孝宗皇帝齐圣天授，勇智天挺，皇乎有阖辟宇宙、旋乾转坤之姿，盖艺祖之神武，仁宗之仁俭，神宗之英明，高宗之武文，集四圣之大成，金声而玉振之者也。而稽古舍己，比崇华、勋，闻善从谏，兼徽汤、禹，圣而不居，能而不矜，汉五凤，唐贞观，风斯在下矣。故其图任相臣，在初元时则有若魏国张公浚，在中年时则有若雍国虞公允文，皆骏发扬厉，誓清中原，人咸谓君臣投分，一何契也！至其季年则不然，乃选于众，而举鲁国王公。公之为人，貌不襮其刚，动不显其方，呐呐恂恂，言徐色夷，以春迟冬湿之气，而当风行雷厉之威，人又谓君臣异趋，又何睽也！然公自疑丞以宅该辅，十有四年，视前数公，独久厥职。算效考成，济登隆平，日不足而岁有馀，朝廷清明，纲纪爰整，众正列布，百度咸熙，民物乐康，边鄙嘉靖，淳熙之治视庆历、元祐无所与逊者，主之圣亦臣之贤，又何伟也！呜呼！孝宗之远猷深旨，是可得而天窥海测也耶？公讳淮，字季海。其先太原人，五季避地至婺，八世业儒。曾祖本。祖登，策进士第，终官承议郎、知湘潭县。父师德，宣义郎。皆赠太师，鲁、魏、楚国公。母时氏，封魏国太夫人。公自幼警敏，寡笑与言，表和里正，力学工文。绍兴十五年第进士，时年二十。为台州临海尉，太守萧振一见许以公辅器。振帅蜀，辟公入幕府。造朝，改左宣教郎，累迁校书郎。高宗皇帝命御史中丞朱倬举可御史者，以公应书，除监察御史。迁右正言，首论：「大臣养尊，小臣持禄，以括囊为智，以引去为高。愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民」。时宰相汤思退无物望，公条其罪数十，于是册免，公论韪之。至于宰士方师尹之狡险，大将刘宝之掊克，吉州守臣魏安行虚增鬻公田之估，皆奏免所居官。陈辉、王传之才，皆荐为郡。如两淮之互市，如七闽之鬻盐，如诸道之预买折帛，如淮漕之夺民榷酤，皆言其敝，多所施行。丁楚公忧，既葬，奉母庐墓，哀动行路。免丧，除直敷文阁、福建转运副使，时孝宗隆兴二年也。旧制，鬻盐官自为场。其后户计人算，强而售之，淆以泥沙，损其铢两。公复其旧，小民大悦。未几召归，言于上曰：「尧以知人安民为难，舜以明目达聪为急，愿陛下以尧舜自期，群臣以尧舜其君自任」。又云：「自治之策，治内有三：曰正心术，曰宝慈俭，曰去壅蔽。治外有四：曰固封守，曰选将帅，曰明赏罚，曰储材用」。上曰：「卿曩居言责，议论诚确」。除秘书少监。时光宗为恭王，上妙简师交，首命公兼王府直讲、国史院编修官。执政钱端礼私谒于公，正色拒之。会王府生皇孙，公请正其典礼，端礼因是谗公。上知公不相安，命知江州，改建宁府，仍直敷文阁。至郡，老幼逆于境曰：「吾一佛复来矣」。公俭以裕财用，宽以抚军民。民有骨肉之讼者，晓以恩义，有泣而去者，狱无颂系，里无叹声。就迁副漕。未几得召，御史李处全沮之，诏仍故官。建之北溪湍悍，方舟以济，每岁桃华水生，随缀随裂，民病涉焉。公伐石为梁，官费而民不与，梁成而民不知，民堂其南涯，肖公像而祠之。改浙西提点刑狱，见上陈阁中利病四事，天语褒嘉。且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。既至官下，精意谳平，冤者辏集，有数十年不决之讼，皆与直之。于是有司不敢怠事，狱吏不敢舞文，囹圄娄空，民知远罪。诸邑有前期借民租调者，公下令必罚，民用昭苏，治最上闻，以太常少卿召。近习曾觌一再来见，公竟不见，闻者钦叹。兼中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。未几，西掖为真，兼直学士院、侍讲、太子詹事。会郊祀恩应任子，公舍其子，任其弟。时閤门官陈觉民超转遥郡防禦使，近习龙大渊赠太师，仍畀开府仪同三司恩数，参知政事姚宪罢政，除资政殿学士，戚里张说为枢密罢政，除太尉，在京宫观，公皆封还诏书。公自掌帝制，训词深厚，有西汉风。如苏公轼赠太师词，尤为海内传诵。除翰林学士、知制诰，知贡举。上尝与公论及朋党，至是发策问士以崇名节恶朋党，士风丕变，得士最盛。上问公以文行之士，公荐郑伯熊、李焘、程叔达，后皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士，签书枢密院事。公言于上曰：「曩者大臣知以和为和，而不知以和为战」。于是一新经武，大整师律。