臣闻邹子曰：「政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之，故守一而不变者，未睹治之至也」。今天下人民用财侈靡，车马衣裘宫室皆竞修饰，调五声使有节族，杂五色使有文章，重五味方丈于前，以观欲天下。彼民之情，见美则愿之，是教民以侈也。侈而无节，则不可赡，民离本而侥末矣。末不可徒得，故搢绅者不惮为诈，带剑者誇杀人以矫夺，而世不知愧，故奸轨浸长。夫佳丽珍怪固顺于耳目，故养失而泰，乐失而淫，礼失而采，教失而伪。伪、采、淫、泰，非所以范民之道也。是以天下人民逐利无已，犯法者众。臣愿为民制度以防其淫，使贫富不相耀以和其心。心既和平，其性恬安。恬安不营，则盗贼销；盗贼销，则刑罚少；刑罚少，则阴阳和，四时正，风雨时，草木畅茂，五谷蕃孰，六畜遂字，民不夭厉，和之至也。

臣闻周有天下，其治三百馀岁，成、康其隆也，刑错四十馀年而不用。及其衰，亦三百馀年，故五伯更起。伯者，常佐天子兴利除害，诛暴禁邪，匡正海内，以尊天子。五伯既没，贤圣莫续，天子孤弱，号令不行。诸侯恣行，强陵弱，众暴寡。田常篡齐，六卿分晋，并为战国，此民之始苦也。于是强国务攻，弱国修守，合从连衡，驰车击毂，介胄生虮虱，民无所告诉。

及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号皇帝，一海内之政，坏诸侯之城。销其兵，铸以为钟虡，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。乡使秦缓刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下佞巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风，循其故俗，为知巧权利者进，笃厚忠正者退，法严令苛，谰谀者众，日闻其美，意广心逸。欲威海外，使蒙恬将兵以北攻强胡，辟地进境，戍于北河，飞刍挽粟以随其后。又使尉佗屠睢将楼船之士攻越，使监禄凿渠运粮，深入越地，越人遁逃。旷日持久，粮食乏绝，越人击之，秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以戍越。当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵于无用之地，进而不得退。行十馀年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。然本皆非公侯之后，非长官之吏，无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至乎伯王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀，穷兵之祸也。故周失之弱，秦失之强，不变之患也。

今徇南夷，朝夜郎，降羌僰略秽州，建城邑，深入匈奴，燔其龙城，议者美之。此人臣之利，非天下之长策也。今中国无狗吠之警，而外累于远方之备，靡敝国家，非所以子民也。行无穷之欲，甘心快意，结怨于匈奴，非所以安边也。祸挐而不解，兵休而复起，近者愁苦，远者惊骇，非所以持久也。今天下锻甲摩剑，矫箭控弦，转输军粮，未见休时，此天下所共忧也。夫兵久而变起，事烦而虑生。今外郡之地或几千里，列城数十，形束壤制，带胁诸侯，非宗室之利也。上观齐晋所以亡，公室卑削，六卿大盛也；下览秦之所以灭，刑严文刻，欲大无穷也。今郡守之权非特六卿之重也，地几千里非特闾巷之资也，甲兵器械非特棘矜之用也，以逢万世之变，则不可胜讳也（《汉书·严安传》，又《史记·主父偃传》，少篇首二百七十七字。）。

