臣观《小毖》之诗，见成王孜孜求助，特在初载，意其临天下之久，阅义理之多，则当默识独断，虽无待于群臣可也。及考之书，然后知其不然。舜伐三苗，年九十有三，闻伯益一言，则退而敷文德，舞干羽，无一毫自用之意。武王受贡獒，年九十有一，召公作训，累数百言，武王纳之，不以为过。呜呼！为人臣而不以舜、武王望其君者，不恭其君也。伏以陛下生知之圣，度越百王，稽古之学，博极《坟》、《典》，历试诸难，身济大业，更事阅理多矣。自公卿大臣，皆陛下四十年教养所成，况于小儒贱士，见闻浅陋，曾何足以仰清光、备顾问哉？然其所陈，则未必无尺寸之长。何者？举吏部之籍，󲦤绅之士几人，其得见君父者几人，白首州县而不得一望阙门者多矣。则凡进见之人，固宜夙夜殚思竭诚，以幸千载之遇，虽其间有论事梗野不达大体者，究其设心，亦愿际会。犯威颜以徇俗，舍富贵以取名，臣窃谓无是理也。欲望陛下昭然无置疑于圣心，克己以来之，虚心以受之，不惮舍短而取长，以求千虑之一得，庶几下情得以毕达。群臣无伯益、召公之贤，陛下以舜、武王之心为心，则是圣德巍巍，过于舜、武王矣。如其屈万乘之尊，躬日昃之劳，顾于疏远之言，无大施用，姑以天地之度容之而已，是独言者一身之幸也。干冒天威，臣无任惶怖俟罪之至。

君讳骙，字致远，姓李氏，年六十五卒。卒以隆兴元年八月二十三日，葬以乾道三年十月二十七日。先葬期，其子厚次序君状实谒铭，曰：「幸同出简谱，不敢以属他」。自简道资，一再往返，拜请愈力，辞不得。且厚夫妇，尝剔股肉愈母疾，是宜得铭。则按君与余同出唐隐太子小字芝兰者，其子讳文释，迁蜀之简，葬之，为始祖。由简以别平泉、贵平、资之北门为三；由资以合于平泉，由平泉以合贵平，世数昭穆。君于余为诸父行，君之犹子鼎为同年进士。与平泉群从兄弟往来，知君家诗礼儒学所自。盖以孝友诚实信于邻里而闻于道涂，有岩穴奇异之行而不窘险以自困，有豪侠迈往之气而不矜尚以自用。士大夫之过贵平者，闻君之名必欸其庐而求识君面，曰「此隐君子也」。有夜持杖入为盗，人杀之，里保以杀人告，君以暮夜杀盗有法，反以杀人论，将狱及非辜，力止之，曰：「茍有坐，吾任之」。官岁大作禄津桥，随作随坏，君曰：「茍役，病也。与其岁以茍役病民，请以身视役」。庀成，潦不能坏，岁役乃宽。折券以市周急之仁，让畔以平牛翁之讼，至所缓急不以有无为解。且曰：「乾糇既愆，民甘于不仁，吾特倡力以愧吝啬贪鄙之心，非以富沽市井名也」。闻者愧之。曾祖世长，祖交，父尧封，不仕。娶文氏，先君五年卒，祔君丧以葬于隆州仁寿乡。三子，厚，将仕郎、金州司户参军，次曰历、曰厦，皆业儒。三女，适士人王孜、文廉能、文尚能。右厚状之词云尔。状又云：八世祖讳堪，节度正散将，充陵州军事押衙左一将，银青光禄大夫，死事。其母诔而碣之，云：「涪江静寇，沱水遏凶，誉播两川，功高受祸。自古以来，名将不得其死」。又曰：迎灵柩以归乡，大置坟之所。则八世自简以别于贵平为乡，其久审矣。其曰节度正散将、陵州押衙左一将者，当是西川节度陈敬瑄牙将也，佐高仁厚与杨师立战于涪城，岂遂死师立之战于涪、沱间乎？其曰不得其死者，或遂以功高并与仁厚为敬瑄所不容也。《唐纪》载僖宗五年驾至自成都，以正月改元光启，《诔》八月犹曰「中和」者，蜀乱，正朔隔绝未通。诔文可观，特考正而表出之。铭曰：

儒侠并用学且艺，将种弗耀岂其世。众山一云念含涕，矢铭厥幽尚永裔。