议曰：汲黯在而淮南寝谋，德裕用而三镇率使。盖忠臣义士丁辰逢吉，如赫日得天，倔强跋扈之徒妖遁鼠伏，无所容其奸慝矣。然二子不闻有义方沾濡，学问涵养，徒以其生质之懿，犹能使人肃然詟服，而况异乎二子者？故观文殿学士、太中大夫、赠光禄大夫刘公珙，以洪毅之姿，刚方之操。忠显少傅，其祖父也，则忘身忧国之风，习之有素；屏山先生，其师也，则《中庸》、《大学》之说，讲之甚详。此所以载之行事，而能度越古人一等也。且公夙有思致，掇取巍科。导帝指铺王言，劲词俊语，闻者为之感奋，识者见为知体。则其文高矣，而不以文名。其典选也，吏不得以藏其巧；其字民也，民爱之如父母。处事而群下敛手，治兵而巨盗歼夷。则其能备矣，而不以能名。盖其忠义慷慨，掀揭炳耀，尽掩其平日之所长也。试迹其游禁掖，上玉堂，居政路，典巨藩，鲠论壮节一二大者以言之。当其危言正色，直前无避，庶几乎汲黯，而非黯之戆也。是故论恢复则终始以自治为先，论应事则终始以讲学为务。谓独断虽美，尤当合天下之智；谓至诚无蔽，斯能循天下之理。因旱蝗之变而尽规，则鼎雉之训也；因驯象之贡而进谏，则《旅獒》之戒也。与夫请监司条画荒政之宜，责州兵营伍教战之术，皆天下之急务，众人之难言。而天子独深察其忠，增秩赐金，劳问狎至，盖将有意大用，而不果也。岂非义方之训沾濡有素而然耶！当其机鉴精明，遇事立断，庶几乎德裕，而非德裕之私也。谓不宜以近臣而去正士，谓不宜置人望而用无功也。将之死而辄请园第者，则争之；关通补官而求掾督府者，则争之。不当复召，虽贵倖而力谏不已；不宜荐士，虽贵将而诘责不恕。与夫辞起复而奏至六上，草遗奏而言至千馀，无非振朝廷之纲，犯小人之怨。然私意异说者，晚亦相与归重，闻其丧者，惨然相吊，惜公之不寿也。岂非学问开益而涵养之深耶！今其孤学雅以公品秩实应累行易名之典，有请于朝。太常揆法稽众，谥公曰「忠肃」。有如公之英风义槩，天子重之，士夫仰之，内而黎庶畏服而敬爱，外而夷狄亦且想闻其风采，而诇公于延康为何属，则博士「忠肃」之谥惟允。谨议。

