绍兴十年冬十有一月，开封向侯子贲宰安福，下车思所以化民成俗之本，大惧弗能究宣。始谒先圣于学，惟王宫四壁，无旁屋以备登降，宫之外故基甚宏大，皆颓垣坏瓦。异时师旅暴起，有司以军兴责吏事，视学校若迂远而不切于治，如是者十馀年。侯乃进诸生，告之曰：「郡邑不可一日无学，是于国有系也。盖隆平时礼乐教化皆有其具，所以迁揉磨砺其民，使风俗醇厚，孝于亲，忠于君，又因射乡饮酒，而识尊卑长幼之序。所以塞奸争之窦，遏祸乱之源者，有此具而已。不幸残灭于兵烬，有司又以为不急，而遂废其具。教化风俗，将入于败坏，人才衰陋，可遂废乎」？邑丞赵君洪闻而赞之。诸生退而喜，相与出私钱，度外垣地增筑其址，推择诸儒有行业者六人，董而作之。昔韩侯邦光亦欲经画，未及为而去。至侯之来，其治不米盐，首用其力于学，惧复失坠。越明年学成，庙像一新，重门缭垣，堂房庖廪，若经籍祭器之藏，若师儒之舍，皆严丽壮雅，冠于一时。八月上丁，凡邑之士咸集，荐献颂礼甚肃。侯知士可与喟然兴于学，乃属其邑人王某记之。某因得考庠序之废兴，以明侯之用心，而为之说曰：周衰，党遂之教息，夫子无大位设，立言以持世，书成而乱臣贼子惧。后世有国有家者，由其道则治，不由则乱。鲁不废周礼，君子以为未可动。秦燔《诗》、《书》，楚人亦燔其宫。汉兴，公卿起屠贩，叔孙通率鲁诸生作汉礼仪，其事至苟简，犹足以夺拔剑击柱之气。厥后春秋飨射无所，郡国耆儒以素木瓠叶行礼于私家，县宰反率吏属而观之，何甚陋也！终汉之世，士虽通经而不本于学。至其衰也，王氏小儿谈笑而窃其国。东京进学之盛，士三万人，以名节相高，虽奸人崛起，横行天下，犹竦然畏之，何哉？又尝见唐公卿大臣失节于贼，而六馆之士独不受污。然则士之渐磨由学校而出者，其风如此。世之为吏者或不足以知之，而侯独知以为急，治县而刑清讼简，民服其化，将见礼义兴行，而先王之俗成。士皆光明秀杰，足以有为于世，或登朝廷，位将相，为时伟人。有如不试，犹当砺名节，鼓舞震动，有以自列于后世。兹侯之所期于士，他日至于是者，知自教学始也。绍兴壬戌夏五月癸巳记。

成都画多名笔，散在诸寺观，而见于大圣慈寺者为多，今犹具在，总而记之左，庶几观者可考。

前寺：多宝塔壁，画地狱变相，待诏左全笔（妙格中品。）。画四天王四堵，师子国王一堵，释迦佛一堵。小壁，势至观音一十二堵，及塔上壁画西方变相阿弥陀佛共三堵，文殊普贤观音大悲如意轮共五堵，并古迹，不知名。

普贤阁：阁外南壁，画南方天王一堵，赵温奇笔（妙格上品。）。画佛会一堵，五如来一堵，八菩萨释迦佛一堵。并阁后壁，画文殊普贤，北畔，五髻文殊弥勒下生北方天王，井堂内四柱上，四天王，并辛澄笔（妙格中品。）。北方肉甲天王，杜敬安笔（能格上品。）。

鲜于院：小阁上壁，画毗卢佛，待诏杜齯龟笔（妙格下品。）。

百部院：过廊，画护戒神，僧知评笔。

千部院：佛堂壁，画炽盛光佛，古迹。

白马院：佛堂，画十六罗汉，古迹。近时周忘机画《潇湘图》，王逸民拟任才仲作《桃源图》。

承天院：祖堂，惠远国师像，孙知微笔（妙格上品。）。近年，院僧粉去古画，别写新像，尚馀侍者二僧，犹在。

中寺：自中三门北至水陆院，东至如意轮正觉院（系高力士同僧英干建。）。中佛殿，殿内壁画维摩居士师子国王变相，待诏左全笔（妙格中品。）。释迦佛二堵，待诏杜怀玉笔。前庑东壁，画起寺金和尚高力士像，古迹。西壁，画汉孝明帝、蔡愔、秦景王遵及摩腾竺法之像，童仁益笔（妙格上品。）。

