诗文库 正文
与君懿郎中帖 北宋 · 苏洵
出处:全宋文卷九二○、《式古堂书画汇考》卷一○、《六艺之一录》卷三九三 创作地点:河南省开封市
洵顿首。前辱临顾,末由诣谢。承惠教,祇增愧悚。晴暖,尊体佳胜。旦夕走,前次人还,且此布谢。不宣。洵再拜君懿郎中仁兄阁下。
钱已如数领讫,何用忙也!
游径山记 北宋 · 蔡襄
出处:全宋文卷一○一七 创作地点:浙江省杭州市径山
记径山之游。馀杭县之北鄙,直四十里,有径山在焉。山有佛祠,号曰承天祠。有碑籀述载,本初唐崔元翰之文,归登,书之石,今传于时云。始至山之阳,东西之径二。登自其西,壁绝襟绕,轿行百休。松桧交错,盘折蒙翳,寻丈之间,独闻语声。跻棱层,披翠茜,尽十里许。下视来径,青虬蜿蜒。抟岩腾霄,且及其巅,峡束洞隐,几不容并行。已而内括一区,平盈坦壑。四面五峰,如掌竖指,一峰南绝,卓为巨擘。屋盖高下,在掌中矣。庭间小井,或云故龙湫也。龙亡湫在,岁率尝一来,雷雨暝曀,而乡人祠焉者憧憧然。环山多杰木,丝杉翠柽,殆千千万万,若神官苍士,联幢植葆,骈邻倚徙,沈毅而有待者。导流周舍,锵然璆然,若銮行佩趋而中节者。由西峰之北数百步,矻然钜石,屏张笏立,上下左右可再十尺,划而三之,若「川」字,隶文曰「碣石岩」。其传甚神。并岩被谷,修竹茂密,尝以契刀刻竹两节间,成「景祐三年十二月十五日」字云尔。由东径而往,坎窞为池,游鱼旷空。其西径东折,蹴南峰。领脰之间,平地砥然,盈亩而半。偃松一本,其高丈,其荫四之。横柯上竦,如芝孤生。松下石泓,激泉成沸,甘白可爱,即之煮茶。凡茶出北苑,第品之无上者最难其水,而此宜之。偃松之南,一目千里,吴江之涛可挹,越岫之桂可攀。云驳霭褰,状类互出,若古图画,虫蠹断裂,无有边幅,而隐显之物,尚可名指。群山属联,呈露冈脊,矫矫剪剪,咸自意气。若小说百端,欲圣智之亢,而不知其下也。临观久之,魁博通幽之思生焉。古人有言曰:「登高能赋,可为大夫」。旨乎哉!予于斯见之矣。曷止大夫之为也?大凡言之,天邻地绝,山回物静,在处神巧,举可人意。虽穷冬阒寂,未睹夫春葩之荣、薰风之清、秋气之明,然取于予者犹在也。既归无几何,而曩所历者重钩复结,无一见焉。追而言之,若觉而言梦,使人悄怆,而不知其自也。同游者,建安黄瑊君度、岳阳朱师德宗哲,又君度之侄曰子常、子美、甥杜沂皆从游。其前与谋而后以事已之者,朱宗哲之兄师道希圣、杜沂之父叔元君懿、揭阳卢几举之三人。莆阳蔡襄一与之善,惜乎不及俱也。书所经见往贻之,人一通。尝刻竹两节间之十字,其游之年月日也(《蔡忠惠集》卷二五。又见《咸淳临安志》卷二五,万历《杭州府志》卷二四,《径山志》卷七,《名山胜概记》卷一六,《八代文钞》第三六册,《古今图书集成》职方典卷九五三、山川典卷一○八,雍正《浙江通志》卷一○,嘉庆《馀杭县志》卷八,《两浙金石志》卷五。)。
「并」下原衍「傍」字,据宋本、《两浙金石志》删。
苏骐骥墓碣铭序(为孙器之作。) 北宋 · 司马光
出处:全宋文卷一二二五、《司马公文集》卷七五、《永乐大典》卷二四○四
苏氏之先,出自重黎。忿生为周武王司寇,封于温,世为卿士,或谓之温子。春秋时,苏子为狄所灭,子孙以邑为氏,历世久远,散之四方。在洛阳者,秦、厉代以口辩显战国世。在杜陵者,建为汉名将,子武使匈奴中十九年,不屈节。在武功者,绰仕宇文周,以明法令为某官;子威,隋文帝佐命功臣。至唐,瑰父子为贤相。此其章章尤著者也。周衰,温为晋邑,汉属河内郡,隋以河内为怀州。维修武之族,不弃其故土,留怀州不去,公其后焉。公讳某,字某。曾大父某、大父某,皆不仕,父某赠左司卫率。公幼慷慨有远志,自力读书,不治家事。