隙一开，则齮龁首用事者坟墓矣。今困竭天下尽于燕山，讫无善后之策，况议云中乎」？退而疏燕云决不可守之状，反复数千言，皆社稷安危之机，趣稹上之。稹读之大惊，曰：「安得此不祥之言」？公曰：「择祸莫若轻，盍以微罪行乎」？为稹极论数日，稹不得已，摭取一二上之。书奏，稹罢，公落职送吏部，更命宣抚使童贯出师，遂败绩。师再出，而燕山七郡与朔、武皆不守如公言。其年会恩，上书告老，复直龙图阁致仕。七年正月乙未，以疾卒于家，享年六十有四。公少年负所学，不繇勋阀，以文章自奋。一出试吏部，为范忠宣所器，天子记姓名，禁中以为可备将帅继秦公后，公亦慨然自任以当世之重。而孤立一意，众媢不容，将起辄仆，遂弃官老于家。宣和末，天下多故，诏起公再仕，而大将争欲引公自助。属时久安，军政大坏，而贪功生事之人方欲徒手搏数百万虎狼之众，以侥倖于一试。公于是幡然投劾以归，卒亦无所就，命矣夫！诸孤以其年葬公于临安县横溪塘头坞之原，公所自卜也。曾祖频，故任尚书刑部郎中、侍御史知杂事，赠司徒；祖访，故任礼宾副使，赠太尉；父楶，故任资政殿学士、通议大夫、中太一宫使，赠太师秦国公，谥庄敏。母秦国太夫人和氏。公再娶皆王氏，文康公之曾孙。元配河南县君，今配太硕人。四子：男曰荛、曰荷，并右朝奉郎；曰莱，右迪功郎、添差监临安府浙江税。女嫁晋陵孙觌。孙男女十七人：男曰潭，曰溍，曰澥，曰汮，曰浍，曰淖，曰汻，曰洋，曰𣴢，曰汭，曰洞，曰滂，曰濛。潭、溍，右迪功郎；汻，右将仕郎。女适右宣义郎新秀州嘉兴县丞陈文蔚、进士何显祖，处者二人。公性刚果，胸中无留事，与人交，明白洞达，乐为之尽。一言之出，终身可复。视财如粪土，赴人之急，不以存亡为解。居官矫矫然，见义勇为，不计祸福，必达其志乃已。家无声妓之奉，未尝一日去书不读，尤尊王氏学。著书三十卷，醇深雅奥，发明经术居多。呜呼！公之女择所从而归觌四年，而公没矣。又七年，而公之女亦亡。又八年，而觌铭公之墓。公之事可纪者众矣，非搢绅士大夫所共闻者皆不论著，故所次止于如此。铭曰：

靴靴章宗，维宋巨室。秦公有子，千夫之特。骥堕地走，不可系羁。籋云追风，一抹万蹄。视天尺五，可阶而上。发论慨然，帝说而向。权门众趋，操彗倚旁。矫矫介居，君子之刚。践艰乘危，初终若一。方偾而振，又以谗黜。孰愠孰怼，匪神孰尸？谓当乘除，以讫耄期。命也不祥，盖棺永已。魁名扬厉，表表愈伟。天定胜人，德远而兴。蔽芾如林，视此孙曾。

