右，臣等恭睹御笔，厉文翁依前资政殿学士、知建康府、沿江制置使、江东安抚使、兼行宫留守、暂兼淮西总领。除目一颁，众听咸骇，皆谓金陵重镇，方承平时尚且以元老重臣为之，况今黠虏逆雏，狡谋叵测，所赖以遮蔽江北风寒、应援上流缓急者，制阃而已。文翁素行与其宦业，天下自有公议，臣等不暇缕数。最是江上透渡之事，实文翁之作俑误国，不特臣经孙言之，在朝之士皆知之。窃意陛下物色，亦必得其实矣，今乃以阃钺留钥授之。臣等非不知陛下以其人小惠小材可备粗使，欲拔擢而富贵之。其他任使尚于安危大计无预，今兹委寄，大有关系，陛下独不为金瓯虑乎！臣等尝溯其所至，为四明则四明坏，为九江则坏九江。今再至四明，曾未旬月，不闻有善政，惟闻其簿录大姓为第一义。先声如此，移之金陵，内何以服将士吏民之心，外何以寒夷狄奸雄之胆！边事如此，谋帅如此，岂不与先朝遣韩、范行边之事戾乎！臣等皆以寒远诸生遭逢圣主，岂不知靖共泯默可以自保，然内衔圣恩，外迫清议，故及录黄未至之先控此血忱。欲望圣慈收回成命，别加任使，仍乞以臣等奏状留中不行付出，庶几臣等可免沽激求名之罪，而宰辅不执奏、风宪不论列之罪谤亦可弭矣。臣等职守所系，不敢辱官，用敢冒犯天颜，下情无任战灼候命之至。

臣闻从欲者君父之仁，知止者臣子之义。人生十年入学，四十始仕，七十而致其仕，古之制也。夫学三十而致，盖以讲贯阅历之久；仕七十而致，亦以其心智筋力至此，有不容强。得谢而去，终其馀年，下有以遂其知止之义，上有以广其从欲之仁，君臣上下，仁之至义之尽也。臣少而浅学，老而空疏，仰荷陛下擢之疏远，置之清华。第臣前此尝与同列私议，以为从臣如包恢，年已七十，臣刘克庄、邓烱皆七十馀，而犬马之齿已七十矣，揆之礼律，所宜次第乞归，以全知止之义。去年臣烱先奉祠归，臣克庄以远次归，臣恢又与臣约，谓恢先去而臣继之。今年恢以平江之命而去，而臣独未去，衰颜白发，日随横金曳紫之班，每切自愧。用敢斋沐涓吉，敷陈悃愊，首述古人致仕之期，次陈同列知止之义。且臣年今又七十二矣，痰眩痔疾，时时发作，此而不去，必有颠挤。重念臣以丙辰之春叨恩入闽，庚申之秋由闽入觐，一出八年，菊荒鹤怨，所未暇论；而三间盖头，乃男思訦比年所造，日披其图，夜梦见之，尚未得一归其家，情实可怜。今徼福而遂生还，则首丘之愿毕矣。伏望陛下推上天从欲之仁，暨老臣无用之身，俾之休致而归，不违知止之义，则放牛归马，一木一草，无非天地之恩。经孙不胜拳拳俯伏待命之至。

