有功于国者，则裂地而封之；有福于民者，则立祠而祀之，于以笃劝贤之道，于以彰旌善之规也。其或运庙算而清天步，仗神气而剪群凶，道畅列城，德符百里，存乎信史，炳然可观。若身出流俗，力平险难，禦寇活民，见义怀勇者，则有唐故吴长史焉。公讳任欢，世居新安郡，阊门人也，其实则泰伯之华裔。邑有溪曰阊门，对峙巨石，夹以峻流，或状如门，因其名也。永泰初，草寇集党攻池州，破石埭县，以阊门之地为控扼之方，恃险作固，伪置县而据之，复曰阊门。县民之患也，其如倒悬者有矣。朝廷歼伐未闻，长幼无安居，吉凶无常礼。公乃默然，智殊人神，识超天地，不假韬钤，克全筹略，因率邑人数千辈，决刺其党。或闻语者，则应之如响，从之如云。公于是奋鹰扬，挺虎视，鄙卞庄之勇，笑庆忌之捷，青萍一挥，赤眉万众，少顷悉毙。长呼大震，川摇谷惊，不假鲁阳之戈，以献长狄之首。所谓上天辅其勇，阴德昭其义者也。聚党之所，俄为坦途，则履春冰而无险，临深渊而不危。盖以救沸鼎之鱼，灭燎原之火，岂惜死于身者哉！故得民获胥乐，地绝疮痍，男耕女织，樵歌渔唱，一方之俗，赖公之力，受赐多矣。寻属郡国奏称，请以褒美，度其地可置县焉。地即黟之西乡，浮梁之东乡，因而建县，隶于新安邑。有祁山，袭山为名，改曰祁门县。时代宗愈深嘉叹，召而见之，曰：「谅乎十室之邑，却万人之敌者有矣」！旌义勇之士，行激劝之风，特敕授朝散大夫、石州刺史，仍赐金紫，示赏贤之道优异者也。天下之士，莫不欣然归之。长史复摄兹邑，旋改正命为令。终乃故乡，葬于县西二十里，地名乌头门。民之号慕，如丧考妣，扶老携幼，叠足架肩，为之棺椁，树以祠貌，若去兽之政与驯雉之风，未足侔也。民荷其德，靡日不思。仲尼谓「仁者必有勇」，公其然哉！然则有卫社稷之臣，而无效命之志者，彼何人哉？呜呼！子孙所继，门风益微，官诰、户部牒，近犹在焉。时或多故，人罔知之，铭志湮灭，埏陇隳摧，祭祀之礼缺而不修，栋宇之规质而且陋。予之为邑也，尝极览图籍，或询之耆年，而得之实。缅彼英风，依然若存，因迁其祠于阊门溪之南。由是易茅茨为华屋，辟湫隘为崇址，教民报本。达此之义，又何必易水萧萧，方悲烈士；则祁山黯黯，惜哉斯人！刻石纪之，非为佞也。铭曰：

阊门之秀，祁山之英。中有义士，维时而生。视死如归，赤眉一平。民受其赐，蔼然令名。古有志勇，公其出群。以寡击众，排难解纷。凶丑既歼，达于帝闻。嘉彼英姿，赐乃官勋。觌祠貌之荒凉，痛英姿之寂寞。仰义勇之芬香，何昆云之牢落。蹈水火以无疑，俾长幼之有托。顾累百之众禽，谅弗如乎一鹗。始禦寇以活民，终旌贤而作宰。既荷德以思之，岂间绝乎年载。任谷变而陵迁，缅遗烈之长在。复刻铭以纪功，激天下之慷慨。

将仕郎、守大理评事、徽州府知祁门县张式撰，乡贡进士曹汝弼书、篆额。时端拱元年二月十五日建。

故赠职方副郎曹公梦得，以经术德谊高蹈州里，工篇什、篆隶，自号松萝山人。景德、祥符间隐然名动江左，一时名贤尊仰之。殁九十五年，某为休宁令，得其诗一百七十篇，读之句法隽逸。既又于诸僧蓝见榜额大字，笔势奇伟，每想其迈往不羁之气。今观此诗，顾结字遒楷，属辞精深，且遇在政者谨甚，又知公礼法士也。前辈词艺类不拘一律，则世以声画臆论人物，岂能髣髴？徒观公以逢掖处家巷，而州将尊礼之，以诗先焉，其贤亦可概见。