宗族争笑,且怒之曰:「汝世农家,勤治耕桑以丰衣食,汝忽弃业为书生,穷馁无日矣」。公曾不顾,为学益坚。早丧二亲,哀毁过礼,乡曲称之。弱冠举三《传》科。景德中契丹南侵,河北盗贼蜂起,公于是尽散家财,纠合乡曲子弟,结以信义,捍禦群寇,修武由是获全。大将军某北征,公踵军门上谒。延入,与语兵事,大悦,即奏偕行。至中山,会契丹围城甚急,用公之策,卒拒却之。于是天子曰:「契丹犯塞,河北士子躬被甲胄,捍敌有功。今天下贡举已毕,朕怜夫北方贤士大夫不得以时充贡,其皆召试赐第」。公由是解褐,补符离尉。县多寇盗,吏卒单弱。公奖训率厉,擒馘七十馀人,阖境清肃。改河清主簿,考满,吏民群诣转运使所请留,诏听更留,成资而去。迁遂州录事参军。本道论荐,召对,擢为大理寺丞,知大名县事。寻除通判州事。入朝,迁太子中舍。国家沿前世故事,分文武百官为二涂,其迁次任使,皆不相参涉。有愿相移易者,听之。以公素喜武事,加习边务,遂改供备库副使,知威胜军事。继典岚、莫、石、凤、夔五州,皆著声绩。官历东染院、洛苑二副使。其在夔州,兼夔梓两路兵马都监,提举诸州巡检兵甲事。久之,上表乞朝。因言边防民政诸利害,称旨,迁右骐骥副使,同提点湖南两浙刑狱公事。年七十四,以庆历二年十月十三日终于长沙官舍。公始虽以学术为文吏,而性好勇,有智略。晚年夏寇苦边,诸将多败北无功,公闻之叹曰:「吾以布衣起家至方伯,承两朝恩渥,不可胜纪。家近赵、魏,粗习兵略,今狂虏骄嫚,侵扰疆埸,而吾老病,不得荷戈前驱,以报万一,岂非命也」!然卒不得尽其志。呜呼哀哉!夫人张氏,先公即世。子四人:师古,果州团练判官;师颜,卫州司法参军;梦臣,获嘉县主簿;季子师说及孙孝先、曾孙叔元,皆三班借职。馀孙若干人,幼未官。公之在荆湖也,梦臣为三班奉职,以公高年多疾,求告省侍。朝廷以武吏求省侍无故事,不许。即乞改文职归省,方许之。行及苑叶间,闻丧,因号泣,昼夜奔赴,凡七日行千三百里。近世官远方而殁者,子孙多焚其柩,以烬归葬,相习为常,无讥诮者。梦臣独奋曰:「为人子孙,忍行此,岂人心也哉」!自长沙数千里奉柩以归。呜呼,其信知义而断不与俗流者夫!古人称善人者,其身不耀。必在子孙,岂信然邪。某年月日,葬于某所先府君之兆,夫人张氏祔。某乡邑于公近,又久承公之知,故其于公之始终治行也,于佗人为悉。其诸子以碣文为请,光何敢辞,谨铭(铭阙)。
池轩记 北宋 · 王安国
出处:全宋文卷一五八七、光绪《宣城县志》卷二九
宣之城中有陵阳三峰,而州治在一峰之上。嘉祐三年,予过之,通判杜君懿尝邂逅淮南,而士大夫称其贤者也,宴予于叠嶂楼。观夫邑屋之众,丹漆之丽,环数万家于山水之旁,而州人之闲暇饮酒而管弦。自三峰之断裂,而桑麻之墟,舟楫之津决属于阛阓。耕者之俯偻,行者之去来,朝阳夕阴,气象明明,出百里之外而得夫一席之中,皆昔之骚人能士多写于文章之工者也,吾于是而乐焉。盖五代兵火时,宣不穷于剽攻燔炽之祸。宋有天命,武废不兴。元元白首衣食于里闾圳亩,而观游之乐能侈于今日者,四圣之泽浸灌百年深也。君懿既得其欲于闲旷之乡,遂图可以为宴闲适者。辟府东为便厅,厅后作轩池上,以彻乎绮霞。酒半与予憩其间,修竹嘉树植于檐楹之后前,而鱼游鸟舞杂乎冠履之下上。吾所以乐于耳目之玩者,岂独快须臾行役哉,盖俯仰间有见万物之理而乐也。君懿曰:「吾劳于仕已久,而得于此。吏事之来也有间,四方之人或旷时而不至。思夫败日月于簿书期会之不訾,而敝舆马于宾客造请之无已,宜其久此而不厌也。然吾去也有期,而后来者莫知为谁也。其林树日以藩,鱼鸟日以乐,而有能同吾欲于是者乎?为我记之」。予曰:夫熟虑于治,而使吾民衎衎于下,然后得宴休于上,而无愧孟子所谓「贤者而后乐」者欤,则君懿不有志是哉!嘉祐三年十月十一日。
