准御史台牒：「准庆历八年五月十四日敕节文：于内外升朝官，曾任通判成资以上人内堪任清要任使者，各同罪保举贰名。并须历任无公私过犯，及不是见任两府并自己亲情，方得奏举。或虽公罪，杖以下，情理轻，亦许论荐」者。右，谨具如前。臣伏见知绛州、职方员外郎向约，生相辅之家，而能专儒学，谨官业，廉贫苦节，慎静寡过。臣前知润州日，约为通判，备见操守。后来累次为郡，皆有理绩，推举甚众，未蒙奖擢。知光化军、屯田员外郎李宗易，天禧三年进士第九人及第，素负词雅，居常清慎，有静理之才，无躁进之迹。今在邻属，稔闻治状，人忧其去，吏不敢茍。此二人者，久于扬历，各有行实，并堪充清要任使。如朝廷擢用后，犯入己赃，臣甘当同罪。即不是见任两府并自己亲情，历任并无私罪，内有公罪者，亦系杖已下，情理不重。谨具状奏闻，伏候敕旨。

阙庭至近，崇勋恣横如此。臣闻制使李宗易有奏报，继遣种世材就问，崇勋但卧閤延制使入，云「不合卤莽」。臣请选使臣以禁兵送崇勋就对。或以其尝官枢密，务存大体，亦望与一散秩，许令致仕。

君少学问勤苦，寄食浮屠山中，步行借书数百里，升楼诵之而去其阶。盖数年而具众经，后遂博极天下之书。属文，操笔布纸，谓为方思，而数百千言已就。以天圣五年，同学究出身，补滁州来安县主簿、洪州右司理。再举进士甲科，迁大理寺丞，知常州晋陵县，移知浔州。浔当是时，人未趣学，乃改作庙学，召吏民子弟之秀者，亲为据案讲说，诱劝以文艺。居未几，旁州士皆来学，学者由此遂多。以选，通判耀州。兵士有讼财而不直者，安抚使以为直，君争之不得，乃奏决于大理。大理以君所争为是，而用君议编于敕。庆历二年，擢为监察御史里行。于是弹奏狄武襄公不当沮败刘沪水洛城事。又因日食言阴盛，以后宫为戒。仁宗大猎于城南，卫士不及整而归以夜。明日将复出，有雉陨于殿中。君奏疏，即是夜有诏止猎。蛮唐和寇湖南，以君安抚，奏事有所不合，因自劾，乃知复州。又通判金州，知汉阳军吉州，稍迁至尚书都官员外郎、提点江南西路刑狱。有言常平岁凶当稍贵其粟以利籴本者，诏从之。君言此非常平本意也，诏又从之。侬智高反，君即出兵二千于岭，以助英、韶。会除广西转运使，驰至所部，而智高方煽，天子出大臣部诸将兵数万击之。君驱散亡残败之吏民，转刍米于惶扰卒急之间，又以馀力，督守吏治城堑，修器械。属州多完，而师饱以有功，君劳居多。以劳迁尚书司封员外郎。初，君请斩大将之北者，发骑军以讨贼，及后，贼所以破灭，皆如君计策。军罢而人重困，方恃君绥抚，君乘险阻，冒瘴毒，经理出入，启居无时，以皇祐三年三月初七日卒于治所，年五十四。官至尚书工部郎中，散官至朝奉郎，勋至上骑都尉。君所为州，整齐其大体，阔略其细故。与宾客谈说，弦歌饮酒，往往终日。而能听用佐属尽其力，事以不废。在御史言事，计曲直利害如何，不顾望大臣，以此无助。所为文，自少及终，以类集之，至百卷。天德、地业、人事之治，掇拾贯穿，无所不言，而诗为多。君讳抗，字和叔，姓孙氏，得姓于卫，得望于富春。其在黟县，自君之高祖弃广陵以避孙儒之乱。而至君曾大父讳师睦，善治生以致富。岁饥，贱出米谷，以斗升付籴者，得欢心于乡里。大父讳旦，始尽弃其产，而能招士以教子。父讳遂良，当终时，君始十馀岁。后以君故，赠尚书职方员外郎。君初娶张氏，又娶吴氏，又娶舒氏，封太康县君。五男子：适、邈、迪、适、遘。适尝从予游，年十四，论议著书，足以惊人，终永州军事推官。邈今潞州上党县令，亦好学能文。状君行以求铭者，邈也。君之卒也，天子以适试秘书省校书郎。二女子，一嫁太庙斋郎李简夫，一嫁进士郑安平。君以其卒之年十二月二十五日，葬黟县怀远乡上林村。歙之为州，在山岭涧谷崎岖之中。自去五代之乱百年，名士大夫亦往往而出，然不能多也。黟尤僻陋，中州能人贤士之所罕至。君孤童子，徒步宦学，终以就立，为朝廷显用。论次终始，作为铭诗，岂特以显孙氏而慰其子孙，乃亦以诒其乡里。铭曰：