庆元庚申三月初二日，先生简附叶味道来约沈下考亭，当晚即与味道至先生侍下。是夜先生看沈《书集传》，说书数十条，及时事甚悉，精舍诸生皆在。四更方退，止沈宿楼下书院。且三日，先生在楼下改《书传》两章，又贴脩《稽古录》一段，是夜说书数十条。四日，先生在楼下商量起小亭于门前洲上。先生自至溪岸相视，陈履道载酒食于新筑亭基。时溪东山间有兽声甚异，里人在坐者云，前后如此，乡里辄有丧祸，然声未常有此雄也。是夜说书至《太极图》。五日，先生在楼下，脏腑微利。邑宰张揆来见，有馈，先生却之，谓知县若宽一分，百姓得一分之惠。揆藉时相之势，凶焰可畏，百姓甚苦之。是夜说《西铭》，又言为学之要，惟事事审求其是，决去其非，积累日久，心与理一。初六日，改《大学》「诚意」一章，令詹淳誊写，又改数字。又修《楚辞》一段。午后，大下，随入宅堂，自是不能复出楼下书院矣。七日，先生脏腑甚脱，文之（文之名野，文公仲子。）自五夫归。八日，精舍诸生来问病，先生起坐曰：「误诸生远来，然道理只是恁地，但大家倡率做些坚苦工夫，须牢固着脚力，方有进步处」。时在坐者林子武、陈器之、叶味道、徐君甫、方伯起、刘成道、赵唯夫及沈与范益之。先生顾沈曰：「某与先丈病势一般，决不能起」。沈答曰：「先人病两月馀，先生方苦脏腑。然老人体气易虚，不可不急治之」。盖先生之病实与先人相似，上极热，挥扇不辍，下极冷，泄泻不止。先人初亦因痞结服神功丸，致动脏腑。舂陵病革时，常作先生书及此，故也。诸生退，先生作范丈伯崇书，托写《礼书》，且为冢孙择配。又作直卿丈书，命收《礼书》底本补葺成之，又作敬之（敬之名在，文公季子。）书，又批与敬之早归，收拾文字。且叹息言：「许多年父子乃不及相见也」！夜分，命沈检《巢氏病源》。刘择之云：「待制脉绝已三日矣，只是精神定把得如此分晓」。九日五更，命沈至卧内。先生坐床上，沈侍立，先生以手挽沈衣命坐，若有所欲言而不言者久之。医士诸葛德裕来，命无语所用治，命移寝中堂。平明，精舍诸生复来问病，味道云：「先生万一不讳，礼数用《书仪》如何」？先生摇首。益之云：「用《仪书》如何」？先生复摇首。沈曰：「《仪礼》、《书礼》参用如何」？先生首肯之，然不能言，意欲笔写，示左右以手板托纸进。先生执笔如平时，然力不复能运。少顷，置笔就枕，手误触巾，目沈正之。诸生退，沈坐首边，益之坐足边。先生上下其视，瞳犹炯然，徐徐开合，气息渐微而逝，午初刻也。是日，大风破屋，左右梧桐等大木皆拔；未几洪水，山皆崩陷。其所谓山颓木坏者欤，呜呼痛哉！先生平年脚气，自入春尤甚，以足溺气痞，步履既艰，刺痛间作，服药不效。先生谓沈曰：「脚气发作异于常年，精神顿衰，自觉不能长久」。闰二月，俞倅闻中自邵武赴延平，过考亭，荐医士张修之。张至，云：「须略攻治，去其壅滞，方得气脉流通」。先生初难之，以问刘择之，择之盖素主不可攻治者，叩其用药，择之曰：「治粗人病尔，此岂所宜」！张执甚力，择之不能屈。先生亦念此病恐前后医者止养得在，遂用其药。初制黄芪、罂粟壳等服之，小效。继用巴豆、三棱、莪术等药，觉气快足轻，向时遇食多不下膈之病皆去。而大腑又秘结，先生再服温白丸数粒，脏腑通而泄泻不止矣。黄芽、岁丹作一剂投之，皆不效，遂至大故。呜呼痛哉！先君殁舂陵时谓沈曰：「先生老矣，汝归终事之」。才逾年而先生亦殁。数奇命薄，学未有闻，而父师俱往，抱无涯之悲，饮终天之恨，几何不寤苦而遂死也，呜呼痛哉！

丹阳窦君从谦将葬其妻霍氏，以书来言曰：「霍，常之望族，有以选为镇江军节度推官瀛其名者，吾妻之父；有以廷对魁天下曰端友者，其从曾大父也。吾妻何之自出，有为敕令所删定官几先其名者，其外祖父；为礼官曰洵直者，其外曾大父也。惟其内外名家，礼法相承，故吾平日之所以乐施予、薄奉养者，吾妻之奉佛茹素有以先我也。所以崇师儒、喜宾客者，吾妻之好贤乐善有以助我也。吾之培埴吾家所以益裕于前者，吾妻掖我以俭勤也。吾之奋身田里、庀司禁林所以甚宜其官而卒免于戾者，吾妻饬我以廉谨也。而得年不遐，相我不卒，此吾所以悼痛其亡，而丐子之文以永其传也」。余与窦君辈行相先后，居相远。妇人无外事，其然欤，其不然欤，余不得详也。然余闻窦君富而好礼，所馆多知名士，士亦雅为尽心知，警戒相成，要必有道，故为述大概，俾纳诸圹。窦君前干办翰林司，今授盱眙军兵马都监，秩修武郎。三子：湘、江、淮，皆业进士。三女，长许嫁进士徐德裕，次许嫁登仕郎胡棨，季尚幼。霍氏享年四十有五，其卒以开禧丁卯四月九日，其年十有二月壬寅朔，葬于县之永济乡顾庄之原，祔于皇姑，礼也。铭曰：

大家之匹，名家自出。百世之藏，斯言之质。

敕：具悉。朕以卿有捐躯徇国之忠，有戡难靖民之略，诚节昭著，勋庸赫然，久欲遄山甫之归，重咈借寇君之愿。故易宣威而开制阃，仍秘殿而加大名，所以耸远人之瞻，重全蜀之体也。夫功崇则眷厚，劳大则报丰，此有国常典，而卿辞之至再何耶？勉循已定之规，想建无穷之利，使邦人怀葛亮之爱，而夷俗畏德裕之威，岂不韪哉！所辞宜不允。

