门下；王者升中名山，所以举元封之礼；肆觐东后，所以遵时迈之规。茂典克修，鸿恩载洽。矧乃藩卫之长，实推心膂之臣，属均被于宠灵，宜首加于命数。忠果雄勇翊戴功臣、侍卫亲军步军副都指挥使、保顺军节度、洮州管内观察处置等使、金紫光禄大夫、检校太保、持节洮州诸军事、洮州刺史、兼御史大夫、上柱国、琅琊郡开国公、食邑三千三百户、食实封一千户王隐，纯诚匪石，劲气横秋。蕴命中之奇能，达治戎之善志。而自荐升勇爵，入侍钩陈。训练惟勤，卒乘以之辑睦；谁何是寄，辇毂以之澄清。时惟卫社之贤，方重建牙之任。今上仪克举，大赉载周，乃眷帅臣，适总兵要。爰考司勋之策，俾徵进律之文。是用申以赞书，畴其茂绩，正中权之位号，加食采之户封。载降三锡之恩，俾涖八屯之政。于戏！忠而能力，当念克终之言；位不期骄，勉思受益之训。荷兹眷遇，更励诚明，勿替乃庸，诞扬英烈。可。

朕受皇天之眷命，承列圣之丕图，寅奉宝符，肇开先绪，九宇祗定，大典并修。乃稽灵心，以建元子。皇子某，上穹降祉，五纬储祥。粹精彰象日之姿，重懿表自天之质。既对长安之问，遂辨南阳之词。加以为善之规，匪由于教导；问安之礼，特发于诚明。方庆服已成，德器是用，载遵令典，爰择嘉辰。锡以圭璋，乃升环卫之列；分其宝玉，乃启茅社之封。秩视帝傅之崇，权兼宪府之重，并加徽数，式示褒扬。噫！固我本枝，钟兹鸿庆。诞告之命，既表于国祥；无疆之休，盖承乎天序。佩服彝训，汝其钦哉。可金紫光禄大夫、检校太傅、左卫上将军、上柱国、庆国公、食邑一千户、食实封三百户，月给俸二百千。

古者立王国所以卫京师，封诸子所以尊宗庙。朕仰膺眷佑，驯致治平。受真检于大霄，启仙源于邃古。盛仪交举，鸿瑞洽臻，方徇群心，以建藩室。皇子金紫光禄大夫、检校太傅、左卫上将军、兼御史大夫、上柱国、庆国公、食邑一千户、食实封三百户某，上穹降祉，列圣储精。凝正气以渊深，禀五精而英秀。辨惠之性，言必有章，趋进之容，动皆合礼，已成德器，犹在妙龄。而公相大臣，援引旧典，恳悯之辞遽至，恭让之意靡遑，愿涓吉时，特颁明命。眷寿阳之奥壤，控淮水之明区，爰锡旌旄，俾开茅社。加左相上公之秩，增崇阶美号之名，盖示深慈，式隆徽数。于戏！维城之制，虽稽周室之彝章；半楚之封，用遵汉氏之谦德。顾兹承卫之重，聿表灵长之休。钦我训言，无怠祗率。可特进、检校太尉、兼侍中、使持节寿州诸军事、行寿州刺史、忠正军节度、寿州管内观察处置等使，进封寿春郡王，加食邑千户、食实封四百户，赐崇仁保运功臣，勋如故，有司择日备礼册命。

利建元子，肇开懿藩，将崇乐善之规，式务从师之教。眷惟丹禁，夙敞清都，就兹曲密之庭，以为诵弦之地。命晏殊、崔遵度为记室咨议，入内押班周怀正为都监，入内供奉官杨怀玉为寿春郡王伴读。仍面戒堂中，无得戏笑及陈玩弄之具，庶事由礼，使王亲近僚友。

王者尊奉宗庙，必建于列藩；承卫邦家，允属于元子。所以保定区宇，亿宁神祇，用茂本枝，聿隆天序。朕仰膺真祐，恭守丕基，集鸿瑞之殊尤，启庆源之渊邈。是用上稽灵意，下顺群心，爰开宝玉之邦，式重盘维之寄。举兹公诏，诞告多方。皇子崇仁保运功臣、忠正军节度、寿州管内观察处置等使、特进、检校太尉、兼中书令、使持节寿州诸军事、行寿州刺史、寿春郡王、食邑三千户、食实封一千三百户某，敦厚慈仁，聪明睿智，英姿体于云日，美德冠于圭璋。识达几微，动成乎先见；学探阃奥，克显于生知。茂扬为善之风，特表问安之喜。而中外臣庶，奏疏洽闻，仰誉徽之日新，顾典章而载举。既难谦抑，是用俯从。六朝奥区，南夏雄屏，建其茅社，锡以旌旄。位兼帝保之崇，阶视台仪之重，进褒功之懿号，增食采之真封。尔其靖共，对越成命。可开府仪同三司、守太保、兼中书令、行江宁尹、充建康军节度、管内观察处置等使、进封升王、食邑二千户、食实封一千户、赐宣德守正功臣，勋如故。仍令所司择日备礼册命。

朕缵绍庆基，寅恭宝命，缅怀圣绪，祗守大伦。详观方册之书，具载典彝之训。古先哲后，临御中区，何尝不崇建天枝，登隆国本，谨玉符之命召，□象辂之威容。适及昌期，顾兹上嗣，欲懋修于三善，繄永正于万邦。爰揆嘉辰，诞颁明制。皇子、崇仁保运宣德守正功臣、建康军节度、管内观察处置等使、开府仪同三司、守太保、兼中书令、行江宁尹、上柱国、升王、食邑五千户、食实封二千三百户某，惠和天赋，聪敏夙成，发自妙年，蔚为令器。趋紫庭而遵教，造丹扆以问安。孝本因心，礼皆中度。而自毓英徽于兰殿，进封爵于金坛，佐以儒臣，导之经术，春诵之功匪懈，日新之德弥高。乃眷具僚，三陈封□，冀陟元良之位，用符历代之文。仰法前星，俯从群辟，念宗祊之所赖，命匕鬯而是司。佥议大同，官占协吉，重明贰极，不其盛欤！可立为皇太子，改名祯，仍令所司择日备礼册命。