经孙尝妄论，今日大势，自庚申宝运重开之后，圣天子有乾旋坤转之妙，大丞相有再造乾坤之功。琴瑟既调，百蠹尽洗，武功既续，三边宴然。从昔更化善治，未有速于此者。闻知圣朝惟曰和籴之数未能尽蠲，楮币之造未能顿住，不能不上贻圣君贤相之忧。近者全台有言，欲革二弊，远稽汉人名田之说，近考先朝限田之制，除面官限外之数，官买三分之一，无官之家亦以九品之限与之。大约田千万亩，岁收七百万斛粟，则可以尽免和籴之数，楮币可以住造，而军饷亦无不足之患矣。一举而两弊尽除，甚大惠也。且汉人之说，诸侯王公所占不过三十顷耳。今一品至五十顷，所限比汉时为优。汉人自限田外，悉以没官；今无没官之令，而限外秪买三分之一。公家之利如此，民间之利如彼，可谓仁之至，义之尽矣。然或疑此令风行州县之间，必索各户出身官诰，而后知所占品限虚实；必索各户砧基簿书，而后知所买亩段着落。又不知官所给价，将决于官牙耶？亦秖据其契面旧田之好恶，将听人户所申耶？亦从官司据契而面点买也？既买之后，佃户种赡，将谁给之？雨旸不齐，或有减放，将谁主之？或者又谓此去夏税开场不远，官民之交易未定，夏税必有迟疑不纳之患。住造之期未卜，目下增造有数，恐有楮价日杀之疑。甚者至谓以浙西合买之田计之，未必能及常年和籴之数。他路或如是，所买之田又不足以为所得军饷之备，又如何？此皆众人之所疑者。经孙切谓庙堂之上，智虑必周，商确必定，必无此虑。特州县之间，官吏未必能尽体朝廷安静不扰之意，民户未必能尽体朝廷明白洞达之心，恐须条示画一，为之区处，使官吏有所奉承，而无所容其夤缘之扰，人户无所疑惑而有以知吾平明之公，则此二举，不惟可以除二弊，兴五利，实可为长久之良策矣。经孙自揆疏庸，无补于世，浮沉州县之久，独荷大丞相擢之疏远，置之清华，数年之间，叨尘至此，盖必有以取之也。今朝廷行此利民之事，倘或有所闻而不以告，有所疑而不以献，则是负恩于知己之地，将无以自立于覆载之间矣。经孙朝夕思惟，义不容默。万一所闻皆不足疑，大丞相必亮其愚不解事，未必遽加之罪；如闻或有所疑，则少加详缓熟筹而后行之，亦未为晚。经孙干冒斧钺，罪当万坐，伏望钧照。

夫人讳妙静，姓徐氏。某先世由觉溪徙居吴唐，为丰城望族。曾大父讳彪。大父讳先举。父讳阜，仁恕躬行，给事泉谷徐公铭其墓，以隐君子称之。夫人生于绍熙之癸丑，及笄归先祖。子一人，是为先君。孙二人：道成、道纯。嘉定辛巳，先祖捐馆，先君才八岁。淳祐庚戌三月，夫人以微疾终于正寝，享年五十有八。先君居丧哀瘠，辛亥十月亦弃背。诸孤将以宝祐甲寅二月十有六日己未奉夫人柩葬于同里白竹冈之阳，从先君治命也。道成重念自垂髫以来，夫人鞠之膝下，恩爱为独至。甫及成童，即罹酷罚，零丁孤苦，不可复有依刘之日；悠悠苍天，曷其忍哉，曷其忍哉！今宅兆既卜，哀慕涕思，不任于怀，敢引见闻，以述先德。尝侍族之尊行，有称夫人之行以教曰：「汝宜知之，夫人生于名家。嶷然殊异，造次中礼法，父母钟爱之。择所宜归，得汝祖。既入门，恭顺舅姑，尽妇道。姑徐夫人御下严饬，夫人柔声怡色，日娱侍左右。姑喜语人曰『是善事我者』。暇则往宁其族，终始不匮。同居聚指数百，夫人敬所尊，友所敌，字所下，内外无间言，人以为难。识见明敏，族有婚丧大事，咸过而取。则家务纤悉，一以自任。故汝祖得肆其力于学，昌其气于文，两以毛郑《诗》待试辟雍，而一占首选。既效，夫人益勉以卒业。不幸汝祖早弃代，夫人执丧礼，劬躬理家馆士，淑子孙。人有以贫阨告者，赒之贷之，无不满意而去。嫠居三十年，母范既备，家道益肥。又尝侍舅祖之侧，有闻如出一口」。呜呼痛哉！仰惟夫人与仁孝偕生，以礼顺俱长。幼而为贤女，归而为贤妇、为贤母。法宜得铭，而不肖孤弱未有立，不能乞诸名世之笔以相不朽，非不孝之大者欤。已矣已矣，陨身碎骨，不足以赎其罪矣，沥血刳心不足以写其悲矣。刻之坚石，纳之幽宫，以志终天之痛云。先祖讳惟善，字应夫。先君讳士本，娶范氏。前事十日，孙王道成泣血百拜谨书。表末迪功郎、潭州浏阳县尉、巡捉私茶盐矾私铸铜器兼催纲徐应云填讳。族兄朝散大夫经孙篆额。