丁卯，南峰先生王君以诗徵余序，时方有君命，未暇也。后五、六年，访余山谷中，出若干首，气愈老，律愈严，视旧作不止一格。客有从旁观者，曰：「人谓诗乃益工，南峰其人欤」！余曰：不然。南峰虽穷于荣进之图，而不穷于固穷。读其诗，自思古以下，大概崇理道、贵名节、尚芳洁、爱幽闲，客京洛无残杯冷炙之吟，居林下有傍花随柳之趣，亦庶几乎固穷之君子哉！夫穷与达对，而圣贤之论穷达，与世俗殊。原宪处贫而非贫，琴张慕达而非达，此可与知道者语。余闻南峰尝受教于乡先正矣，果能进于理之达，而不戚于身之穷，诗益工抑末矣。

某伏自尚书帅属东归，曾饬一笺于江之上下，遣人追送。隶也不力，及夔而仙艎已过月峡矣。洪考功之还，缄前书同诗卷册囊，就附其舟以行。虽罪缓已不及事，然门人所以恋德之诚，非此则无以少见真意，度先生必能照之度外也。尚书志正而气一，养熟而道凝。惟其视宇宙之大，无一物足以动其心，所以安分义之闲，虽万钟不能夺其志。嗣君访落，图任旧臣，累诏趣徵，亢章不出，难进易退之风高。但温公既归洛，朝廷每有大事，知无不言，虽诏书中有不便于言事者，亦请改易。魏公去国之后，或劝其勿复以时事为言，公慨然以君臣之谊责之。乃知国家之命脉，关言路之通塞，系善类之消长。尚书身虽在外，讵可翳然林水之间，不以温公、魏公之所当言者为言哉？况尚书负海内之望，多士之所模楷，苟惟不言，言则必用。况在蜀中，凡所荐进之士，有登于朝者，有籍记于中书者，有留于连帅之幕府者，川泳云飞，次第拔擢。如某者谬庸亡奇，亦以尚书旧辟庞抚机之例，置之机幄。前脩所谓「一经品题，便作佳士」，真不虚言也。蜀边一向帖静，频年田里间亦不为不熟，而物价之昂，竟不肯减。所幸者关表差平，自此外别无所闻。今因漕司人便，辄附一缄申𧨝，就有某宰神泉日冬夜九诗及前崇庆王使君所记《社仓碑》一本拜呈，幸赐标月之指。馀祈冲辅耆德，进乘新阳，伫有延登之拜。