念次仲之遗范，荣元帝之名家。古文变体之后，唯此书并大小篆与时偕行。况仙毫挥洒，体备刚柔。犀利譬长剑之倚天，壮观类洪河之纪地，润泽如春云之出岫，明媚若晓汉之横空。

粤若神龙，运变化于自然，契阴阳之不测，云从雨施，功济九有，与夫蛇蠋之化，山泽实生，其圣凡之异乎！高都郡西南二里有古潭，其广百尺，怪树丰草，阴森蔽之，近而可畏。按旧记，唐刺史温璠因岁旱询于耆艾，云此实龙泉也。遂命开凿，致祷而雨澍。由是建祠于侧，祀典载焉。然自温而后，长人者或尝救旱，克诚举之，靡不获应，则未暇有重迹其事者矣。今太守王公，亮采三朝，劬勤数纪，剧藩荐领，异状洽闻。自前年中移临是郡，属已再期，立政示民，信于茕寡，尽忠报国，监于神祇。今春以仲阳用事，膏泽尚愆，轸于公怀，过彼农望。惟先洁志，乃率僚佐，萃州民诣祠祈请。才应蜀都之鼓，郁郁云兴；俄回汉里之车，霏霏雨逐。翊日诸邑牒上，称已优洽。洎暮春至于隆夏，载祷如昔，固益降神休，终祛魃虐。是岁远迩旱暵，惟我辐员多稼滋茂。至诚所感，繄物惟馨，抑公之能事也。昔河南鲁褒以政除奸弊，广陵束晰以志达明灵，是时皆能却旱而致雨。况鲍德有神父之美，萧雅贻旱母之诮，书之信史，岂徒然乎！观顷岁中科云陛，始佐濩泽之幕，比时调选天官，复掌刑台之籍。寓兹待阙，暇日居多，因以所目之事，纪为不朽。文且无饰，敢示于大雅君子。时天圣九年七月十日记。文林郎、守晋城县令王汲。将仕郎、守晋城县主簿张□人。将仕郎、守晋城县尉刘至诚。文林郎、守司户参军山宗□。将仕郎、守司法参军宿运。承务郎、守录事参军郑旦。文林郎、守司理参军王咸。朝奉郎、卫尉右丞、监酒税、骑都尉梁居简。承直郎、试大理评事、权军事推官王立。军事判官、□□郎、试大理评事王若谷篆额。右班殿直、监酒税李元。西头供奉官、兵马监押兼在城巡检杨德政。左班殿直、泽州管界并连太行山一路巡检何怀德。大中大夫、行尚书都官郎中、知军州兼管内劝农事、上柱国、赐紫金鱼袋王世昌。

安陆侯宗讷，字行敏，太宗皇帝之曾孙，潞恭宪王元佐之孙，镇江军节度使兼侍中、郇国公允成之第二子。初除西头供奉官，历内殿崇班承制，改右千牛卫将军、领茂州刺史。天子祀明堂，推恩，迁领筠州团练使。至和元年八月癸卯，以疾卒，享年四十有六。天子哀恤，赠安州观察使，追封安陆侯，权厝于荐严佛寺。嘉祐五年十月乙酉，葬于河南永安县。夫人长乐郡君贾氏。子男五人，其二早卒，次仲缄右千牛卫将军，二人尚幼未名。女八人：长适右侍禁蔚世庸，再适右侍禁郭昭简，今亡。次适左班殿直刘起。次适陈敦，今亡；次适王整；次适董昭逊；次适张经，今亡；次适程翼：皆右班殿直。最幼入太和宫为道士。惟侯学知为诗，好义喜施。性端谨，能修容止，进退有法，未尝少懈。铭曰：