请令蜀中军帅补置偏裨者，必诣密院以审其才；诸将勿私置亲军，以消其党；庐州勿撤戍兵，以严其备；中外诸军勿互招亡卒，致纪律之不严；荆襄士夫勿私役民兵，致忠勇之不振。荐蜀帅吴拱才可登用，郭田、张宣才堪为帅。辛弃疾平江西茶寇，上功太滥，公谓不核真伪，何以劝有功？文州蕃部扰边，吴挺奏厍彦威失利之罪；靖州夷人扰边，杨倓奏田琪失利之罪。公谓二将战没，若反罪之，何以劝士？三年八月，除同知枢密院事。靖州蛮既平，率逢原杀及老幼，文州羌既定，李昌祖诱杀降者，公皆请惩其罪。四年六月，除参知政事。先是，参预龚茂良之政大抵慕魏相，庶位承风，多过于苛。龚既去，时宰席久虚，公与李公彦颖同秉大政，赞上以治。尚忠厚，诸路奏谳多所平反，政刑中和，一时气象蔼如也。五年三月，除知枢密院事。蜀帅胡元质奏黎州青羌寇降，公请诏守臣不得邀功。吴挺奏草羌寇亦降，公请诏抚之以劝来者。先是，蜀帅范成大言兴元军帅郭钧御众无术，至是折知常乃言钧治众以整；成大言吴挺颇失士心，至是胡元质乃言挺治军有纪。上问钧、挺一人而毁誉二三，公曰：「挺固未可遽罢，钧亦未宜遽用，此抑扬之理也」。五年十一月，除枢密使，诏班缀恩礼并视宰臣。上从容言武臣岳祠之员宜省，公曰：「有战功者壮用其力，老而弃之，可乎」？宰臣赵雄言：「北人归附者，畀以员外置之职，宜令诣吏部」。上曰：「姑仍旧」。公赞曰：「圣意即天意也」。雄又言：「宗室岳祠八百员，宜罢」。公曰：「尧时九族，在平章百姓之先，疏骨肉之恩，可乎」？郴寇陈峒颇张，帅臣王佐请节制诸军，公言：「莫若使各展其效」。寇平，公言佐之功卓然，赏不可薄，上即除佐次对。又言：「佐用流人冯湛，有功，请先释其累囚，趣上其功」。又言：「军志曰『赏不踰时』，请趣佐上诸军功状」。殿岩步军帅岳建寿初充职，即鞭其偏裨十人，有死者，士有怨言。公言：「恩未加而威先之，请密赐训敕」。荐陈溱伉健无华，王世雄奇厖有谋，上皆将之。楚州守臣翟畋专杀八盗，池州守臣赵粹中专杀一驿骑，皆罪非殊死，公言其冤而正二人之罪。广西帅刘焞平妖贼李接，上问焞功孰与辛弃疾、王佐，公曰：「弗如也」。乃畀焞集英殿修撰。七年，诏王某起居不名。黎州寇平，上曰：「皆卿协赞之力，江湖广寇，卿力尤多。至于行赏惟允，遂为后法。昔陈康伯虽有人望，至于处事皆不及卿」。蜀帅言昨平蕃寇，将臣成光延、高冕失律，公请夺爵或流窜。上曰：「不已轻乎？盍从军制」？公曰：「故事，平内寇之功其赏半于平北虏之功，罚亦宜然」。上欣然曰：「朕因卿言，释然有悟」。乃命减死。公执政七载，多在枢廷，凡选授中外将臣及边方守臣，各称其职，有泛求恩倖从中出者，皆执不行。四方所陈军务，虽数千里外，应之皆切中事机。上眷益隆，而公益夙夜兢兢，朝野贤之，望其为相。八年八月癸丑，拜右丞相兼枢密使，封福国公。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注，朝士相贺，曰：「此傅霖也」。时户部言诸郡旱者口算绢钱，其缗八十馀万，上喜命相而雨，尽除一年。于是公请发廪以振两淮之饥，择官以检民田之损，粜官粟以平畿甸之谷价。于是富民无蕴年，贫者无道殚，民皆欣然，若更生焉。先是，丞相赵公雄蜀人也，故蜀中名士多汲引在朝。及赵罢相，有为飞语以撼蜀士者，皆有去志。公谓一宰臣去，所用者皆去，唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？于是求去者留，久次者迁，蜀士乃安，朝论以为盛德事。有王叔简者，蜀类试第一人也，赵公荐之得召，既至而赵去。公力荐其文行，用为博士。近习王抃为枢密都承旨，怙宠为奸，中外莫敢言者。公极陈其罪，语甚切，谓自古人主受谤鲜不由此，上即斥之。公荐名儒萧燧代之，小人屏迹。言者论冗官之敝，请损任子。公请自大臣始，人服其公。及郊祀，任子减前郊之半，上甚喜。时有谓公省事多积，除吏多滞者，语闻，上问：「久不除郡守，何也」？公翼日启拟三人，上问孰可帅蜀，公以留正对。命下，谏大夫黄洽贺上曰：「蜀帅得人矣」。上喜，以其语告公，于是荐刘国瑞可风宪，李昌图可版曹，赵汝愚可闽帅，张枃可畿漕。上曰：「卿迩日选用得人，决事惟允」。公曰：「臣荐一士则谗兴，决一事则毁至，非圣主责臣以久不除吏，臣何敢哉」！先是，故相梁公克家久外，公尝从容为上诵言其贤。九年九月己巳，拜公左丞相，克家右丞相。