公讳知述，字著文。其先神农之后，家谍具载，故不复书。本河阳人也，唐天□□，禄山逆命，王师有征，厥后徙家长安，遂为京兆人。自昭宗迁都于洛，至庄皇朝乃改玄寝于河南县金谷乡尹村西北隅。惟曾祖暨祖父母□子年黄蔡乱华，失其墓所，故不得迁祔于斯。曾祖权，皇任左金吾卫士曹参军。曾祖母苏氏。祖宁，皇任汾州别驾，赠贵州刺史。祖母孟氏，追封平昌县太君。烈考宗甫，皇任横州刺史，累赠至光禄卿。先妣康氏，累追封至郡太夫人。继母田氏、次继母吴氏，追封俱至郡太君。公即光禄第二子也，明哲在躬，温良禀性，早挺贤人之操，咸推君子之风。□外迭居，六十馀祀，自将仕郎至金紫阶，自试衔至检揆，始自夔户掾，绵历官秩，不可备甄。当任太原少尹，遇汉祖将兴，御署石州刺史，后任河南少尹，勋至上柱国。洎周太祖龙飞，公告老得请，授鸿少致仕，次转卫少。公既遂辞荣，方思养素，忽应奠楹之梦，难追游岳之魂，于显德五年岁在戊午十月九日，考终命于西京嘉善坊私第，享年八十五。以其年十一月二十六日，葬于尹村公逆修之域，祔烈考之西序，礼也。公兄知逢，皇任汴州别驾，娶孙氏。弟知远，皇任左武卫大将军，娶赵氏。俱先公而亡，咸祔于烈考之西序。公先娶鱼氏，早亡，葬于公之茔东序。次娶鲁国郡孔氏，进封任城县君，即梁乾化朝左威卫将军孔可举之女也。玉映腾辉，兰芬让美，懿行光于□□，有慈顺于母仪。亡公之后，方以是芳猷，训于令子。无何，至大宋建隆三年岁在壬戌十二月四日，以疾终于嘉善里之正寝，享年七十三。以其月二十八日，祔于公焉。有子三人：孟曰容哥，少夭；仲曰蟾□，进士第，任西京留守判官，娶李氏；季曰仁泽，前同州夏阳县主簿，娶刘氏。有女三人：长适高氏，次适朱氏，俱先公而亡；次前适故邓州书记时文蔚，再适苗氏。有儿孙一人，名翁寿。孙女四人：长曰婆娇，适韩氏；次曰鹘哥，适李氏；次曰寿哥，适前进士郭峻；次曰翁怜，尚幼。峻实非才，幸联懿戚，恭承嘉命，聊敢直书。铭曰：

皇天无亲，惟德乃佑。所以贤淑，咸登眉寿。往矣神魂，同归北原。留是懿范，贻厥子孙。

应可邹氏，讳定，应可其字也。豫章新吴人。曾祖廉夫，祖积，皆不仕。父彦升，以应可赠宣教郎；母卢氏，封孺人。应可自幼知刻意读书，年十七见府帅大丞相赵公某，惊异之。绍兴乙丑登科，授左迪功郎、临江军司户参军。岁馀，广东帅王钺辟为属。一岁，宅宣教府君忧，服除，授湖南安抚司属官。时溪蛮杨再兴寇武冈、全、永、邵数州，朝廷命统制李道讨之，潭帅檄应可饟师。数月，再兴就擒，惟盆溪、牛皮、黄李三砦恃险不下。朝廷命部使者选精干为蛮俗所信者招徕之，咸以应可应书。同列危之，应可单骑从老兵直抵窟穴。群蛮以兵迎应可，应可谕以朝廷威德，蛮酋悦，以大杯酌酒为应可寿。应可饮之不疑，一举而釂，群蛮感其诚，驩呼拜庭下曰：「吾属无虑矣」。于是相率就降者一千三百人，溪洞悉平。应可不言功，赏亦不及。秩满，受永州军事判官。全州兵劫太守为变，诸郡兵皆摇心动目，永州卒亦相挻从之。太守召应可计事，应可即招其勇而有谋者，谕以祸福，以离其党，擒其渠魁，白郡斩之，馀悉不问，众遂肃然，

陵之民至今德之。用荐者十有六人，改左通直郎、知潭之湘乡县。一日有寇数百人骤至，官吏及豪民四走，阖邑震恐。有白应可以家逃者，应可叱之曰：「百姓视吾为动静，吾动，则一邑骚然矣」。众知应可不去，乃少安。应可于是身率邑兵出郊禦之，相持两昼夜，寇不能入而去。尉捕农民十辈送县，欲锻鍊为盗以希赏，应可问囚非是，尽释之。尉大怒，诉之于州，州移书责应可，应可即趣装曰：「吾以一身易十人之命，不亦可乎」？既而获真盗，尉大惭。未几，以疾丐祠去官。疾愈，以奉议郎知随州随县。疾复剧，以乾道庚寅六月七日终于家，享年五十有九。应可初娶张氏，追封孺人。再娶胡氏，封孺人。子三人：宗愈、宗旦、宗甫，皆业进士。女二人，长适成忠郎、监南岳庙赵善欣，次未嫁。应可为人孝友质直，表夷里方，色辞晏温，可狎而亲，义所不可，坚执不倚。众不敢为，奋以直前。学浃文古，其诗特奇，其句法自徐师川上溯鲁直，以趋少陵户牖，馀不数也。清以立之，平以出之，险而不幽，若故而新。有诗集若干卷。予与应可皆江西人，且尝同僚于永州，驩甚。其子宗愈以岳州通判陈友直所状应可之行来请曰：「先人与子最故，纳石土中，子又奚辞」？则铭之曰：

