隆兴元年十二月一日，庐陵乡先生刘公卒，州学教授帅生员哭其家甚哀。郡人皆叹曰：「善人死矣」！于是门生、乡贡进士田亮功会萃遗事，属某为之铭。某之兄弟昔以童子受业公门，其可以辞？公旧名武，字定功，后改名若川，字朝宗。世为庐陵人。曾祖海，祖惟一，皆不仕。父陶，字绍先，博学有声称，于势利泊如也，其详见文人葛敏修、李圣功所为铭。绍先娶乐氏，实生公。公自幼刻意读书，事父母尽孝，待兄弟以顺。方三舍法行，为正若录必经术行谊俱优者。当是时，公固未老，人已曰非刘公不可。其后改科取士，人又曰：「刘公，元祐宿学也，宜留为吾徒师」。中间预乡荐，可以仕矣，公优游学舍不起也。诸生亦谓公言行可法，挽之相与不置。盖赞助学官，表帅多士踰四十年。平居与物无竞，休休然真宽厚长者，人以是敬爱之。若乃施口惠、任心术以沽流俗之誉者，固公所耻也。家素贫，学者闻其名，自远麇至，赖以自给。公损衣节食，推其馀以字育孤幼，赒恤朋友，此又人所难者。绍兴二十九年，太上皇帝庆寿于慈宁宫，凡高年以差赐爵。时公年八十七，且有子举于乡，实应诏书，遂补右迪功郎致仕。初，公屡求解学职，众辄留之，至是欲必去，众曰：「公耳目尚聪明，况养老于学，古之遗制也」。不听，盖复留四年，以疾卒于家。公为文醇正淡泊，如其为人，有集二十卷。初娶夏侯氏，再娶王氏、彭氏。四子：长充实，通经笃行，有父风；次充国，乡贡进士；次待问，以毁卒；次定国。二女：长适进士彭邦直，次适进士王景先，前卒。孙男、女俱九人。男：乡贡进士羲之暨麟之、释之、涓、元之、挥、仪之、宗之、必胜也。曾孙男三人：伯雄、伯鱼、伯凤，皆业儒。女二人。议者谓公丰积而啬取，后世殆其昌乎！诸孤以二年闰十一月辛酉葬公于城西鸡家岭，与彭氏同兆而异穴。铭曰：

九十一年不其寿，子孙济济昌乃后。天岂我私躬自厚，如唐师德汉少游。无竞无求以白首，附郭之山长而秀。公归其宫安且久，列辞钻石耀不朽。

乾道戊子，亡友刘彦纯尝与予语，州里儒家者流，其子孙能世其业者鲜焉。因及永新谭氏，曰：「是儒其躬者四世矣」。未几，谭君微仲以彦纯书来属予记其一经之堂，又书其桂林精舍之扁。未几，又识微仲之弟明仲于行在所之客舍。自是予与谭氏子弟还往。今年九月朔，予族弟奎来请曰：「微仲之季子凤，能世微仲者也，其家无禄。以绍熙五年十二月某甲子丧其母，以今年十二月某甲子襄事。敬介奎以谒于兄，有明仲之状在，愿徼福于兄，乞铭以托不腐」。则序而铭诸。夫人姓左氏，世为吉之永新人。父时彦，绍兴间为乡里儒宗，晚以累举得官，终于安远丞，以奉议郎致其仕。夫人之生，颖异绝群，奉议公奇之，每语所亲曰：「欲为是女择对，未见可者」。其所亲曰：「姑徐之」。是时邑里先进谭公致政朝奉讳某，名能文词，妙龄乡赋荐名，既以累举得官，不愿仕，后学者从之游者，奉议公亦在焉。致政之子长讳某，蚤策上第，终官朝奉郎。子景先，即明仲，今为朝散大夫、知昌化军。次讳观复，观复之长子讳吉先，微仲其字也。微仲嗜学，为文下笔不休。奉议公见之，欣然曰：「是子非池中物，吾得佳婿矣」。遂以夫人归之。夫人之归也，当致政朝奉公大耋康强，群从丛居，不啻千指，夫人平心以处，一无间言。朝奉公喜曰：「吾家得此孙妇，谭氏其昌乎」？夫人闻之，不矜不懈。