二公对持国柄，同心辅政，上虚己信任，士夫翕然归重，天下颙然望治。公首以进贤报上为己任，谓李椿之老成，朱熹之练达可以寄民命，上使椿帅长沙，熹为浙东常平使者；谓郑丙之刚正、芮辉之文学可以侍经幄，上使辉为侍讲，丙为天官；谓余端礼之精密、曾逮之风力可使为民曹，谓葛邲之行谊、熊克之文词可使登法从；又请补馆职之阙员以储人材，选治郡之高第以为郎官。上尝访公以当世人物，公言儒学政事之臣如京镗、谢深甫、郑侨、何澹、袁说交、吕祖谦、尤袤、谢谔、阎苍舒、罗点、范仲艺、洪迈、沈揆、陆游、倪思、莫叔光、宇文介、谢师稷、王正己、赵思、赵汝谊、何万、邓驲、陆九渊、刘颖、赵巩、詹元宗、吴燠、陈仲谔、詹骙、周颉、黄黼、蔡戡、林枅、李璧、郑锷、赵彦中、丰谊、詹仪之、方有开，皆一时之选也，上皆用之。荐李处全及钱端礼之孙象祖为郡守，上曰：「王某长者」。一日上谓公曰：「今中外得人，前所未有，复见古风矣」。故淳熙人物之盛，至今以为美谈。然公守法度，爱名器，重人命，钦刑罚，惜人材，全始终，恤民隐，宣德意，审几事，持远谋，夙夜切磋，无微不尽。故郑丙议戍期至而不之官者，必严其禁令，公请遵已行之法。林宗臣议私请托以求荐举者，必白发其私书，公谓长告讦之风。邓槔祈改丹书而宰掾谓其罪不可掩，或欲屈法以从所祈，公曰如是则有司可废矣。进士有求以免举之恩为升等之恩，或谓求者止八人，何必靳，公曰八人得之则百人援之矣。宦官张去为请以己之官貤其子，公言其子已为遥郡，法不应迁。龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，公言圣世无近比，门不可启。公之守法度、爱名器如此。丹阳民有擅决湖水以溉田者，张枃请重其罪，公言民尝请而官不执，罪不在民。又有饥而强借民谷者，执政请痛惩之。公言令甲饥民缺食，罪不至死。左帑胥吏受赇抵罪者三十人，公言刑者颇众，恐伤好生之德，于是流一人，耐三人。夔帅林栗奏部民谭汝翼豪横可杀，公言夷人杀汝翼下人一百七十馀人，汝翼止杀夷人十七人，谓宜减死，于是止从编置。吴宗旦、刘国瑞请为盗者必杀，公言若尔，则盗必曰杀人者死，不杀人者亦死，等死耳，何惮而不杀人乎？公之重人命、钦刑罚如此。故相陈公俊卿请老，公言其材可惜，未宜遽从。赵公雄请祠，公言人才实难，亦未宜听。右相梁公克家告病求去，公言时方盛寒，请留之以经筵、在京祠官之职，俟春暄而后行。部使者曾逢请祠以养亲，公言逢之孝养，宜加以贴职美名之宠，示砥砺于风俗。周极有才而人多议其轻，公言跅弛之士缓急能出死力，上遂用为郡守。辛弃疾有功，而人多言其难驾御，公言此等缓急有用，上即畀祠官。公之惜人才、全始终如此。版曹王佐言诸路旱暵，除租至五十四万石，上疑其过于多，公言其非过。赵子濛言救荒多滥，公言百姓其谓朝廷轻失人命，而重发仓廪，虽知其滥，可不从厚？沈宗禹请行推排贫富升降之法，公言开民更相纠举，其害甚大。退谓同列曰：「吾辈见民疾苦，当如疾病之在身」。王佐请诸郡上供一岁再校，后期者罚。公言顷岁尝一校殿最，州郡争先，鞭笞苛峻，有至死者。今若一岁至再，其害不细。谓宜止于每岁之杪择一二逋负之尤者罚之，庶几吏不急征，民免苛政。上大喜，曰：「甚善」。公之恤民隐宣德意如此。上尝论唐太宗之功业，因叹大功之未就，公以先德后功为规。上尝遣汤邦彦使虏，而虏酋不礼吾使，因叹宿愤之未摅，公以上策自治为献。虏使魏正吉朝贺不肃，公责之以朝仪，卒致其恭顺而成礼。上欲废枢密院之非古官，公言军务至重，不宜弛备以示敌。公之审几事、持远谋如此。公所建明，上皆施行，此其尤著者。十一年冬，边吏言虏主归朔庭，公言于上曰：「虏之情伪未可知也，或中原豪杰起而图之，为吾驱除，亦未可知也。所宜先者，择将帅、严守备、明斥候、峙糗粮耳」。边吏又言：虏境檄称，其主巡行故国，南朝来岁贺正旦、生辰使暂辍一年。上曰：「彼止吾使，若彼使至，则如之何？盍亦遣使郊劳乎」？公曰：「彼既止吾使，亦必暂止彼使」。未几边吏再言虏境有檄，果亦云然。上再三嘉公，曰：「卿言于前，乃验于今，真庙谟矣」。时高宗皇帝圣寿新岁八十，公言礼之大者仪必极其崇，庆之隆者泽必侈其溥。上命公绵蕞其典。十三年正月朔，上躬帅百官朝德寿宫，奉玉卮，上鸿号。礼成，发德音，行庆泽。