思无邪，容则庄。蔚然有仪人所望，学而不止久愈彰，铭昭厥美示不忘。

夫人姓吕氏，其先并州人。曾大父讳梦奇，赠太师、尚书令。大父讳龟祥，赠太师、中书令。父讳蒙巽，尚书虞部员外郎、知海州、赠太常少卿。夫人实第三女也。海州之从兄宫师文穆公，太平兴国中策进士第一，未几，致位宰相，被两朝顾遇，固隆贵矣。与海州素相友爱，故久留毂下，不得补官于外。夫人既生相家，文穆见每奇之，以谓殊非诸女之儗。太尉文靖公，海州之兄子也，少时尝亲帅诸子弟，厉志于学。夫人方幼，见文字辄喜，于是汎通诗书百家之学。文靖叹曰：「信矣，诸父之言」。吾祖尚书有重名天下，为两浙转运使。方是时，海州宰苏之吴县，夫人遂归我伯父少卿。少卿讳覃，字庆之，尚书次子也。潜心经术，尝疾世之诡随，故持论方介，不为势少屈。海州之婿共五人，有过郡者，率陈以钟鼓觞豆之娱。及遇少卿，则肃其衣冠，终日语不及私。少卿天性孝笃，侍尚书左右二十馀年，未始一日违去。而夫人佐蒸尝之事，春秋益虔。少卿临事素严，夫人治家亦有法，阃内肃然如官廷。不幸少卿暴疾早世，夫人方年三十馀，躬治丧于广陵。既而携诸孤，往依庐江伯父侍郎之官下。一日，泣谓诸子曰：「汝父病且革，犹语我且善勉汝等，汝钟罚不天，何以奉遗言」？诸子号顿，咸自言愿夙夜勉力，不敢坠先人之绪业。夫人于是尽屏珠玉之饰，市书环室，亲授经义，日月渐劘，卒至于有成。其后昆弟仕稍进，夫人或岁过诸子，始至必进寿于堂，子妇拜于庭，诸孙诜诜于前。夫人喜甚，因曰：「其益思尽忠于乃事，若夫极嘉旨之奉，殆匪亲意也」。夫人素贵，能谦下其德，举得宗族之欢心。晚尤爱京洛之风，长子因请畿之太康。未几，夫人感疾，终于官第，实嘉祐四年三月某日也。享年七十，封寿安县太君。明年，卜葬少卿于扬州某县某乡之原，以夫人祔焉。其用十月壬申之吉。子三人：琎，尚书比部员外郎；珣，尚书职方员外郎；璩，杭州南新县令。孙男十五人：仲均，举进士；仲猷，太庙斋郎；次仲邻、仲说、仲蒙、仲威；馀尚幼。孙女三人。圭昔之髧两髦，蒙夫人器奖之甚异。逮圭之尘二禁，犹见夫人无恙时。今将葬矣，而不得引车綍于墓下，追惟平昔之知，音徽永已，痛孰甚哉？泣以铭曰：

汇彼夫人，文穆贤之。归我伯父，佐祀以时。山阳之终，其节介介。谁勉诸子，话言犹在。仕既及亲，安舆屡适。匪乐嘉旨，又饬以职。晚爱京师，顾怀逶迤。卒陨于畿，如达之归。灵龟食郊，葬则同穴。其后以延，德芬勿绝。

