余以大观戊子之重阳，与李擢德升同登兹山。己丑端午，又与家兄导甫及德升、于肇元阙、谢克明如晦同来。今岁中秋复来游，预会三人：王蔚文□、李絿神举、傅察公晦。政和辛卯中秋赵明诚德父题。

宣和七年十月，诏以吏部员外郎傅公察充接伴金国贺正旦使。是时金人将渝盟，而我未之知也。十一月，公至燕山府，闻虏入寇，或劝其无遽行。公曰：「衔命以出，闻难而止，若君命何」？遂行。二十一日至蓟州韩城镇，使人失期。居数日，虏骑暴至，夜围镇。诘旦，有酋长数十骑驰入馆，公饮以酒，问其故，知有变。强公上马，与副使蒋噩偕行。至界首，公曰：「迓使人，故例止此」。不肯进。虏辄易公驭者，拥之东北去。百里许，遇金国二太子斡离不者领兵至。虏人曰：「见太子当拜」。公曰：「吾若使至金国，见国主乃拜耳。今迓使人境上，若胁我来，又止见太子；太子虽贵，人臣也，当以宾礼见，何拜之有」？斡离不怒曰：「吾兴师南向，海上之盟不可恃，何使之称耶？凡汝国失德，与向来我朝善意，为我并道之，否则死」。公曰：「主上仁圣，海内乂安，与金国讲好，信使往来，项背相望也，何为失德？太子干盟而动，意何所欲？还朝当具奏知」。斡离不曰：「汝尚欲还朝耶」？虏左右促公拜，白刃如林。公曰：「死则死耳，岂有俱人臣而辄拜者哉」！或抑捽公使伏地，公愈植立，衣冠颠顿，终不屈，反覆论辩者踰时。斡离不怒曰：「尔今不拜我，后日虽欲拜，得耶」？麾令去。公知不免，谓随行书表官侯彦等曰：「虏胁我以拜，我以国故，义不辱，我死必矣。我父母老，素钟念我，闻之必大戚。若等得脱，幸记我言，以告吾亲，庶吾亲知我死国，少解其无穷之悲也」。左右尽泣。是夕官吏隔绝，不复相见。十二月七日，虏次燕山，郭药师迎战，杀伤甚众。再战，遽麾军以降。侯彦等不知公存亡累日，乃密以访虏，虏曰：「大使不拜太子，昨知药师战胜有喜色。太子虑其劫取，且衔积怒，杀之矣」。彦等即为公发丧。燕山将官武汉英者，识公尸，焚以薪，命虎翼军士等三人裹以归。间行至涿州，亡其二人者，独沙立在。遇虏人，系之土室凡两月。伺守者怠，即毁垣出。会宋伯友奉使还，因随以来，以靖康元年五月至京师。蒋噩、武汉英及官属归者，人人能道公不屈状，侯彦又具列本末闻于朝。大名府路安抚使徐处仁、河北转运副使孙昭远、谏官李光相继论奏。渊圣皇帝临朝叹美，下诏曰：「死有重于泰山，生有轻于鸿毛，顾所处如何耳。苟激于义，虽死犹生也。察以一介之使，驰不测之虏。临以白刃，毅然不屈，卒以身殉于义，得矣」！延阁次对，告于里第，以旌高节，特赠徽猷阁待制。公丧至，公父裕之适为屯田郎中，遣公弟寘归济源县，权厝先茔之佛庐，曰资忠崇庆院。呜呼，公之节著矣！或曰：「自军兴来，死节之士凡三人：李若水当渊圣出郊之际，尝预闻其论议，非死不足以塞天下之责。刘韐，虏人知其才，欲用以为帅，非自引决，将反为夷狄用。二者义皆决不可为，故伏死而不顾。若公者，单车之使耳。事变初不预闻，虏人又未尝欲以为己用，公之死，若有异二人之为者，何也」？钜野李邴曰：「士之所贵，勇于义而已。当其凶威外逼，忠愤内激，履刀锯如坦涂，安鼎镬如几席，烈丈夫之操也。何暇反覆计虑得失轻重、可不可而后为之哉」？曰：「然则公不必死而死，与夫彼不得不死而死，公之为，其贤于彼者欤」？邴曰：「义者士之所甚重，死者人之所甚难。三人者特所遭事异耳，要之皆轻所甚重，易所甚难，扬之朝足以知国家有仗节死难之臣，书之史足以为万世臣子之劝，皆古所谓见危授命、可杀不可辱者，又奚择焉」？谨按，傅氏世为孟州济源人，公字公晦，故山南东道节度推官、知磁州昭德县、赠太子太师立之曾孙，故通直郎、知京兆府奉天县事、赠正奉大夫君俞之孙，右朝议大夫、主管南京鸿庆宫裕之之子。曾祖母王氏赠昌国太夫人，祖母张氏赠硕人，母钱氏封恭人。公幼，秀颖异凡儿，伯祖父献简公尤爱之。年十七，崇宁五年同进士出身。蔡京柄朝，势薰灼天下，闻公名，遣子鯈往见，将妻以女，公力拒之，士论翕然归重。添差青州司法参军，帅守率前宰执贵重，不以少年待公，多委以事。移文林郎、洺州永年县丞，改通直郎、淄川县丞。时朝议公提点南康军逍遥观，公创逍遥堂以便亲养。淄川多名士，朝议公与之酬唱往来，公日奉温凊，雍容其间。公娶赵氏，清献公抃之孙女。清献三子，皆博雅有远识，公久在淄、青间，益得周旋切磋，其器业遂大进。通判莱州，改顺安军，皆不赴，除太常博士。久之召对，除兵部员外郎，改吏部。死时年三十七。妻封安人。男女五人：自强，右直功郎；自得，右承务郎、监潭州南岳庙；自修，右承务郎。女，长适右宣义郎赵悰，次尚幼。赵氏贤，有法度，嫠居训诸子，皆修谨勤学问，有成立。公端厚粹夷，自幼时书不去手，同舍或邀嬉，公介不屑。举进士，有声。长益专于文，温丽有典裁。平居恂恂然，言若不出诸口，家人辈未尝见其愠怒。遇事若无可否，而胸中辩天下贤不肖如白黑。与人游，惟恐伤之，至其意不可，崒然不可犯。尤恬于势利，在京师时，平生故人列侍从，公稀至其门；间见，谈笑道旧而已，未尝及其私，士益重其贤。凡所为，必一度于义，有丝发不慊于心，必大愧赧，若将有诛责至；退省无悔，然后色和而气平。盖其天资如此，故仓卒之际，能有所立，岂苟然哉！绍兴五年，邴寓泉州，自强等亦自广东来，始得哭公而吊其孤。自强曰：「先子与公最游旧，公知之深。惟是撰德之事，所以信后而行远者，敢预以为请。他日国家恢复疆土，尚获遂其志焉，岂惟不肖之孤是幸，抑先子实宠临之」。邴曰：「然，宜为铭」。铭曰：