某窃以天者道之形体，道者天之性情。宰相，位天官而论天道者也。言其体则包万有于一元，极其用则散一元于万有。公相抱负此道，馀六十年，今日得其位而行之。伊尹之于成汤，傅说之于高宗，同一际遇尔。莘泽必被于匹夫，商霖遄苏于大旱。今丑虏残暴，有甚内沟，遗黎思活，尤切望雨。以道援天下，以道泽生灵，将见掌握造化，至和两间，謦欬阴阳，叶气万宇，乾父坤母作而曰：真吾宗子之家相也。天下公望，敢以颂德。某尝闻太平宰相易，时危宰相难。晚周山甫，江左夷吾，李唐德裕，诚所谓狂澜砥柱，中流一壶，何可多得？惟我盛朝相一司马，虏人相戒以谨勿生事，不动声色，措世泰山，此尤光前绝后，巍巍勋绩，无与为比。迹其所由，司马公文章道学中人也。今公相道宗百圣，文祖六籍，实温公等辈。坐未央庭中，单于前拜，起大敬畏，甚不难事。世间惟道德足以服人，却莱归疆，贤可希圣，幸无自逊。若曰汉唐以下，总总相业，则溟涬下风矣。某合阳晚后，粗知读书。壬午东漕，稠人中一识昂昂海鹤之表，已知其为伟人矣。是秋簉名榜末，以事夺不得与仙舟俱东。非公相外，某实自外也。自縻薄宦，一向不得上笺记。仰止吴云，不违景刻。蜀事渐费支持，几思出关，依借华樾，又义不能。去春代庖昌溪，今幸汰去，而本阙恰亦过满。恭承相公收拾蜀珍，兼采葑菲，此天假某以依乘风云之日也。冶金爨桐，知自鸣跃，而况于人。敬瀹笺以候从者。知己在前，长鸣振鬣。

阅吴君式贤诗句，老而意新，咀之隽永，殊非苟作。闻其闭户读书，孜孜忘倦，经传子史靡不究心，所以膏其墨端者有自来矣。虽然，学所以修身，多识前言往行，所以畜德，德裕于身，措诸事业光明俊伟，岂曰能诗而已！式贤勉之。程元凤序。

衡石程文，将使应飞龙之诏；锁厅较艺，不期捧荐鹗之书。退循邹木之轮囷，猥与颜金之陶铸。喜踰望外，愧在选中。窃惟三年宾比之秋，莫重一道计偕之贡。不特杂学校乡曲以兼取，抑亦群公卿子弟以咸来。盖官版虽登，尚以出身无出身之异；故儒科并进，而有碍格不碍格之分。初靡为寒畯科目之妨，乃以寓贵胄问学之劝。然而肩摩而就者，皆欲逐于一兔；鉴裁以取者，必可连于六鳌。岂容缪悠，乃在推择。如某者读书有限，识字未多。向虽习妍媸于丱角之中，今浸悔雕篆于壮夫之渐。香飘桂籍，仅尝吹拂于秋风；梦杳桃源，继已离披于春雨。一行作吏，万里从游。虽韩檠未至于弃墙，而卢传每嗟于束阁。非敢效德裕决科之不喜，正将以晋肃名父而未能。萤案槐忙，登府倏传于多士；鹄闱棘锁，背城遂试于孤军。是虽侥倖于一掷之间，自觉衰竭于再鼓之后。辞正惭于黄绢，物乃复于青毡。既得与孔门十哲而同升，又俾在汉杰三人之偕列。词非张鷟，误辱味道之见称；赋取樊川，尽出武陵之加赏。蜚好音于乾鹊，传弱羽于春鹰。茗幕增荣，莱庭溢喜。恭惟某官搢绅模楷，道学渊源。孙枝绵指李之芳，兄萼擅探花之誉。书屏丹地，素知绍兴名相之家；揽辔青天，暂访元祐正人之阁。桃李连阴于艺苑，江山咸集于诗囊。举善推贤，益广鱼跃鸢飞之化；黜浮崇雅，方新虫鸣螽跃之机。遂令好脚迹之门生，放出一头地于前辈。某敢不益自勉励，谨所操修。辽东鹤归，最喜凭依于风力；溟南鹏化，倘容奋迅于云程。永矢弗谖，必有以报。

朕追怀先帝，优宠词臣。宸翰作歌，冠中兴之盛典；銮坡访事，参暮召之前规。兹予履帝位之初，进尔登禁林之长。疏纶已试，正席久虚。具官某，素履圭璋，正声《韶》《濩》。考四海而为隽，道德蜀珍；与三代以同风，文章汉制。久奏从官之技，兹摄学士以来。若涉春冰，嗟予未艾；尚询黄发，非尔其谁？宜上词垣，仍兼琐闼。以新政之谋猷翼乃后，臣人惟良显哉；以初元之诏书耸远民，圣主一见决矣。谅非耆德，曷称殊知？噫，建中闻陆贽而亟置翰林，长庆知德裕而遂令典诰。古有光于初服，今惟用于旧人。繄我宗工，实惟烦浩。可。