惟皇从兄高密郡公讳宗望，字子国，太宗皇帝之曾孙，潞恭宪王元佐之孙，安远军节度使、密国公允言之第七子。初命为供奉官，先帝念邢王之后不可以无祀，命公以内殿承制实嗣邢国，是为文惠王元杰之孙。景祐中，朝廷始用卫府之秩，宠加同姓，改右监门卫将军。庆历中，诏封诸王之裔，遂爵清源郡。皇祐二年，秋祠合宫，除右领卫大将军，积迁右武卫大将军、舒州防禦使。公少聪警，力学，善属文。其进止方重，驭内外严而有法，然不以富贵加人。喜亲师友，每陈书于前，观自昔忠义之士，未尝不掩卷而叹。作《戒子文》，刻石斋楹下，其大略以世禄骄华为戒。初，先帝尝敕宗室子弟学虞永兴之书，公退阅字法，亟书《千字文》一卷以进，上嘉其笔翰精婉，特宠以刺史之拜。后复于延和殿试宗室子弟所学书，令宗正第其高下，以公书第一。比献所为文，上问所欲，愿尽赐国子监书，以勉诒子孙之学，遽从其请。先帝好飞白书，侍从蒙赐者以为荣，公前后所得殊多。又尝以金泥纹罗书「宗望好学乐善」及「为善最乐」字以赐之，非它儗也。公因请建阁第中，贮帝所赐书。既成，上又为亲书阁名，其见宠遇若此。公所被赐予，多赒人之急。外姻之贫未葬者，公为出金缯，歛而葬之，闻者高其谊。今年春，闻先帝寝疾甚，因谓族人曰：「虽托肺腑，而不得进侍左右，吾积沈忧，恐先犬马，不能以报厚恩」。未几，果发疽，太医驰视，已不及。其终，嘉祐八年三月十七日也。启手之夕，召诸子床下受遗令，其言如《戒子文》。享年四十四。上闻，恻然为哀，命入内供奉官梁从政典护丧事，所以赙襚之礼甚厚。赠安化军节度观察留后、高密郡公。其年十月甲午，仁宗皇帝葬昭陵，遂举公之丧西祔于文惠之园。夫人张氏，封永嘉郡夫人，赠太师、兼中书令、徐国公耆之女，先公亡。子男七人：长仲合，次仲嘉，皆右监门卫大将军；次仲炎、仲峭，皆右千牛卫将军；次二子蚤亡，次尚幼。女五人：长适侍禁李天益，封南阳县君；次适侍禁李庠，封华容县君；次二女蚤亡，次尚幼。铭曰：

天子仁恩，闵族弗绪。有贤维公，实大邢宇。其来有仪，组䩛镂膺。以烝以尝，孝孙是承。夙志于学，德日俊茂。锄首金葩，赐书盈构。讣闻几何，忽出缀衣。素车之从，万祉无期。

虞部员外郎蓬莱王君世昌早丧其室。既除，合其亲戚而燕曰：「嫔氏不获执登俎，以为昆弟忧。仲氏柔良甚才，使因其兄以有吾家，何如」？于是醴宾而谋诸王氏宗老，用币于寝，咸曰其良，无卜而宜。夫人归王氏，五就馆而四生男子：曰子琦、子渊、子京、子韶，皆以儒进，并时为京官、御史，自见于世。一女子，嫁士人淳于通。王氏既大，盖夫人姓淳于氏，其先有齐大夫髡，以诡滑显名诸侯，世为齐人。其后有淳于某为某官，盖生夫人。夫人为儿时已孤，依世母以长，能母事之，终其身。为家而长少怀，相事而宗族亲。大夫卒，夫人经理其家，内外翕和，丧祭孔偕。晚乃得子，不以爱故弛其矜严。羞宾馔友，身相饎爨，故诸子卒用有立。尝遇穷嫠于道，立交与言，即解所爱万泉臂环赒之，人以为女子之难。末年，诸孙男女三十有三人，时节并见，髫鬌肩差，从其妇子，前摈后扶，随有襁携，号为盛家。夫人年若干以卒。若干年，以葬某郡某原。其墓，先大夫王君从。其子之友沈某其铭，铭曰：

诸母维母，大夫维士。有礼有则，莫不受祉。来翔一身，蕃有孙子。或緌其冠，或襁或携。云来自初，无毁无疵。为母为妻，寿考令仪。维子之友，实仕同时。知我谓予，宣钧勿辞。揭行有诔，系此硕诗（《长兴集》卷二六。）。

