庆元二年五月某日，金华宋君以文林郎、广西西路盐事司主管官终于廉州官舍，是岁十一月某日，归窆于隆兴府新建县龙子冈。后三十有三年，君之子自适介章泉赵公昌父，有谒于建人真某曰：「先君子之逝也，党论方哗，先友大愚吕公子约书来告，毋遽铭，自适不敢违。岁月飙驰，丘中之木荫数亩矣，而墓道至今无文可刻，惧终泯焉，亡以诏来者，敢请铭」。某曰：「仆之生也后，不及撰杖履从先大夫游，且朴学无词华，惧不足以有发，敢辞」。自适赢粮逆旅凡三月，屡请弗予置。且出其书数通，其一曰：「宋某字茂叔，生于绍兴壬申。年十二三，已卓然自立，为乡里先进所知。从吕伯恭学，其论《通鉴》贯穿不穷，伯恭大奇之。绍熙改元，第进士，主筠州高安簿。豫章帅王谦仲、邱宗卿、尤延之皆待以上客。宗卿使虏，以为书状官，归循从事郎，掾融州。帙满，辟广西盐事主管官，漕张君量、胡元之又待以上客。盖其气象和平，议论坚正，明敏足以决事，廉勤足以励俗。不幸年四十馀，卒官。平时于经史皆究极本原，尤工诗篇，兴寄殊高远。尝次陆务观韵，曰『欲求平易多成拙，稍涉新奇却未工。得句直须参造化，此身何必计穷通』。胸次所蕴可见矣」。视其名若字，则故相益国周公也。其友玉山徐斯远、南城包显道，又或传其事，或为词以哀之。而徐之言曰：「茂叔之材，内介而外通。平居一语不辄发，及其慷慨论天下事，是非可否，无所回隐。虽平生故人执政柄，在显涂，一事不可君意，必腾书责之弗置也。至于通练世故，熟识闾里情伪，吏治得失，则虽世之以吏能著称者无以过焉。茂叔其可谓有周天下之材矣」。某读已，矍然曰：益公之言，金石也！虽微徐君之传，人其有不信者乎？夫传犹赘也，铭之滋赘也。虽然，自适之志廑矣，不可以虚辱，则考其世系曰：曾祖裕，赠奉直大夫。祖有，朝奉郎、知郴州。其殁也，东莱吕成公志其墓。考沆，学笃行高，乡人尊之曰厉斋先生。君之母在郴州获异梦焉，既生，有异质。甫年六七岁，见经子辄成诵，若夙习。郴州倅长沙，君年十四五，南轩张宣公一见许其资可以任道，既又执经东莱之门。方是时，四方隽茂聚于丽泽者数十百人，君末至，一旦颖然出其列。成公寝疾，独以任重道远属君及大愚云。其掾融州，守贰不相能，事积弛，官奉兵食至或经年弗予。君白守，此户曹责也，则为分画措置，凡廪奉先兵后官，兵先外寨，官先下僚，而后以次遍及。燕馈他费，则以币馀当之。郡仰盐利以给，岁入比大亏，君为爬梳剔治，未几复其旧。先是郡官帙满，多不能归，君请次第偿其逋奉，且帅同僚助以私钱，不半岁，得替官亡留者。一日郡卒谋倡乱，其徒群诟曰：「自户曹来，吾辈妻子始亡饥冻者，若等忍负之乎」？治狱，细大必躬，戒吏胥毋得辄拷问，囚能书者听自书，不能者许以吏代而面覈之，片辞不同，辄坐书者，以故人得输其情，虽重辟未尝施一捶也。田主愬其佃不输租，君命两造至庭诘之，顾其貌颇相若，密使人尽取主家文书来验之，则庶弟也，命还本生而均其产。以漕檄行视诸州，独雷守陈亮弼有治郡材，已乃闻其削帙以免。盖帅司水军戍于雷，主兵官以等夷视守，守顾奉承之。陈至，稍绌其礼，主兵官怒，谗于帅劾之。君为雪其诬，且曰兵廪于雷而不受节制，非便也。帅不获已，腾君书于朝，以误奏自劾，谗者坐削官，而令雷州节制水军如君议。帅故尝荐君，以是寖不说，阴使人物色其过。始君以檄出州县，礼馈如使者，君一切拒弗纳，且责其文书传吏牍。人始疑其矫，及是亡秋毫可指摘，廉声益暴著，疑者始大服。及为主管官，故时月俸缗钱几四百，君按法令才受九十千而已。醝政垢弊久，讨寻其故，大要命脉在盐亭户，还其未给本钱而宽其逋于官者，月再更，盐利亦顿复。万安黎寇作，使者以属君。方盛暑，调兵食，劳惫不遑恤，疾甚，犹自力治文书，却药弗御，掩关扫地以待终。时母夫人王氏留桂府，君涕泣思念不少置。垂死，犹问得毋有从夫人所来者乎？盖自适叙君之事如此，而其遗文有曰：「人心至灵，万善毕具。人之所以异于圣贤者，罪在自弃而不知求尔。求之如何？博学而审问，明辨而谨思，穷理以致其知，力行以践其实，自卑而高，积小而大，造次颠沛而无自画之间，则几矣。若夫溺心于简易之说，谓道可以悟入，圣贤可以立致，戒多学之累而废见闻之益，守见性之说而忘存养之功，虽有得焉，乌知其非臆度料想之私乎」！而其自赞则曰：「忠信进德之基，孝悌为仁之本。行贵日益，文贵日损。圣贤之言，虽不吾欺，吾必求其真知；念虑之过，虽不吾罪，吾必求其亡愧」。呜呼！观乎此，则君之所以为学与其为人可知矣。若是，其可不铭？君娶何氏，生子六，曰自适、自道、自逢、自迪、自述、自逊，皆能世其学。自逢易名恭，登嘉定辛未第，尝官国子学，通判楚州，今降授宣教郎。女五，归曹惟寅、赵与𨑖、梁沈，早夭者二人。孙男十有一。自君葬于洪，诸孤不忍去，因定居新建阳易俗坊云。铭曰：

世之诵君，曰材与文。顾是二者，孰其本根？盖循循乎下学上达，而凛凛乎不睹不闻。履进修之实地，戒超悟之空言。斯其所以异于今人之学，而不辱其师之门者欤。