学综贯于群言，文秀发也。行矩矱于前修，称其家阀也。器韬养而浑涵，不为襮白也。义有所必伸，万钧不吾压也。临难不顾，侔古烈也。生不极其施，死不磨灭也。铭以订诸幽，万世以为质也（《清源文献》卷一八。又见《三朝北盟会编》卷二二。）。

「命」字原无，据《三朝北盟会编》补。

伏以承天之序，孰先报本之方；治世之隆，必举升中之礼。盖不特发祥隤祉，流福祚于亡穷；亦所以勒崇垂鸿，示休烈于不朽。皇皇哉，天下之壮观！洋洋乎，帝者之上仪！遐观古初，历选后辟，固有无功而用事，未闻至治而遗章。粤我宋之龙兴，宪先灵而远驾。太宗顺命以创制，尚挈三神之欢；真皇修德以锡符，独接千岁之统。重熙累洽，用迄于今；承明继成，宜若有待。恭惟秉执圣德，处于法宫之中；图任贤才，游于岩廊之上。崇宽大而长和睦，务教化而省禁防。四鄙晏安，靡有兵革之事；万民和乐，长无繇役之劳。修礼乐以文太平，广学校以扬俊异。外致殊俗，内畅淳风。囹圄空虚，国无一人之狱；衣食滋殖，家有九年之储。泽浸昆虫，恩及行苇。颂声并作，协气横流。三光全而寒暑平，上顺泰阶之政；五谷熟而草木茂，下均庶物之休。垂拱无为，众祥自致；精神所乡，嘉贶荐臻。百川理而络脉通，万化成而瑞应至。素雉朱鸟之事，比盛周家；《白麟》《赤雁》之歌，参华汉室。是以东土耆老，鲁国诸生，冀瞻穆穆之光，咸罄颙颙之望。况承天意以从事，固无进越之嫌；傥垂圣虑于勒成，允答神灵之眷。伏望皇帝陛下总集元命，顺考前规，采游童之欢谣，悉五繇之硕虑，鸣鸾按铎，奏乐介丘，检玉泥金，储休岱岳。追八九之遥迹，章祖宗之盛功，为万世无疆之休，寔千载一时之会。臣等不胜大愿（《忠肃集》卷上。）！

繇：四库本作「县」。

伏审肃承中诏，宠陟正卿。睿眷方隆，姑详试于众事；贵名增重，实大慰于群情。恭惟某官雅性内融，清猷浚发。议论忠直，有爱民忧国之风；道术通明，有博古练今之学。居皆可纪，去必见思。昨进总于漕台，旋入毗于京邑。坐襄浩穰之治，载观盘错之能。逮兹三迁，曾不累月。盖功多赏厚，宜蒙优渥之恩；而官显职閒，伫膺侍从之选。引领以冀，斯言不谀（《忠肃集》卷中。）。

襄：原缺，据四库本补。

驽力奚堪，方窃卿云之庇；鸿私所逮，遽叨华衮之荣。揣薄分以非宜，诵温言而增愧。惟邦家之致治，莫大于荐延；眷士夫之求伸，必资乎汲引。管仲得志，实由鲍叔之知；龚胜显名，终藉何侯之力。拔茅连茹者多矣，弹冠结绶者有焉。然人实难知，纷贤愚之并进；况士既自售，久廉耻之莫兴。倘默然在稠众之中，而介如乏拔联之势。执手以上，远冀前哲之风；倾盖而交，无复下僚之叹。静言斯道，每谓难能。敢自意于妄庸，每辱知于特达。伏念某驽骀下质，樗栎庸材。猥倖进乎官联，敢营情于右秩。岂期清举，谬以名闻。此盖伏遇某官雅望镇浮，深诚与下。明如冰鉴，自莫遁于妍媸；平若权衡，本无私于轻重。致此吹嘘之赐，生于顾盼之间。某敢不恪守官箴，持循士检！雕朽磨钝，期益厉于初心；错节盘根，庶终收于来效（《忠肃集》卷中。）。