「盖」字下疑有脱文。

公讳书思，字进叔，姓葛氏。其先嬴姓，夏后，封国于葛，后因氏焉。世籍广陵。唐天祐中有讳涛者避孙、杨连兵之祸，徙江阴，家之。其子鄘，太宗时以高年有德，赐爵公士，为公高祖。公士生祥，高蹈不仕，娶焦氏，是生惟甫，累赠开府仪同三司、吏部尚书，娶吴氏，封陈留郡太君。尚书生公之考曰密，进士擢第，卒官承议郎，累赠通议大夫。公之母胡氏、后母陈氏，封安定、颍阳二县君，以公升朝恩加赠建德、怀仁二县太君，累赠硕人。公幼聪警，不勤外傅，八岁赋诗，出语已惊人。既长，刻意学问，淹通六经，尤深于《易》、《春秋》，他传、志无不周览强记。世父兵部尚书以学行为世儒所宗，尝读其文，语通议曰：「是子名第不足言，后日且以文义显」。已而莆阳蔡公襄、丹阳邵公亢交口誉叹之，头角崭然群进士中矣。三荐开封。嘉祐八年王文公较试，读其所为《孔子事道论》，大加激赏，因擢寘异等。次举为陈公襄、蒋公之奇所知，于数千人中以第三人荐之，学者诵其文辞以为轨式。熙宁中，初以经义取士，公中六年进士第，调睦州建德县主簿。方是时，通议公以清节高尚，退老于家，抱道履德，贬诎世味，不迹城郭。公夙以禄釜为急，至是益坚请迎养之官，而通议难之。公劝请恳切，屡献诗什，叙「白华」之意，而通议惮行，终弗许。公意不自得，谓曾子一日不肯离亲，岂能以五斗米移素志。公之知己方位要近，所亲与公厚者劝以仕进，且谓就养左右，孰若荣名显亲孝之大也。通议亦数以此意譬晓公，而志不可夺，遂投劾侍养。自尔居亲侧积十馀年，不治田园，不事游览，专以共养为职。凡通议公饮食寒暖之节，衣服单复之宜，药剂增减之度，皆未尝以属僮侍也。疾雷甚雨，中夜必兴问起居。平时家庭逆探其心志所向，不敢少戾。既绝禄廪，儿妾滨于饥寒，晏然不恤。大臣有嘉公志行者，表为泗州州学教授，亦弗就也。其后亲年大耋，法许择官自便，且免赴部，又通议公命使从官，确许偕行，始乞监湖州新市镇。于是通议公滋倦于出游矣，特怜公孝诚恳到，勉为装行。公得由前志，色养夷怿，油然不知关徵之卑而镇戍之陋也。当是时，衣冠推为父子之美。处期年，通议捐馆。公行服过礼，柴毁加人，虽身疾不御肴酒，虽妻病不历房阃，虽盛暑不释苴枲，终制不变。每号呼抚臆，哀动行路，既久如始丧者。日诵大藏经，以追冥福。时公年稍高，在礼当不致毁，又以寝苫病臂，然终不肯懈怠，远近服其笃行，以为难能。服竟，不忍去冢墓。人或劝之仕，公不应。又累年，同升进士乃方谷为江阴令，诏书勉之，始出，调开封府封丘县主簿。数行令事，政有恩惠，县人德之。移和州防禦推官，知楚州涟水县丞。县居淮海上游，方置军垒，号难治。公能以政术佐其令，县以大治。在势者才之，数诿公摄剧邑，及平决旁郡滞讼，皆以济办审克称。濒海产盐，岁输他路不赀。时任漕计者欲穿支家渠以纾盐艘溯淮之险，及舟卒并缘为奸之患，会同列首鼠持两端，因檄公经画之。公为巡视地势，荒度土功，具言经久之利，且条尚其所以然，主议者倚公为重。渠成，公私便之。岁潦视田，能忤上官指，悉蠲民租，人以为赐也。公恬于仕进，不求荐达，然一时牧守监司皆以公行纯孝素著，繇尽子职而致沈滞，故人争欲出己门，而荐牍交上。秩满，廷见，改宣德郎，求閒局还里中，遂监常州酒。大吏有为私而属公骫正法者，能力拒之，虽逢怒弗顾也。迁奉议郎。徽庙即阼恩，迁承议郎，赐绯衣银鱼，加武骑尉，知婺州永康县。不赴，就差监秀州盐税务。课羡当进秩，耻不自言，序迁朝奉郎。被命，即叹曰：「吾在事之日浅，然官得加其亲，赏得延其子，冒国恩厚矣，尚何求」！即解印绶请老。公为人庄重寡欲，澹于荣利。游京师，足不迹贵人门，故仕卒无所遇合。连枉筦库，人为矜恻，而公安恬无闷，曰：「吾知营职而已」。虽小物必亲。所居以「安遇」名轩，自号「逃虚子」，言遇无定遇，而安有常安也。居官智虑渊邃，小心周慎，性矜慈恻怛，或尽岁无所谴罚。然至诚格物，人不忍欺绐，事以振举，所至称长者，去辄怀之。