事姑尹，晨夕侧立，无娇容，视姑颜色愉悦，夫人始喜，不然徐请曰：「得无有不可于意者」？姑见妯娌，必称夫人之贤，常俾诸妇视以为矜式。久之，朝奉公及舅姑相继即世，夫人送终，无一不尽。时节烝尝，必痛哭流涕，闻者恻楚。夫人既荐履艰疚，觉生理寖微，谓微仲曰：「世有无职而食者乎？男职耕耘，女职组紃，弗耘弗紃，寒饥其臻」。于是倾橐倒篚，一簪不以著身，尽用以为生，绩麻条桑，以烛继晷，脱粟菅蒯，以菲自奉。三年而成室庐，五年而辟菑畲，七年而倍其初。于是微仲得颛颛于文字间，延师儒训子弟，暇则从宾客，投壶弈棋，酾酒赋诗，萧然有出尘之想。诸子咸父母之训，相高以行，相先以学，相琢以文。州庠邑序，春秋课试，非兄以《诗经》首选，则弟以《书经》首选。夫人曰：「未也，有大于是者」。岁当上熟，谷价如土，夫人必赞微仲上其估以歛之。及岁大侵，谷价如玉，夫人必赞微仲下其估以散之。邑人德之。微仲既没，夫人数从中表族亲诹之曰：「今儒士中谁可为子弟师」？或曰某人，又博诹之，佥曰然，夫人始命其子聘之。及至，其礼益加于前。夫人天性宽裕，而理家肃严，诸妇事女红，不夜分不得息。夫人坐堂上，夜听诸子读书，喜而不寐，或至申旦。既属疾，犹语诸子曰：「汝等宜自强为善，以缵乃祖、父之志。绍兴乙卯大饥，汝大父与汝曾大父朝奉公为粥以食饿者，所活甚众。朝奉公粝食恶衣，坎瘗缗钱，将终以告汝父，汝父不省者三十年，一日出此钱以畀群从诸弟。小子识之，第力学，后岂无兴者」！言终而逝，得年七十有六。夫人男女各四人，长男鹗，志学勤家，先卒。次鸿鹄，好书，以气节自许。次鹏，性悫而志大，为文出侪辈右，早世无子，凤以其次子卿月后焉。次凤，至性孝悌，刻意学问，属文盈编，才敏意新。长女适段昌胄，次适龙光朝，皆进士。次适训武郎、新融州管界都巡捡使张安世。次适秉义郎、新监行在省仓上界张镒。孙女八人。曾孙男三人，曾女孙八人。铭曰：

谓姥不龄，八秩其年。谓姥不昌，四叶其孙。谓姥不福，五者其全。中正之里，汉山之趾。姥宫于间，祚尔孙子。后以五鼎，其不源于此（《诚斋集》卷一三一。）？

志：原脱，据四库本补。

先生讳积，字仲车，姓徐氏，世为楚州山阳人。曾祖崇、祖爽皆不仕；父石，神童出身，知融州罗城县事。先生自为儿童，不为嬉戏，寡言笑，庄毅如老成人。罗城君卒，先生始三岁，晨昏匍匐，求其父甚哀，太夫人使读《孝经》，辄流涕不能止。是时，太夫人携先生育于陕右外家，事其母笃孝，朝夕冠带问起居。一日幞头晨省外氏，诸妇大笑之，翌日复如是，笑不已，旬日弥恪。自是至老不废，居家必冠带，当暑絺绤必重。少喜鼓琴奕棋，皆绝人，射百步外发必中，能驰恶马。尝乘醉入华山，逢巨寇，视之若无人，寇不敢害。十五岁奉母自陕右归楚，昼治生，夜读书达旦。太夫人忧其疲，夜戒使休，乃就枕，伺太夫人寐，读书如故。治六经，喜难注疏，有不合者，辄加点窜，尝恨康成不同时与之问辨。诸子百家诵一过不忘。徒步从安定先生学，安定门下踰千人，独以别室处之。遣婢视饮食浣濯，盛寒惟一衲裘，以米饭投浆瓮中，日食数块而已。安定使其徒馈之食，不受。将还，受一饭而行，曰：「先生之命终不可违」。尝曰：「吾于安定之门所得多矣，言之在耳，一字不违也」。归侍太夫人与二叔父。