应可之诗，其谁莫珍？应可之才，其卒莫陈。莫珍匪人，莫陈匪天。能使不陈，独能使不传？

《孟子解》板，不谓郑少嘉全不解人意，早晚贺倅李宗甫归，当令携书往见赵守，专办此事，须烦李君面看劈版。是时亦拜书，烦力一言也。

某已遣人行，偶复记有一事，再此具布。《虞庙碑》中「肸向」字，此间有旧日监本《西汉书》，检得《甘泉赋》中「肸向礼融」，乃是从向。古字固多通用，遂不复改，幸炤悉。

予友馀姚赵君景孟，以书来曰：「吾邑四明乡王氏，吾舅氏之姻家也。四明南山瀑布之胜，有汉刘君、樊夫人登仙之遗迹，吾尝往游焉。过王氏之居，奇峰四环，水竹幽茂，庭宇华洁，主人庞眉皓首，杖屦出延客，一见可知其善人长者。子孙列立，皆孝谨修饬，杜少陵所谓『祗疑淳朴处，自有一山川』者也。吾心喜之，为留三日。已而数数相闻。今其主人死，将葬矣，子孙辍哭聚谋，思所以表扬其亲，不遂与木石同埋没，非托铭于州邑之贤而文者不可，而吾子其人也，敢为之请」。予谢不敢当，赵君再书曰：「子有疑于吾言乎？夫铭之义，称美而不称恶。古之君子，缘孝子慈孙之心，弗忍却也。矧王君行无纤恶，吾实知之，问诸其乡而皆曰然，子复何靳于铭，不以劝为善乎」？于是王君之孙业进士者曰日华，奉其事实候于门。予曰：「景孟非欺我者」。乃受而铭之。王氏先繇越之山阴徙馀姚七世矣。曾大父哲，大父彦诚，父延贵。府君讳永富，字德厚，早孤，无兄弟。以谨信质厚为众所敬爱，自力有家，赀产日饶，而不急利贾怨，故终身不至官府。姻族邻党，恩意周洽，急难婚丧，多所倚办。割膏腴、倡义役以弭仇讼；岁凶，饥者食之，不足者贷之。平生大率如此。既老，以家事属其子，优游自适。客至辄留，尽其欢。塾舍延良师，训诸子以学。国有大庆，赐高年爵，人强之上其名，授迪功郎致仕，非府君意也。嘉泰二年十二月九日终于家，实年七十有六。娶陈氏，先十八年卒。二子：文宪、文浩。四女，适汪宗甫、方时用、赵锜、金正纪。孙男四：日华、居简、日新、日章。汪氏女与居简先卒。孙女四，曾孙男女八。明年十月己酉，葬其乡徐隩之原，合陈夫人之兆。铭曰：

善足以诏其家，惠足以及其乡。生无祸兮乐康，死有传兮不亡。猗嗟若人兮，天之所祥。子孙其兴兮，山川其光。

仰惟艺祖皇帝肇造区夏，宏规远略，传之万世。太宗皇帝、真宗皇帝、仁宗皇帝嗣守丕基，善继善述，凡所更张设施，无非忠厚。故深仁厖泽，固结人心，牢不可解。虽中更新法，多所更易，其后封豕长蛇，荐食上国，而民以身徇国，有死无贰，至有城破，比肩拱手就戮，无一降者，其培植涵养，深根固蒂，岂一朝一夕之故哉！昔汉祖入关之初，约法三章，唐宗甫得天下，定租庸调，而汉四百年、唐三百年基业实本于此。然汉祖殁而吕氏用事，唐宗亡而武氏革命。孝文继立，能绍先志，景帝刻薄，则又反是；玄宗讨乱，复以肇乱。其视皇朝列圣相继，卒代而广声者，万万不侔矣。人皆知罪熙、丰以来用事之臣，而不原祖宗立国之本旨，苟非规摹宏远，德泽深厚，则其效验尚不能如汉、唐之季世，何以再肇中兴之基？夷考建隆迄于嘉祐，良法美意，灿然具陈，治平以后，此意泯矣。今备述如后，与识者商榷之，以稽世变云。宝庆丁亥孟冬既望，求志老叟晋阳王栐叔永书于山阴寓居求志堂中。