臣闻融结斯分，岧峣列峙，秀出奠方之势，财成育物之功，岳镇之炳灵也。阴阳靡测，变化难穷，周大块以无方，助鸿钧而不宰，至神之妙用也。交修享祀，对越神祇，望秩于山川，荐馨于簋簠，有国之茂典也。尊崇显号，增葺殊庭，备物以致严，祈褫而庇俗，帝王之精意也。四者还相为用，然后能罄昭事而膺纯锡矣。非圣人抚运，则何以臻于是乎？岩岩维嵩，作镇中夏，控制轘辕之域，连延郏鄏之区。拳石流形，自胚运而特起；土圭测影，验寒暑之无愆。《舜典》纪乎时巡，周《诗》壮其峻极，加以功宣化育，德辅沈潜。四象相生，惟土也周流乎八卦；群山既列，惟崧也磅礴乎三川。居然神秀之姿，莫测崇高之状。是使真仙攸托，珍瑞沓臻，石坛腾金壁之辉，天井浚蛟龙之穴。凤笙鹤驭，嘉子晋之嬉游；石髓玉浆，见茂先之博识。草木以之而效异，峰峦由是而标奇。具叶扶疏，疑生于净土；神芝菌蠢，几秀于中林。许由韬晦而不还，汉武封崇而有自。三台峭拔，想翠辇以曾临；二室穹隆，顾赤霄而可接。宜乎配天而比峻，镇地而称雄者也。洪惟至灵，宅兹胜壤，居中正位，受命于紫清；毓粹含章，显仁于博厚。体妪煦生成之造，茂聪明正直之称。得一生三，冥符于道妙；知来藏往，莫究乎几微。丕应屡彰，群情斯属，眷惟历代，率励明诚。顾名级以是分，亦典章而尽在。衮衣焜耀，视公爵于成周；羽盖葳蕤，进王封于天宝。虽申仰心，未极推崇，允契昌辰，弥昭盛则。烈祖以建邦立极，禁暴胜残，革五代之浇漓，副万方之爱戴。启炎灵之祚，本自一戎；宣震耀之威，咸清九服。荡除僭伪，驯致治平，言念珍词，实居温洛。式奉苾芬之祀，聿增轮奂之规，正乎信辞，分我殊祉。神宗以时膺下武，化洽同文，彻烽燧于边陲，列胶庠于郡国。干戈载戢，美播乎声诗；俎豆斯陈，动遵乎典礼。瞻彼靖冥之馆，素繄阴骘之仁，寅奉有加，修营靡怠。资绵长于永历，耸壮观于黎氓。诞集蕃釐，爰钟浚哲。崇文广武感天尊道应真佑德钦明上圣仁孝皇帝，抚重熙之景运，嗣二圣之元基。观乙夜之书，详求治本；布阳春之泽，溥浸含生。鉴因革于前王，洽讴谣于庶品。参天两地，法亭毒以无私；一日万机，示躬亲而靡倦。威加卉服，德被鸿荒。颛顼絜诚，必先乎祭祀；唐尧稽古，用广乎文思。温恭既迈于有虞，勤俭更逾于伯禹。好问则裕，成汤唯务于永图；建官惟贤，周武于焉而大定。升王猷于八表，武帝命于九围。钦恤刑章，命輶轩于列郡；昭宣德化，赐束帛于高年。睦邻遂息于征徭，教学遄臻于友悌。下劝农之诏，冀力稼而有秋；精取士之科，以得人而为盛。仁心格乎动植，孝感达于幽遐。按跸诸陵，肃展奉先之志；燔柴吉土，虔伸报本之仪。一变淳风，爰臻净治，然犹兢兢驭朽，翼翼持盈。端委向明，茂对重离之位；储精垂思，深穷众妙之门。黄屋非心，紫虚降鉴。元夷之使，戒之以先期；绿字之书，授之于献岁。谕以大中之旨，崇乎清净之风。同河洛之秘文，冠皇王之嘉瑞。钦承宝命，迭举鸿仪，检玉岱宗，仰答庆灵之祐；奠琮脽壤，上祈丰楙之祥。秘祝无闻，蒸黎是赖。既毕颂祇之礼，仍覃在宥之恩。禹会斯严，俾诸侯之肆觐；秦川载览，饬万乘以言旋。惟法御之经涂，迨祠官之举职，皆申洁祭，咸秩无文。矧彼崧高，镇兹京邑。宅中图大，斯惟定鼎之郊；生甫及申，实乃降神之岳。夙存庙貌，多历岁时，厥制未隆，斯民何仰？道不终否，时逢会昌。粤惟守土之臣，实奉保釐之寄。因崇祀事，周览庭除，露奏以闻，冀加必葺。况升名帝籍，早奉于徽章；列像神皋，载严于恭馆。重以覃研圣虑，彪炳乾文，奉神既折于微言，垂世永存于懿铄。而宅灵之地，栋宇未崇；增肃宸襟，特颁明诏。大中祥符纪号之六年，癸丑岁季夏月，于是乎命中使登高丘，造严祠，敷睿旨，涓吉日，协灵辰，梓匠授其全谟，材衡度其贞干。因乎旧制，焕以新规。砻巨石以瑰琦，广馀基而显豁。风斤载运，云锸偕兴。鸠功靡夺于农时，经费咸资于御府。崇墉缭绕，屹若云连；秘宇深沉，呀如洞启。文㮰镂槛，灿琳碧以相辉；银榜璇题，对烟霞而绚彩。而又神灵之迹，应见之徵，假绘事以章施，俾民瞻而竦畏。聿成壮丽，愈洽丰融。龙衮珠旒，端睟仪于正寝；袆衣阙翟，昭盛服于中闱。羽卫骈罗，簪裳拱侍，以至会同四岳，森列群神。环像设于回廊，赫威容于福地。严警巡之次，盖法周庐；敞斋宿之宫，爰资洁志。若乃牲牷克备，鼎俎惟寅，嘉荐尚乎吉蠲，至诚通于肸蚃。垂鸿不朽，率礼无违。至乙卯岁季夏月，载历炎凉，厥功告毕，增修殿宇并创造碑楼等共八百五十间，移塑尊像及装修新旧功德画壁等共四百七十所。至矣哉，荐兴云搆，载拥神休，真介福之奥区，乃集灵之邃宇也！宜乎茂昭纯嘏，丕冒黎元。跻荟蔚之容，涵滋品汇；峻巍峨之质，等固萝图。必资鸿硕之流，式志修崇之美。而臣才非颖曜，学本空疏，徒尘切近之司，莫著揄扬之效。遽承芝检，辄扣芜音。徵黄绢之辞，诚惭丽藻；刻翠珉之字，曷畅徽猷。但谨岁时，敢为铭曰：