野人阙古沟，获黟石研而异之，以归于丹阳葛公。公属其客吴兴沈某为之铭曰：

致而泽，灵液之藏；椭而丰，瑞璞之章。先生婆娑翰墨之场，天授兹器，殆文字之祥也邪。

文学、政事，吾夫子异其科，虽由、求、游、夏不得兼也。且事莫夥于官，学莫邃于《易》，游刃丛剧之地，哜咀奥赜之境，能于一时相兼而不能相废者，戛戛乎难哉！福唐陈公，逢掖时已覃思洁静精微之教，既筮仕，靡劳弗宣，声大彰白。属擢二千石若部刺史，皆名能官。天子知之，朝廷夙夜之贤知之，旋付众大之区而牧焉，宜也。人之言曰：临安千邑，缿筒谰词不知其几何；狴扉鞠域，揣发关械者不知其几何；庾帑金粟，衍耗出纳不知其几何，簿书会期不知其几何。而公以一身任之，无巨细毕济，其必有一其源者。余尝读《三坟》之书，曰太始之数，一曰太极，极者天地之母也；天高地博，其数则二，谓之太易，天地之变也。又尝读《乾凿度》之书，曰易变而为一，一变为七，七变为九者，气变之究乃复变而为一。二书所言，或自一而出变，或自变而归一，《易》之道无馀蕴矣。脱能执其甚约，以摄至烦，无惑乎应酬之不匮也。意公之所得，有在于斯乎！下车踰一时，教令所孚，民大协和，比屋至无吠犬，政成矣。乃于府治之东为讲易堂，延龙舒《易经》师王虚中居之，帅子弟从焉，盖欲穷其所未尽也。虚中尝著《易论》四十篇，准《系》解《易》二十四卷，大率专以《古易》正文为主，异众人之同而味众人所不味。钩深致远，自得于心，又岂如前屋下架屋之比哉！先治《春秋》学，为《四传辨失》、《左氏正鉴》。绍兴初尝抱其书质于先人文康公，文康深许之，濡削遗之曰：「远类康成，发《公羊》之墨守；下卑元凯，为《左氏》之忠臣」。今又得贤主人相依倚，以缉熙三圣之传，相辉相扶，迭为炳蔚，吾知此学之未坠也。陈公字晦叔，名辉，虚中名日休云。

臣九成曰：公孙敖，庆父之后，世为鲁卿，与国政事。观僖公十五年帅师及诸侯之大夫救徐，文公元年秋会晋公于戚，二年夏会诸侯于垂陇，三年如齐，五年如晋，七年如莒涖盟，可谓委任之重矣。委任既重，则当秉忠荩之心，上助鲁君夹辅周室；当励礼义之操，下使士庶民知所趋向。今周襄王崩，不能开陈鲁文公使奔王丧，其罪已不容于诛矣。八年八月襄王崩，冬十月乃代文公如京师，后期之罪，又不容于诛矣。不此之惧，乃敢不至而复，背君臣之大恩，绝忠孝之正路，两观之诛，三危之窜，非公孙敖其谁受之！臣细考之，乙酉如京师，丙戌奔莒。夫今日以奔天王之丧而行，明日乃乱弟襄仲之妇，是当忧戚之际，乃以淫乱为心，禽兽所不忍为，而公孙敖乃安为之，是曾禽兽之不若也！今齐人乃归其丧，可谓颠倒逆理之甚矣。夫公孙敖上不知有天王之恩，下不知有兄弟之义，宜肆诸市朝，以为臣子之劝。齐既失刑而归其丧，鲁又失刑而不能戮其死，君臣、兄弟之伦至此绝矣，呜呼痛哉！臣窃疑公孙敖何人哉，而吾圣人纪其事详悉如此，何也？如八年十月，书乙酉如京师，不至而复，又书丙戌奔莒；十四年九月书甲申卒于齐，至此年夏，又书齐人归其丧。圣人之意若曰：鲁使奔襄王之丧，乃不至而归，宜不容于天下矣；又奔莒为乱伦逆理之事，而莒受之，莒容不忠不友、淫乱之贼，莒为有罪；齐不能正典刑，使卒于齐，齐为有罪；鲁不能戮其死而受其丧，鲁为有罪。此圣人所以详言之，以见三国之失刑也。呜呼！死生大事也，父母全而生之，子全而归之，生死不可不在礼义之地。今公孙敖不奔王丧，娶弟之妇，其生也无礼义；为己氏死于齐，其死也又无礼义。圣人书齐归其丧，所以著敖死之不得其所也。昔曾子有疾，召门弟曰：「启予足，启予手。《诗》云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰』。而今而后，吾知免夫，小子」！夫启予足，启予手，以谓吾平生此身未尝一蹈于非礼义之地也。观其易箦之语曰：「吾何求哉！吾得正而毙焉，斯已矣」。是曾子之生也由乎礼义，其死也亦由乎礼义。今公孙敖生而不忠不友，死而在淫乱之地，其与曾子相去何其远也！彼曾子所以致此者，盖其学之有素也。曾子自三省之学，日加践履，一旦入于一以贯之之地，其曰「战战兢兢」者，三省之状也。观其临死将绝之言曰：「人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三；动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存」。是曾子平生所学，不区区于诵数博洽之间，专以治心修身为务也。夫笾豆之事，付之有司，是诵数博洽，君子未尝留意也。至于容貌、颜色、辞气，则在我而已。动而远暴慢，正而近信，出而远鄙倍，是其中养之有素也，故指以为君子之道。臣窃以谓三省之学，陛下不可不知也。今陛下夙兴而朝，则当三省，曰夜之所为，梦之所适，其是耶非耶？夜分而寐，则当三省，曰昼之所为，心之所思，其是耶非耶？三省既久，天理自明，曾子之学，孔子之心，尧、舜、禹、汤、文、武之所传，当一日而皆见矣。动容貌，正颜色，出辞气，天下其有不治乎？此舜恭己正南面之象也。臣因悯公孙敖平时不学，其死至此，故辄不自揆，为陛下推明曾子之学，惟陛下力行之，则天下幸甚，祖宗基业幸甚。