居无何，二叔父议析居，先生涕泣止之，不可，于是请二叔父先取所欲，馀书十箧、敝屋数间而已，先生怡然受之。叔父殁，家事替，先生事叔母如母，送死无不备。先生事母谨严，非有大故，未尝去其侧。日具太夫人所嗜，或不获，即奔走阛市，若有所亡，人或慕其纯孝，损直以售之。亲戚故人或致甘脆，诚不至，礼不恭，弗受也。所奉馔皆手自调和，太夫人饮食时，先生率家人在左右为儿戏，或讴歌以悦之，故太夫人虽在穷巷，而奉养与富贵家等，无须臾不快也。应举贡礼部，不忍一日去其亲，遂徒步载母而入京师。一日，借书册，经夕还之，人知其必不校，乃诬曰册中有金叶，先生逊谢，卖衣偿之。闻者皆不平，强使归金叶，先生终不受。平居日未尝事声律，及试有司，亦以赋中第。同榜第一人许安世率同年数十人拜太夫人于堂上，仍以百千为太夫人寿，数往返，先生终拒之。一时儒宗钜人与先生文字相应答，不敢以其学行加公，若有所畏焉。时先生年过壮未娶，或勉之，答曰：「娶非其人，必为母病。予非敢忘嗣，固有待也」。先生以罗城君讳石，平生不用石器，遇石则避而不践。或谓先生曰：「天下用石多矣，必避之然后为孝欤？他日山行奈何」？先生曰：「此吾私迹则然，吾岂固避之哉？吾遇之，怵然伤吾心，乃思吾亲，不忍加足其上，他日若有君命，敢从私乎」？山阳太守蔡文慕其高行，躬致酒殽粟帛奉太夫人，使者日踵门问起居，又勒石纪先生行事于州序。太夫人以疾终，先生号恸呕血，绝而复苏，哭不辍声，水浆不入口七日。庐墓三年，卧苫枕块，衰绖不去身。至雪夜，哀号伏墓，呼太夫人，问寒否如平生，困委僵仆，手足皆裂，不顾也。翰林吕溱造庐下，见其饮食，闻其号哭，垂涕曰：「想见鬼神中夜闻此声，亦须为公泣也」。所居茅舍不蔽风雨，而农夫樵妇瞻仰如神。有争讼者必造之，先生以义裁决，皆悦服而去，不敢复造有司。每岁甘露降于坟域必逾月，郡县吏民无长少，日至东郭焚香致恭，竞献粟帛药剂，悉无所受。邻邑之人环庐拥道，移市就之，踰月乃止。太守迎先生入学，岁四月降甘露于所舍。太夫人墓左侧杏一本两枝数年矣，一日两枝之端忽渐相向，踰时遂合，今尚存也。先生自郊外居州学教授舍，尚设考妣几筵，晨昏起居，亲执爨涤器馈食如生，冬以火温衾席，夏挥扇去蚊蚋。思母平时所甘，日以供祀，未尝一日不奉酒也。先生尝患乡饮之礼世久不见行，白郡守举行其仪，闾巷乡老皆使与饮，又著文劝谕其子弟室家。是日，士民在泮者盖千人。其后公卿部使者荐之滋多，朝廷命以官，就除州学教授。教学者以正心养气四字为先，曰：「修身、务学、为文之要莫大于此。其效甚易明，其术甚易晓」。乃著书，未成而病，尝曰：「吾之书大要以正治心，以直养气而已」。四方士夫上谒请见无虚日，先生酬答不倦，忘寝与食。或问以立朝之要，则必曰「以正辅乎君」；或问修身之要，则必曰「以正修其身」。自远方寄巨轴请教者，大书一「正」字与之。诸生有十馀年不省侍者，以私财遣之使归。天文之学尤造其妙，星辰躔度，若辨白黑。门人问之，答曰：「昔人有学天文于谯周者，周曰：『天下事可学者甚多，何独天文』」？处乡校三十年，事先圣如一日，笾豆器皿必自盥濯，春秋释奠、朔旦释菜必数日斋戒。诸生无家者，每岁时置酒与之饮，其殁于学者皆葬。徐氏地中无人奉烝尝者数百人，设广坐祭之。自少戒杀，见聚蚁惕然，惟恐践之。