群公百执进律增秩，于是恩达于荐绅矣；太学弟子员径诣太常，于是恩达于韦布矣；虎贲材宫饫赐餐钱，于是恩达于尺籍伍符矣；敬老尊贤，薄刑已责，于是恩达于幽人山农海隅苍生矣。公亦当进两秩，增封邑，公恳辞焉。退而喜曰：「吾求去八九矣，而上不听，今可以从此逝矣」。三月，公祈上丞相印绶，归田里。章四上，不许。九月，再请为祠官，又不许，进封鲁国公。来年六月，又累章申前请，又不许。是秋，高宗升遐，一时典礼皆公所定。北虏遣使来贺生辰，或谓上在哀疾，既不受礼，宜辞其来。公独言继好已久，骤辞其使，未可也。谓宜除馆延之，徐议礼遣。从之。上欲遂服，令皇太子参决机务，乃于祥曦殿西序设幄次，命曰「议事堂」。每有大政，宰执诣堂禀议，翼日随皇太子诣内殿进呈。时公当轴寖久，尽瘁夙夜，重以魏国年高有去思，而国恤方殷，欲去不可，闵免踌躇，非其志也。来年春，高宗祔庙，公乃上章丐祠，见上面控，其辞危苦。上恻然曰：「丞相无苦，敬当勉从」。除观文殿大学士，仍前特进、鲁国公，判衢州，从公便乡邻、侍板舆之志也。诏许辞行，拊劳再三。退辞东宫，慰藉周悉。宰执百官设祖帐都门外，观者叹息。侍亲归里，稚耋驩迎，亲故歆艳，以为古人戏䌽画绣，公独兼之。公即日上章力辞典州，请为祠官。上恩闵劳，改提举临安府洞霄宫。未几孝宗倦勤，光宗嗣位，公以旧学首奉明诏询初政。公答诏言极切至，大概谓尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。上欲拜公使相，而公宅魏国忧，有诏服除日降制。公念母子相为命者六十四年，至此痛极，不如无生，誓以素食终丧。既卒哭，得脾疾，亲旧劝公曰：「此素食所致也。丧有疾，御酒肉，礼也。盍强食从礼」？言未毕，公一恸几绝，劝者乃止。未几小愈，闻王人及门传宣慰问，且禭魏国以白金及帛疋两各七百，公起拜命，自草奏称谢。一日，忽语家人子曰：「《易》卦六十有四，吾年亦然」。即命子弟执笔，自占表章，祈致其仕。翼日夜漏下十刻，薨于正寝，实淳熙十六年某月某日也。先是一月，有大星霣于里门。遗表上闻，两宫震悼，辍朝二日，赠少师，禭以白金及帛疋两各千，令奏亲属一人，添差本路干官以治襄事。官其子孙七人，恤典从厚，终始哀荣。明年十二月甲申，葬于婺之北郭外隆寿之原。公娶何氏，左奉议郎、知温州瑞安县绅之女，累封冀国夫人。子八人：模，通直郎，监西京中岳庙；枢，朝散郎，主管佑神观；机，通直郎，监西京中岳庙；朴，迪功郎；栋，奉议郎，主管佑神观；楫，修职郎，监西京中岳庙；橚，宣教郎，监西京中岳庙；栻，寄理将仕郎。模、机、朴皆先公卒。一女，适校书郎姚颖。孙男女十四人。公风骨清臞，萧然简远，家人未尝见其喜愠。冲淡寡欲，自奉甚薄，食不重肉，一衣十年。每一饮食，魏国未食，不敢先尝。闺门肃然，寂无歌舞。在公退食，端居斋房，观书或至夜分。合族千指，与同饱温。训迪子侄，不异己子。士夫客死，必赒其归。好贤惜才，人有片善，终身不忘。然不立党与，不市私恩，每有荐进，不告其人，其不知者或以为怨，终不自明。公相孝宗，论事安舒，不迫不激。论人先纯正，论政本宽厚。是时士大夫多言闽人不可用者，公尝荐一二士，上曰：「非闽人乎」？公曰：「立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿也，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣也，不有丁谓、王钦若乎」？上称善。自此闽士多收用云。博士章颖论事狂直，上议绌之，公曰：「陛下乐闻直言，故士夫以言相高，耻不相若，此风可贺也，绌之乃成其名也。绌之愈甚，其名愈重。名既归于下，谤必归于上」。上悦，颖复留。有司言天长县水毁七十馀家，上曰：「此常事，何必以闻」？公曰：「昔人谓人主一日不可不闻水旱盗贼，《礼》曰：『四方有败，必先知之。可谓人之父母矣』」。上敬纳焉。君子谓此三言者，真古大臣之言也。其开广贤路，长养谏者，固结民心，增益主德，其功远矣。故上每称公曰「不党无私」，又曰「刚直不欺」。夫外人见其粹温，而上独见其刚直，扬己要誉者能之乎？隆兴以来称名相云。有文集若干卷，制草若干卷，奏议若干卷。既葬十四年，栻走二千里，以其兄枢之书来庐陵谒万里曰：「先生非先公故人乎？墓隧之碑未立，先生而不为，尚以谁诿」？万里则按其诸子所作家传，及起居郎熊公克所作行状，摭其系天下国家之大者书之。铭曰：