臣公言：臣闻经邦纬治，去华为急；体国治民，循素乃安。圣诰遗风，具腾丹册；贤言流沫，备宣青史。何尝不剪削浮奢，销遗文绘然后颂音载兴，泽洽式广。楚驾百马，民杂国凋；秦修万骑，教凶业坠。刻桷丹楹，礼有常序；朱︶皂盖，古无滥秩。缥衣纶绶，汉置前制；奇服怪物，周设常刑。皆节俗约训，反朴还风；肃政黎心，厘一民志。故礼奢宁俭，宣尼之高风；以义止利，孟轲之宏规。若乃文彩利剑，道鉴其元；雕虫篆刻，世昭其浅。虽儒、墨异学，名、法各治，至于尊本舍末，其概一也。故申、韩之立典，管、晏之制书，贾、陆之鸿笔，严、徐之博辞，《食货》兴志，《盐铁》生论，莫不异说而同俭，乖议而共治。然世沦物起，道缺事迁，盖源起西秦，波被东汉，一魏不变，二晋未革，所从来者远矣。洎高祖武皇帝业高县寓，化格区宙，匪躬谦度，方追重华，纳簏之勤，约情撝操。乃取文命卑宫之义，去金锦之巧，无帷帐之饰。唯修远图绥国之术，祈劝力耕济世之规。是以政平刑偃，紫阶斯廓。太祖文皇帝恭己明台之上，听政衢室之下，九官咸静，万绩惟凝。亦复务抑华诩，思裁奓太。舆马翠翟之丽，登乎外禁，瑶碧绮组之玩罕设于内宫，政大德立而五路谧，鸿名建而四民宁者也，自顷政教日替，敦庞月亏，谁惟历稔，亦曰淹纪。至乃帝倾海外之宝，王城尽天下之秘。象席珠履，一蹑而即收；镂琴彩瑟，再抚而已损。褧衣随尘而罢，罗袂从风而弃，百民染其声奢，万姓被其驰荡故圜卖之里，富者窃梁、楚之乘，伎巧之家，豪者袭王公之服。于是有文靡虚丽，骄邪不典之器；精纤空饰，妙虫非常之玩。农夫勤耨，不充浮伎之资；蚕女务，无给点刻之费。将恐去实就华，未之所届；背源从流，不识其止。求国富兵强，宁可得乎？今江南所宅，正汉、魏两州之地；户口所检，裁文、景三郡之民。旧齐故鲁鞠为茂草，全赵盛魏，豺狼所嗥陛下方欲鸣銮中土，朝服济河，不改斯术，则未见其可也，臣谬属大任，窃同忧泰，日晏宵分，实忘饥寝，苗治其莠，职此为先。辄具条便宜，可以安邦利民者，事事如右。率以闻见，谨简圣听。若其咸允，谨请敕付外施行（《本集》）。

臣昉启：奉敕并赐示七夕五韵。窃惟帝迹多绪，俯同不一；托情风什，希世罕工。虽汉在四世，魏称三祖，宁足以继想南风，克谐调露。性与天道，事绝称言，岂其多幸，亲逢旦暮。臣早奉龙潜，与贾马而入室；晚属天飞，比严徐而待诏。惟君知臣，见于讷言之旨；取求不疵，表于辩才之戏。谨辄牵率庸陋，式詶天奖，拙速虽效，蚩鄙已彰。临启惭恧罔识所寘。谨启。

草泽臣偫玉言。臣宗绪凋沦。邱山贱品。幽沉江湖。分托渔樵。伏遇皇帝陛下运属升平。率土欢泰。沐雨露亭育之化。在薰风长养之间。愿同率舞之诚。远逐越裳之贡。顷以鼓腹勋华之代。怡情林阜之隈。涵咏皇风。殆忘仕进。以至年踰不惑。疴恙暴侵。但虑寒饥江湖之滨。与枯鱼涸蚌为伍。瞑目黄壤。虚谢文明。是以徒步负琴。远至辇下。谨捧所业歌行古体今体七言今体五言四通等合三百首。谨诣光顺门昧死上进。伏以卿云在天。草木五色。广野之气。烛为祥烟。熙熙含生。尽跻寿域。向日亭午。物无斜阴。而方今风后提衡。庶尹咸乂。言语侍从之列。皆严徐班马之伦。凡在墨客诗人。歌咏声名文物不暇。何议讽刺。兴于笔端。臣所贡前件歌诗。以居住沅湘。宗师屈宋。枫江兰浦。荡思摇情。芜颣之馀。过于乔野。天津不到。徒窥星汉之高。沧海攸归。岂阻潢污之陋。然则爨桐不爆。俄成曲突之烟。埋剑无光。永作幽泉之铁。巴濮下调。尘触天聪。蝼蚁之微。伏待刑戮。谨拜表陈献以闻。无任焚灼陨越屏营之至。臣偫玉诚惶诚恐顿首死罪。谨言。

马周张嘉贞代人作奏。起逆旅卒为名臣。今臣备于朝。自陈文章。凡五晦朔不一报。窃自谓才不后周嘉贞。而无因入。又不露所蕴。是终无振发时也。汉主父偃徐乐严安以布衣上书。朝奏暮召。而臣所上八万言。其文锻鍊精粹。出入今古数千百年。披剔剖抉。有可以辅教化者未始遗。拔犀之角。擢象之齿。岂主父等可比哉。盛时难逢。窃自爱惜。