敕：祗遹先猷，仪图哲辅。庆历彦博之参国，秉肃将河北之征师；绍兴臣鼎之预政，除擢繇江右之大阃。乃眷干方之绩，延登鬷假之联，载锡褒纶，率循茂典。具官某洪深而肃括，硕大而光明。曰阃外制之，蕴知国知兵之略；言长城远矣，兼允文允武之才。属边琐之孔艰，严风寒之谨护。淮浦戒我师旅，率励勤王之忠；执政犹吾股肱，灼知体国之志。朕慨《采薇》治外之急，思集蓼毖患之谋。敕命惟时惟几，盍惜阴而攘却；继今立政立事，其揆策以赞襄。是用擢贰台衡，仍分阃钺，以协济日万几之务，以耆定月三捷之勋。旂垒如光弼之增明，廊庙有德裕而益重。衍其采邑，壮乃威声。噫！东方毕公率之，虽身外而心王室；北伐张仲在矣，其武服以奏肤公。无竞维人，往敬用治。可。

士之扶义俶傥立功名于天下者，亦观其所遇之时何如尔，其或遭明盛之朝、蒙危言之策，则发其奇负瑰蕴，崇论竑议，使功及于朝廷，泽洽乎天下，诚士之高致也。倘所遇之世叉牙相抵而不合，虽策虑偪亿欲何为哉。乌虖，若梅溪先生忠文王公之遇高宗皇帝，真所谓遭明盛之朝，蒙危言之策者也。方是时也，大奸方踣，世道将回，高宗思总揽英雄，一解而更张之，而王公出焉，大对明册，空臆开陈，法天揽权，为群言首，天子当宁叹息，擢繇第九，爰冠伦魁，虎啸而风冽，龙兴而致云，势自然也。公由是被遇，正色立朝，其论谏大指谓禦敌之策莫先于用人，用人之要莫先于人望，其专属魏公，盖不待隆兴之初矣。又悼三衙北司交坚党合，不畏蹈祸，危言刺讥，卒使老将距脱，众奄胁息，太学诸生赋五贤之诗歌咏其事，公为冠首焉。虽然，皦皦易缁，硁硁难全，稽山之命，閒馆之游，公自是卷怀而去矣。阜陵即阼，登公横榻，赤帜复雠之义，底柱建督之谋，公于魏公未尝识面也，徒以国事，捐身徇之，嵚崎流落，之死靡变，此其本心果何为乎？愚尝论高宗中兴，策诏诸儒，得天下之士二焉，前有张后有王，言论风指彷佛相似。无垢出于权凶未枋之前，梅溪兴于魁孽既殒之后，故其施设规置略有不同。张公阨于秦相，不究其用，识者喟息；公遇两朝，谏行言听，故高风劲节磊落震荡，当时之士无与为比。士大夫立身行道若此，可无憾矣。虽然，愚犹有遗恨焉。魏公之再相也，荐可为执政者五人，公其一也。士方翘首冀其大用，而公难进易退，乾道以后湛浮外服，不得久居，中以廊庙具终于端尹，乃若易名之典，世主已更而后命焉，凡此皆吾党之士所共不满也。虽然，自公视之，其失其得我何加损乎！公殁仅四传，子孙日失其序，至无聚庐托处，行者心恻。今吏部侍郎刘公黻生于公里，悼先贤之世于今为庶，非型善之道，位谏省时尝以告上建祠给田以处业之，会多事未及行。暨开阃四明，乃捐钱二万缗，即公讲学之地里名郭路筑祠堂五楹，后建讲堂，步櫩、门塾靡不毕具。属役赋文于咸淳八年之八月，九年三月成，两淮制阃印公应雷、七闽连帅陈公宜中、郡太守赵君崇鐖咸有助焉。刘公又念祠成而无廪，难以持久，请于平章贾公似道，贾公白于上，以没入官田五百亩有奇赐之。自是祠春秋有荐，士朝晡有饩，公之子孙不能自振者岁有廪。刘公又谓作而不记非古也，乃以见属。自惟摧颓汩没，仰公铿鍧大节不可企及，执笔颡泚。而刘公命以勿辞，乃不得已，摭公平生大致刻于牲石，因以志其愧云。

应雷被命假守，祭山川之在境内者。蒐祠典，询故老，伏闻九天采访真君感梦明皇，建祠是邦，正直而一，敷佑下民，粤五百年。绍兴现云，张遇随灭；开禧降笔，吴曦伏诛。虏哨江堧，郡婴孤城以自固，一至近境，避易惊遁。此其近事之彰灼也。夷考我朝，列圣崇褒，精忱备至，神功施及于今，名号未加其旧，或者其不谓礼。前守臣史资政、陆殿撰俱尝敷奏，乞颁徽号，以副舆情，未准回降。当今泰运方开，地弥天区，百神受职，灵绩既昭，表章可后？欲望公朝检会详酌。景定二年五月日。

读陈修撰奏议，聋瞽知其死且不朽矣。应雷今观《建炎第三书》藁，开卷如百神森列，尊敬不暇，尚何敢赞一辞。淳祐己酉仲春。