「驽骀」至「右秩」，原缺，据四库本补。

右，臣伏睹具官傅自得，元祐曾任中书傅尧俞之后，靖康首立死节傅察之子，敏于文词，通于政事，久历郡守监司，备著风力。曾为吏部郎官，熟知铨选。臣实不如，举以自代。

二帝三王时人才多出于国子，盖其见闻积习，作成有素，非如秀民必俟族党州乡宾兴之然后用也。观舜命夔典乐，教胄子曰：「直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲」。及命契为司徒教民，则敬敷五教，在宽而已。《周官》大司乐以六德教国子，曰中和祗庸孝友，及司徒以三物教万民，则置礼乐于六德六行之后，其视成材详略次第固有别矣。夫子不云乎：「兴于诗，立于礼，成于乐」。学至于乐则义精仁熟，和顺于道德而性成也。故以之事亲必孝，事君必忠，临大节必不可夺，文其馀力也。晋唐以来，名学与监，置祭酒若司业，皆冠以国子，是亦古之遗意欤！本朝世臣巨室前后相望，在仁宗时有若献简傅公讳尧俞，未冠以进士起家。平居号称长者，及事四朝，屡历言路，忘身徇国，有不可夺之节。遭时遇主，致位二府，生都美誉，没保令名，遂为大家。其从孙忠肃公讳察，年十有八，复践世科。宣和末，以吏部郎假宗正迋劳金国贺正使，行及境上，会幽燕交兵，或劝其归，公不可。猝遇斡离不，强公使拜，公又不可，竟握节死之。诏赠徽猷阁待制，乾道中追赐今谥。其诸子皆以学问才猷翱翔仕涂，至孙伯寿文采益高，方以直焕章阁按刑畿部，兴念前烈，既编定献简公《草堂集》，又裒公遗稿成三卷，将传之四方，属某序其首。惟公文务体要，辞约而理尽，甚类献简；诗尤温纯该贯，间次险韵，愈多而愈工。惜乎享年才三十有七，名宦未达，高文大册，无自而发，其渊源则可考矣。窃尝论之，献简幸生太平无事时，止于正言不讳，是以为宋良臣。公则不幸，将命艰难之际，仗节死难，遂有忠臣之目。要之忠孝大节易地则皆然，特所遇不同耳。故为推本帝王之教以及本朝之盛，使学士大夫知公世济其美，不陨其名者如此。庆元元年正月。