太极肇判，二仪乃分。草木丽地，山川出云。风雷喷薄，气象絪缊。惟兹列镇，实焕前闻。崧高峨峨，蟠亘千古。如毂处中，如日当午。远控伊洛，挺生申甫。群岳之宗，列真之府。崛起隆阜，削成奇峰。崔嵬既结，纯粹攸钟。山声表瑞，汉益户封。土德符庆，唐致时雍。灵壤开基，明神是宅。庙貌斯存，威严有赫。云惟高张，岩扉巨辟。辅彼柔祇，居为胜域。粤惟往古，咸励钦崇，轩裳孔异，爵秩增隆。国章虽盛，臣位攸同。允属昌运，爰推至公。缛典有加，鸿仪载肃。浚发天衷，昭升帝箓。扆座斯皇，珠旒允穆。备极寅恭，惟新戬谷。祠庭夙设，历岁滋深。金铺雨駮，玉戺苔侵。宜崇伟观，式契灵心。守臣飞奏，宸旨遐临。乃降輶轩，爰徵梓匠。即旧谋新，重规大壮。架险陵虚，称雄四望。神化难名，翚飞莫状。虹梁偃蹇，藻井芬敷。云罗掩映，霞绮萦纡。高齐绝巘，永镇名区。刊诸琬琰，禁以樵苏。笾豆有楚，牺牲是荐，筴祝陈信，樽彝致奠。能事斯毕，明灵乃眷。祚我皇图，弥钟锡羡。

乾兴元年岁次壬戌六月己亥朔十六日甲寅建。御书院祗应臣沈政、臣□义等刻字。

维天禧二年，岁次戊午，九月庚申朔，八日丁卯，皇帝若曰：夫以天下为家者，三王之通制；居正体之贰者，万世之大本。明嫡之建，爰主于宗器；元良之重，以正乎庶邦。国家德源深长，孙谋锡羡，丕承积累之庆，保定储副之位，所以经大猷而畅淳烈也。咨尔皇子、崇仁保运宣德守正功臣、建康军节度、管内观察处置等使、开府仪同三司、守太保、兼中书令、行江宁尹、上柱国、升王、食邑五千户、食实封三百户某，冲粹居质，聪哲成性，钟清宁之孚佑，表徇齐于羁贯，生而知于孝爱，天攸纵于艺能。奇智夙彰，英声外发，书社南纪，毓德少阳。勤至寝门，乐游讲肄，资弦诵以崇术，仪星海而昭象。宝极凝祐，官师率和，公言亟飏，舆咏胥洽。永惟长发之懿，慎固守成之业。明两攸属，佥谋大同，式阐承华，以旌上嗣。今册尔为皇太子，仍改名某。于戏！体仁而不违，于以济众；好谦而自牧，乃能服民。惟正人之务亲，惟前言之多识。师俭而固，介祉于无疆；宝慈以持，锡善而不匮。一乃心而祗肃，永来誉之广渊。往钦哉！勤宣令图，以对越我祖宗之景命，不其韪欤！