皇矣孝宗，圣与天通。英武刚明，而相鲁公。孝宗赫然，鲁公凝然。赫然如天，凝然如渊。规凿矩枘，落落弗契。云胡相逢，同底于治。闻诸晏婴，有同有和。同罔可否，和罔唯阿。未闻衢室，以俞废咈。面惟予从，违弗汝弼。维皇之刚，用公济而。维皇之英，用公粹而。皇武用公，保大定功。皇明用公，海函地容。皇德增增，皇功锽锽。皇治其弘，有巍其成。昔周之宣，艾夜勤止。暨厥末造，鹤诲驹刺。唐之文皇，唐之成康。其渐二五，曾谓无荒。隆兴之元，阖开乾坤。震是狁魂，于强于安。淳熙之季，薄海丕乂。金瓯罔缺，龟玉罔毁。何施臻兹，维皇不疑，维公不欺，维卒不欹。谓公平平，无勇功智名。后有思者，訾不来下（《诚斋集》卷一二○。）。

诚：原脱，据四库本补。

孝宗皇帝宅忧，北虏遣使来吊，帝遣朝奉郎、中书门下省检正诸房公事京公假朝奉大夫、试礼部尚书往报谢焉。至汴京，虏遣使郊劳，用夷礼。盖我以哀往，彼以吉逆，彼必欲行彼之非礼，夺吾之有礼，至临我以威，以张夷狄虎狼之强。我卒能执吾之有礼，折彼之非礼，使君臣诎服，以伸吾中国礼义之尊者，京公以必死抗之也。大抵自古及今夷狄之所恃以行其无道者，止以一死怖士大夫而已。不知夫死之为说，施之畏死者则止者行，施之不畏死者则行者止。然畏死者未必不死，正使不死，其辱有甚于死；不畏死者未必死，正使必死，其荣有甚于不死。异时吾国之士，吾见有出使而移疾惮行者矣；见有不惮行，既行而不称职者矣；见有不惟不称职，而辱命者矣；见有虏人馁之，至于献诗请降，以乞壶飧者矣。奚而然也？畏死故也。今京公执礼如执玉之坚，趋死如趋隅之安，毅然正色而不可夺，虏卒不敢加无礼，不惟不敢加无礼，又复委曲顺从，惟吾之听而莫之敢违。奚而然也？不畏死故也。昔鲁哀公问孔子曰：「敢问人道孰为大」？孔子曰：「礼为大」。弟子问：「何如斯可谓之士矣」？孔子曰：「使于四方，不辱君命，可谓士矣」。伟哉，京公乎！惟得孔子论礼之意，是以见礼大而夷狄小；惟得孔子论士之意，是以见君命重而身轻，孰谓一死能动之乎？当是之时，天下忠臣义士闻其风而说之，咸曰：「是可以相天子矣」。至于今上，遂相之，天下尚迟之云。公讳镗，字仲远，豫章人。汉魏郡太守房之裔。曾祖皋，祖德用，父祖和，皆赠太师。祖封袁国公，父卫国公。母徐氏、继母徐氏，皆封秦国夫人。建炎三年，金寇据豫章，恐城中之人图己，家质一壮男子，卫公同产四人莫敢往者。吏持父母甚急，卫公慨然请行。后尽戮质子，卫公逸水而免。寇退，访父母，得诸野，奉以归，兄弟俱全，州闾称其孝感。公稚而翘秀，受孔安国《尚书》，通子史百氏，试郡学必前列。及大比，对《典》《谟》义，极陈禹皋赞舜深旨，考官惊异，谓有经纶业。明年绍兴丁丑第进士，奉大对以直闻，时年二十。主抚州临川县簿，令陈鼎有能名，公一日旁观其政，曰：「吾得之矣。然陈以繁，吾以简」。再转南康军星子县令，地濒江，田病水，故多讼。公核簿正，程里胥，缿筒顿清，善良得职。郡计大半倚舟征，吏缘虐取，过者目为虎穴。守属公董之，薄征通商，民誉蔼如，部使者王秬首荐之。及公造朝改秩，秬为小司寇，见公喜曰：「公才宜在天子左右，毋庸诣曹受邑」。公固请自试治民，秬曰：「薄州县，荣中都官，士夫皆然，公独不然，可以泚孟晋之颡矣」。知江州瑞昌县，俗以终讼为贤，大姓磐据，持吏短长，夺攘民业。忽有媪持牒庭下，公诘其由，莫知所对。公曰：「必某大姓也嗾此媪者」。逮其人下之吏，尽服其辜，杖而屏之邻境，尽取所攘以归其主。始民乐公岂弟，至是一邑大惊，三年莫敢犯者。部使者荐之，章交公车。参知政事龚茂良荐公于孝宗，转主管官告院。先是，茂良帅豫章日得公笺奏之文，奇之，曰：「此汪彦章辈代言手也」。庀职两月，诏从臣举良县令为执法官，给事中王希吕以公应书，即召见。时帝方英明果锐，有雪雠耻、复境土志，夸者乘之，递进窾言，以规速化。公言于帝曰：「天下固有落落难合之事，亦未有骤如意之事」。帝曰：「天地尚无全功，天下安有骤如意之事」？盖悟公之规也。因极言州县俱困，民贫兵骄，士气隤靡，媢贤憎直。帝曰：「卿议论通明，有用材也」。是日除监察御史。公言事务存大体，不为苛刻。至有浮躁险怪之士，或已拜官而潜入脩门造请者，或骋机巧以图近次名城者，或事谈说以营求儒林之官者，皆击去之。帝谓大臣曰：「察官廉察，非小补也」。大朝会摄殿中监，帝顾左右曰：「京某威仪雍容」。又谓宰臣赵雄曰：「京某有公辅器」。