本贯孟州济源县。

曾祖君俞，故任通直郎，知京兆府奉天县事，赠正奉大夫。曾祖妣张氏，赠硕人。

祖裕之，故任朝议大夫，主管南京鸿庆宫，济源县开国男、食邑三百户。祖妣钱氏，封恭人。

父察，故任朝散郎、尚书吏部员外郎，赠徽猷阁待制，累赠少师，谥忠肃。妣赵氏，封清源郡太夫人，赠秦国夫人。

公讳自得，字安道，其先郓州人。自曾伯祖献简公以清直仁勇事仁宗、英宗、神宗，历三朝，皆以谏诤有声。在哲宗时，遂闻国政。盖始筑草堂于济源之上而家焉。至忠肃公，遭靖康之难，实以忠义死国事，其事皆具国史。公幼颖悟，读书不数过辄成诵。有至性，生十年而忠肃公薨，哀号思慕若成人。事太夫人爱敬饬备，一举动唯恐失其意。遭乱离，转侧兵间，遇父友故参知政事陈公与义于岭右，陈公奇爱之，坐之膝，抚其顶曰：「长必以文名天下」。因自诵其诗之杰句以诏之。公时虽幼，已悉领解。年十四，赋《玉界尺诗》，语意警拔。故参知政事李公邴大惊异之，因许归以女。既乃定居于泉州，家贫甚，夜燃薪自照，与兄弟读书或至达旦。遂博通六经诸史百家之言，下笔为文辄数千言。初，朝廷以忠肃公死事录其孤，公得补承务郎，三监潭州南岳庙，乃为福建路提点刑狱司干办公事。使者李公公懋性刚介，好面折僚吏，独屈意待公。欲试以事，因悉以讼牒委焉。间相见，则摘其事以问。公具条委折，及其姓名爵里，一无所遗。李公喜甚，自是一司之事无不取决于公。书奏出公手辄报可，他人为之则多寝不下。李公行部至漳州，会州兵擒漳浦贼华齐及其党与以献，而安抚司以便宜指挥檄宪司悉斩之。李公将从之，公争不可，且曰：「便宜指挥安抚司受之朝廷，本司无所预。今乃承之于安抚司，可乎」？李公悟，命悉械系诸县分鞠之。狱成，以法诛其首数人，馀悉以畀军中，盖全活几百人。已而丐闲，得主管台州崇道观。秩满，通判漳州事。太守刘公才邵始以公年少，未甚相知。及见其处事精明，驭吏严整，而文词敏妙又非流辈所及，乃大叹服，郡事非公不决。间则相与徜徉，以文字相娱乐。每语人曰：「自傅君至，吾始知有为郡之乐」。时山獠跳踉未已，而太守与统兵官陈敏不相能，饷或不继，军几变。公调护其间甚力，且为移书转运判官，得钱二万缗以赡其军。敏及军士皆感泣思奋，群盗竟平。及公代去，敏语其下曰：「傅公成就吾军如此，而未尝以一事干吾军政，可谓真清矣」。故闻公丧偶，欲遣其爱妾挟重赀来奉公，公亦竟不受也。漳浦尉士有申和者，以事为郡所逮。县忽告有盗入竟，请兵为援。公笑曰：「是必非实，特为申和地耳」。已而果然。陈敏亦为和请，公弗从，竟捕寘于法，而后以畀军中。后十馀岁，公自融徙潮，行荒山大雨中，忽有以卮酒献者。问其姓名，则申和也。公愕然，诘其所以来之意，则曰：「和日者罪当诛，公用法固无所私，然和独抵罪而家获全，是以感恩而来耳」。公为笑而饮之。临漳公帑岁时例外致馈守贰甚厚，公独不以一钱入门，悉储于外，以给宾客之费。比去，计所不取盖馀千缗。通判泉州事。公居泉久，及贰郡事，洗手奉公，无毫发私。且熟知民俗利病，部使者多委以事。转运司尝欲榷郡酒酤，公格弗下。吏白恐获罪，公曰：「泉人中产之家仰是以给者十室而五，是决不可行。若辈徒欲行文书，因取赂于酒家耳」。乃私以书条利害于使者，事竟寝。有贾胡建层楼于郡庠之前，士子以为病，言之郡。贾赀钜万，上下俱受赂，莫肯谁何。乃群诉于部使者，请以属公。使者为下其书，公曰：「是化外人，法不当城居」。立戒兵官即日撤之，而后以当撤报。使者亦不说，然以公理直，不敢问也。受代造朝，民争遮道以送。有金户齐氏，探其怀出金十两以献公曰：「某为金户，郡官买金无艺，且多不偿直。独公未尝市分星，为赐厚矣。此乃丹药所化，为杯器食饮当益人，故敢以寿公，而非敢以为献也」。公笑郤之。差知兴化军事。兴化素号难治，前守听讼或继以烛，事犹有不决者。公剖决如流，廷无滞讼，发奸擿伏，猾吏束手，日未午，棠阴无一迹矣。于是乃以暇日延礼邦人士大夫之贤者，相与从容赋诗饮酒为乐，而郡以大治。初，秦丞相桧以公忠臣子，年少能自力学问，有文词，通吏事，遇之甚厚。然亦疑其刚果负气，终不为己用，故虽使之连佐两郡，然皆铨格所当得。召试博学宏辞科，又已奏名而故黜之。及泉代归，乃间语公曰：「故事，三丞得通用荫补人，而丞宗正者例以玉牒奏篇得为郎。况公之文今从臣中名能文者所不及，顾公太刚耳。盍亦思少自贬乎」？公默喻其意，然以太夫人春秋高，且乐居闽中，不肯远适，乃力请便郡归养。秦丞相以是始怒，而其党又或阴中公，以为有顾望持两端意。以故是时公资序已应典州，而仅得莆阳军垒以归。然公亦既朝辞而行有日矣，会通判衢州汪召锡者告前知泉州赵令衿诽谤，且有及丞相语，台谏徐哲等交章论奏，事下廷尉，秦丞相因以上旨命公体究令衿在泉时纳贿事。公以尝同官辞，丞相不可。是时丞相权震天下，一忤其意，家立碎。公念前已有小隙，今又力辞，必重得祸，贻太夫人忧，意不能不少回惑，乃不得已奉命以行。至泉按事，十得一二，即不复穷竟。然犹虑不免为异时之累，则见故枢密黄公祖舜而问焉。黄公曰：「事端幸不自我，加之以恕可也」。公然其计，既上其事，又为请得毋更置狱。会廷尉狱成，令衿已坐谴，奏上，不过追纳所受金而已。方事作时，户部曹泳、刑部韩仲通实主之，两曹符檄日四五至，督趣甚峻。已而秦丞相死，泳被逐，仲通恐祸及己，乃以体究事劾公。朝廷亦知非公首事，姑下公置对。而仲通章再上，遂罢公郡事。公在郡不半岁，罢去之日，父老邀遮涕泣，其贤士大夫有追路越境，持公恸哭而别者。后两年，谏官挟旧怨，复以前事为言，遂夺公官，徙融州为民。