良游未厌，白日潜晖（《文选·谢叔源游西池诗》注）。

夫何乾行之变通兮，昏明迭而载路。羡飞辔之远御兮，腾六龙于天步。时赴节而渐流兮，气移数而改度。挥促节于短日兮，振修策于长夜。运攸忽其既周兮，岁冉冉而告暮。变棘心之柔风兮，滋丰草之湛露。玄晖邈以峻服兮，黄裳皓而振素。

于是颛顼御时，玄冥统官。天庙既底，日月贞观。沦重阳于潜户兮，徵积阴于司寒。日回天以灭景兮，冲渊而无澜。坚冰涸于川底兮，白雪陨于云端。普区宇之瘁景兮，频万物之衰颜。时凛戾其可悲兮，气萧索而伤心。凄风怆其鸣条兮，落叶翻而洒林。兽藏丘而绝迹兮，鸟攀木而栖音。山振枯于曾岭兮，民怀惨于重襟。

寒与暑其代谢兮，年冉冉其将老。丰颜晔而朝□兮，玄发粲其夕皓。感芳华之志学兮，悲时暮而难考。远图逝而辞怀兮，密思集而盈抱。羡厚德之溥载兮，嘉丰化之大造。恨盛来之苦晏兮，悲衰至之常蚤。指晞露而怵心兮，衍死生于靡草。

蒙时来之嘉运兮，游上京而凯入。委乘辂于紫宫兮，剖金虎而底邑。凭台光之发晖兮，荷宠灵而来集。望故畴之迥辽兮，溯南风而颓泣。长叹息而永怀兮，感逝物而伤悲。哀年岁之攸往兮，伊行人之思归。结隆思于朝日兮，缀永念于纪晖。表寸阴而贞吝兮，盼盈尺其若遗。

嗟我行之久永兮，何归途之芒芒。憩遵渚于□川兮，眄攸逝于江湘。处孝敬于神丘兮，结祗慕于惟桑。瞻山川而物存兮，思六亲而人亡。问仁姑而背世兮，及伯姊而沦丧。寻馀踪于空宇兮，想绝景于遗堂。悲山林之杳蔼兮，痛华构之丘荒。

靖深情以遐慕兮，思缠绵而怀楚。涕垂颐以交颓兮，哀凌心而洞骇。神寻路而窘逝兮，嚬蹙乎其所。心悠悠其若悬兮，音既绝而复举。悲人生之有终兮，何天造而罔极！仰悲谷之方中兮，顾悬车而日昃。百年迅于分嘘兮，千岁疾于一息。咏大椿之万祀兮，同蟪蛄于未识。岁难停而易逝兮，情艰多而泰寡。年有来而弃予兮，时无算而非我（《文选》谢叔源《游西池诗》注。）。祗生心于日顺兮，虽呼翕其难假。摄贰生于逆旅兮，欲掩留其焉可？

彼鉴寐之有时兮，亦始卒之固然。舒远怀于千载兮，怅同感乎中山。鉴通人之炯戒兮，惧晏平之达言。启贞心以自责兮，览遗籍而问道。亮爽鸠之毁徂兮，故营丘之有绍。在吾侪之陋心兮，岂取乐于东表？苟长生而自得兮，将奚待而有犬。考大德于天地兮，知斯言之益矫（本集。又略见《艺文类聚》三，《文选》谢叔源《游西池诗》注，《初学记》三，《御览》二十七。）。

范至能赴成都，率祝元将、王仲显、游子明、林行甫、周直夫、诸葛叔时，酌别碧虚。淳熙乙未廿八日。

牵俪偶以为律，剽声病以为工，诗之下也。今起部郎合阳度周卿以乡会冠缨之盛，赋诗纪事，有曰「选入周官未厌多」，真可谓一篇警策矣。而客有访余者，则曰：「『多』字不与『家』韵叶，且非进退体，岂其误耶」？余曰：「古人有之」。客曰：「古诗有之，而律则亡也」。余曰：「子岂不尝读白乐天《春去》之诗乎？『一从泽畔为迁客，两度江头见暮春。白发更添今日鬓，青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。四十六时三月尽，送春争得不殷勤』。『勤』与『春』二韵也。又岂不观邵尧夫《首尾吟》耶？『尧夫非是爱吟诗，为见帝王俱有时。日月星辰尧则了，江河淮济禹平之。皇王帝伯经褒贬，雪月风花入品题。岂谓古人无缺典，尧夫非是爱吟诗』。『题』与『诗』异音也。间有『天』字韵押『言』字，『饶』字韵押『豪』字，『陈』字韵押『论』字，如此类例，弗可枚举。虽文公老先生《密庵分韵》、《乡社次韵》，亦多取旁韵通押。皆律诗也，而子独何以谓之亡哉？夫『嫖姚校尉师古训』，『姚』字本从去声，而老杜《后出塞曲》则押入四『宵』。『雌霓连蜷』，沈约用『霓』字，元从入韵，而蜀公《试学士院》则押入十二『齐』。若以诗格论之，则子美为背律，景仁为失韵，而学者至今不以为误，厥有由也。『文章合为时而著，歌诗合为事而作』。善观诗者，但观其旨趣之深厚，词脉之和畅，有补于风俗教化而关于君臣上下、朋友长幼之伦，斯亦可以为诗矣。正律背律之分，本韵旁韵之别，无庸多较也。虽然，是又不可不考也。『鱼丽于罶，鲿鲨，君子有酒，旨且多』。此《小雅》诗也。『丰屋蔀家好，富贵忧患多』。此乐府词也。『流声馥秋兰，辞藻艳春华。徒美天姿茂，岂谓人爵多』？此又《选》体也。古人押『多』字，率通九『麻』。陶渊明《拟古》、阮嗣宗《咏怀》、谢叔源《游西池》亦然。盖古自有通韵，而举于礼部者少能知之。傥更以古音押今韵，则世岂不惊怪而哗笑矣哉？矫今人之所怪，酌古人之所通，时复以三百五篇、乐府、骚、《选》之曾经采用者引入于律体之间，此又非子之所知也」。客退，遂以答客之语书其后。