有宋封禅后十祀，建大安塔于左街护国禅院，从尼广慧大师妙善之请也。今上宝元体天法道钦明聪武圣神孝德皇帝在宥之十有七载，诏史臣书其事，从尼慈懿福慧大师道坚之请也。妙善，长沙人，姓胡，字希圣。母既孕，不茹荤。妙善胜衣，志求事佛。马氏之乱，略为姬侍。尝被毁逢怒，忧在叵测，默诵普门名称，舍利见于额中，马氏异而礼之。国初，宣徽使兼枢密副使李处耘南定湘川，得之郡邸。尝以素誓未伸，断谷谢病。梦异人曰：「我文殊也，汝第食，胜缘近矣」。明年处耘捐馆，遂依洛阳天女寺，剃发受具。往来两京，高行著闻。太宗皇帝以椒涂之旧，锡以懿名，被之华服。大姓袁溥舍第起刹，赐额妙觉禅院，令妙善主之。自是肃禅仪，练律学，给瑜珈之会，演《华严》之说，五陟岱山，一汎泗水，皆中贵护送，傅舍供拟。皇帝巡狩河朔，刺血上疏，玺书褒叹。是时万年中参，恩爱异众，宸闱进见，礼数踰等。赠中书令忠武公李继隆每以保阿，尊事尤谨。洎元符降格，法御上封，妙善即朝日之郊，卜布金之地，讽甘露法品，祈东禅灵祐，帝意嘉之，赐名护国。天禧元年，湘东邃谷有钜石，重累数十百丈，屹若浮图，昔隐今见，诏遣使案视，建寺度僧以旌其异。妙善志往瞻礼，有大弟子道坚以师腊既高，衡阳云远，恳留不已，先事以闻。翌日，妙善请告南游，真宗曰：「汝老矣，何遽远适？如来性海，随处现前，傥有至诚，皆可供养」。妙善遂求建今塔，特诏许之。会江宁府长千塔成，绘图来上，促召妙善于护国，将赐之。道坚在妙觉，地近先至，访对称旨，受图以归。首事创规，实始于此。由是涓日置臬，肇基宝甃，冶金砻石，作于地宫，将秘庄献明肃太后所赐驮都，逮妙善曩得佛骨。会妙善示灭，尽以塔事嘱累道坚。妙善享年七十有六，尼夏五十有五。宫闱震嗟，赙赠加品，建坊立刹，赐额宝胜，以道坚兼主之。道坚尽礼苍皴，入谢扃禁，且陈妙善遗誓云：「此塔今世不成，来生愿就」。先帝恻然，赐以潜邸珍玩三千万直，仍命内侍分董其役。明年春，法坚制金衬宝函，纳前舍利等入奉于内道场。赞呗三夕，两街威仪导自滋福殿，帝荐香以送之。季商协吉，藏于石室。五年，继赐乘舆副物货镪万缗，以供馀费。乾兴初，又以塔心殿栋须合抱修干，既选未获，贳于皇帝。上方以天下为公，且重违其请，庄太后时为皇太妃，乃以奁金五百万输于内府，市材以施之。天圣改元，内出明德太后宝器价二百六十万，洎庄献服用千馀万付之公帑，易金铜，铸轮盖以施之。美哉！四门九级，岌嶪天中，十盘八绳，晃曜云际。道坚又以圬墁虽毕丹采，剖劂未完，遍募檀信，获缗一万八百。洎法坚禀给馀赀三百二十万以偿其工。上继志有严，奉先惟孝，宅心凝觉，追福太官。由二级而上，命奉安祢庙至宣祖皇帝四室神御，并列环卫，拱侍左右。自馀缘塔功德未具者，皆省服御成之。由是贤劫之象，萨埵之容，五佐星纬，八部人天，分次峻层，罔不咸备。七年功毕，诏赐兹额金榜，始严罽軿。临视谈赞五尼，赉紫方袍，并赐近院官舍九十区，僦直充供。明道二载，上给白金五十镒，俾营献殿。先有陈元虔舍僧伽像，张延泽施罗汉像，颇极精巧，精坚复建二殿夹峙于塔以奉之。又营讽《法华》、《孔雀经》二殿以次之。景祐中，上赐钱千万，创二楼于塔前，右安特旨所赐龙藏作香轮以转千函，左挂庄惠所舍钟树彫格以维九乳。其斜廊壁绘罗汉迦文像，亦庄惠之施。粤自营创，逮夫圆成，则有宗藩施三门洎无量寿像，邓国贵主施报身像，尚宫武氏施法身像，朱氏施药师像，何氏施下生像，晋国夫人张氏施工绘献殿壁，颍川郡君韩氏舍圃于西，戈水杜航舍地于东，及其季尚继献金录，寿春王文献缗钱，义学比丘端琛指教相文字，比丘惟俨著塔录，吴门应德兴为匠石，皆道坚愿力所召，共周能事者也。厥初妙善尝梦塔相止于双足，谈者以为上足善继之祥也。塔成，忽一日远望如失，灵祇环绕之异也。道坚，故通事舍人杜志儒之女。母，明德从父姨，再适故殿前指挥使、武成军节度杨信，封陇西郡夫人。道坚生九岁即斋素，十有一求舍家，兴国八年剃度得戒，明年赐紫伽梨，十有六授慈懿师名，嗣掌妙觉，月给俸料，三时赐衣，岁度僧荐紫各二。陇西夫人随子剃染，期月归寂。道坚天机警悟，资性严整，有大丈夫风槩。尝诵《法华》千卷，《华严》、《首楞》、《净名》、《圆觉》皆数百过，记忆教藏，该通大义。塔之规模，尽出智匠。总三院之务，安数百之众，以慈悲摄嗔恚，以精通摄懈怠。故能念举而物应，身动而众随。群蜂表异，纤鳞示应。作大因缘，终始圆就。明道中，诏加福慧之名。尝谈经于观文殿，有旨赐尼众食料。道坚以为出家分行，折伏骄慢，赴请之饭，犹起诸漏。彷徨移晷，切辞仰给，每院但受月廪作糜米十斛。闻者与之，谓其知分。夫以柔弱之赋，婉劄之姿，其间具明淑之德，习师傅之训，不过佩服诗礼，蹈履谦祗，体蘋蘩之柔洁，法山河之容润而已。其能断弃爱染，脱离尘垢，以坚固为佛事，以勇猛趋实际，浚发心华，坐空蕴树者，何其伟欤！古之后族出入宫掖，凭藉声势，狃忕恩泽，外交王侯，旁出姻援，不期骄而自速，靡羡侈而极怀，载之前闻，为鉴来辙者有矣。其能委远光宠，杜绝徼望，辞荣于宗属，等志于贫贱，以喜舍化俗，以高洁自持者，抑为难哉！宜乎万乘待遇，六宫景慕，成支提之上缘，到无生之彼岸者也。于戏！是塔庀功二十年，规平三百尺，高二引有六丈，经用一亿，旁庑佗舍，无虑五百楹。自非景祚和平，累朝信奉，设有大愿，乌可成邪？是知诸佛慧命，其待时而兴也。夫议者皆以为圣上于是塔大美者四：中出宝币，形民力也；日就胜因，畅先谟也；敦劝于下，使趋善也；命书厥劳，庸展亲也。所宜鬼神潜卫，海域延仰，永集纯嘏，施及怀生者焉。臣早预翻经，尝更约史，仰被台札，靡敢固辞。谨按塔者，梵云窣堵坡，此云灵庙。在乎诸天，则藏佛爪发衣钵；在于西度，则记佛降生经行演说圆寂之所。一以表人胜，次以生地信，三以报重恩。四果之位，能超三界，故有初级至四级者。如来出十二因缘，故极于十有二级焉。迦叶灭后，婆罗奈王起七宝塔为作铭记，岂非刻石之识抑有初邪！或问古今哲王之导黎庶，不专讲六艺，而参用三乘，岂其大抵同归于善乎？臣尝试论之：夫有生之源本始清净，寂则绝待于一物，感则资始于万缘。至灵无方，至虚善应。觉者则圆通罔碍，湛寂自然。内不立于寸心，外无累于群境。不为世界之所流转，不为幻妄之所变移。迷者则奔驰万有，昏翳五欲。习动而不能静，入业而不能舍。失本明而不知，沉诸趣而不恨。所以能仁悯之，出现于世。法不广大，不能包种性；喻不善巧，不能破根蕴。穷理而至命，《象》、《系》之旨也；率性而达道，《中庸》之意也。好生恶杀，仁义之均也；防非致和，礼乐之则也。圣人以为外可以扶世训，佑生民；内可以澡心源，还妙本。所以崇其塔庙，尊其教戒。自东汉以来，历世多矣。其间执分别之论，起归向之疑，废之而逾盛，毁之而逾信，岂非言厎乎不诬，理冥乎至当者哉！昔有人云：百家之乡，一人持戒，则十人淳谨，百人和睦。夫能行一善，则去一恶而息一刑。一刑息于家，则百刑措于国。以此观之，则斯法之来，裨我之治，盖亦多矣！上具大智慧，有大威德。神道以设教，文明以化人。晏坐黼帷，铺观贝牒。信解出于天纵，悟入自于生知。指曹溪顿门，则言高达摩；览竺乾半字，则义中悉昙。实玉毫之化身，托金轮而救物。未阶铺砌，孰望清光？而况投笔端闱，属鞬远戍。据案受简，摩盾操觚。但缘外护之仁，少叙重熙之德。谨裁二十有四颂，以勒铭云：

于铄帝宋氏，睿明继临照。百度恢大功，三归崇正法。辰居宪紫微，东郊配苍震。有大除馑女，肇营晏坐场。九级缔层楹，两朝施宝玩。八觚回日月，百寻切云霓。七佛俨金容，四圣崇睟表。瑑刻具千觉，图绘周万灵。钩槛荫璇题，高檐幕珠网。龙天乍来去，烟霞时蔽亏。我闻上帝宫，昔在庄严殿。八万窗牖柱，众宝极彫饰。曷若佛灭后，随缘崇庙貌。设利罗如芥，苏偷婆如果。有盘若枣叶，有像若䵃麦。其福已胜彼，无量千百亿。况惟此聚相，密迩于国城。楼观相飞注，康庄四通达。宰官引铙吹，公侯联旆旌。都人集袂帷，王姬传车水。流景启清旦，行月丽中宵。幡影铺九衢，铃风闻百里。我愿瞻仰者，应起大乘解，悟此见闻性，充满于十方。我愿供养者，应发菩提心，觉此烦恼燄，本是清凉源。我愿扫除者，应生精进力，反此尘劳身，径度禅定业。我愿旋绕者，应作三昧观，转此颠倒想，顿入清凉慧。寂念以为地，般若以为基。正受为花鬘，解脱为宝箧。藏此无价珍，非空亦非色。远谢修證垢，并祛照觉荫。水澄滓乃去，火尽灰亦飞。法缚既解除，神通自游戏。若于权实际，犹有一微尘。欲求见如来，尚隔须弥聚。佛祖秘密印，华梵微妙言。语默及思维，不越于此义。后之登塔者，应知建塔因。盖表调御德，起发净信心。掩日不为多，聚沙不为少。但能复本觉，即成无上道。朝家光四叶，尊重于宝乘。真祖创妙缘，鸿禧昌厥后。吾皇授曩记，成此殊胜果。寿考亿万年，永庇大千界。