公念前日本以爱亲故，不敢力辞体究事，今乃反为亲忧，痛自咎责，闻命即却酒肉、屏媵御，独与一浮图人偕行。至融，杜门读书，益大覃思于文章，融人皆敬爱之。而中州人士官其土者亦皆乐从公游，以文字求指教。盖居融四年如一日，泊然无复有一豪轩冕意。特一念亲闱在远，不获日夕左右，则涕泣竟日。会黄公给事东省，知公前事首末，力言于故丞相鲁国陈文恭公，鲁公亦素知公，遂以上闻，得内徙潮州。未几，听自便。主上登极，复故官右通直郎。时鲁公犹当国，欲寖用公，乃先除主管崇道观，以言者罢。乾道初元，始复得申前命。未几，故枢密林公安宅又力荐于上，且具白公前被枉状，除知漳州，又为言者所持，事竟中寝。未数月，今少傅福国陈公入为吏部尚书，雅知公之为人，则与侍从官数人露章荐公事亲孝、居官廉，博学能文，兴化之政庭无留讼，而所坐初非其罪，遂再除知兴化军。而陈公章中语，人以为无一字不实也。陛辞，论尉利捕盗之赏，妄执平民，有至论死而不能自明者。语未竟，上遽曰：「今之儒者例以不杀为仁，然杀人者死」。公徐对曰：「皋陶称大舜之德曰与其杀不辜，宁失不经。杀人者固应死，而不辜者岂可杀」？上意亦悟，即连称曰：「不辜则不可，不辜则不可」。公退以语宰相，时朝廷方议重强盗之法，以公言而止。公前治兴化有惠爱，去之十有四年而再至，且复奉安舆以来，阖郡之民垂髫戴白，争迎车下，欢呼之声满道。公治郡如前，时郡有猾民，素以挟持郡县为事者数辈，前公未至，尽挈其家以遁。公条教素信于民，不动声色而郡复大治。民李氏尝寓白金于其族兄，已而诬以盗，狱更数政不决。公明其诬，且判曰：「银当羽化，既惭长者之风；金或误持，又愧同舍之谊」。闻者感叹悚服，且传诵其语，以为无愧于唐人甲乙之判，李氏感泣。会太夫人有疾，供佛燃灯以祷。既而太夫人竟不起，郡县赙金馀千缗。公辞曰：「家虽贫，幸足以葬，岂可以此污吾亲」？皆却弗受。而父老奔走阙下，以公治状白于朝者数十百人，中书为书于籍。公性至孝，以奉太夫人故，仕宦未尝出闽中。太夫人小有疾，则忧形于色。在漳时，官舍有池亭，日奉太夫人饮焉。忽有珍禽彩羽数十容与水上，太夫人甚爱之。一旦忽飞去，太夫人不乐，为不饮者数日。公惧，与其室共祷于神，明日乃复奉太夫人饮池上，则禽亦皆复来集矣。比公去乃已，竟不知其所自来，亦莫有能名之者，时以为孝诚所感云。至是服丧，毁瘠甚。免丧，言及辄涕下。初造朝，知识见之无不惊愕。再除知漳州，奏事称旨，留为吏部郎中。天官素号剧繁，侍右尤甚。吏舞文为奸，为郎者例不可否事。公既入，即召令史而下语之曰：「吾久谙州郡利病，于省曹事体初不熟。今幸蒙恩得备郎选，亦将以治州郡者治之耳」。吏慑伏不敢欺。然公素以吏事自喜，而铨曹守格法，无所施为，遂请于朝，愿竭力外官。上喜其意，除直秘阁、福建路转运副使。陛辞，玉音褒谕，且云：「素知卿有风力，闽中多赃吏，故命卿往，行召用卿矣」。公即奏：「治道去泰甚，闽中去朝廷远，吏不知奉法，然取其甚者一二人治之，亦足以厉其馀」。上首肯之。时闽部上四郡行钞盐法，岁入悉输大农，漕计为空，而州县窘匮尤甚，吏兵之给弗供，廪廪然有朝夕忧。公奉命疾驰至部，夙夜询究利病所在，而参伍其说，大抵皆以为官不鬻盐则无以为岁计，然纵州县一切科之于民，则民必大病。独一二近盐之乡，若非籍户定数，使民必鬻于官，则私贩公行，官鬻不售，豪强得以倚法幸免，而贫弱顾独受弊。于是乃使县各以地远近、利病所宜为法而奏行之，且宽其宿负，贷以本钱，蠲增盐钱数十万缗，州县之力以宽。而公又为之撙节用度，一毫不妄取予，漕计亦遂饶足。泉州两税外，复科宗子米，岁岁增广，民不堪命。郡太守若周公葵、王公十朋皆尝请罢之，弗果行。公力以为言，得旨户部给度牒转运司，移他郡钱俾之和籴而禁其科扰。泉民感公恩，生祠之。盖公为治大率以爱民为主而保全下吏，非有民讼不获已，亦未尝轻有所按治。其罢软不胜任者多奏处以祠禄，略如公前奏语。然其候视极精明。风采可畏爱，吏亦不敢犯也。建宁阙守，公以郡屡易将，帑廪空乏，且岁颇不登，亟闻于上，乞选能臣以治之。上素知公，即除知府事。建宁当孔道，部使者多寄治，民健讼，为郡者日不暇给。公谈笑以治之，事或累岁不决，壹经公手，无不立辨，且后无能易者。今户部尚书王公佐为转运判官，尝语人曰：「吾与傅公厚，乃因政事间相知耳」。岁小不登，公发廪赈济。有啸聚欲为寇者，僚属请出兵以捕。公特以文檄俾乡官谕之，皆帖伏，不戮一人而定。属县有杀人者，方捕治，而他县获逃卒，卒于狱中自首尝杀某人。县以言府，公疑有奸，命鞠其实，果吏教杀人者重赂逃卒使伪首，则杀人者可不死而卒罪亦止于流。因并论吏如法。移知宁国府事。宁国民淳，事素简，公亦以清静治，或累日庭无公事。酒官有为专知所悖自言者，公召诘之。吏具言监官赃罪，公曰：「是则然，然上下之分不可乱也」。命杖之。吏不伏，公立命械治。获其流罪，将论决，袒其背则有涅文，为「皇帝万岁」四大字。公笑曰：「是固有法」。命呼执箴者杂刺涅，使不成文，乃论如法。明日，阖郡士大夫悉来贺曰：「此素横于乡者，前太守屡欲治而不能，不谓公谈笑间去此一害」。公曰：「法当然，吾非有心者也」。春雨水溢，将决圩田，公力捍之而止。上尝以手札访问，公具以实奏。秋大旱，时公将去郡，犹请于朝，蠲租十馀万斛。既去累年，后守偶阅公帑之籍，见某年斋閤迎新供帐独无一不存者，怪而问之，则公所留也。因大叹服，每以语人。盖公平生涖官所至，率常如此，此特因事而显耳。复为福建路转运副使。公所临郡县，小有水旱必以闻。至是，泉州大旱，而守利督租讳之。