时士大夫有倡为从窄之议者，每事朘削，公言于帝曰：「此说一行，日窄一日，将下失人心，上亏国体」。帝曰：「事不务宽大，气象自不佳」。公曰：「继今有进此说者，愿必罚无赦」。又言：「求才不如储才。今姑苏武昌缺一守臣，久未得其人，万一军旅仓卒，当属之谁」？又言：「非尝任守臣者，勿除为部使者」。又言：「天下有勇敢之才，不在军旅则在盗贼。二者相耦，以为消长。为盗不死，或抵黥流；黥流而逋，还复为盗。异时江湖大盗，亡卒半之」。帝曰：「朕虑此深矣，何策而可」？公言：「宜令诸路帅臣名为募兵，实招亡卒，员数有额，月日有限，自首免罪，赐名效用之军。不过旬月，可以坐得精兵，潜消盗贼」。帝皆施行。卫公薨，既祥，除荆湖北路转运判官，举廉绌贪，不避势人，逮鳏振乏，不遗幽远。兼摄江陵帅，训兵御众，威望凛然。军民之政，至今为法。召为郎，未行，继母秦国夫人薨。既祥，复召为将作监，迁右司员外郎。北虏贺生辰使来，命公为傧。值帝宅高宗之忧，公谂其使以帝方居庐，难以受礼，使人不可。既不得见，又欲小留，公曰：「信使之来，以诞节也，诞节且过，何名而留」？明日遂行。帝劳公曰：「朕不见虏使，卿却之之坚之力也」。除中书门下省检正诸房公事。虏又遣使来吊祭，遂以公为报谢使。公行涉淮，故事，当于汴京受宴礼。前三日，公与虏中郊劳使介康元弼、瑶里仲通相见于宁陵，公请免宴，不从。至汴馆，公请必不免宴，则请彻乐，宜如告哀、遗留二使近比。遗之书曰：「盖闻邻丧者舂不相，里殡者巷不歌，圣人《礼经》之明训也。惟北朝之治国家，道之以仁孝，齐之以礼义者也。今某之来，繄北朝之惠吊是荷，繄本朝之哀谢是为。北朝勤其远而闵其劳，遣郊劳之使，蒇式宴之仪，德莫厚焉，礼莫重焉，外臣受赐，敢不重拜？若曰而必听乐，是于圣经为悖礼，于臣节为悖义也。岂惟诒本朝之羞，抑岂昭北朝之懿哉！敢请执事，将何以训之？若不得请，有死无贰，无所逃遁，惟执事图之」。一日之间，凡遣人以书辞者六七，口传者数十。元弼等不从，公亦竟不诎。公虑其以衡命诬我也，至期夙兴衣冠，往俟于位，元弼等遣人相踵趣公即席，又遣相礼者传呼邀请，其声不绝于两序之间。公不为动，徐答曰：「若不彻乐，死不敢即席。必欲即席，可取吾头以往」。闻者震骇。元弼等知不可夺，乃遣人谓公曰：「请先拜醪醴果实之锡，徐议去乐」。公乃帅其属班于庭，北向拜受。未毕，忽北典签者连呼曰：「北朝宴南使，敢不即席」？其声厉甚。于是公即趋退复位。及门，甲士露刃闭关，公命吾典谒叱曰：「南使执礼，何物卒徒，乃敢无礼」？遂排闼而出。元弼等乃以闻其主，留馆七日，乃有免乐之命，后有宴亦如之。帝闻公还，谓辅臣曰：「京某在汴死执不听乐，其节可嘉。士夫平时孰不以节义自许？临危乃见耳」。公见帝，帝劳曰：「卿能执礼，为朕增气。礼固不易执，执礼亦未易，何以赏卿」？公谢曰：「虏畏陛下威德，非畏臣也。正使臣死于虏，亦臣子之常分，敢希赏乎」？宰臣言使还应增秩，右丞相周公必大进曰：「增秩常典，京某奇节，惟陛下之命」。帝曰：「京某今之毛遂也」。即除权工部侍郎。初，公辞行，言于帝曰：「此行礼物与前小异，虏贪而无耻，当有以应之」。果以为言，公答曰：「礼物颁于朝廷，使臣止于将命，丰约非所知也」。虏无以诘。至是，帝曰：「果若卿言」。成都谋帅，帝曰：「京某人材磊落，可使也」。除敷文阁待制、四川安抚制置使、知成都府。公至蜀，念地险且远，天日万里，当使斯民如在辇毂。首罢觇者以安疑情，躬阅讼辞以达幽枉，宾接小官以求人才。肃整维纲，屏逐昏墨，抚字细民，辑睦将士。旬月之间，仁声威誉洽于四蜀。又念蜀民之贫，节用薄歛以裕其力，请岁蠲成都米估之征缗钱七万有奇，草估之征缗钱七万有奇，四路鹾酒折估之征缗钱九十馀万有奇，通三岁，凡二百七十馀万云。后还朝，又请加数年蠲减之期，从之。于是举全蜀之民，被朝廷之泽，若更生焉。绍熙元年，夔、利告旱，发粟三万石以振夔之民，五万石以振利之民。明年，东西蜀告旱，又以钱二万缗、粟二千石，仍请度牒五十以振六郡之民。荣、资二郡尤甚，公请除前一年未输之秋租，又尽除是岁之两税，又请度牒一百，以为水旱之先备。于是饥民免于捐瘠，大侵有如中熟，忘其水旱焉。先是，威州之蛮，其俗相杀者，相偿以钱，即解而去。至是，蛮有与吾兵人斗者，声言将入郛，守臣请避之。公笑曰：「我在此，蛮何敢尔！此必侩者教之，若竿侩者之首于境，则彼不敢动」。