书杜君懿藏诸葛笔 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七三、《苏文忠公全集》卷七○ 创作地点:湖北省黄冈市
杜叔元君懿善书,学李建中法。为宣州通判。善待诸葛氏,如遇士人,以故为尽力,常得其善笔。余应举时,君懿以二笔遗余,终试笔不败。其后二十五年,余来黄州,君懿死久矣,而见其子沂,犹蓄其父在宣州所得笔也,良健可用。君懿胶笔法,每一百枝,用水银粉一钱,上皆以沸汤调研如稀糊,乃以研墨,胶笔永不蠹,且润软不燥也。非君懿善藏,亦不能如此持久也。
书许敬宗砚 其一 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七三、《苏文忠公全集》卷七○ 创作地点:江苏省扬州市高邮市
都官郎中杜叔元君懿,有古风字砚,工与石皆出妙美。相传是许敬宗砚,初不甚信。其后杭人有网得一铜匣于浙江中者,有「铸成许敬宗」字,与砚适相宜,有容两足处,无毫发差,乃知真敬宗物也。君懿尝语余:「吾家无一物,死,当以此砚作润笔,求君志吾墓也」。君懿死,其子沂归砚请志,而余不作墓志久矣,辞之。沂乃以砚求之于余友人孙莘老,莘老笑曰:「敬宗在,正堪斫以饲狗耳,何以其砚为」。余哀此砚之不幸,一为敬宗所辱,四百馀年矣,而垢秽不磨。方敬宗为奸时,砚岂知之也哉,以为非其罪,故乞之于孙莘老,为一洗之。匣今在唐氏,唐氏甚惜之,求之不可得。砚之美既不在匣,而上有敬宗姓名,盖不必蓄也。
书许敬宗砚 其二 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七三、《苏文忠公全集》卷七○ 创作地点:江苏省扬州市高邮市
杜叔元字君懿,为人文雅,学李建中书,作诗亦有可观。蓄一砚,云:「家世相传,是许敬宗砚」。始亦不甚信之。其后官于杭州,渔人于浙江中网得一铜匣,其中有「铸成许敬宗」字。砚有两足,正方,而匣亦有容足处,不差毫毛,始知真敬宗物。君懿与吾先君善,先君欲求其砚而不可。君懿既死,其子沂以砚遗余,求作墓铭。余平生不作此文,乃归其砚,不为作。沂乃以遗孙觉莘老,而得志文。余过高邮,莘老出砚示余曰:「敬宗在,正好棒杀,何以其砚为」。余以谓憎而知其善,虽其人且不可废,况其砚。乃问莘老求而得。砚,端溪紫石也,而滑润如玉,杀墨如风,其磨墨处微洼,真四百馀年物也。匣今在唐諲处,终当合之。
杜靖字说 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二三二一、《山谷全书·别集》卷四、《豫章先生遗文》卷二
杜叔元之子绍闰,年七岁,来乞名。涪翁名之曰靖,字之曰安雅。雅,正也,如饥则受食,寒则求衣,渴则取饮,贫则受馈。有则言有,无则言无,出入坐起,无所不用情,此长者之教,童子之学,所谓雅也。君子坦荡荡,安雅也。安雅则行于所无事;行于所无事,则顺逆万端,日陈于前,我心未尝不嘉靖也。元符三年九月辛巳,涪翁书。
跋眉山苏氏十一帖 宋 · 吴幵
出处:全宋文卷二九四九、《式古堂书画汇考》卷一○、《六艺之一录》卷三五二
杜唐弼出眉山苏公父子与其先书十一帖以示予。君懿于唐弼,曾大父也。明允友君懿而兄事之。道源以父任薄其官,有子孟坚践世科,道源优游侍旁,时过子舍。孟坚官于黄,子瞻适谪居,道源过之游,相好也。孟坚金陵丁外艰,子瞻赴英州,阻风石头。唐弼方少,往见,从容累日,所为求哀挽者。子瞻接杜氏四世,观其书,可以识其年。晚与孟坚江上帖,笔势欹倾,而神气横溢,盖似其暮岁之文,然不数月而病且死矣。唐弼材而贤,是能世其家者。建炎己酉闰月庚辰,魏郡吴幵跋。