公奏请募海舟广籴以助民食，由是米不翔贵。临安阙帅，上命执政选有风力不阿权贵者为之。执政拟二人以进，上独指公以为可，亟命召之。先是，公尝以事过三山，副总管曾觌先来谒公曰：「闻公之名久矣」。因自诵其诗数十篇，且请公诵近作。公辞以忧患废忘，时其亡而往报之。及为郎，复尝遇于客次。觌诧数从官曰：「某人某人尝辱来访，公独见鄙，何也」？公逊谢而已，竟不往。及将使闽部，閤门官子弟有使本道而召还者，以职事来谒，公往报之。延公便室，则觌及从官数人皆在。时方置酒，公饮一卮，辞腹疾而退。于是翰林承旨亦以入直辞，诸人皆有赧色，觌大不乐。公退谓诸子曰：「仕宦当自结明天子，其次当由宰相，安能俯首此曹以求进邪」？以故权贵多嫉公，而召命竟不行，改除两浙西路提点刑狱公事。时公年已六十馀矣。性本刚介疾恶，不能容人之过，以故历官任事多与物忤。至是，自度不能俯仰俗间，上章丐闲。不允，得移浙东。两浙今号封畿，多有力者，部使者例不案事。公入竟，受诉牒日数千纸，一一亲为剖决。所至决遣囚徒，台无留事。至于紏剔愆违，绳治奸墨，或望风解印绶去。常山令为民所讼，公素不轻案吏，先面戒之。而执法殿中者亲党多在其邑，令事之素谨，亟驰书求援。其人即论公前使闽时推行盐筴非是，今又欲逐令而使其亲党代之，以此公至治所未十日而赐罢。过建宁，父老捧薰炉以迎者夹道数里，而浙东人亦至今称思之。然公益自知果不为世俗所容，乃复求为祠官，得主管武夷山冲佑观。秩满，复除知宁国府事。朝命督行甚峻，公不获已，单车引道。行未数程，复以言者追论前体究事，且尝面折泉守为罪，则又以冲佑祠官罢归。公性高简，不妄与人交，居泉五十年，杜门自守，读书奉亲外无他为。中间乘贰车、持使者节亦且十馀年，讫未尝以一事扰州县。太守之贤者，如宋公之才、王公十朋、周公葵皆高仰之，待以异礼，而公月不过一诣郡，每留语，谈说道谊而已。至是居间，益无事，唯读书不辍。客至，觞酒论文，道说古今，唱酬诗什，以相娱乐。苍颜白发，意气伟然，未尝以留落不偶几微见言面也。前居丧，哀毁得脾疾，至是益侵，然犹日诵书数卷。既病，则屏却药饵，独饮水以待终。一日，忽召所善前昭武守黄君维之、新新安守石君起宗，置酒卧内与诀。既而剧谈诙笑，歌呼如常时。翌日遂不起，时淳熙十年秋八月也，年六十有八，积官朝奉大夫。其配李氏有贤德，先公三十馀年卒，今赠安人。子男五人，伯寿，朝请郎、权知道州军州事。伯成，宣教郎、新知福州闽清县事。伯详，将仕郎，卒。伯瑞，迪功郎、新漳州龙溪县尉。伯拱，业进士，当以公致仕恩补官。女四人，长适承奉郎、知潮阳县丞李谠，次适进士李申之，继室以其季，俱早卒。次适进士黄知白。孙男五人，充，业进士，育、良尚幼，馀未名。孙女六人，长及嫁，馀尚幼。公于书无不读，少治《春秋》，有声场屋间。中年读《诗》，至《鸳鸯》之二章，因悟比兴之体，閒为子弟论说，多得诗人本意。故太常丞吴公棫来官泉州，公闻其博通古学，著书甚富，日从之游，相与博约，往复不倦。吴公悦之，请公序其《论语十说》，今行于世。谪居读《易》，数日一周。手书《程氏传》一通，玩绎久之，纸为之弊。其于子史百氏之书尝过目者，盖皆略成诵也。识虑高远，机警绝人。少时闻朝廷夺刘光世军，更遣儒臣代将，叹曰：「是必且败事矣」。亟移书所知刑部侍郎曾公开，请如唐罢马燧、郭子仪等故事，择其偏裨，授以兵柄。曾公然之，将以白宰相，未及而郦琼等叛书已闻矣。参知政事李安简公亦忠肃公执友也，罢政居会稽，公往见之。李公初以通家子弟待公，问曰：「子以老夫今日之罢为何如」？公曰：「得失相半」。公问其故，公曰：「公初附和议而终以弗合去，岂非得失相半乎」？李公起握公手曰：「公晦为不亡矣」。虏寇淮甸，公以书抵枢密黄公，论备禦方略。因策虏有十败，且言其变必自中起。书至不数日，虏酋完颜亮果为帐下所杀。黄公以示诸公，且报公曰：「何其策之明也」！曾觌自福州召还，公移书丞相陈福公，为言觌入必留，留必为善人正论之害，其后亦皆验。公少从外舅李公学为文，得其指授之微意。既长，益从当世先达游，又日求其所未至，刮磨灌溉，以迄有成，则其气骨雄健而关键谨严，波澜浩溔而语意精切，有非当世文士所及者。李公每读而叹曰：「吾文有传矣」。故丞相魏国张忠献公及尚书左丞叶公梦得、翰林汪公藻、中书舍人张公嵲、尚书郎新安朱公得其文，皆爱重之。汪公尤叹赏，每谓公曰：「今世缀文之士虽多，而往往昧于体制。独吾子为得之，不懈则古人可及也」。然再试礼部辄不利，三应博学宏词科，一既入等而黜于中书，遂不复应科举。而诲诸子甚力，伯寿、伯成皆及太夫人无恙时登进士第。伯寿复中词科，遂登台阁。而公晚岁始自次辑其文，定为三十有二卷，藏于家。今伯寿等将以明年七月丁酉葬公于泉州南安县唐兴乡田丰里之云台山，以熹尝以先人之旧辱公知顾甚厚，见使状公行事，以请志铭、图永久。熹窃惟公孝友之行、洁廉之操、精敏之识、雅健之文皆足以高一世，而其吏事方略亦复过人远甚，盖不厉威猛而人自畏服，不为一时小惠以干虚誉，而其去思遗爱愈久愈深。独以蚤年未能深自晦匿，不幸见知权臣，辟咎得凶，遂以中废。然当时识者固有以知其非公所欲，其后诵言于朝，白公无罪者又多一时正人庄士，且明天子亦既起公而任使之矣。而自比年来，殊无他端，乃复重以前事横遭口语，乍起乍仆，以没其身。既不得尽志竭才以布宣仁圣之德泽于远迩，而其寿命又不得究于高年，是则岂不有命也夫！故既历叙其世家行事之详，而复具论其本末大致如此。伏惟当世立言之君子幸赐采择，以垂永世。谨状。淳熙十年十二月日，具位朱熹状。