武胜军节度使臣赵普。右，臣自二月中，伏睹忽降使臣，差般粮草。及详敕命，知取幽州。既奉指挥，寻行科配，非时举动，莫测因由。尔后虽听捷音，未闻成事。稍稽剋复，俄及炎蒸。飞刍挽粟以犹繁，擐甲持戈而未已，民疲师老，渐恐有之。臣自此月以来，转增疑虑。潜思陛下万几在念，百姓为心，圣略神功，举无遗算。至于今平收浙右，力取河东，垂后代之英奇，雪前朝之愤气，四海咸归于掌握，十年时致于雍熙。唯彼蕃戎，岂为敌对，迁徙鸟举，自古难得制之。前代圣帝明王，无不置于化外，任其追逐水草，皆以禽兽畜之，此际官家何须挂意？必是有人扶同谄佞，诳惑聪明，因举不急之兵，稍涉无名之议。非论曲直，但觉淹延，将成六月之征，颇有千金之费。以兹忖度，深抱忧虞。窃念臣虽寡智谋，粗亲坟典，千古兴亡之理，得自简编，百王善恶之徵，闻于经史。其间祸淫福善，莫不如影随形，焕若丹青，明如日月，尝为大训，历代宝之。臣读《史记》，见汉武帝时主父偃、徐乐、严安辈所上长书，及唐玄宗时宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平。惟虑至尊未能留意，医时救弊，无出于斯。又闻前事为后事之师，古人是今人之则，据其年代，虽即不同，量彼是非，必然无异。辄思抄录，专具进呈，伏望圣慈，特垂披览。谨具逐件如后云云。伏念臣谬以庸材，叨居显位，幸遇千年之运，深承二圣之知。从白屋而上青霄，非由智略；出卑僚而登极位，只是遭逢。恩私何啻于车鱼，报效不如于犬马。粗怀性识，尝积惊惶。所恨者齿发衰残，精神减耗，既不能献谋阙下，又不能效命军前。惟有微诚，书章上奏。今者伏自朝廷大兴禁旅，远伐山戎。驱百万户之生灵，咸当辇运，致数十州之地土，半失耕桑，则何异为鼷鼠而发机，将明珠而弹雀？所得者少，所失者多。只于得少之中，犹难入手；更向失多之外，别有关心。前未见于便宜，可垂兴于详酌。臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理贵变通，情无拘执。故前书所谓事久则虑易，兵久则变生。臣之愚诚，深惧于此。秦始皇之拒谏，终累子孙；汉武帝之回心，转延宗社。如或迟晚，恐失机宜。而况旬朔之间，便为七月，窃虑内地先困，边廷早凉，北狄则弓硬马肥，转难擒制，中国则民疲师老，应误指呼。臣今独兴沮众之言，深负弥天之过，辄陈狂瞽，抑有其由。窃以暮景残光，能馀几日，酬恩报义，正在今时。恐劳宵旰之忧，宁避僭踰之罪？虔希圣听，早议抽军。聊为一纵之谋，别有万全之策。伏望皇帝陛下安和寝膳，惠养疲羸，长令外户不扃，永使边烽罢警，自然殊方慕化，率土归仁。既四夷以来王，料契丹而安往？又何必劳民动众，卖犊买刀！有道之事易行，无为之功最大，如斯吊伐，是谓万全。臣又窃料陛下非次兴兵，恐因偏听，其奈人多献佞，事欠防微。大凡小辈，各务身谋，谁思国计？或承宣问，皆不食言；尽解欺君，尝忧败事。得之则奸邪获利，失之则社稷怀忧。昨者直取幽州，未审谁为谋者？必无成算，俱是诳言。其于虚实之间，此际总应彰露。臣既不知头主，无以指射姓名，伏望官家寻其尤者，特正奸人之罪，免伤圣主之明。所贵诈伪悛心，忠臣尽力，共畏三千之法，同坚八百之基。臣于此时，欲吐肺肝，先寒毛发，惊疑犹豫，数日沉思。又念往哲临终，尚能尸谏，微臣未死，争忍面谀？明知逆耳之言，不是全身之计，但缘恩同卵翼，命直鸿毛，将酬国士之知，岂比众人之报。投荒弃市，甘当此日之诛；窃禄偷安，不造来生之业。惟祈圣明，特赐察量。更存细微，别具劄子。冒犯冕旒，臣无任倾心沥恳，忧国忘家，涕泗徬徨，激切屏营之至（《邵氏闻见录》卷六，中华书局一九八三年点校本。又见《续资治通鉴长编》卷二七，《三朝北盟会编》卷一，《国朝诸臣奏议》卷一二九，《历代名臣奏议》卷二三○，《右编》卷三三，《古今图书集成》戎政典卷一三。）。