未尝诵佛书，而每论佛必得其要。平日默处一室，几若与世相忘，至于论天下事则滚滚不倦。有客自广东奉使归，见先生语边事，先生因论二广山川险易、堡寨疏密、番禺鎗手利害，口诵手画，若数一二。使者叹曰：「不出户而知天下者，徐公是也」。先生于前代名将酷慕诸葛武侯，以其所学之广，所养之厚也。尝谓兵者实大贤盛德之事，非小才小智所能用。不独用难也，言之亦难，若其所养不至而易言之，鲜不败事。先生自少及老，日作一诗，为文率用腹稿口占，其子书之。作《大河》诗二百韵，一夕乘兴自书，不改一字，尝曰：「文字在胸中，出之未暇者不可胜计」。晚年益好观书，目为视小字不衰。自得耳疾，不发远书，其欲答者率以小诗报之，然诗亦不至京师。居官得禄，奉祭祀外悉付家人，未尝问有无。至亲旧之急难，则罄所有赴其急，或脱衣衣之，率以为常。故居州序三十年，未尝一日绝禄，而家徒四壁立。先生始受知神宗皇帝，数诏召对，而先生以耳疾不能从仕，故元丰七年屡有粟帛之赐。元祐元年，朝廷以便就除扬州司户参军、楚州教授。绍圣三年，特改和州防禦推官。今上即位，改宣德郎，皆非常制。累乞致仕，皆不报。至崇宁二年春，朝廷特除提举西京嵩山中岳庙，逾月终于舍，实五月一日也，享年七十有六。临终，门人至卧内问起居，遽以衣覆其首，曰：「不巾不敢延坐」。又谓其子曰：「君子命在须臾恍惚之间，然而不敢少忘礼义」。并举曾子易箦之事，因诵《檀弓》之篇，诵毕而化。大观二年五月，哲宗实录院取索文集数十卷并行状，载之国史。政和六年，缘内外臣僚荐请，赐谥节孝处士。以六月十三日葬于东郊，是日门人会葬者盖千人，夹道拥观，无不流涕。先生娶李氏，尚书郎绅之女；再娶亦李氏，越州新昌令景先之女。子四人，女四人。有歌诗、杂文、训解数十卷，藏于家。资深于先生实为姻家，故闻见亲炙之详且旧者，莫如资深。谨摭其行事之实，不敢少文其辞也。谨状。

某外侄欧阳裒乞其父铭，且以某族子国学生箕状来言曰：先生讳应求，字仲俊，姓欧阳氏，世为庐陵永和人，其族谱有文忠公之世次在。曾大父谅、大父震，皆铲迹丘园。父景先，少笃学警敏。年十五赋《诸葛管萧之亚》，有司动色，以为得宿学，及见乃年少，由是知名。其兄景仁亦声动场屋。两人皆早慧，乡誉蔼然，每与计偕，而卒不偶。晚得衡之耒阳尉以没，而其兄亦终于宣之太平簿。欧阳之居永和者登第踵武，而贡于太常者相望也，乡曲号为儒林名族，而此两人汩振乃尔，众为称屈。先生有贤父兄，而又弱不好弄，夙悟少成，于书无所不观，尤深于《易》。早举进士，以母老不行。建炎间，尝类试漕台，一出不合，即退居，开门授徒，且学且养，无复进取意。与其徒道尧舜孔子正心诚意修身齐家，为可用之说，夷犹陋巷中，萧然藜羹，自以为天下至乐也，学者心服而诚尊之。乡人无少长，咸称之曰先生。天性孝友。初娶刘氏，一子方龀，母夫人胡氏以其适孙，尤钟爱，起居必偕。偶夭阏，先生往视之，坦坦施施，割情忍爱，以安母意。未几盗作，先生奉板舆避地里之芗城山。一日寇至，同避者悉先去，谓必不免。先生逡巡负亲涉江，亦免于难。张氏姊寡无子，一女尚幼，赀颇饶，众为觊之。先生悉力全度，迨其长，择人嫁之，尽授其业。亲友或有负，即窘甚，不切切，人自不忍欺。先生容貌魁梧，颀然而长，三尺童子与接，亦低眉拱手，可近而不可狎。