人心道心云者，尽性之谓也。性茍尽矣，命斯可至焉。可道常道云者，至命之谓也。性犹未尽，乌可至于命也？舍性命以求道而得之者，未之有也。性、命一也，有存灭者焉，有长生不灭者焉，有生死者焉，有长生不死者焉。存而灭，生而死，天下皆是也。人徒见其同而不见其异，故有讳言神仙者焉。神仙之在太空，自开辟以来则已有其人，而未见其名，暨乎黄老辈出，则人与名渐著矣。秦汉而降，则名愈彰而人愈难得矣。仆潜心于性命有日，幸天不爱道，得至人授之口诀，其言甚简，其事甚易，诚可立为。然非有大福德、大力量，则不能亟行之。私念电光易灭，石火难留，行止靡常，死生莫测，叹世人之笃好，受诳者之崇欺，指燕为鸾，目狐作骥，诋诃先圣，乖惑后来，勇违太上之科，忍怫至真之理，迷迷相汲，比比皆然。茍无言象之昭垂，深恐机椷之终泯，故敢不揣愚陋，谨依师传金丹轨则，述为至命之篇，传之私楮，以淑同志。曰安炉立鼎，曰火候法度，曰野战守城，曰沐浴脱胎，皆是明述而实道，观之者宜悉心焉。倘或因缘际会，而获朝闻之庆，质诸斯文，泮然冰释，怡然理顺，如执左契而收旧物，岂小补哉？鲒洲爰清子果斋王庆升吟鹤自序，时淳祐己酉孟秋三日壬申也。

某伏以月开周正，云庆鲁书。共惟某官司印花城，趣装谷旦，后皇右绥，台候动止千福。某雪手露香，奏记签史，仰干丙在。

某闻之，二气五行之运，在天为寒暑，在人为语默动息。调元赞化，儒者事也，况一理身之阴阳乎！虽然，存我以厚苍生，愿为国宝，此不赀之躯，乃副舆望。

某佩服春藻秋兰之馨久矣，箕南斗北，无由快星凤之瞻。不谓天假机缘，得托云仍之好。平生愿识荆州，却无负此言矣。中夜揽衣，击节自庆。

某伏审荣膺纶诰，来领印曹。先声一驰，和气四洽。谅惟欢庆。切惟某官以南岩世家，为西江名士。峨冠司业堂，则何蕃之德行；举幡帝阙下，则王咸之气节。朝奏暮召，可谓希世之遇矣。尚屈鸾凤于枳栖，何耶？然张集贤起于鲁山，郑相国兴于汜水，万里脩途，胥此焉出。奉紫泥而班玉笋，不夙则暮。

某铅椠晚生，世居昭武乌洲。学优而仕，代不乏人。在嘉定间则伯氏果斋，对策大廷，擢居鼎甲。独某不克亢宗，少也三预贤书，迨其强仕，某年犹未脱场屋。俛试南廊，疏居次等，遂得令阙。趋来梅川，甫书下考，乃蒙大鉴章先生檄入郡幕。继蒙绣使李先生俾摄信丰，俱以一削收录。于是羁留幕底者两年，回视薄职，不无旷瘝。然此心惓惓，无日不在朱墨间。屈指岁除，侥倖书满，几生修结，得际交承。洗龟拂篆，以为告新之图，某之志也；掩瑕匿过，以为淑后之计，则执事事也。引领车音，拜手以白。

某及瓜而代有日矣，修尺牍以通是好，礼也。乃为执事所先，懈怠之咎，无以自文。谨列件劄，将以俪语，申控卑悰，并酬荣施。倘垂电光，荣佩千亿。

某皇恐晋躐，申问契家翠水瑶池台眷。伏想烟霞萃祉，日月常春。新治趋条，敢不肃拜。