伏睹今春出师，将以收复幽、蓟，屡闻克捷，深快舆情。然晦朔荐更，已及初夏，尚稽克复，属在炎蒸。飞挽甚烦，战斗未息，王师渐老，吾民亦疲。夙夜思之，颇增疑虑。伏况陛下英谋电断，洪化神驰。自前怀徕闽浙，混一诸夏，大振英声，十年之间，遂臻康济。蠢兹𬿿鬻，诚非我敌。盖以本无礼义，复处穷荒，迁徙鸟举，难得而制。自古圣王置之度外，恣其随逐水草，实以禽兽畜之。伏料圣明，何足介意。窃虑邪谄之辈蒙蔽睿聪，致兴不急之师，颇涉无名之举。臣尝披载籍，颇识前言。窃见汉武帝时主父偃、徐乐、严安所上书，及唐相姚元崇献明皇十事，忠言至论，可举而行。伏望万机之馀，一赐观览。其失不远，虽悔可追。臣窃念大发骁雄，往歼凶丑，百馀万之生聚，飞挽而供，数十州之土田，耕桑半失。兹所谓以明珠而弹雀，因鼷鼠而发机，所失者多，所得者少。况得少之中，既难为益；失多之外，复有他虞。又闻战者危事，难保其万全；兵者凶器，深戒于不戢。所系甚大，不可不思。臣又闻上圣之人不凝滞于物，事无固必，理贵变通。前书有兵久生变之言，此可以深虑也。茍更图淹缓，转失机宜。旬朔之间，便涉秋序，臣又虑内地先困，边境早凉，虏则弓劲马肥，我则人疲师老，恐于此际，或误指踪。臣方冒宠以守藩，独献言而阻众，盖以暮景残光，所馀无几，酬恩报国，正在此时。伏望速诏班师，无容玩寇。臣复有万全之策，愿达四聪之听。唯陛下精调御膳，保养圣躬，惠绥疲羸，使之富庶，自然边烽不警，外户不扃，率土归仁，四夷慕化。殊方异俗，相率来庭，蠢彼契丹，独将焉往？又何必劳民动众，卖犊买刀！有道之事易行，无为之功最大。如斯吊伐，是为万全。臣又思之，陛下非次兴兵，亦恐出于偏听。贪功之辈，专务倾邪，意为身谋，岂思大计！但欺君而是念，实害政以自居。事成则获利于身，未成则贻忧于国。茍至于此，为之柰何！昨来缘取幽州，未审谁画其策。虚实之效，悉已彰明，望推其人，寘之刑典，庶昭圣德，以厌群情。俾奸伪之心，于兹知惧，忠良同德，皆务竭诚。臣欲露肺肝，先寒毛发，迟疑数日，未敢措辞。又念往哲垂终，尚闻尸谏，微臣未死，安敢面谀？然知逆耳之言，非是安身之计。其如位高禄厚，才薄命轻，将酬国士之心，岂比众人之报。投荒弃市，甘俟于显诛；窃宠偷安，不宁于方寸。惟期至圣，曲照愚衷。

东周旧壤，西洛名都，景气澄清，风物奇秀。长源渺渺，元龟负书之川；平隰依依，白马驮经之地。考其由，为中国招提之始；语其要，居西京繁会之间。历累朝而久郁祯符，偶昌运而荐陈灵贶。不有兴葺，宁绍德音。法天崇道皇帝端拱北辰，委裘南面，步摄提而重张岁纪，把钩陈而再纽乾纲，实异俗于稿街，纳生民于寿域，尚或探玄象外，访道毫端。恭己虚怀，法沩汭无为之化；凝神静想，忆灵山授纪之言。省鸿名，崇十号之空王；卑皇居，峻三休之妙观。坐致华胥之境，平登安养之方。慈云远覆于冰天，法浪遐滋于桂水。东踰涨海，扬帆颁贝叶之书；西洎流沙，刻石记金刚之座。勤行之能事著矣，阴骘之元功大焉。一日，谓近臣曰：「朕常探索造化，穷研载籍。视彼河海，犹分其先后；譬诸水木，尚本其根源。观夫象教斯来，真乘下济，诚由彼摩腾、竺法兰二法师者扬奈园之末绪，越葱岭之修程。百千亿佛始演其性宗，《四十二章》初宣其密义；则何必伯阳《道德》止留关令之家，倚相典坟传自伏生之口而已哉！瞻彼邙洛，灵踪尚存，未旌胜缘，良谓阙典」。时属单阏岁值，勾芒驭辰，龙星虽耀于雩坛，兔魄罕离于毕宿。询于黔首，未兴《云汉》之谣；轸彼皇情，已甚桑林之祷。命中使以驰驿，谒仁祠而致诚，忧勤上通，灵应如响。岂独商羊鼓舞，但闻阙里之言；力士沾濡，惟纪开元之代。乃命鼎新纬构，寅奉庄严。采文石于他山，求瑰材于邃谷，离娄骋督绳之妙，冯夷掌置臬之司。辟莲宫而洞开，列绀殿而对峙，图八十种之尊相，安二大师之法筵。灵骨宛如，可验来仪于竺国；金姿穆若，犹疑梦现于汉庭。天风高而宝铎锵洋，晴霞散而雕拱辉赫。周之以缭垣浮柱，饬之以法鼓胜幡。远含甸服之风光，无殊日域；旁映洛阳之城阙，更数天宫。时则郏鄏游客，轘辕遗俗，或黄发鲐背之老，或元髫稚齿之童，徒谣巷歌，相与而谓曰：「吾皇帝之稽古务本也，为苍生而祈福，致金仙之降灵。遂使权舆圣教之津，将壅而复决；经始福田之所，已废而更兴。未睹时巡，弥坚望幸。伫听建圭立极，踰姬公洛食之符；检玉升中，越孝武山呼之瑞」。以臣生逢尧、禹，职逊严、徐，自追阆苑之胜游，粗得楞伽之真趣，爰承诏旨，命纪岁时。虽罄没荒芜，欲继金声而莫及；然勒于琬琰，期将大德以弥新（缺八字）。祀四月八日记。