为吏无铢发过差，见得尤廉，计日受奉，虽半菽不妄取公田，其岁入多推以予民。市物如将伤之，每倍给其值。清苦自刻，不殖货利，尤物玩好，一无所惑。遇人之急，赒之不计有无。没之日，至橐无一金制衣以殓，当世清之。举错以谊理自律，不敢差跌于人，无戚疏贵贱皆恂恂卑体下之。燕居家庭，无替堕之容。与人尺牍，虽薄遽，字未尝辄草也。平生不妄语，乡人为不善者不畏法而畏公之知。熙宁乙卯岁大饥，斗米数千钱，人相食。公发己廪以食饥人，赖以全活者甚众。公于外行无不至，而孝友尤出于天资，从古人中求，殆无以抗。十一岁遭建德忧，哀毁如成人，已知不茹荤矣。事后母至孝，能得其欢心。通议没，追慕白首不衰，时物未祭不先食，寒燠之变必在视。家庙岁时蒸尝，如见其享。平居兢兢，以其尝所告戒者自勉，一言及之，未尝不涕泗也。伯兄书元长一岁，父事之，恩意始卒无閒言。公官涟水时，兄为舒州望江县令，同隶淮南部使者。及六路发运诸公有舍兄而荐公者，辄移书逊避，乞改荐兄，不许，则封檄还之，人或笑其迂，而公力行之。其后公改秩，而兄举者不应格，公曰：「吾获寸进，心无愧矣」。鞠三母之弟如一，拊循视遇甚厚。处叔季者自结发教诱至于成人，诸媦择对，引为己任，卒皆得名士归之，多显者。孤甥嫠妹尽力周抚，课诸子于学而不付以家事，文辞义训皆自指教。崇宁三年，幼子胜仲官学省，闻公得谢，取告迎侍，公不得已至京师。暇日多赋诗自适，喜为巨篇强韵，识者服其老而精强。当时颜色滋泽，步履轻健，记问审谛，无异壮者。不幸冬十一月二十九日，终于城南里第。属疾甚微，神明不乱，众医更视，不问方药，顾告以死生常理，瞑目无所系恋。与诸子论说诗文，雍容如常时。亲书先令，戒以薄葬，泊然而逝，寿七十有三。公笃信释氏，奉其戒律，晨兴香火持诵不辍。自壮讫老，言行忠信，不欺于心，故转识甚异，盖信力所薰也。讣闻，荐绅若州里知识皆痛悼之。生平著文离十卷，辞理精诣，夸诞浮躁之语一不关笔，号《安遇集》。三子累遇大礼及三经拟封，累赠公官至少师。赠正奉大夫，训词有曰：「廉靖乐道，悃愊无华。养志就閒，久为亲而辞禄；引年谢事，乃有子以克家」。赠光禄大夫，训词有曰：「高行清修，奥学赡道。洁廉守义，共推靖退之风；恺悌宜民，众赖宽平之政」。赠特进，训词有曰：「葆醇履坦，誉问素休。钟德之祥，嗣有贤子；踵侍从橐，为时荩臣」。宣和六年，本州官及进士钱诜等具列行实申常州，乞备申朝廷，依张举、徐积例，特加赐谥，以劝为善。知常州刘光以闻，寻蒙赐谥清孝，制曰：「君子笃于行己，不系穷通之殊；朝廷乐于旌贤，固无存没之间；协稽群议，垂贲幽光。故任朝奉郎、赐绯鱼袋致仕、赠少保葛某，奥学承家，高节映世。廉靖乐道，人默化于乡闾；岂弟近民，政自孚于郡邑。顾惟天禀之异，卓有古人之难。辞荣禄以养亲，远追曾氏之孝；正弊衾而易箦，何愧黔娄之清。钟其馀休，克有贤子，继跻从列，咸以儒称。邦典追荣，已涉三孤之贵；乡闾纪实，愿垂一惠之称。爰锡美名，用褒潜德。松楸改色，载承雨露之濡；纶綍藏家，永作云来之劝。缅惟灵识，亦克顾歆。可特赐谥清孝」。赠少师，训词有曰：「经行自著，蔼然君子之风；政事甚明，亦高循吏之举。不究于用，以蓄厥休」。观上训褒称如此，则公之德可知矣。娶侍其氏，右正议大夫泳之女，累赠秦国夫人，温良贤孝，实克媲德，先公十四年卒。公以崇宁五年十一月己亥葬县之青旸乡郭庄之原。子四人：次仲，试大司成，兼修国史，郓王、景王、肃王府直讲，恤章赠正奉大夫，累赠少保；仪仲，乡贡进士；和仲，右中奉大夫；胜仲，左正议大夫，充显谟阁待制。孙男十人：立隆，右承议郎、通判镇江府；立方，右通直郎；立悌，左奉议郎、宗正丞；立中，右迪功郎；立教，常州排岸；立廉、立象，皆右从事郎；立经，左朝奉郎、直龙图阁；立柔，右从事郎；立民，通仕郎。曾孙邢，举进士；郛、郇，皆登仕郎，郯、邰，皆右承务郎；郢，登仕郎；邻，右承务郎；都、䣐，习进士；邸，将仕郎；馀尚幼。谨撰世次行实为一通，上于太史。谨状。