文殊阁：四壁，画北方天王梵王，待诏赵温奇笔（妙格上品。）。阿弥陀佛大悲毗卢十大弟子四堵。阁外壁，画大悲三十七尊法华经验大悲菩萨四堵，东南方天王，西方天王，并待诏赵公祐笔（神格上品。）。弥勒释迦西方变相，北方天王变相，待诏范琼笔（神格上品。）。报身如来，待诏张腾笔（妙格上品。）。无量寿品佛，古迹。东方天王，待诏赵公祐笔（神格上品。）。帝释，待诏赵温奇笔（妙格上品。）。千手眼观音势至，张希古笔。阁上周匝壁，画诸佛古迹。

华严阁：影壁后，画天花瑞像二，其西，待诏竹虔笔（能格上品。）；其东，高道兴笔（妙格中品。）。窗外两壁，画大悲，待诏张南本笔（妙格中品。）。两畔小壁，画天王，并古迹；杜悰像，张逢笔。泗州和尚小壁，画太子游雷山，古迹。当面四壁，王波利像，吕峣笔（能格上品。）；东西二方天王，帝释梵王，待诏赵温奇笔（妙格上品。）。周匝壁，画佛像，并古迹。

文殊阁：院门连寺廊，画金刚神变验二堵，待诏左全笔（妙格中品。）。院内观音堂壁，画天王帝释侍从二堵，待诏赵公祐笔（神格上品。）。

西大悲院：佛堂内，画八明王，古迹。

大将院：壁画罗汉二北方天王及大将部属并帝释梵王，共六堵，并待诏范琼笔（神格上品。）。

药师院：连寺廊八门两壁，画千眼大悲北方天王大悲释迦变相四堵，待诏范琼笔（神格上品。）。殿内，释迦佛、帝释梵王部众，并古迹；画文殊普贤维摩无量寿西方天王十二神，共九堵，并待诏赵公祐笔（神格上品。）。瑞像堂周匝画像，并古迹。

寺后门向上小壁，画观音，僧知评笔。

六祖院：院门北壁，地藏一堵，杜措笔（能格上品。）。南壁，佛会变相一堵，待诏赵忠义笔（妙格下品。）。院内山木四堵，唐壁画，古迹。

保福院：门屋，画天王二堵，赵得齐笔（妙格上品。）。姑苏台一堵，僧惠坚笔。避暑宫一堵，僧楚安笔（能格中品。）。小壁，画竹雀二堵，黄筌笔（妙格中品。）。佛殿内，罗汉一堂，卢楞伽笔（妙格上品。）。记中不载，盖自昭觉访神霄徙来。殿后，海山观音一堵，张南本笔（妙格中品。）。亦昭觉移至。小壁，罗汉一堂，古迹。法堂上，湖山一堵，马二堵，近时郭游卿郭熙之孙。笔。