臣闻忧患之来，多藏于细微而生于人之所忽。自边臣赵滋举行界河打鱼刈苇一切禁断，由此汉兵多与北斗，累年不绝。和好之体，一旦至此；怨隙之开，亦不在大。去年八月庚寅大雨水，今春彗孛谪见，上天不言，以文象示下，陛下宜思内外忧患，弥缝其缺。盖有备则患不能深，无衅则乱不能起。界河武思、赵用辈，虽时立小忠，皆不达大计，宜密行戒约。臣观景德诏安抚司，皆防微慎重。自景德以后，诏书数更。北人打鱼，安于积习，边吏弛职，不复讥呵。及至举行旧条，而渊鱼见察，众狙皆怒。履霜已深，坚冰且至，愿大臣早为之备。国家承平百年，与敌通好者六十岁，内外无患，前所未有。近年边遽来上，不过侵诬尺寸疆候，此夷敌之常态，县寨之本职，移文足以办之，何遽至兴甲兵哉！今搢绅中有耻燕蓟外属者，若天时未与，人事未至，而欲妄意难成之福，不如讲和息民，择良将以守边，选能臣而修聘，外固欢和之形，内修守禦之备。羁縻不绝，守真宗、仁宗法度，以惠养元元，则天下幸甚。

臣近蒙圣恩，不次迁秩，传闻之始，陨越于下。寻具劄子，恳叩乞行追寝。而高邈之听，未照卑凡；朴讷之辞，不蒙开允。今早亦尝面奏，亲奉德音，仍遣中人奉宣宸旨，促令祗受，押赴告谢。以圣慈坚重，天语丁宁，不敢有违，寻已授讫。然而公议可畏，私怀未安，须至缕陈，重烦听览。伏惟仁宗皇帝以仁圣至德临莅天下四十载，东宫虚位，大本未立，知陛下有圣贤之量，建为皇子，付托大器。天人之望，宅心有所；四海之命，始有攸属。一旦入缵圣统，中外晏如。厥初大忧感慕，圣体虽小有亏和，而神灵护持，终获勿药之喜。是祖宗基德之厚，仁宗知圣之深，在于群臣，何力之有？岂敢贪天之功，横受宠命！自省甚熟，众议谓何。况臣衰残，无所云补，未能引退，已负兢惭，傥窃崇恩，更尸厚禄，必招讥议，恐致咎殃。伏望睿慈，深亮愚悃，追停渥命，庶安危抱。取进止。

嘉祐二年春，天章阁待制兼集贤殿修撰张公以静退之性，劳侍从之事，闻东南佳山水，而会稽第一，章请自效，诏俞其往。在郡三岁，政清民恬。方且合符，归奏计于天子，无何暴疾，以己亥七月丙辰，卒于州廨之寝。郡邸奏公讣，仁宗衋然伤之，亟命录诸孤，赙其家，所以恻近侍，恤师臣之后焉。嗣子奉公丧还京师，权窆城南园舍，考卜龟策，得癸卯十月丁酉之吉，葬河南之登封，从丞相文懿公茔，治命也。公讳友直，字清卿，晚更字曰益之。其先世系翰林，叶公撰文懿公志刻详矣。曾祖裕，试金吾卫长史，莅阴城监院。乾德中，榜阴城为军，今光化是也，遂占籍焉。大父廷节，养素隐德，为乡丈人。及文懿公贵，并累赠太师、中书令、兼尚书令，封楚、齐二国公。曾王妣胡氏，追封燕国太夫人。祖妣赵氏、两庞氏、李氏，追封魏、韩、鲁、越四国太夫人。祢庙士逊，开府仪同三司，守太傅、邓国公致仕，薨赠太师、中书令、兼尚书令，谥文懿公。王妣蒋氏、黄氏，封郧、邓二国太夫人。冯氏，许国夫人。公，文懿公之长子，母曰黄夫人。公生而骨法奇峻，体性和厚。少有学尚，尤修志介。文懿公任寿春郡王友，友直七岁，以荫补太庙斋郎，非所好。寻除守将作监主簿，三迁监丞，馆阁读书，再授诏编三馆书籍。天圣中，以本官充秘阁校理，同知太常礼院。明道初，特赐进士出身，迁秘书郎。文懿当轴，自以丞相子，避远权势，出通判蔡州，岁馀移倅郑下。时文惠陈公以硕老镇圃田，属公以州事，公以悉心，无所遗力。及文惠入相，荐公于朝，直史馆，迁太常博士，同管勾国子监事。康定初，充三司盐铁判官，改判都磨勘司。庆历初，除尚书祠部员外郎、知襄州。甫至郡而张海贼起，且压境上，公治州兵，募丁壮，得敢勇愿行者数百辈，令邀击谷城，多斩首级。贼溃去后，为比郡禽剪，首挫锐气，繄公之力。丁内艰，去郡。褫服，除旧官与职。历判户部、盐铁二勾院，迁刑部员外郎、史馆修撰。文懿公薨，释服，除刑部，仍前修撰。尝感蒋氏妣恤典未及，表让史职，移慰先慈，从之，诏以郧为太夫人封国。上以捐己为美，仍换公集贤殿修撰，成美志也。纠察在京刑狱，改判尚书刑部。尝与侍讲学士钱象先奏事便殿，已而，上目送公，谓象先曰：「张友直占对容止，宛如其父」。其见赏待如此。以先公冢舍甫就，表碣未立，章累上，求便郡，出知邓州。入辞之日，仁宗遣中使至第，以「旧德之碑」四字，篆文懿公神道。又赐公御书飞白及凤茶，以将其意眷焉。南阳民饥，捐瘠者众，官有储麦，转运使以便文自营，而不知恤。公发廪以救，多所全活。还朝，除天章阁待制，修撰如故。寻出知陕州。代还，侍宴于集英殿，公坐侍臣，犹衣五品服，仁宗见之愕然，遽命取三品服，即御前以赐，公拜手谢，殿上观者荣之。至是出知会稽，越俗奉竺乾法为龙华，每岁又大祭天于塔庙，僧俗士女，杂然并会，施金帛者，趋走之，惟恐其后。公下教一切禁止，举籍羡数入学，谈者韪之。卒时年五十八，至今会稽父老犹怀其清。公庄重介直，济之以和。明道、宝元之间，文懿公三入相，进退天下士。公时在子舍，应接宾友，谈间未尝及时事，虽密昵属不敢委以私。无他恩纪，故誉亦鲜焉，惟雅识者重其洁慎。文懿既上相印，告老于家，公晨夕侍旁，将顺颜色，孝性谨如也。家人入息，乃敢寝焉。文懿公薨时，年过八十，公哀毁骨立。生平荐任子弟，必先疏属。及其亡也，幼子未有官。公精小学，能篆籀，喜楷法，尤好篇咏。得美书善本，必手自传写，色无倦焉。仁宗在东宫，起居语默，文懿公必疏记之，秘世未有知者。及薨，公类以成篇，目之曰《资善录》，出南阳日，从容面献之。上甚悦，诏藏诸太史氏。有文集十卷。公娶刘氏，度支郎中明恕之女，柔慈贤善，凝范六姻，封宜阳县君。嘉祐明堂，以子在朝著，进封长寿县太君，赠公工部侍郎。子八人。德淳，尚书屯田员外郎。德润，内殿承制。德源，大理寺丞。德温，大理评事。德演，太常寺太祝。三子早丧。女十二人。长适起居舍人、知谏院吕诲而亡。次秘刑部郎中、集贤殿修撰陆诜，未嫁而卒。次适司封员外郎梅清臣。次适太常寺太祝王端臣。次适宋彭年。三人夭亡，四在室。公之将葬，冢子以日月来赴，且求铭于石。宿雅出门下，复与公游册府，以兹分义，诚不可让。文斐无次，今但直记其实云。铭曰：