篆书十八体系书惠休五古一首，连款共一百八十字，每五字为一体，每体各以隶书纪其名并其缘起，具录于左。

沙门惠休书（古文）古文者，黄帝史苍颉之所作。颉首有四目，通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之篆，采众美合而为字，故曰古文。《孝经援神契》云「奎主文章，苍颉仿象」是也。自秦用小篆，焚烧先典，古文绝矣。武帝时，鲁恭王坏孔子宅壁，得古文《尚书》，自后随世变易，已成数体矣（隶书）。

西北秋风至（大篆）大篆者，周宣王太史史籀之所作。始变古文，或同或异，谓之为篆。篆者传也，传其物理，施之无穷。甄酆定六书，三曰篆书，八体书法，一曰大篆。又《汉书艺文志》《史籀》十五篇，并此也。以史官制之，用以教授，谓之史书。凡九千字。汉元帝、王遵、严延年并工史书，是也（隶书）。

楚客心悠哉（籀文）籀文者，亦史籀之所作，与古文、大篆小异，后人以名称书，谓之籀文。《七略》曰：「史籀者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文体异」。其迹有石鼓文存焉，盖讽周宣畋猎之所作，今在陈仓，少人攻学（隶书）。

日暮碧云合（回鸾篆）回鸾篆者，史佚之所作。粤在文代，赤雀集庭；降及武朝，丹乌流室。今之此法，显写二祥，其草木鸟兽、山川虫鱼、飞走动隐，而成其字。自后年世湮谢，圣哲沦往，唯史氏研精，功争造化矣（隶书）。

佳人殊未来（柳叶篆）柳叶篆者，卫瓘之所作。卫氏三世攻书，善乎数体，温故求新，又为此法。其迹类薤叶而不直，笔势明劲，莫能传学。卫氏与索靖并师张芝，索靖得张芝之肉，卫瓘得张芝之筋，故号「一台二妙（隶书）」。

露彩方泛艳（垂云篆）垂云篆者，卫恒之所作。轩辕之代，庆云常现，其体郁郁纷纷，为书纪职，文字之兴，取诸为象。《书品》云：卫恒书如摇华美女，舞笑镜台，笔动若飞，字张如云，莫能传学。卫氏即垂云之祖（隶书）。