操履坚正，于朋友义而信，居乡敬老慈幼，怒无厉色。目不窥要人门，足不染讼埆尘。厚性宽中，犯而不校，非僻亦无自而至。常著书课子，每曰：「人强为善，尚或罹祸，况为恶乎！善而罹祸，正犹秋兰之厌风霜，虽若槁矣，而芳不辍于岁时。恶或徼福，亦犹朝菌之蒙雨露，即苟荣矣，而质不能于晦朔。吾宁为善而罹祸，可为恶而徼福乎」？其言切理类此。喜吟诗，字画遒劲，虽造次不作行草。自号樗叟。君子谓先生不应辟召似徐孺子，颓乎处顺似黄叔度，至耄期称道不衰似及门于孔氏，殆未可游、夏辈也。卒于隆兴二年三月辛丑，享年七十有六，以其年七月壬辰葬于县之膏泽乡桃花原先茔之右。继室解氏。一男曰裒，好学有立，盖申鲜虞之傅挚云。四女，长归箕从弟昌容，次适罗镇、彭允成，季在室。孙男某，孙女某，皆幼。先生之葬易岁矣，而铭未刻。重惟积行之君子，不幸不见用于世，至抱其业以卒，而世之君子乐道人之善者，又无从揭而扬之，则生者有愧，而死者长遗恨于无穷，辄次其事以授其子，使告后世达者。铭曰：

呜呼樗叟，世突梯以生，叟戛戛也。钳结以取容，叟耿耿也。嫉披附炎，独凛凛也。忠信以干城，非僻无以入也。自谓空言，实活国之药也。我识其藏，视神未四尺无愧色也。

乾道八年冬十月二十有五日，知衡阳县淮阳王光祖仲显适摄郡事，燕新进士王居仁、邓友龙、友龄于石鼓州学。是年三人皆自郡庠登科，用以策激诸生。教授建安虞诰、司户庐陵口景先、学正刘渥、学录董正之预焉。酒半，下合江亭，游西溪观石间元祐三年王公定民留题，适与今日同符。仲显喜曰：「今日之事，盍书之」？因勒之岩石，以示异日之（下阙）。

秘阁修撰郑公既葬于衡山，其孙景先来告曰：「大父之未有病也，命景先买地衡州，得衡山县紫盖乡长兴之原。且叹曰：『昔吾考之寿不登七十，今吾过七十者三焉，吾乡在襄邑，生不可归矣，死可无地而葬以累汝耶』？于是为兆以迁其二夫人，而虚其左以俟。景先闻其言之悲而不忍言也。大父以乾道七年七月二十日，果弃诸孙，而景先以九月甲申，葬公其穴，请为之铭」。呜呼！盖公元祐大臣尚书右丞公之子也，自党籍之祸起，子孙禁锢，几不容于时，故公晚而得仕。中兴踰四十年，元祐大臣子惟公在，天子尝谓其材谞风绩称其家也。今又亡矣，在法得铭。按郑氏世为拱州襄邑人。右丞以宽厚忠信闻天下，讳雍，任资政殿学士，以公之恩，赠太师。右丞之考讳有彰，任驾部郎中，以右丞公恩，亦赠太师。驾部之考讳元吉，赠太傅。公讳安恭，字子礼，以避后谥，改思恭。四岁而孤，未冠游太学，有声称。党禁稍开，始得以右丞遗泽授承务郎，监淄州酒税务，签书武昌军节度判官厅公事，通判道州，权发遣容州，改郁林州，再为容州，得主管台州崇道观，辟广南西路经略安抚司主管机宜文字，权发遣肇庆府，就差德庆府，再为肇庆府，知邵州，兼沿边溪洞都巡检使，除广南东路转运判官，改西路，加直秘阁，升计度转运副使，移荆湖南路，进秘阁修撰，除荆湖南路提点刑狱公事，复提举崇道观。积阶至右中奉大夫，爵文安县开国男，食邑三百户。始公在武昌，佐其守禦寇有劳。寇攻汉阳，守檄公赴之，被命即缘江至，躬自缒城，谕以祸福而解。猺贼犯道营，公出战，缚其酋。会曹成兵大至，郡僚皆遁，独登城呼军士，曰：「吾与尔守此，敢去者斩」！