昔姬昌既没，文不在于兹乎；韩起有言，礼尽见于鲁矣。故仲尼降异，以产民宗；阙里垂言，用为人极。自哲人一往，作者多岐，则有孟子制其横流，荀卿平其乱辙。战国之际，百氏沸腾，嬴秦之馀，六经煨烬。菁华欲竭，俎豆无归。故贾生谈仁义于前，扬子宗诗书于后。魏晋名士咸重玄言，梁隋诸公始兴宫体。兹风一扇，踰数百年。唐氏隽乂为多，比百王而虽盛；文章所尚，方三古而终殊。于是韩吏部独正其非，柳柳州辅成其事。千龄旦暮，斯岂诬哉！俾大道之将行，故由天意；幸斯文之未丧，亦系人谋。其有道冠人伦，才为世表，令名不泯，百代攸宗，今复见之徐公矣。公讳铉，字鼎臣，其先会稽人也，邻几之姿，生民之秀。沧溟沃日，流作言泉；建木干星，植为行囿。英才茂德，光映于前修；懿范清规，仪形于来者。弄璋之始，属唐室之可虞；佩觿之初，值杨都之建号。公文辞浚发，不类幼童，识量淹通，已成大器。弹冠入仕，方居终、贾之年；佩玉登朝，即就严、徐之列。洎江东内禅，文物初兴。廊庙之珍，独当其任；搢绅之望，无出其先。汉之贤臣，蔡邕历三台之选；魏之俊士，索靖驰二妙之名。若乃毛玠之公清，汲黯之正直，王伦之知礼，张华之博物，郑当时之下士，山巨源之荐贤，以公方之，绰有馀裕。故得观孔光之树，久奉枢机；寓荀勖之池，常参献替。虽具瞻之重，犹未正名；而乃春之殊，已同彼相。及楼船南伐，青盖东来，遂于艰虞之辰，克尽始终之节。夫章台之璧，且属秦求；万城之材，果为晋用。太祖读豫州之檄，不责其非；今上听《上林》之文，屡言其美。由是甘泉柏殿，重奉宸游，琐闼貂冠，更膺天奖。王公慕义，如见古人；名德在时，目为耆老。季膺交友，不异神仙；许劭言谈，是名月旦。虽来于江左，鲁公于是瞻诗，寓彼汉中，武侯以之下拜，无以踰也。及运逢消长，道或盈虚，辞通籍之簪缨，陪外藩之樽俎。语鬼神之事，归宣室而未期；留《封禅》之书，卧茂陵而长往。呜呼！惟公禀中和之气，挺杰出之才，风雨而不迷，雪霜而不变。瞻其洁白，如圭如璋；听其风声，如兰如蕙。自成人之始，至纵心之年，险阻艰难，所经多矣，功名富贵，皆自致之。至若平仲事君，一心无改；展禽秉直，三黜弥光。百行立身，世谈其尽善；片言违道，人知其不为。岂但王佐之才，获称于士季；公卿之量，见赏于林宗乎！其有立言之旨，学古之功，究乎天人，穷乎性命。文房逸势，楚国之三休；笔陈雄风，宋人之九拒。昔者《洞箫》之赋，诵之者后宫；《剑阁》之铭，刊之者明诏。贾谊《过秦》之作，史臣置于篇中；王融《曲水》之辞，邻使求于座上。蔡中郎之所自许，则有太丘之碑；潘黄门之所用工、独是荆州之诔。公并穷其渊薮，仍在上游，掇其英华，更多馀力。虽丝篁金石，无以均其雅；黼黻玄黄，不足方其丽。草《太玄》之客，徒欲载金；述《十意》之人，自将焚藁。岂独语其篇什，宜升洙泗之堂；画彼形容，当在灵均之庙者哉。矧复六书之艺，少而留心；二篆之踪，老而尽妙。研精不舍，常惜寸阴；尺牍所传，有同珍宝。圣上方欲恢千年之洪业，答上帝之耿光，朝诸侯而东巡，祀介丘而降禅。若乃以秦丞相之健笔，兼汉郎将之雄文，铭此成功，垂之不朽，求之舆议，公即其人。斯志未终，大年行尽，歼良之痛，其可已乎！公江南文藁，撰集未终，一经乱离，所存无几，公自勒成二十卷。及归中国，入直禁林，制诰表章，多不留草。其馀存者，子婿尚书水部员外郎吴君淑编为十卷，通成三十卷。所撰《质论》、《稽神录》、奉诏撰《江南录》、修许慎《说文》，并别为一家，不列于此。彭年越在幼年，即承训导。通家之旧，与文举以攸同；入室之知，方子渊而岂异。感生平而永叹，报德无阶；痛音问之长违，殒身莫赎。聊存摭实，用以冠篇。时淳化四年七月序。