在仁宗世，蛮跳不制。馈师牧民，实有肤使。践艰乘危，条变画奇。瘴毒既除，膏熨以治。方迁既陨，哀暨山夷。维此肤使，文优以仕。禄则不殖，其书满笥。书藏于家，铭在墓前。以告黟人，孙氏之阡。

孔子不取微生高，孟子不取于陵仲子，恶其不情也。陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高，饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客，古今贤之，贵其真也。李公简夫以文学政事有闻于天圣以来，而谢事退居于嘉祐之末，熙宁之初。平生不眩于声利，不戚于穷约，安于所遇而乐之终身者，庶几乎渊明之真也。熙宁三年，轼始过陈，欲求见公，而公病矣。后二十年，得其手录诗七十篇于其孙公辅。读之，太息曰：「君子哉若人，今亡矣夫」！元祐六年十二月初四日。

熙宁初，予从张公安道以弦诵教陈之士大夫，方是时，朝廷以繇役、沟洫事责成郡邑，陈虽号少事，而官吏奔走，以不及为忧。予独以诗书讽议窃禄其间，虽幸得脱于简书，而出无所与游，盖亦无以为乐也。时太常少卿李君简夫归老于家，出入于乡党者十有五年矣。间而往从之，其居处被服，约而不陋，丰而不馀。听其言，未尝及世俗。徐诵其所为诗，旷然闲放，往往脱略绳墨，有遗我忘物之思。问其所与游，多庆历名卿，而元献晏公深知之。求其平生之志，则曰：「乐天，吾师也。吾慕其为人而学其诗，患莫能及耳」。予退而质其里人，曰：「君少好学，详于吏道，盖尝使诸部矣。未老而得疾，不至于废而弃其官。其家萧然，饘粥之不给，而君居之泰然。其子君武始弃官以谋养，浮沈里闾，不避劳辱。未几，而家以足闻」。陈人喜种花，比于洛阳，每岁春夏，游者相属弥月。君携壶命侣，无一日不在其间，口未尝问家事，晚岁其诗尤高。信乎，其似乐天也！予时方以游宦为累，以谓士虽不遇，如乐天，入为从官，以谏争显，出为牧守，以循良称，归老泉石，忧患不及其身，而文词足以名后世，可以老死无憾矣！君仕虽不逮乐天，而始终类焉，夫又将何求？盖予未去陈而君亡，其后十有七年，元祐辛未，予以幸遇，与闻国政。禄浮于昔人，而令名不闻，老将至矣，而国恩未报，未敢言去，盖尝恐兹心之不从也。君之孙宣德郎公辅以君诗集来告，愿得予文以冠其首，予素高君之行，嘉其止足而惧不能蹈也，故具道畴昔之意以授之。凡君诗古律若干篇，分为二十卷。