进讲毕，执牙篦进曰：「臣窃以谓尧、舜、禹、汤、文、武之道传之孔子，孔子初传之颜子，颜子短命，其学不传，其后传之曾子。三省之学，即颜子庶几之学也。孔子曰：『颜氏之子，其殆庶几乎。有不善未尝不知，知之未尝复行也』。夫有不善即知之，知之则不复行，即曾子三省之说也」。乃以牙篦指讲卷中「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰」之语奏上曰：「此三句乃三省之切处也。陛下以谓临深渊时，傥不加省则坠矣；履薄冰时，傥不加省则陷矣。曾子于一念之起，万事之来，常如临深履薄，战战兢兢，念何有不善乎？事何有不正乎」？又以牙篦指「动容貌、正颜色，出辞气」三语奏上曰：「此曾子三省之学也。曾子之学，不以后世务为博物多见，以矜骇夸耀于俗人也，专于为己之学而已。夫容貌、颜色、辞气，岂他人之物乎？正吾在己之物耳」。又以牙篦指「动」字、「正」字、「出」字三字奏上曰：「此三字正三省用功处也」。上微笑曰：「会得会得」。又秉牙篦奏曰：「臣不暇尽解此三句，且以『动容貌』为陛下力陈之。夫『动』字，非谓举动之动，乃俗所谓整顿精神也。容貌乃仪态，辞气乃言语，颜色言面色。臣请论『容』之说，乃知曾子之学为深远也。昔季孙之母死，鲁哀公吊焉，曾子与子贡吊焉，阍人为君在，弗纳也」。乃奏曰：「此盖阍人以鲁君在，不容曾子、子贡入吊尔」。及曾子与子贡入于其厩而修容焉，又奏曰：「修容乃整顿仪态也。子贡先入，阍人不敢止之，乃曰向者已告矣，是不敢轻之也。曾子后入，阍人辟之，涉内霤，卿大夫皆辟位，公降一等而揖之。陛下观曾子一修整仪态，上自鲁君，中至卿大夫，下至阍人，皆震动如此，陛下傥得此理，常提撕警策，不使邪心非意干之，发之容貌、颜色、辞气间，天下其有不竦动乎？臣所谓舜恭己正南面者此也」。上曰：「极好」。又进曰：「臣读《礼记》，见其论容之说极有来历，非圣人馀训不能到此」。上注视曰：「如何」？奏曰：「其论容，曰，君子之容舒迟，见所尊者齐遫。足容则重，手容则恭，目容则端，头容则直，口容则止，声容则静，气容则肃，立容则德，色容则庄。陛下想见此等人其心术如何，此三省之力也。顾此三语，乃曾子临绝遗付之言，不可轻也。愿陛下以心体之，则尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之心尽在陛下方寸中矣。遵而行之，此圣贤所望于后世之君也。区区小臣，妄窥圣贤之意，干冒天听，死罪死罪」。