予至道三年十一月，受诏修先朝国书，越明年八月，书成奏御。既而以太夫人有桑梓之恋，求典近郡，因奉甘旨，九月诏领缙云郡事。拜命之翌日，复留不遣，再疏恳激，得请而行。公卿巨儒，台阁髦士，寮寀之际，朋从之间，相率赠言，以宠行迈者，凡三十八人。藻绣纷错，珠璧炫耀。观咸、洛之市，天下之货毕陈；入宋、鲁之邦，先王之礼尽在。亦以见一时文物之盛，岂独为鄙夫道路之光。昔者楚丘列诸侯之末，有蘧瑗、史徇、史䲡、公子荆、公叔发、公子朝分掌国政，故吴札叹曰：「卫多君子」。西京承三代之季，有朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、枚皋、胶苍、终军、严葱奇并列左右，故史班称曰：「汉之得人」。巍巍圣朝，英俊咸集。爵里鳞布，颂声奋发。览之者足以知多士在位，周室以宁，七子赋诗，郑志斯见。何止金声流于下国，华衮被于薄躯而已哉！既铨次成编，辄敷述其事，盖取夫卜商作序，以冠二《雅》之首，用无愧焉。

昔者郑国名卿，赋诗者七子；郢中高唱，属和者数人。善歌者必能继其声，不学者何以言其志？故《雅》《颂》之隆替，本教化之盛衰，傥王泽之下流，必作者之间出。君臣唱和，赓载而成文；公卿宴集，答赋而为礼。废之久矣，行之实难。非多士之盈廷，将斯文之坠地。皇宋二叶，车书混同，端拱穆清，详延俊乂。皋、夔、稷、卨，日奉吁俞；枚、马、严、徐，并在左右。礼乐追于三代，文物迈于两汉。有若翰林主人、大宗伯广平公，以才识兼茂，治行第一，登金门，上玉堂，发挥帝谟，润色大业。自太平兴国迄于咸平，凡岁星再周于天矣，而望实益峻，体貌弥笃。入奏武帐，天子冠而后见；退食温室，家人问而不言。挺山甫之将明，推安世之慎密。作文章盟主，实朝廷宗工，天其或者殆以公为儒林之木铎也。而视草之暇，含毫靡倦，形于风什，传于僚友。同声相应，发言成章，乃进文昌正卿、宥密元老。蓬丘之长，兰台之英，争奇逞妍，更赋迭咏。铺锦列绣，刻羽引商，烂然成编，观者皆耸。广平公感交游之畴昔，虑竹素之沦胥，休沐之馀，孜孜缀缉，为之七卷，以传于世。颂声奋发，爵里森布，著于简牍，垂厥方来。当使仲尼删诗，取《周南》而居首；班固著论，称西京之得人。盖风化之所系焉，岂徒缘情绮靡而已。猥令纪述，蔑容固辞。狂简孟浪，惭于叙事云耳。