君讳祐，字寿臣。其先赵州平棘县人。殿中丞讳符之曾孙，太常博士讳昉之孙，而尚书都官郎中讳盛之子也。家世以财雄边州。国初，北方用师，博士悉以家财助官军逐寇，赵人赖以全。自都官始葬磁州滏阳县，因家焉。君幼警敏，不戏弄。稍长，学通洽，中天圣五年进士第。初调冀州司理，考中，囹圄屡空。改雍丘尉，转大理丞，再知长垣、临邛二县事，用举者擢知威州事。威近蛮，苦侵剽，君下令毋先犯蛮。蛮久感悦，至相帅拜庭下。迁殿中丞、通判相州事。相守资政殿学士张公观奇之曰：「廊庙具也」！会改守郓，即奏君通判郓州，迁太常博士。时贾公昌朝为御史中丞，言君方正，擢监察御史。弹劾不挠，仁宗眷待之。言杨崇勋以恩旧位将相，判成德军，其子宗诲受民金，崇勋因为释民罪。事发，崇勋犹为营奏。既逮捕宗诲，崇勋又篡取之。君言：「阙庭至近，崇勋恣横如此。臣闻制使李宗易有奏报，继遣种世材就问崇勋，但卧閤延制使，入对不合卤莽。臣请选使臣以禁近送崇勋就对。念以其尝官枢庭，务存大体，犹望与一散秩，许令致仕」。上深然之。保州卒叛，闭城拒守。朝廷初遣中使招抚，继又发兵攻讨。君言：「保塞近敌境，侦逻日至。今发兵，速破则谓我边垒不固，未下则谓我战士无勇。使遂克之，老幼鱼肉，帑廪灰烬。可恤也。又闻已遣枢密副使富弼宣抚河北，龙图阁学士欧阳脩为都转运使。宜下弼、脩倍道走城下，晓谕归顺，不可淹久，启戎人窥觊之心，生逆党变诈之计。或叛兵有邀请，亦务俛从，事定自可裁剸」。上优纳之，而郑公、文忠公卒平保州。贾公为参知政事，君引嫌，请外官，遂以监察御史知棣州事，仍不废言事，俄迁殿中侍御史，兴利除害，州以治。参知政事王公尧臣引为三司户部判官。恩得任子，以与其弟祀，补郊社斋郎。时虏通耗朝廷，难奉使者，假君朝散大夫，守太常少卿，充接伴北朝国信使。还，经赵，宴其族人，语曰：「终愿复为平棘人，与族人处」。因以钱二百万为贫者营产。既还，遣视汴口。陛辞，上曰：「卿此行归，当峻任卿」。而君得疾汴口，既还，卒，庆历五年四月六日也，年四十有五。上闻之，叹息曰：「赵祐乃止此」！问谁后者，贾公以嗣子滋闻，而有司白君遗奏不应录子。上曰：「与太庙斋郎」。君平生以建明时事为己任，言多为民。自佐郡为州，至官台省，内外如一。尝疏决刑禁河北，鞫狱陕西，既毕，皆以其道所见利疚闻。凡切于事者六：其一，庆历二年星变，又春大旱，上避殿寅畏，敕寺观为道场斋醮事。君言：「边患未宁，民力重困，此圣虑所宜先轸者也。佛老亦化民趋善，然未闻遂以此答天谴也」。其二，河北配籴民粟至二百万石，民蓄谷尽籍，加督责，户不聊生。君言：「陈新未续，恐谷翔贵，转致流亡。民为邦本，不可忽也。请俟秋成，听民自入粟」。其三，京东水患，令民各堑田畔以走水，因其土为防，植本防上。君言：「民田有多寡，而堑深阔若一。可施之广，不可施之狭。请下田欲堑者从民便」。其四，郓州户输乾食盐钱（君言盐钱名乾食者。），但岁抄浮户，计丁配之，皆里正邻伍专增损丁数。又变输绢若䌷，费数倍，恐京东尽然，请悉输以钱，以当预买直。官入优，民费省。其五，陕西榷盐，较通商时，民不为便。君言：「始改法，尽收客盐，官贸之。已尽，则必配民辇致，或衙前督运，多破产。又户无高下，给食历，贫食圭撮，官不圭撮贸，为病。请通商如旧」。其六，陕西令户运粮至延州、保安军，又不许飞脚赍货，就籴其地。君言：「陕虢以西，米斗钱五百至六百，此但输直，以五六谷价。臣闻沿边入粟，甚耗中都钱。今解盐以席计犹四百万，请入粟皆偿盐，且稍润之，则远民纾，中都实」。事多施行。君疏财尚义，识吴公奎于尝僚未有名时。吴公从制举，为空室给其资，卒大显。韩魏公、文潞公亦与游，皆器之。武功苏子美以诗豪，少所许可，与唱和盈笥。娶李氏，封永宁县君。子滋，终汉州录事参军。二女，长适内殿崇班秦某，次适宣德郎王定。五孙：崇厚、崇烈、崇德、崇仁、崇卞，皆进士。崇烈尝举礼部，后以贡士垂释褐，卒。崇仁、崇卞皆夭。录事君以滏阳葬，有河患，改卜下邳之新安，未及事而殁。故崇厚、崇德刻意能干其蛊，以大观三年十月甲子，举君及永宁县君之柩合葬于新安，并举录事君以祔，成其先之志也。铭曰：

惟天祚宋，削平僭乱，如舜禹升。逮于仁宗，休养生息，文景致平。其同亶时，天为生贤，硕大光明。庶尹百工，亦罔不正，可庸可承。猗欤御史，崛起平棘，有直亮声。士欲爱君，爱民为本，本固邦宁。尚率尔祖，毋坏尔成，则后其兴。

欧阳公笔札自成一家，故所见无伪帖。然鲜有如张氏所蓄之夥，盖直讲出其门久矣。呜呼，前辈风范，叹仰何极！与门人书止以讲学进道为问，官称直书外封，多用花押，皆今之所无也。出处君子之大致，可以自决。若范蜀公之不待年，固为高矣，盖有为而发。公亦不暇俟从心之期，勤勤屡请，而后得之，本无可疑，而于士友间询士论，恤清议，又恐或以为速也。李宗易未知何人。公欲少遂休息，可渐调摄。公非他人比也，以忧世体国之切，又为斯文宗主，虽曰忘疲，精力耗矣。六十四岁至蔡，明年六月得谢。又明年，当熙宁五年之秋，而公薨矣。哀哉！汝阴处士公待之甚厚，「骑马听朝鸡」之句可知。一从王氏之招，顿隳素守。《春秋》犹且倚阁，于公何有哉！公发明经学，于《诗》最详。《易》道难言，公亦自言不敢以己意为准也。直讲五世孙篪示此二轴，敬题其后。闻家藏直讲《易说》，犹恨未及见之。公尝荐直讲试制科，期待不浅。官止大理寺丞，秀州倅，命也。而其后衣冠不绝，曾孙谔、䜣洎篪俱挹世科，非垂裕之效耶？