众谓贼不敌，公即持牛酒直抵其营，曰：「吾道州倅，来劳军」。飞矢雨注，城上皆为公惧。成见公无甲，惊异。公徐曰：「道为州，数家聚也，产赋不满千缗，何足辱诸君？闻王师且来，岂若束兵刃，为社稷立功名哉」？成笑曰：「通判不疑我，所教亦诚也，愿无犯城」。留一夕于外，明日果去，而守令未还。宣抚岳太尉军骤集，廪空无粟，君召四郊父老曰：「大军之来，为尔辈却贼也，有粟宜以十三助我，与其饷军，犹胜没于贼也」。众感泣，得粟五百斛，岳军少之，呼公至帐下，左右示以淫刑具。公不顾，对曰：「郡无粟，取于民也。今民力亦竭矣，请为民受法」。岳公遽起，曰：「飞敢有此也？军无食且怨，欲与君议其策耳」。公曰：「米税未当输，诚得幕府榜，俾先期输，且得其赢，可足用也」。遂从之。民知公且被罪，凡输米不复计其量，迄飞之平贺州无乏，即以书谢曰：「当奏，厚酬公官」。宣谕使薛徽言荐为容州，在容几三年，莫知公政之善者。既移郁林，容民遮道留公，而郁林之人相贺。转运司议置盐仓郁林，公指其非便，议十上，且请于朝，得寝。时诸郡守献羡馀，部使者以为言，公曰：「吾郡无馀也，何所献」？高、雷、化三州流民来归，义廪不足，公亟取常平米以赈。有司谓常平不当用也，遂捐俸米以偿。再为容州，盗贼屏息。龙图阁直学士张宗元经略广西，谓公能弭盗，辟置幕下。妖贼谭友谅作乱，公招捕之。既移肇庆，转运又以南恩盗属公，因伸严保伍，重赏以捕贾盐者，濒海之盗遂清。劝民植桑万六千株。在德庆三年，遇大水，当赈济，同判者不肯。公曰：「民无食即死，是死于水等也，吾专任之」。再为肇庆，认金坑额千两，丐无扰民。肇境接溪洞，一切以宽为治。岭外铨拟，素不平允，至公则无间言，其罢而复起。信宜县茶寇窃发，执邑尉，屠令之子，杀将高居弁，获李宏，朝廷遣鄂军步骑千人来赴，又失期。公摄提点刑狱，会兵雷州，水军统领皇甫谨逗挠不进，将斩以徇，同列叩头乞赐自赎，谨遂以劲兵败贼。俄李云三千人犯容营，建黄麾，语僭甚。公以骑兵夹攻，遂获云与其左丞相，而散其众于农，有诏拜直秘阁。降贼中夜复变，公设伏以待，斩其为首者七人，遂定。奏闻，迁中奉大夫，升副使。帅宪台皆阙，公佩三印，备禦郴贼李金甚至，朝廷用是易公湖南，俾捕金，且随军应办钱粮。金既平，加秘阁修撰。踰年，改提点刑狱，凡囚之丽死者，阅再四而后决，曰是不可复生矣。为人端厚长者，閒居无惰容，与物无忤。方临淄岁饥，民相食，公持檄单骑遇暴客，负而趋，仆者自后至，救脱之，将追刃其人。公曰：「是于吾何冤？规食遣死尔，安用必其死耶」！故其数年锄盗，先以恩信招抚，逮不从而后诛。至治兵临戎，介然有不可犯之威，以是知公非茍然者。平生未尝营产，第以教子孙、恤宗族为念。所居号西湖，作佚老堂以自适，衡人举尊重之。初娶吴氏，未踰年卒。再娶梁公左丞焘之孙、朝奉大夫颐吉之女，其卒先二十五年。三娶陈丞相文惠公四世孙、朝奉郎蕡之女，其卒先十三年。皆赠令人。曾祖妣太夫人王氏，国于蔡。祖妣太夫人郭氏，国于庆。妣李氏，夫人，国于郓。王氏，夫人，国于周。母宋氏，追封令人。子曰谟，终右从事郎。女二，适右承议郎周彭、迪功郎赵师忞。孙男景先也，迪功郎、横州司理参军；次景文，将仕郎。曾孙女尚幼。郑之去襄邑也，至是始家于衡，故叙而铭之。铭曰：