大轮堂：壁画大轮部属两堵，金刚二十四尊，并待诏赵温奇笔（妙格上品。）。

极乐院：门外壁，画散花天女，范琼笔（神格上品。）。大悲菩萨，左全笔（妙格中品。）。观音大悲一堵，古迹。佛殿内，十六罗汉，卢楞伽笔（妙格上品。）。

四绝堂：壁画悟达国师真，常粲笔（妙格中品。）。画彭州至德山金堂栖贤山二堵，李升笔（妙格下品。）。

石像院：门壁，香花菩萨二堵；门内，菩萨一堵，并古迹。《前记》不载。慧日院门壁，画奉圣国师真齐天大王，泗州和尚宗震笔。佛堂内，十六罗汉，丘文播笔（能格上品。）。

吉安院：画十二面观音，杜齯龟笔（妙格下品。）。

寿宁院：佛殿内四壁，画炽盛光九耀，孙知微笔。柱上小像，知微自写其真也。殿内廊，画太子修行，古迹。

东观音堂：画观音十六罗汉，李怀让笔。《雾中山出峡图》，李升笔（妙格下品。）。楼上，画惠远送陆道士李翱见药山，孙知微笔（妙格上品。）。护法神，孙知微笔。

土地堂：孟蜀主真，古迹。战胜天王罗汉，共三堵，赵元晟笔。

华严院：殿壁画毗卢佛，张希正笔（妙格中品。）。文殊普贤，古迹。观音势至五髻文殊，丘文播笔（能格上品。）。

兴善院：殿内，泗州大圣一堵，常粲笔（妙格中品。）。八明王，张南本笔。妙格。

西林院：殿内罗汉，杜措笔（能格上品。）。壁后，弥陀佛二，菩萨弥勒罗汉，卢楞伽笔（妙格上品。）。

大悲阁：画观音十堵，楞严变相一十八堵，并宗道兄弟笔。八明王八堵，绣毬观音，并古迹。

揭谛院：壁画释迦佛二，菩萨观音势至十六罗汉，并杜齯龟笔（妙格下品。）。

宝胜院：藏殿内外圣像，并古迹。

弥勒院：壁画十六罗汉文殊普贤，张南本笔（妙格中品。）。画故事山水二堵，刘国用笔。

锦津院：壁画释迦佛十六罗汉，刘国用笔（能格上品。）。白衣自在观音，李怀让笔。

东律院：壁画八明王西方变相释迦如来十六罗汉，杜子瑰笔（能格上品。）。

灌顶院：壁画药师佛十六罗汉，张玄笔（能格下品。）。

如意轮院：壁画花竹六鹤六堵，童祥笔，半已不存。

楞严院：壁画六祖，刘国用笔（能格上品。）。枯木一堵，文与可笔。山水十堵，蒲永升笔。龙虎二堵，鲁安道笔。山水三堵，僧延广笔。

甘露寺：廊壁，高僧数十堵，并古迹。

承天院：吕祖真堂后，佛像四堵，杜子瑰笔（能格上品。），不下金绳阁下诸佛如意轮观音等像。

起悟院：堂头近，周忘机画树石四壁。

服劳试邑，甫从南亩之归；需次佐州，俾便北堂之养。顶踵悉蒙恩于吾相，丝毫不假力于他人。恭惟元台，大布公道。虽治边防，治水利，并收一世之才；然为孝子，为忠臣，各遂匹夫之志。辄陈情而力请，荷宰物之曲成。伏念某海峤寒生，江淮薄宦。兴公建议，深疑大举之非；徐庶念亲，不胜方寸之乱。因退食祝融之禄，寻起从桂管之招。遂离选坑，忝有民社。适居孔道，宁免游士过客谤伤之谈；每见老农，俱言圣君贤相安静之意。属者满葵丘之戍，法当扫光范之门。顾内无莱妻，中岁抱断弦之痛；矧上有陶母，暮年须扇枕之人。自怜薄命之屯，隃发大钧之问。空函朝达，除目夕颁。非大臣有哀穷悼屈之心，则孤士无超资越格之理。山川清淑，想韩木之犹存；驲路坦夷，觉潘舆之可往。族戚喜官期之近，交游夸廪入之优。始虑楚人之亡弓，俄报塞翁之得马。丘山施重，草介命轻。兹盖伏遇某官夹日元臣，擎天老手。处伊尹、周公未尝处之事，力量有馀；为赵普、韩琦不能为之功，声色弗动。广搜罗于夹袋，尤轸念于绨袍。谓先人忝更化之都司，而贱息亦翘材之末至，因其恳请，宠以便安。某再世衔知，三生图报。一艺者庸，小善者录，岂不希大造之甄陶；终养日短，尽节日长，尚可备异时之驱策。

逃谗居里，畏祸杜门。尘满左弧，不复射四方之志；位居半刺，犹记受一廛之氓。馈问优隆，传闻夸羡。恭惟某官笃金闺之事契，假茅舍之宠光。我有嘉宾而鼓簧，既倚声而度曲；吾哀王孙而进食，复作礼而加笾。辞受两难，感惭百倍。孟子有熊鱼之喻，不得而兼；楚人于羹锦之问，盖知所择。已拜饩牵于牧者，辄归篚实于帑人。

古者艺必有师，师必有传人。师之所在，其传必广。王豹处于淇而河西善讴，绵驹处于高唐而齐右善歌，其来尚矣。惟学亦然。屈原楚人也，故骚盛于楚；浮丘伯、辕固齐人，申公鲁人也，故《诗》学盛于齐、鲁；卿、云蜀人也，故词赋盛于蜀。上饶郡为过江文献所聚，南涧、方斋之文、稼轩之词皆名世，至章泉、涧泉又各以其诗号为大家数。然世之所以共尊翊二公，帖然无异论者，岂直以其诗哉！其人皆唾涕荣利，老死闲退，槁而不可荣，贫而不可贿，有陶长官、刘遗民之风，虽无诗亦传，况其诗自妙绝一世乎？赵君逢原示余《江村摘藁》，古体深得韦、柳遗意，律体不犯姚、贾一字，扫世间浮浅之习，为事外清远之言。呜呼！韩、赵远矣，君稍后出，而研寻所得，造诣所及，乃与向来尝承謦欬、经指授者无异，可谓二师之传人矣。昔南塘赵公题章泉梅诗云：「梅是翁之折角巾，无梅渠不谓高人。可怜世上痴儿女，满口梅花欲效颦」。南塘既以此评章泉之作，余请以此序逢原之诗，可乎？逢原名崇榞，富春秋，擢儒科，通朝籍，盖进而未止者（《后村先生大全集》卷九七。）。

于：原无，据清抄本补。

此必是临李伯时、周忘机本子。其模写侯、刘二子，始而倨傲，继而倡酬，俄而起立，又俄而伏屈，又俄而避席鞠躬，欲罢不能，末而困睡，睡起觅道士不见。与道士终始雍容崛彊之状，极得韩序之意，余欲记以一诗，未暇也。