窃睹近者赠岳霖焕章阁待制，与张某一子官。仰见公朝旌念旧臣，苟有劳烈，即录其子孙，承袭重爵，以此劝士。天下知尊君亲上之报不薄，而徇国者众矣。幸甚。臣尝论本朝圣圣相承，每遇大事，则有先见特立之臣奋不顾身，为国建事。臣不暇远论，姑述宣和以来三朝所睹。在徽宗时，则有傅察以死事为节义之功之首；高宗中兴时，则有宗泽以留行为翊载之功之首；寿皇入继大统时，则有娄寅亮以建储为定策之功之首。然而傅察赠典虽甚优渥，宗泽致仕亦颇通贵，而两家子孙未蒙旌异。弃善录瑕，令人于邑。至于寅亮初以上虞县丞敢建大议，高宗嘉纳，擢为御史。其后时议不同，竟死小官，泽不及后，遂以乏祀。若以至和、嘉祐故事言之，宜在褒崇之典。一切勿问，臣恐伤忠厚之风，塞敢言之路，上无以发明高宗至公之心，下无以对扬寿皇善继之美。欲望圣慈以所以褒赏岳飞子孙之意推及三家，以广恩惠，以劝忠力。

特进、吏部尚书、右丞相兼同知枢密院事、详定一司敕令、监修国史臣葛邲劄子：伏读皇上圣谕「朕躬有过失，朝政有阙遗，许中外大小臣工陈言无隐」者。臣仰见圣明旌念旧臣，苟有效劳于国，即录其子孙，承袭官爵，以此劝士，天下知尊君亲上之报不薄，而徇国者众矣，幸甚！照得傅察在宣和时以死事节义之忠，李纲在靖康时以建议经国之猷，吕颐浩在绍兴初以进阵迎敌之勇，陈康伯在绍兴时以焚诏翊载之功。此四臣者，伟然一代之功臣，而皆没于王事，始终一节，夷险不变，若不荫叙子孙，无以激劝忠良，昭示将来。合应照前例行移，付吏部袭补荫子孙官爵，庶可慰死者于地下，厉生者于方来，其于风教不为小补。缘系旌念旧臣，出自恩典，非臣下所敢擅议，拟具劄奏闻，伏望圣慈特降睿旨。

余尝与李忠定之孙大有为友，得其家所刊陈公《少阳文集》，粹类既详，今又得三山孙君遇正凤所辑，又加详焉。呜呼，自吾有狄难，如刘仲偃、傅公晦、张德祥、霍安国、李清卿、唐元任诸贤，皆死节之著者；其次则如蒋兴祖、张确、朱昭、郭许、朱友恭之等，义不苟生；又其次则有忍死于虏而卒能自明。三者虽不同，归于全其身尔矣。至于平居不与荣禄，缓急不当事任，而数陈大计，连拄巨奸，之死弗移如陈、欧二贤，则又人所难能者焉。《大过》之辞曰：「过涉灭顶凶，旡咎」。盖于事为凶而于义为旡咎。然则宁为陈、欧而不幸，与其为童、蔡、汪、黄而幸也。君遇夙号多闻，加以游淮楚，客京口，尝访陈公家里，得其言行甚悉。既为之谱系，并以思陵前后诏旨、臣寮奏陈、前辈题识与范传、李记列诸篇帙，非惟著国家育材之功，抑以章祖宗悔过之美意。集凡若干卷。

自吾有狄难而从容就义如刘仲偃、傅公晦、张德祥、霍安国、李清卿及今唐恭悯公，为死节之著者。其次则蒋兴祖死于阳武，张确死于隆德，朱昭死于震威，郭浒、朱友恭死于泾原。其次则有忍死于虏而卒能自明者，盖又不可胜数。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾，自昔虽大坏孔乱，此理盖不可与之俱殄也。或曰：「如恭悯及傅公晦亲在，可以死乎」？曰：事君不忠，涖官不敬，战陈无勇，亏体辱身，以羞其亲，而猥曰吾将为亲屈也，是择义不精，跋前疐后，鲜有不失其正者也，乌足与论二公之心！

自吾有狄难，如刘仲偃、傅公晦、张德祥、霍安国、李清卿、唐圣任及梅、陈、程、安四从臣，皆死节之著者，其次蒋兴祖死于阳武，张子固死于隆德，朱彦明数人死于震威，郭浒、朱友恭死于泾原，又其次则忍死于虏而卒能自明者，不可胜数。呜呼！王、吕始祸，章、蔡诸人成之，皆以七秩八秩之年生都将相，没保首领，若死者则不必皆所用者也。《诗》曰「如彼泉流，沦胥以败」，亦足以发千古之一叹。