月华始徘徊（雕虫篆）雕虫篆者，鲁秋胡妻之所作。秋胡随牒远仕，荏苒三年，鸣垤有怀，春居多思，桑时间玩，集为此书。亦云战笔书。其体遒健，垂画纤长，旋绕屈曲，有若虫形。其为状则玄鸟优游，落花散漫矣（隶书）。

宝书为君掩（小篆）小篆者，秦相李斯之所作。增损大篆，异同籀文，谓之小篆，亦曰秦篆。画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法。其名题钟鼎，及作符印，至今用焉。「受命于天，既寿永昌」等，即李斯之小篆也（隶书）。

瑶瑟讵肯开（填篆）填篆者，周之媒氏以仲春之月判会男女，则以此书表信往来。及魏明帝使京兆韦仲将点定芳林苑中楼观，王廙、王隐皆云字间满密，故云填篆，亦曰方填书。至今图书印记，并用此书（隶书）。

相思巫山渚（飞白书）飞白书者，后汉蔡邕之所作。汉灵帝嘉平年，诏蔡邕作《圣皇篇》。篇成，诣鸿都门进。时方修饰鸿都门，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白书。汉末魏初，并以题署宫阙。其体有二，创法于八分，穷微于小篆。萧子云《飞白论》云：「王次仲飞而不白，蔡伯喈白而不飞」。隶书/怅望云阳台（芝英篆）芝英篆者，汉陈遵之所作。陈氏每书，一坐皆惊，时人谓之「陈惊坐」。昔六国各以异体之书潜为符信，则芝英兴焉。秦焚丘典，其文煨灭。在汉中叶，武帝临朝，爰有灵芝三本植于殿前，既歌《芝房》之曲，又述芝英之书焉。陈氏即芝英之祖（隶书）。

膏炉绝沈燎（剪刀篆）剪刀篆者，韦诞之所作，亦曰金错书。本古之钱名。周之泉府，厥迹不存，降兹以还，其文可睹，若汉之铢两，新之刀布，今具存焉。其为体状若丽匣盘龙，新台舞凤。后史游深造其极焉（隶书）。

绮席生浮埃（薤叶篆）薤叶篆者，仙人务光之所作。务光辞汤之禅，去往清泠之陂，植薤而食。轻风时至，见其精叶交偃，则而为书，以写《紫真经》三卷，见行于世。其为状也若抢风，远望寒云片飞，世绝人学矣（隶书）。

桂水目千里（龙爪篆）龙爪篆者，晋右将军王羲之所作。羲之曾游天台，还至会稽，值风月清照，夕止桐亭，毫咏之末，题柱作一「飞」字，有龙爪之形焉。因之遂称龙爪书。其势若龙威虎振，拔剑张弩（隶书）。

因之平生怀（科斗篆）科斗篆者，其流出于《古文尚书序》，费氏注云：书有二十法，科斗书是其一也。以其小尾伏头，似虾蟆子，故谓之科斗。昔鲁恭王坏孔子宅以广宫室，得科斗《尚书》及《礼记》、《论语》凡数十篇，皆科斗文字（隶书）。

乾德五年于（璎珞篆）璎珞篆者，后汉刘德升之所作也。因夜观星宿而为此法。特乃存古之梗概，变隶之规踪，体类科斗而不直，势同回鸾而宏逸，天假其法，非学之功。虽诸家之法悉殊，而此书最为首出。后汉儒生，竞皆攻学（隶书）。

长安书宣义（悬针篆）悬针篆者，汉章帝郎中扶风曹喜之所作也，用题五经篇目。纤抽其势，有若针之悬锋也，故曰悬针。《河洛遗诰》云：「悬针之书，亦出曹喜。小篆为质，垂露为纪。题署五经，印其三史。以为楷则，传芳千祀」。悬针即曹君为主（隶书）。

大师梦英集（垂露篆）垂露篆者，汉章帝郎中扶风曹喜之所作，以书章表奏事。谓其点缀如轻露之垂条，累垂欲落之象，故云垂露。汉章帝尝重此书，悬之帐内，谓言：「曹喜之书如金盘泻珠，风篁杂雨，八法玄妙，一字千金」。