岩岩邓公，俊德之雄。三陟台衮，告老显终。有哲者嗣，时惟冢子。雅行敦修，端诚率履。炎炎相阁，赫赫洪炉。视权弗有，处势若无。和而匪流，介然弗倚。四临厥藩，其清如水。年涂才半，志力尚强。曷云与善，乃尔歼良。履鼎原兮开阡，面松峰兮宁体。陪真宅于先公，尚庆灵之弥启。

宋有大雅全德之老，尚书礼部侍郎致仕蒋公，以皇祐六年三月辛酉，考终于吴郡灵芝坊私第，以至和元年九月乙酉，葬于吴县尧峰之鲁坞，门人邵必志其圹。议者谓公朝廷伟人，东南首望，宜有石刻，以表神道。既葬十年，宿得以申寻遗烈，章示于后。公讳堂，字希鲁，常州宜兴人。弋阳本系，出于周公，义兴至唐，蔚为盛阀，累世绂冕，讫于五代，本朝未有达者。先大夫贤，常有中兴门构之志，聚书延客，以教诸子。公在伯仲间，颖特秀整，不勉而学益进，既冠而业大成。西游京师，遍交英俊，卓然文行，见称诸公，名声飞翔，迅于六翮。祥符五年，登进士甲科，授楚州团练推官。尝权州事，阅器仗，牙门军校不待白，已辄启库钥，公械而治其罪，郡中肃然。丁先大夫忧，服除，吏部试甲乙判，文在优等。陛见日，章圣命取所试判视之，嘉赏焉。改大理寺丞、知抚州临川县。县有大姓李甲，积为民害，乃复僭拟亡制，动作不法，前宰无敢擿其罪。公至，缘事捕治之，尽得其奸状，卒坐弃市。害根锄去，阖境慰悦。历眉、吉、楚三通判，改太常博士、知泗州。惟眉差小，而三郡类剧，沛然神用，治罔弗举。召为监察御史。时枢密使张耆，章圣藩邸旧臣，尝有德于献后。后方临朝，耆数移疾，弗治务。公以其慢朝亏职，宜加显黜，疏比上，不省。及仁宗复辟，同僚语公：「盍辩前疏」？答曰：「彼已失势，言之伤薄，吾弗为也」。未几，同僚蹑公前迹而言。疏入之明日，仁宗见称敢言，擢居近侍。执政知公抗疏在前，他日见之，有慰安之语。公曰：「言责本职，岂规赏耶」！禁中火，有司欲文致其事，委罪宫人。公上言：「火灾，天意也。陛下恐惧修省，犹恐未至。如闻吏议，欲以宫人为解，女子一问即承，然天可诬乎」？上悟，遽命原之。日官上言，内酒坊直国家福德所在，宜徙置他所。宦者喜兴作，希土木之赏，随而赞然。事下公府，公逆奏曰：「内酒坊，枕大内西北隅四世矣。祖宗以来，少福德耶？无名改作，所宜慎重」。事遂寝。岁馀，遍历三院，判三司度支勾院，赐绯衣银鱼。时三司使范讽高虚废务，公以为忧。顷之，以侍御史出为江南东路转运使。辞日，面陈讽放逸不事事，大隳厥职，仁宗颔之。未几，讽罢。至江东数月，会朝廷废江淮发运使，均岁漕钱帛之数，取办六路，以公为淮南转运使，兼发运使。更张甫至，纲目未立，凡百经制，出于心术。岁终奏计六百万，玺书褒美焉。未几，就除尚书吏部员外郎，复以劳赐金紫。坐部吏犯法，按举失实，移知越州。汉太守马臻所治鉴湖在焉，无虑溉田八千顷。至是，越人夺湖水以名己田，故水日堙，湖田日广，贫民失水利，豪姓擅地产。公条奏利病，诏复为湖。俗信奸巫，奉淫鬼，境内所祀非旧典者，皆剪治之，取其像弃湖中，材瓦悉送官。众初骇，以为蔑神，公乃尊禹祀，新马侯故祠，岁时斋荐之，民靡然而趋正享，知淫祀之无福焉。徙知苏州，代还，判尚书刑部、三司户部勾院，历户部度支盐铁三司副使。乘西师之后，关中困乏，及夏人送款，疆事略定，公建白一切蠲去横赋，以纾其民。东川饥，受诏为梓州路安抚使，劳徕安定，全活甚多。还朝，除户部郎中、天章阁待制，充江淮发运使。承前居是职者，每岁上计，必取大艑载奇物输权门，以售进。公再任前后五年，未尝一至都辇，章奏皆附驿而上。除河东转运使，未行，徙知洪州，又改应天府，兼南京留守司。岁馀，迁左司郎中、知杭州。会高选名臣，以殿右蜀，迁枢密直学士、知益州。蜀人偷浮，不识敦本。前守如乖崖，承寇乱甫平，一切权宜，务安远俗。后之来者，以为治蜀适然耳，而又增益侈费，十倍于前。公曩官于眉，习知敝俗。常曰：「国家承平百年，声教万国，蜀士学尚，不减邹鲁，惟此习俗，尚安馀风。二千石恬而不怪，岂承流宣化意耶」！乃兴学校，省厨传，凡过泰无名之费，姑息不正之事，多所裁革，未始顾虑。耆旧有识者，窃喜公所为，咸言庶几数年，吾俗且变。贪吏丑正，恶不利己。复有肺腑旧族，逋责列肆，累政不敢治，公裁之以法，遂入诉近习，且造险语，飞闻于上，谓公变乱旧制，蜀土且摇，遽移公知河中府。迄今蜀人歌思之不已。公至蒲，尝感危疾，表求便郡。再知杭州，迁左谏议大夫，复徙知苏州。明堂泛恩，改给事中。公治杭与苏，俱有遗爱。及重临二州，幼艾相携，迎拜道路，吴人于虎丘生为立祠。明年，表还官政。朝廷崇礼耆硕，闵烦事物，以小宗伯秩听行其志力。是时，年耆者类不即退。公在杭州日，业已治第吴下，既而得请，角巾休舍，搢绅高其识。平生爱客，应接不倦，亦既告老，精力尚强，佳宾至前，清谈不废。所居溪馆，有芝草产焉。一孙少孤，二子皆幼，至是参侍左右，咸以为阴德之报。感疾既革，遗言诲以力学，口占后事，命弟之子之奇，疏于牍背。已，与亲友诀，神色不乱。含玉之日，寿七十五。吴中士大夫，若吏与民，莫不相与流涕。朝廷公卿，表其德范，宜加旌贲。天子恻然，命以优恤。特赠尚书吏部侍郎，未三品非例也。公学问道本原，论议依名节，其行己也直，其从物也裕。人之有善，不啻己出，孜孜奖进，须成就乃已。所至以拔才荐士为己任。或讥以太广，勉之少峻，公以峻则遗物，卒不易其守。历典会府者七，所至之治，必先美风俗、扶名教，不专于簿书听断而已。治蜀日，常召高才硕生，会试府寺，亲校才等，劝成学者。于府学之侧，别建西学，以广诸生。斋室讫成，而公移蒲中，其后转使毁之，以增廨舍。既而常山宋公尚书至府，闻其事，叹惜久之，且欲成公意。乃即其旧趾，建文翁祠祠之，内图严君平、郑子真、司马相如、扬子云，蜀土先贤凡九，及公之像而十，常山公为之赞。至公，略云：「蒋侯挺挺，天与严方。健而文明，不逢不将」。迹其风德，从可知耳。公有高情，富清藻，多所缀述，尤邃于诗。其间所得，往往清绝。善作尺牍，思致简诣，时人得之，藏为名笔。及退居林下，神机日旺，虽饮食寝处，未尝忘诗，亦天性然。有文集二十卷。初，义兴家墅，滨鬲湖之右，蒋氏大宗之碑在焉。公之曾王父讳幼蟾，大王父讳宏谨，皆隐德弗官。王父讳九皋，以公贵，赠尚书刑部侍郎。妣史氏，追封广陵郡，尚氏，宣城郡，二俱太君。公出史氏，娶钱氏，封寿昌县君，先庚辰十二年而亡，后举以合葬焉。子三人。长群玉，早卒。次长生，次长源，皆为大理评事。女四人。长适刑部郎中、知制诰邵必。次适都官员外郎王景芬。次早卒。次适处州青田县尉宋宽。孙续，任大理寺丞、通判利州。初公捐馆，遗恩以续签书平江军节度判官厅公事，自言少孤，育于祖，乞服衰粗以报。朝议以公有子，不许。遂辞疾谒医，去职行服，虽不如礼，识者重焉。吁哉！道之难行，以公吏师，治蜀美绩弗究，不登三事，其命也夫！宿早依门墙，稔闻阀阅，兹用传信，亶无愧辞。庶使三吴吏民，过尧峰者，为贤公堕泪云。铭曰：