元祐之政，伟矣一时。时之多贤，而党目之。摈其生全，俾没于地。锢其宗支，俾弗得仕。既清返夷，踰四十年。如木有蘖，典型寓焉。云谁独存？右辖之子。温温而良，克绍其美。惠及远民，外殿七州。既去复还，民渴其留。帝曰嘉哉，赐尔荡节。有威尔宣，有冲尔折。嗟时举才，弗竞惟武。寇攘方张，公则不惧。剪其蟊牙，革其枭吟。外削其锋，内怀其心。曰湖之滨，曰岭之外。穷靡吁天，饥弗罪岁。岂无吏师？公惠实多。释甲而田，士不荷戈。官参九卿，位首中秘。有来明廷，宁不我俟！公知甚先，佚老有堂。紫盖衡山，遂为公乡。惟郑之迁，自拱襄邑。伐石勒铭，其庶可识。

氏族之学，难稽者久矣。君子必质诸《世本》者，以其原于周官小史著姓之说□□可信不诬。谢氏之裔，出于炎帝，则《世本》果安在哉！盖自申伯受封于谢，其地即今汝南谢城是也，子孙遂以国为氏。宗支蕃衍，蔓延藤茂于天下。若夷吾为汉钜鹿守，若衡世居陈留阳夏，太康初任国子祭酒，来寓于越之始宁。衡二子，曰鲲，曰裒。鲲举为长史，出守豫章；裒任太常卿，破赵有功，封福禄伯。自后若尚任豫州刺史，都督军事，领镇西将军；若奕为安西将军司马，领豫州刺史，掌督军事；若安始高卧东山，录尚书事，加太保，赠太傅；若石以破苻坚功，封南康郡公、征西大都督，加尚书，赠司空；若朗任东阳守；玄领七州都督为前锋，淝水之捷，功封康乐公，加散骑常侍；琰亦以功封望蔡公，加右仆射，赠司空；韶任车骑将军。皆能匡晋室，安社稷，兼文武之伟器也。至于鲲位右仆射；峻为会稽内史；灵运袭康乐公，加散骑常侍，兼秘书丞；密袭封建康侯，加吏部侍郎；惠连幼有奇才，任京城守；超宗敕授义兴太守，加太傅；庄为光禄大夫，迁右将军；朓任尚书郎；几卿为右丞，转侍御史；朏秘书监，转尚书令；瀹为吏部尚书，加左将军。皆旋踵仕版，益著声绩于宋、齐、梁、陈之世。时人论曰：谢氏自晋以降，雅道相传，景温、景仁德素传美，景懋、景先节义流誉，方明行己之度，玄晖藻绘之奇，各擅一时，可谓德门者矣，岂虚语哉！逮及唐季，有讳偃者，凡四世，贞观初，对策高第，直弘文馆学士。至我朝天禧末，举进士，官至工部侍郎翱，又九世矣。其弟翔，天圣中举进士，官翰林、知制诰。其孙卿材元祐初直秘阁，兼转运使；从子崇，元符末举进士，仕翰林院直学士。至四世孙谔，乾道末举进士，官监察御史，绍熙初擢为工部尚书。自解组归，杜门罔与世接，暇则焚香瀹茗，披阅图史，以畅心目。一日，忽有水木根源之思，于是参合始宁旧谱，而续修之，以祭酒公为迁地之祖，其宗派世系，不敢妄附，崇实录也。书名书爵，纪事纪年，所以别贵贱，重出处也；移徙者书名，流之者入其祠，使其生有所入，死有所归也。惟谢氏自受姓以来，历世相传，无所倚托而乱之者，参考始宁旧谱，足以徵之矣。始宁之间则本于阳夏，今之会稽则祖于始宁祭酒公，若上虞、馀姚、山阴、剡溪、诸暨、台州、东阳、徽州、南康之支，则皆析于始宁。世德之可称，微意备于史，书传记之，何其盛哉！尚书公相以华胄，益能明谱牒于千载之馀，其用心之仁，贤于流俗远矣！昔者苏老泉作《族谱引》，有「一人之身分而至于涂人」之叹，余味其言而悲之。今尚书公之续是谱，正以足老泉之意，为谢氏子孙岂可不体尚书公之意而忽之哉！绍熙五年甲寅秋八月吉旦，赐进士第、文林郎、中书舍人彭龟年谨序。