太守揭公之令以示之，蛮即退。黎州旧以西兵戍之，一日与州兵相攻，兵刃接矣，其将又纵臾其下，蜀人疑骇。公视之若无事，绌其将而治其不咸者，夷汉按堵。泸守张孝芳政严，兵杀孝芳及其家。公明遣佐属抚谕以疑其党，亟发绵、潼劲兵以踵其后，未几泸卒自斩元恶，禽其党五十人以归，戮于市。于是三边绥靖，朝廷无西顾之忧。公请为祠官，光宗曰蜀人方安京某之政，进宝文阁待制，俾因任焉。在蜀四年，召为刑部尚书。今上御极，公上疏献四事：曰敬，曰公，曰勤，曰俭。上嘉纳之。命兼侍读，上前陈《春秋》一王赏诛大法，读吕公著新法奏议，皆酌古明今，随事寓讽。上喜，因语金华诸儒曰：「京某进读，义理坦明，使朕意冰释，卿等说经，不当如是耶」？于是大用公之意萌于此矣。寻兼史部尚书。绍熙五年九月，除端明殿学士、签书枢密院事。十二月，除参知政事。明年改元庆元，四月，除知枢密院事。二年正月，拜右丞相。白麻出，在廷相庆。公与同列倾豁肝胆，不忌不克，议疑从可，介而毋我，事疑从是，通而不比，心本宽厚，政出公方，与士钧礼，不为崇峻，匿瑕用长，不遗纤末。然守典谨度，人纲人纪，外若旷然，中实截然。其所主一遵孝宗成宪而已。有戚畹命从中出员外置幕僚者，有属籍近亲特增秩三等者，有禁中药者超为遥刺者，皆执不行。寺人王德谦除节度使，公与同列见上，力言不可。上曰：「故事有之」。公曰：「祖宗故事遵用，有可有不可。在真宗时，则有若刘承规将死求节钺，以王旦之言而不与，止与之以观察留后，今之承宣使也。此治世之令典，可遵用也。在大观、宣、政时，则有若童贯假开边之功，出少府之节，自此杨戬、蓝从熙又得之，谭稹、梁师成又得之。二圣北狩，中原涂炭，此之自出。此乱亡之覆辙，不可遵用也。高宗深创其祸，故初政之诏首言继自今不以内侍典兵。其时有张去为者，及孝宗时有甘昪者，二人非不亲近也，曷尝有此？至于谏臣陈贾一言甘昪之罪，孝宗即逐去之，此又治世之令典，可遵用也。愿陛下以令典为法，以覆辙为戒」。上曰：「除德谦一人而止，独不可乎」？公曰：「此门必不可启。当除童贯时，亦云一人而止也。节钺不已，必及仪同，仪同不已，必及三孤，三孤不已，必及三公」。公于是力请裂麻。上又曰：「不播告书赞而畀以告身，亦不可乎」？公曰：「是掩目捕雀之喻也」。上又遣中人以宸翰谕二三执政，公与同列上疏力争者至于三至于四，上乃绌德谦以外祠，寻谪广德军，仍绌谪词臣吴宗旦，朝论以公比王文正公云。时太上圣体未安，上每忧形天颜。后寖康宁，上欲涓日上万年之觞，而宫臣又以小倦辞焉。五年八月辛未，公乃呼宫臣杨端友等三人至中书面诘责之，泣而承命。癸酉，端友传太上圣旨，令皇帝上寿。辛巳，上诣寿康宫奉玉卮。礼成，辅臣于幄次贺上，上大喜，宫臣及属车豹尾中侍从仆御之臣皆贺，驩呼之声震于中外。有司奏太庙太祖祏室生玉芝，上遂发德音，布告天下。太史尝奏星纬失次，公劝上恐惧修省，以格天心。边城每奏北虏事宜，公劝上不必问彼而自为备。上喜年谷屡丰，因宴辅臣，公劝上勿恃小康而怠持守。燕閒密勿之顷，动容出辞，必献敬戒。至与同列在上前首发大议，陈宗庙社稷万世大计，有人所难言者。六年正月，公与同列奏事退，公独留，力祈上丞相印绶。先是，同列知其意，言于上曰：「京某公正无私，不可听其去」。上曰：「丞相诚实，安得言去」？及公有请，果不从。闰二月，拜少傅、左丞相。三月，公属疾，遂力申前请，凡六表，词皆哀痛。上竟不许，诏药丞视之，且许肩舆入见。六月，慈懿皇后上仙，公力疾而出，发哀成服。八月庚寅，光宗升遐，公闻之不能出，因大恸，遂疾革。至丁酉将逝，其子沆问以家事，不答，第长太息曰：「国家多故，何以枝梧」？言讫而薨，享年六十有三。先是，太史奏木星侵上相。遗表闻，上为震悼，以太保、观文殿大学士致其仕。上以居庐，从有司之请，免临奠及辍朝。有诏公薨于位，礼宜优异。于是赐之美槚以为榇，又赐之貂蝉火龙以为服，又赐之水银龙脑以为歛，又赐之白金三千两、帛三千匹以为赗，又赠之太师、谥之文忠以为恩，又命有司祭之脩门、命从臣中人护丧归葬以为礼。哀荣典章，弥文备物，并用司马光、薛居正故事，近世鲜俪也。其孤沆祈免门祭护葬甚力，从之。配卢氏，封令人，前十二年没，累赠魏国夫人。一子，沆也，承议郎、主管佑神观。三女：长卒；次适从政郎、前广南西路经略安抚司准备差遣黄铢，太史后也；次适宣义郎、添差江南西路转运司干办公事张忠纯，忠献孙也。