昔许穆公卒于师，《春秋》重其死王事，赠公衮以褒德。岑江陵薨于行，天子嘉其尽臣节，罢宵警以申恩。皇上巡狩两河，驻跸魏郡，惟枢秘副使宋公典掌机要，务烦伤神，得疾膏肓，终于道路。辍视朝于行阙，申追命于泉扃。痛深股肱，见君臣之同体；布在方策，实今古之相望。所以旌忠魂于九原，铄休光于百世者也。公讳湜，字持正，其先广平人也。自微子归周，商丘启国，胙土命氏，源深流长。处荆蛮者，才亚于骚人；仕东汉者，名参于循吏。或树勋于代邸，或驰誉于南朝，枝叶扶疏，华实蕃衍。公之远祖，占籍关中。隐德未融，重世始大。曾王父泽，登州牟平令；王父赞，雍州万年令。皆以时命之数，屈于州县，咸有清白之训，遗于子孙。烈考温故，晋天福中擢进士第，累迁右补阙。文雅之誉，流于京师；骨鲠之风，播于台阁。及公之贵，累赠工部尚书。公即其次子也，襟韵閒旷，风规爽迈。凝脂点漆，宛是神仙中人；虚受兼容，居然廊庙之器。爰自髫龀，卓然不群，了无童心，靡杂儿戏。初入小学，比及大成，恣阅黄卷圣贤之言，蔑闻青衿城阙之刺。既而究六经之微旨，通百家之杂说。服勤学问，日引月长；刻意著述，朝成暮传。迹在丘樊，名振辇毂。方随乡老之荐，适丁先君之忧。栾棘伤生，几于灭性；苴麻终制，始让干禄。太平兴国五年春，太宗凡三临轩，亲选多士。公提笔就试，思若涌泉，焕乎成文，曾不加点。诸生方当于燥吻，一人已喜于同时。贾勇先鸣，拔乎其萃，由是一上登进士甲科，解褐将作丞、通判梓州榷盐院，就拜太子右赞善大夫。归朝，改著作郎、直史馆，中谢日，赐绯衣银鱼。雍熙三年，今工部尚书王公化基，以谏官佐计相，上书北阙，自荐其材。太宗方求非常之人，待以不次之位，谓宰相曰：「李沆、宋湜，皆佳士也，可并试之」。即日召试制诰于中书。明日，除右补阙，知制诰，与二公并命焉，当时朝廷有得贤之议。就转库部员外郎，兼判尚书刑部，面赐金紫。会有妖尼诉廷尉断狱不平，公职当详谳，未尝发擿，坐是左迁均州团练副使，公论惜之。移汝州数月，徵拜礼部员外郎、直昭文馆，复以职方员外郎掌诰命。踰年入翰林为学士，转兵部郎中、知审刑院银台司封驳事。皇上嗣位，真拜中书舍人，修国史，并兼内署之职。俄丁皇妣扶风县太君淳于氏忧，柴毁骨立，杖而后起。五十而慕，昔人所难；七日绝浆，仅成死孝。才卒哭，诏起复视草禁中。公泣血抗章，愿终丧纪，优诏敦免，不允其请。是年冬，改给事中，参贰机务。明年，犬戎犯边，翠华时迈，枢机之任，一二咨焉。露版羽书，实司其缓急；伍符尺籍，专校于耗登。乘保鄣险，走集者禀于弛张；发号令图，方略者出于规画。乃至议将帅之能否，授以指踪；揣蕃夷之情状，辩其狙诈。折冲樽俎之际，制胜帷幄之中，料敌若神，谋事鲜过。任重责大，功劳智忧，而公与今襄阳王丞相并掌其职。公竭才尽瘁，知无不为。蒙犯风霜，勤劳夙夜，陟降帝右，咫尺天颜。总领万机，便蕃三接，焦心极虑，外彊中乾。十二月癸酉，上御武帐，召近臣议边事，公方指画上前，俄疾作仆于地，若大醉状，不能知人，同列竞前扶之。上命中贵人扶掖以就西序，亟令太医切脉，且曰：「疾不可为也」。上忧形于色，日夕候其安否。明年正月乙酉，乘舆亲至卧内存问，公以所疾未愈，恳乞先归，面可其奏，且以御衾褥为赐，仍命中使备肩舁、什器、帷帐、汤药、饮膳，送还京师。既发，又令近臣慰遣于郊外。己丑，次澶州，憩于法宝寺，是夕，以不起闻，享年五十有一。上叹息久之，诏赠吏部侍郎，辍朝一日。命使者护送灵柩归于上都，缘葬所须，并从官给。公比及弥留，且有治命曰：「上遇我厚，必卤簿葬我。生无益于国，死岂可烦于人」？诸弟等表其绪言，上深所嘉美，诏以钱五十万、绢三百匹、米麦百石赐其家，以备襄事。