公之志，潜于斯民，平昔蕴蓄，曾弗大伸。公之才，足经当世，华皓卷藏，未能殚试。刀州之学，有像是图。君平、子云，盛德不孤。虎丘之阯，有祠特起。太伯、季札，高风孔迩。嗟嗟尺璧，长掩山阿。神明潜翳，恫若之何？震泽东渐，灵岩西峙。公虽可亡，德音不已。

窃详钱公辅之议，其说有四：其一谓《孝经》云「孝莫大于严父，严父莫大于配天」，则周公其人也，以周公言之则严父，以成王言之则严祖。方是之时，政则周公，祭则成王，安在乎必严其父？其二谓《孝经》云「郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝」，圣宋非有始封之祖，以太祖比后稷，当配于郊；太宗比文王，当配于明堂；真宗比武王，有配天之功，无配天之祭；仁宗比成王，有配天之业，亦无配天之祭。未闻成王废文王祭而移于武王，亦未闻康王废武王祭而移于成王。其三谓以孔子之心推周公之志，则严父；以周公之心摄成王之祭，则严祖。严祖、严父，其义一也。其四谓东汉孝明建明堂，以光武配；孝章、孝安亦以光武配。其后无闻，最为合礼。

再相度应天禅院迁升太宗神御过太祖兴先殿，其后七间欲迁升真宗、仁宗、奉安英宗神御。其兴先殿盖造年深，乞检计修葺。

臣伏睹今月二十五日南郊礼毕者。国祀告竣，天行饮至。庆腾方夏，欢浃緌绅。窃惟恤祀以诚，有国之大节；飨帝为报，唯圣之上仪。矧三岁以躬行，合百神而并职。本朝所重，缛典攸先。恭惟陛下诞受葆图，丕承前宪。躬自俭薄，政实焦劳。百谷已登，坐跻仁寿之俗；五兵虽用，常戒忿鸷之师。是以列纬澄霄，尤祥骈牒，用怀景贶，乃讲鸿仪。申敕庶官，骏奔百执。欸殊庭之秘奥，觐清庙之邃严。遂及郊丘，祗奉圭弊。仪必及物，史皆信辞。乐六变以咸和，合袪乎天地；礼三献而不怠，裒对乎祖宗。熙事备成，至灵歆感。逮彫舆之旋轸，坐峣阙以推恩。泽与云翔，俾群元之更始；命先邮速，包无外以相欢。昭洗故疵，导迎新祉。臣幸还所事，继属绵痾。留滞一缠，空羡落凫之簉羽；蹒跚三陌，但同阳藿之倾心。引领私门，注精神闼（《宋景文集拾遗》卷一○。）。

石少傅，石中立。按表中言「今月二十五日南郊礼毕」。仁宗朝南郊共九次，在二十五日者唯庆历四年十一月二十五日，则表在此年，时中立以太子少傅致仕。

臣以极陋至庸之质，过叨甄擢，猥参近侍，仍预谏职，才微负重，何以云补！伏惟陛下以英睿之德，兼夷旷之度，询求谠议，容纳愚直，此诚臣百千载之一遇也。然以位疏言贱，罕或施行，上则负陛下求治之心，下则忤执政用才之意。且忠良介特之士在下既不能进，奸猾苛暴之人居职又不能退，公议日迫，无以逃责，久兹忝冒，实不皇宁。伏望陛下悯以无他，矜乎不逮，宽其罪戾，赐以保全，俾出领于单麾，庶少图于薄效。臣欲乞江浙一次知州任使，臣无任恳愿激切之至（《包拯集》卷一○。）。