兄弟四人：铨、镃，皆以公补官；仲氏镐，蚤世，官其子沂。公之天资里和表爽，喜怒不留，色粹气平，可否无忤。策第最蚤，或者易之，特于稠广诋以嫚语，公一笑，亦不孰何。其宰瑞昌，有毁公于太守者。后公摄帅江陵，毁者为幕僚，反侧求去，使人尉安之，且厚遇焉，其人感泣。公常曰：「宁人负我，毋我负人」。至于善善贤贤，不啻己出。其在政地，每挟一小方册，以书才行氏名。上有问，必荐进。于文无所不工，尤长笺奏。仕虽至公台，独未尝掌制，谈者为恨。其为诗源委山谷，而气骨卓伟，无寒瘦态。有杂著三十卷，经学讲义五卷。晚卜居，得宋齐丘宅，古松百章，岑嶎后先，因号松坡居士，堂曰真趣，楼曰山浦。上为书堂名以赐焉，云昭汉回，上贯翼轸。沆以嘉泰元年十一月壬申葬公于新建县桃花乡高坪德源山之原，走一介持书，以朝奉郎、国子司业李公大异所作行状来请铭，铭曰：

朔狁其狉，阻兵以威，血人以娭。一个行李，汉节适彼，鲜不失次。堂堂魏公，往谢彼戎，吊我闵凶。彼用夷礼，僸佅庭止，哀乐不类。公辞以哀，十反莫回，盛服往哉。彼乐不彻，吾首可折，吾节可夺？虎夫负墙，铠争日光，刃磨秋霜。公毅以叱，排闼以出，罔不辟易。彼谂彼酋，乐彻礼优，竣事不留。臣主相顾，嚚暴遄沮，敢或予侮？公归脩门，孝宗亟称，皇威伸伸。人望有岿，竟块厥位，频断大事。大阍其觎，节纛其除，公还赞书。太上违豫，阏以亵御，公达舜慕。二圣重欢，一言回天，兹不曰艰？畴不将命，公当其綮，弥险弥劲。畴不鸿钧，公迎其棼，弥艰弥峋。维垣其贵，文忠其谥，哀荣寡二。西山西偏，德源之原，名相之阡。玉立之节，章水有竭，凛气无歇。

他说纷纭，皆是不肯安于义命之意。以宜之才气，若稍加静重，潜心向学，何所不至？今乃一味浮躁，自立一种苟简自恕议论，读之令人腹烦。如谓世人习俗薄恶，难卒与语，而欲委曲开导之，窃详此意，恐自未免于薄恶而难与语也。今日决意登舟，无可言者。但愿更思此言，痛自收歛，犹可救得一半。若只如前日意思，他时之困当有甚于今日者。虽欲悔之，不能及也。所谓学者舍科举文字未有可从事者，不知此语何为而发？若如鄙意，则科举文字之外，学者尽有合用力处。此贤者所当深念也。

观来书所论它人长短得失，无不精当，但平日所见所以读书为学之意，处己接物之方，则甚有不相似者。岂其务外者多而反身或阙耶？子贡方人，子曰：「赐也，贤乎哉！夫我则不暇」。愿宜之常思此句，念念向里，就切己处做功夫，他人之长短得失，非吾之所当知也。陈公之贤固乐闻之，然公私多事，何能及此？新诗固有佳句，然亦非事之急。况欲投献，求知于人，此骛外之尤者，不可以不戒。史论正亦未须遽作，且务穷经观理，深自涵养，了取自家身分上事为佳。

承书，知已为入都计，今想已到矣。但熹身在闲远，岂能为人宛转求馆求试？若能如此，则亲戚间如黄直卿辈当先为图得矣。兼平生为学只学固穷守道一事，朋友所以远来相问，亦正为此。今若曲徇宜之之意，相为经营，则是生师之间去仁义而怀利以相接矣，岂相寻问学之本意耶！

绍熙甲寅闰十月癸未，朱仲晦父南归，重游郑君次山园亭，周览岩壑之胜，裴回久之。林择之、余方叔、朱耀卿、吴宜之、赵诚父、王伯纪、陈秀彦、李良仲、喻可忠俱来。

臣闻身修而后家齐，家齐而后国治，未有其身不修而能齐其家，其家不齐而能治其国者也。谨按知嘉州张伯垓到任以来，为政苛急，督责财赋，人多致死，纵容子弟亲随干预政事，交通货赂，出入倡馆，丑声四闻。初缘提点刑狱吴宗旦与之结姻，遂相亵狎，每用妓乐燕饮，常至达旦。驯至两家子弟，人有所私，众皆指名，不敢尘渎。今岁上元，诸郡皆不敢燕集，唯闻嘉州与提刑司张镫，以多相胜，连夕游宴，肆为欢乐，场务官司俱被科扰。其后宗旦不避亲嫌，谬以伯垓为臧最，遂误朝廷除授，就升本路运判。呼索从物，并要如法。近闻两属官管押衙兵方到客次，伯垓亲随数人遽执衙兵司，系缚箠打，取索钱至数千百两，属官见之，遂渐而退。运司远接舟船，人从自有条例，更于嘉州诸县需索船钱，寺院科取夫脚，各有定数，不知复作何用。初政如此，人将何堪！今一路官吏百姓闻其先声，无不震恐。臣谬将使指，理难坐视，伏望圣慈将吴宗旦、张伯垓特赐罢黜，使监司、郡守咸知修身齐家之道，以惠远民。幸甚。

延陵吴宗旦宜之、新安朱晞颜子渊，冒雨泛舟游朝阳洞，以访水月。水色正碧，洞月宛然，无异望冰轮于云峰缺处。举杯酹月，乃还。绍熙改元授衣假。