即以其年十月癸丑，归葬于京兆府长安县义阳乡大郭里，从先尚书之兆域，礼也。公娶清河张氏，封本郡夫人。婉錍柔嘉，幽閒令淑，仁洽宗党，教成闺门。二子：长曰纶，以延赏之恩，解褐太常寺太祝，年甫七岁。次佛奴，尚在襁褓。三女：长适屯田员外郎杨垣，其二皆幼。公生孝谨之族，负王佐之才，幼能属文，谈必稽古。尚书府君之捐馆舍也，季父温舒以左拾遗守华原郡，公实从行府中，笺奏皆令代作。公口占五吏，应接不休；日发百函，亲疏有意。季父拊背叹曰：「真我家国器，恨吾兄不见也」。至性纯孝，出人远甚。奉养慈母，烝烝膝下，调滫瀡以供膳，衣文䌽以承颜。左宦方州，单车独任，尽留妻妾，给侍庭闱，杜门端居，曾不屑虑。及太夫人寒暑遘疾，腠理寝深，公药必先尝，目不交睫，祷神请代，指景悼生，虽曾、闵之行，无以过也。长兄泌，职方员外郎，越王府记室；次兄浣；皆先公而逝。弟湛，任大理寺丞。推以友爱，成乎敦睦，棠棣致美，埙篪相须，天伦之欢，士林耸慕。耀州富平簿涣，太子中允沆，处士澥，进士洞，殿中丞涛，校书郎澹，皆公之从父弟也。公承高门之庆，为保家之主，协比诸弟，纠合近亲，人不间言，儿无常父，宦成名立，率繇于公。游吉之亢宗，张仲之孝友，见于是矣。公自决科筮仕，彯缨登朝。至如羊舌肸习于《春秋》，而公分直东观，裁成国史；公孙挥善为辞令，而公入参右掖，发挥王言。隽不疑之治狱也，多所平反，而公当详刑之任，民以不冤；山巨源之荐贤也，密陈启事，而公操审官之柄，下无失职。严安、徐乐并在左右，而公步武禁林，润色帝载；刘放、孙资对掌机密，而公徊翔丹地，秉执国钧。至于蹇蹇匪躬，岩岩群望，外庭集议，不曲从而诡随，宣室论思，必有犯而无隐，此诗人所称「邦之司直」。又如恂恂善诱，拳拳好德，博施以济众，功成不居，虚己以待物，事至而应，此仲尼所云「古之遗爱」。雅性冲澹，留心释老，早岁尝受道箓，晚节颇究禅筌。悟兹无生，用成达观。素善持论，酌之不竭；多识典训，扣之斯应。挹量陂者，鄙吝之意自泯；窥眉宇者，名利之念都息。接士在贵而思降，定交弥久而益恭。德迈种而愈勤，人服媚而无斁。蹊成桃李，夫又何言？室有芝兰，但闻俱化。非大雅明哲，岂能及是耶？公方以将明之才，辅文思之政，谈弭兵之术，议平戎之策，使单于之首，悬之藁街，辽阳之贡，陈于宰旅。致君尧舜，为宋伊、周。而两楹遘灾，二竖为沴，天不慭遗，人之云亡。召公深仁，徒结甘棠之爱；留侯素志，莫遂赤松之游。藐是诸孤，庶乎有后。常所著述，遗札颇多。自掌命书，尤振时誉，累当大手笔之事，皆为士君子所伏。集二十卷，传之子孙。诸弟等以繐帐犹悬，宿草将列，忧陵谷之或变，虑德音之不昭，谋建丰碑，以表神道。以某尝学旧史，曾接生平，得以祖述世家，论次阀阅。叙大丘之德，谅无愧词；非臧孙之言，敢期不朽。聊摭梗概，以为之铭。铭曰：

火德淳耀，文明诞敷。凤鸟斯至，神龟负图。时惟宋公，矫翼云衢。五百之运，其在兹乎。黄离继明，百度思治。旰昃临朝，斋居决事。时惟宋公，将顺其美。咸平之政，既尽善矣。八柱承天，七圣翊轩。䌤纶衮职，斟酌化源。青蒲伏奏，温树无言。林父忠荩，康侯锡蕃。三边屡耸，六龙顺动。借箸前筹，属鞬景从。美疹弗瘳，吾谋犹用。城郢遗言，涉洹占梦。梁木斯坏，太素收神。易箦而没，委顺全真。精爽何托，上骑星辰。如可赎兮，人百其身。行路咨嗟，冕旒悽恻。股肱或亏，其痛何极。尸谏犹切，忠魂弥激。临死之言，不忘社稷。卜葬咸阳，蓍蔡弗违。封树云毕，閟兹音徽。自古有死，吾将畴依。逝者可作，非公曷归？丘垄陵夷，光阴迅驶。传信方来，孰非文字？乃刊贞珉，式表幽隧。怀公之人，于斯堕泪。