皇祐三年：原无，下六篇同，按此以下七奏皆包拯乞罢知谏院补外任。其末篇在皇祐三年冬（见该篇校记），则馀六篇亦当在此前不久。拯以二年春始知谏院，故奏中言「到院未及二年」。至四年三月仁宗乃从其请，出为河北都转运使。

维嘉祐八年岁次癸卯，九月戊戌朔，二十日丁巳，嗣皇帝臣某谨再拜稽首言：臣闻名以宾实，谥以表行，先王之通宪也。伏羲氏躬法象，正五行，故首太皞之称；有熊氏建中和，存万世，故冠黄轩之号。彰大圣烈，义莫此先。恭惟大行皇帝粹天之武，纯地之文，缵祖之道，继昭之德。惨怛忠利，有唐尧之至仁；沉深宽博，有汉高之大度；身先敦朴，有夏王之克俭；己自抑畏，有高宗之无逸。昔在潜隐，早彰于睿闻；载登元良，益储于群望。天禧之年，永定倦勤，是资监辅，乃总机务。九域奠枕而晏谧，四表覆盂而安乂，人君之量，已表于冲年矣。及嗣宅大统，绍宣圣职，以大功驭群品，以大定域群生，以四海食宗庙，以天下养文母。于时遐迩砥砺，风化景开。宾乃老臣，斥去凶党，赏不失劳而忠义劝，罚不遗近而权倖詟。若乃旌用谠直，开纳谏诤，增言职之选，广所未闻；复制策之举，询及在下，士得尽忠矣。播刑之迪，所尚在宽，闲临便坐，亲虑系囚，申警攸司，增设科法，人以不冤矣。封先代之后，录功臣之世，民化而归厚矣；察贡士之行，裁入流之冗，官修而无邪矣。矧复逮亲邸以合族，幸学宫而尊教，杜斜封之启宠，禁私谒之败公。放后宫之御，以遂物情；发少府之藏，以广平籴。致田廪以活艰食，赐爵币以礼高年。采山抵禁，论者日报，故弛之以惠下；铸钱乱币，刑者岁积，故平之以利俗。加以戢兵而时动，得武之善经。当夏戎之不恭也，谋臣献濯征之议，犹念暴师于外，卒勤款塞之请；侬寇之背叛也，上将建荡平之策，犹虑勤人于远，遂止深入之伐。自是二方之寇，冠带而入朝；百越之长，梯航而请命。其禦戎怀远之术，保邦息民之利长矣。至于明号令，信言动，远声色，屏佞任。迩英岁启，惟讲学之接；观文燕居，必坟史之究。穷礼乐书射之蕴，洞阴阳图纬之奥，斯又天纵神悟，上圣之兼得也。故能统一海内，四十有二年。熙缉光明，达于上下，三辰顺轨，群瑞昭锡。九荐阳祉，皆上帝之显临；再类合宫，极圣人之能事矣。方当归勋祖考，谢德穹厚，大庭特室，垂拱无为。不图邦祸，奄弃宸极，三灵变景，万类摧心。顾惟菲质，获承丕绪，穷哀荒迷，惧弗克嗣。今考筮迪吉，因山有日，爰稽节惠之法，虔讲至郊之文，丕承监观，以易称谓。谨遣摄太尉、推忠协谋同德守正佐理功臣、开府仪同三司、行门下侍郎兼兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史兼绎经润文使、上柱国、卫国公、食邑九千七百户、食实封二千四百户韩琦，奉宝册，上尊谥曰「神文圣武明孝皇帝」，庙号「仁宗」。伏惟睿灵昭格，允膺大典，锡祚流庆，与运无极。呜呼哀哉！

维治平四年岁次丁未七月丁丑朔十六日壬辰，哀子嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻号者功之表，谥者行之迹。王者则天以为大，非号无以立隆；法日以为明，非谥无以垂远。故要之于终，拟而后言，以诏乎无穷之间者，易名之谓也。眇觌前圣，率循兹范，则我昭考之光烈，其不可阙也。恭惟大行皇帝浚哲自天，绍熙有宋，得一而清明奋，用九而刚健至。粤自毓德藩房，齿学庠序，不释卷以究先王之道，不窥牖而知天下之事，此高宗之宅河朔也。仁宗皇帝雅知兴世之量，遂定主器之托。谦巩弗嗣，控愬历年，终迫人神之望，勉徇社稷之计，此汉文之逊代邸也。及夫绍天纂历，正位凝命，不遍览六合而视已明，不遍视八荒而聪已达。综览万务，而指诸其掌；役用众智，而断之以独。岁未再闰，表里禔福，洋洋乎圣谟神化，不可度已。若乃荷仁庙付畀之重，尽志乎三年之丧；思慈寿鞠育之深，竭诚乎四海之养。肇禋乎郊而万灵秩，始祼在庙而八室顾，孝格于人祇矣。立严以救政宽，故道克无弊；循名以核吏理，故下皆儆职。发廪赡岁，而流冗悉沾；除籍蠲负，而系缧一空。泽深于黔细矣。至于好问不倦，纳谏无壅，日临经幕，以御讲训，间开别殿，延访侍从。其用人也，拔于未显；其求贤也，常若不及。广宗子之学，亲同姓也；增策府之员，罗遗俊也。籍兵于畎亩，复古教也；取才于跅弛，明驭术也。矧复敦朴以率俭，勤瑟以训恭，后宫无职御之授，外家无封爵之过。舆马之迹，不涉于苑囿；钟鼓之音，不流于俎席。然犹克自抑畏，退托不逮，日昃而听理，夜分而程奏。五上徽称，深抑而未俞；再诏庶位，直言而箴阙。于斯之时，宪度清旷，品式明备，文武各致其用，农工不夺其力。北有悍敌，款附而请盟；西有黠羌，文告而伏罪。何其德之隆，治之盛欤！夫惟创业之迹固劳，守成之功易怠。今乘大治而虑益深，御丕平而精益勉。虽商言武丁，周云成康，亦未有纯风之可拟也。宜夫天锡永命，以闳阐我祖宗之统业。而夏后勤德，忘于劳身；文王忧民，讫至损寿。遽弃天人之宝，上从飙歘之驾，三辰雾惨，兆姓血泣。肆及凉菲，获奉宝训，哀穷荒感，惧弗克承。因山戒期，同轨毕至，一二乡老，洎百工庶尹，相与节大惠，稽旧章，谒款于郊，得请于帝。仰谋称谓，以对光铄。谨遣摄太尉具官韩琦，奉宝册，上尊谥曰「宪文肃武宣孝皇帝」，庙曰「英宗」。伏惟睿灵在天，昭鉴逮下，膺是典礼，永祚来叶。呜呼哀哉！