政和七年正月初八日，颍川汪公以疾卒，享年七十有九。卜以重和二年正月十四日辛酉葬居之南五里双溪之东、龙潭之北。前事之十月，其孙楫屡以汪天启所为公行状丐铭于长卿，且言曰：「先生之于人，小善必取，以劝来者。楫也不材，谬以经术谕邑诸生于学，与闻先生孝悌之教，期岁于兹矣。今先大父葬有日，不求能文之君子志其善，以掩诸幽，为子若孙，得无罪乎？敢图不朽于先生，幸先生闵之」。长卿曰：「乃翁固有可书之善状，况请之勤勤，讵得以辞」？乃叙而铭之。公讳维佐，歙州黟县黄陂中村人。曾祖令裕，祖文寨，父昌盛，家世业农桑。公尤强敏，善治生产，赀故独厚。为人刚直有守，不妄笑言，宗族乡党率严惮之。汪氏之为黄陂人，自九世则别为三族，而所居连墙，其在中村者无虑百家，疏戚坟墓，公完葺祭享，不失其时。村之前有泉窦，甚旱不涸，百家之聚汲取于是，浣濯于是，多历年所，无能漱洁者。公病之，曰：「若是，饮不可，况以供祭祀」！乃规度而判为二池，凿广而甃以石，汲取于上，浣濯于下，人皆以为便利。颇信向释氏之法，一日，语诸子曰：「石盂、精林、梓路、灵泉四院之钟，吾尝见之，皆形模小而声郁不发，岂警聋聩、振幽昧之意」！乃募良工，铸四钟施使易之。县城之北有双溪，合流湍悍，涉者病之，公出泉二十万，为桥五丈有奇，覆之以屋，侄通直郎、广州司录舜昭，乃名之为利涉。是桥少西有溪，或雨暴集，则众流奔冲，溃割阡陌，濒溪之田岁比不收。公乃相高下，规猪偃，用工万计，正曲为直，于是虽积潦不复为众田害。乡里贫者凶年仰哺于公，公审食日众寡而贷以粟，细民赖公以免，不可胜计。服公之役者将五十户，死必畀之棺，与其地狸之，而存恤其幼孤。有外孙女二，方稚齿，则归养于公，逮长，备物择人而嫁之，今皆为里富人妇。呜呼！此掇其行之卓卓者尔。观公所为，初不一为己，利人之所难能，而公行之若非勉强，兹可以无愧于幽明矣。母吴氏。前娶济阳江氏，生六子；后娶广平程氏，无子，皆有贤行。男三人：曰谷、曰会元、曰宰，皆善述公之事者。女三人，皆嫁邑里。孙男八人：曰汝贤、曰汝翼、曰楫、曰汝能、曰仲猷、曰汝弼、曰松、曰仲达。汝贤先公五月卒，馀皆循理嗜学。曾孙男十三人。铭曰：

展也公行，永也公寿。有子有孙，将大厥构。双溪沄沄，龙潭渊渊。公中宅斯，千古不泯！

某闻金以自献，致不祥之名；雁以不鸣，蹈必死之祸者，庄生寓意于两物，盖所以配士之自献，亦又以罪士而不可不言也。夫士临死祸而不言，世必以为誇。若困蹇之辱，饥寒之忧已切诸身，不翅如卧积薪之上，而下焚之，犹不以为意，钳默不言，使庄子不呵之，三尺童子且闻以为笑也。某幸以诸生得侍师范，瞻承颜色，熏蒸见闻，一年于兹。日月不为不久，而质疑受训，义在径造面禀而已。然特饰鄙陋之词为之书，遂及私门之猥，以上累听览者，其情有可哀者耳。傥蒙霁严有和，则请毕其说于前。某读汉传，见司马长卿之还成都，家四壁立。又读唐帖，见颜鲁公从李侯乞米。呜呼，汉唐人物如长卿、鲁公者，可谓硕大而秀杰者，且屋庐不完，饘粥不给，况下者乎！然两人者，风流馀烈，可以想见。以某之不肖驽钝，声遗沉下，盖其智愚之不移，贵贱之相远，无可企羡。然犹有羡于长卿、鲁公者，羡其当耳。长卿固倦游而归，所累者文君耳，而犹有四壁可誇。如某干禄而禄未及亲，今亲皆老，无以为养，弟妹职职及婚嫁，二十馀口，伏腊丛于一身，而家无置锥之地。鲁公虽曰举家弥月食粥，而有禄可仰，有畜米者容其乞。如某者族寒里陋，无强盛可依之亲，谁当告者！闻古有鲁肃指廪借周瑜则以为痴，郭元振推钱四十万与不言姓男子以为狂。则有羡于司马、鲁公，未足为过也。某前此赁屋而居，今有屋者取以自用，一家幼稚，将至露地卧起矣。恭惟先生识妙如蓍龟，纳污如山泽。刚而有礼，人不得而疏亲；明而无私，士实乐于求恳。昔刘政往役邴原，穷鸟入怀，原曰：「安知此怀之可入耶」？原之言，盖喜之也。某恃先生之恩，竟敢与刘政之谋干犯，妄意先生必有原之喜而怜之。

石照终更，甘书下下之考；金华隐去，素有中中之田。惟遽远于台躔，用不忘于心府。伏念某多奇少偶，特立独行。既逾不惑之年，将堕无闻之域。遑遑数郡，踽踽半生。登青琐而望赤墀，亦云晚矣；坐黄堂而饰朱毂，岂所志哉。徒咏盖公清静之言，酷行黄霸宽和之说。居然简弛，职是旷瘝。昨被火符之甚严，日虞水运之不继。从容善罢，委曲保全。恭惟某官学足以为吏师，文足以为宗匠，门庭峻甚，鉴地昭然。虽雅意于澄清，特留情于寒俊。谓鸳鸾非撮蚤之器，置厥网罗；怜骐骥非捕鼠之才，宽其辔策。敢言大惠，施及小人。正此依栖，俄成远引。倦游作赋，免官初异于长卿；瞻眺为诗，去郡颇同于康乐。时未可冀，日侍为期。景仰弥深，咏言奚悉。