艺祖皇帝垂统立极，惩五闰士气衰愞，以正谊为第一事。陶谷袖禅稿，薄之，终身弗大用；卫融为其主，盛怒以霁，目为忠臣。人知趋向，国脉以寿。庆历时任福、桑怿、耿传，皇祐时曹觐、孙节，靖康时李若水，死于战敌，死于骂贼，忠赤相望，未易枚举。高宗皇帝中兴绳武，益重服节死义者。为郎官出使，谊不辱命，如济源傅察；处民伍抗虏，视死如归，如下邽苏鄂。事辄听闻，列圣嘉叹，或超加恤典，或宣付史馆。诸公身元虽丧，生气凛凛，国家畴其事而崇报，奋乎百世，闻者兴起。开禧丙寅，权臣用事，谋动干戈，西门贰宣招者妄自尊大，用兵非所长，怵于敌诱。明年正月敢窃位号，延置亲党。吴君忠嗣时宰武连，大变起，族属侍母淑人，太宗皇帝七世诸孙，伪命狎至，以夔漕处之。君怒骂曰：「祖先□业著在盟府，忍一旦坠地耶？我宁一死，终不为尔屈」。径却其檄。凶徒怒甚，下令后军屯将，遣甲士十数，露刃庭中，迫之使行，有「如其不来，函首前来」语。君屹立不动，伪督运徐景望声势澒洞，家奴氐县无状，君曰：「此赵官家世界，汝何敢尔」！杖之，仍械诸狱，逆党为沮，朝廷宪章遵奉一如常日，今公牍存县可考。邑当孔道，弓剑旁午，父老恃以无恐。凡四十有五日，乾清坤夷，天日复见。茶马使者范仲壬行部百里，士民具君守正实事，遮马首驩言之。又群走府，太守知其详，亟为上利路运判赵纲、制帅杨辅、宣威今使相安公丙连核颠末闻上，安公又以亲戚畔之为奏牍语以證，得旨免连坐，免移徙，官使仍旧。君耻累同姓，乞更之，特许易今名元，字明叔，赠太中大夫、集英殿修撰、夔州路提点刑狱抑中子。繇祖而上见太中墓志。以集英遇郊恩任通仕郎，初主凤州梁泉簿耳，转丞文州曲水、武连，秩满令普安。丁淑人忧，外除调剑门。先是，武连政盖下至卒吏邮传得其欢心，总计陈晔尝报书，谓自有此邑无此令，既去它邑，幸其肯示。君知戒令已孚，三为令俱隆庆。嘉定十年十一月二十三日之洋州观察推官任，客兴元府城固姨魏氏，早起无疾而逝，年四十有七，官止儒林郎，逾月得佥书合州判官厅公事。明年清明日葬太中淑人墓次。君庄重温粹，不事华好，眉宇清润，趋进中礼，雅向好学士。当未仕时，左右经史，喜学为诗，榜书室以「吟窟」。历五任所，谈者几不容口。宽厚爱人，乐施予，遇亲旧贫死无归则葬之，其幼孤则字之。昆季间奴隶平时靡人不称，闻其亡云，悲咽有如丧所亲者。明习世务，音吐开爽，白事台府，纚纚可听，类首肯之，荐改秩者四人。安公丞郡普安日，喜其试邑能事，及转运军前，君尝为言「必斩副宣嬖人赵富已，可议进取」，公悚异其语。旋以忠节逾重爱，辕门尊崇，君得见不以时，见或留弥日，公事公言，亟从无疑，许为成就通朝籍。始以内艰去官，后以大制阃趣召差跌，今书币岁犹往来。初，集英五为郡，持节典藩，所至称廉，物产不夥，以君故免归，有司宣城万捐金分酬之，乃买田庐大安军，食其租入，因家焉。初娶王氏，承直郎斑女，再娶实淑人妹。三子：柬之、震之、损之，从进士举。嘉定九年诏下取士，利漕使者曹彦约酌法意许贯三泉，并闻制阃，以杜讼云。一女未行。孙男二人。予尝究观班史，新莽盗神器，愚无知者，明丽有之。乃若读书名为儒，作国师，作《美新》，传笑无穷。方逆焰燎原，士自科第中出者犹不自引去，甘心蹠徒。君胄贵室，为小官，明于避就，弗坠党与，不贻父母羞，虽教忠有自，亦性忠君父使然。皇明旌异，用劝方来忠孝者，于铭何辞。铭曰：

大浸稽天，砥柱弗徙。风雨如晦，鸡鸣不已。性孝与忠，维古烈士。君崇高节，无生有死。全璧而归，持见先子。彼荡荡者，颜之厚矣。金华松岗，实墓其址。清风百世，闻者兴起。

靖康之祸，尚忍言哉！列圣之所封培，诸老之所树立，一坏于新法，再坏于绍述，而尽坏于党禁。一时公卿，无非误国迷朝，甚者卖以为利，其能见危授命，不辱其身，惟刘忠显、李忠悯、傅忠肃三忠而已。或者尚拟刘、李二公不得不死而死，傅公可以无死而死，当时此一种议论入人骨髓，人知身耳家耳，识君臣大义为何物。夫是三忠，盖天理民彝之仅存，而不与世变俱废者。一苇障河，虽不及救，然使丑虏知中国有人，遗黎知我宋有主，则不可谓之无益也。为国家者，谨勿自坏其金城也哉！