公王氏，讳说，字岩夫，其先自太原徙真定，又徙洛阳，今为洛阳人。曾大父彬，赠太师、中书令兼尚书令、崇国公。大父化基，礼部尚书，赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥惠献。父举正，太子少傅致仕，赠太师，中书令兼尚书令、祁国公，谥安简。公家自魏公始大，祁公继之，皆辅政忠清亮直，达于三朝。公世贵，幼喜学问自修，虽以荫得官，竟取进士第，自太常寺太祝迁光禄寺丞，著作佐郎，秘书丞，太常博士，尚书屯田、都官、职方员外郎，屯田、都官郎中。官制行，改朝散大夫，转朝请、朝议、左中散大夫，拜中大夫，加直龙图阁。勋上柱国，爵河南郡开国侯，食邑一千三百户，赐三品服。历管当在京马军粮料院、马步军专计司，西京、陕府、河阳、郑州提辖收捉私盐，通判滑州、相州，知卫州、常州、临江军、晋州、徐州，尚书仓部郎中，知密州、泾州，尚书祠部郎中，知相州、太府少卿，知郑州、荆南府、澶州、河阳、河中府、邓州，兼京西南路安抚使，青州，兼京东东路安抚使。建中靖国元年十六日，终于青州治所，享年七十有四。初为卫州，年甫三十，适天下久无事，法度寖弛，吏袭欺罔。顾公甚少，裕然儒者，易之，抱案却立，视公所为。公徐为裁决，皆中几要，时有纵舍，不可摇夺，吏始畏服，旋以治闻。常州士喜学，公为延致名儒临川王安国平甫教授。平甫时虽布衣，义甚高，非贤有礼弗就。既从公游，士人慕乡，自远而至。未几，朝廷改科，专用经术。常之士试开封、礼部及策于廷皆第一。已而相属为从官、郎吏、二千石者甚众，世益以为美谈。临江介于虔、吉，俗喜斗，多诞谩，富室子杀人，赂人代之，狱具辞服。公顾谓曰：「汝顾利许人以死，独不为父母妻子计乎」？囚色动，具以情告。民安于习俗，吏恬不加察，公以一言得之，远近欢颂。晋人朴厚，尤乐公简易，力请于朝，为留五年。常有调发兴作，聚民于庭，喻以利害，戒以期信。民相先从之，未尝告劳，至被玺书褒谕，劳赐金帛。徐得巨盗，久讯不承。及公至，专以恩信为治，囚闻之，泣曰：「我曹幸当平世，何苦如此，不过吏迫之急耳。今幸得公，虽不获自新，复忍欺之乎？愿抵罪无恨」。由是盗益销靡。相州洪福寺火，逻卒救止，因有所攘，连逮颇众。公曰：「始需其功，旋治其罪，后有警，何以使人？且及无辜，吾不忍也」。乃令自陈，坐者无几。后公从子行境中，夜半车乘相属。或谓其徒前此能如是乎，从子问之，曰：「吾境多寇夺，为行旅患。今郡守以诚置人腹中，奸偷不忍挠之，因得夜行」。从子以告，公曰：「兹适岁丰耳，岂吾所能哉」。郑当元丰时，地狭民贫，不能输役，废为县。后复为州，且更用差役法取办境内。绍圣初复免役，诏以八事，尤先裕民。公会属邑令议于州，择其善者奏行之，岁弛缗万有奇，民尤以为德。湖北兵与湖南并将，因更戍岭外，涉横、钦、廉、象四州之境，多死亡者，以故难于招募，且乏事。公谓广西被边之地，移兵于其境内，则习瘴疠，无甚惮。湖南北兵交驻潭、桂，则近戍而不劳，又控扼衡、荆，缓急可用，仍不畏死，乐于应募，有五利焉。条列以闻，朝廷嘉纳。大河东流，新堤始完，主者惧力怯冲垫，阴决下流以杀其势，水泛溢平野，澶州、清德军皆被害，州县顾望，莫敢言。公即奏曰：「吏畏罪过甚，乃移患于民，愿亟察之」。朝廷遂遣使相视，塞决口，民以安堵。河阳夹河为城，会秋雨甚水大至，城不没者数板，州人惴恐。时公已年七十馀，曰：「吾为守，与城存亡者也，虽老，敢自爱」！即率寮属，躬为顾指，得其要害，冒雨督治，逮暮不少休，众益安之。治逾二年，无犯死刑者，有芝生于厅事。今天子即位之初，公自河中移邓州，请入觐，对称旨，擢拜太中大夫、知青州。议者谓太中仪物视从官，不当叙迁，公亦坚辞，改直龙图阁。公素康强，未尝卧疾，一日会亲族燕饮，言笑自如，夜分安坐而逝。公到青才半月，然民已怀公，为罢歌乐屠宰者累日。公性宽大浑厚，不见圭角，明白洞达，内外如一。遇人无贵贱皆为之尽礼，虽欺罔诞谩，一以诚报之。闻人之善，惟恐不及，至过恶，则为掩覆芘护，虽亲密不以告。尝有所厚，虽或负公，益不忍伤其意。故虽悍戾偷薄之士，始见之而肆，中则愧，终则畏服而敬之。平居怡然，能自娱适，毁誉休戚不以干虑。视宗族极恩，专荫补多及疏远，与交游终始无穷达之间。其为政以忠厚仁恕为本，扶善抑恶，销绝奸慝，不喜近功小效，搜摘隐微，悦可人意，不饰繁文末节，驰声誉，苟进取。僚吏能否，皆因任之。既各尽其材，又为之揄扬荐达，期于成就。或阽于罪戾，必反覆戒谕，终不废逐。告以善则欣然从之，如自己出。有所为，后有言其非是者，亟为改易，无愧词吝色。前后守十五州、历五朝，政治损益尤多，平心一意，无所观望。仕皆循次，未尝骤进，亦终身不挂吏议。然所临皆要藩剧郡，当天下全盛之际，人物阜蕃，兵革销弭，各因其俗，治以无事。出入休显，垂四十年，康宁寿考，为世荣观，近世名卿未之及也。自魏、祁相继显用，公复与兄诲、子瑜并以器能进擢。其使大辽，实兄弟相先后。其在相州，瑜适守滑，夹河相望。长婿为枢密直学士，更践要剧，亦复与公同时，时论美之。公喜学，晚而不倦。有文集二十卷，诗集十卷。娶钱氏，河南郡君。李氏，河内郡君。薛氏，河东郡君。子男三人：瑜，朝奉大夫、京东路转运使，先公而卒；琮，知相州录事参军、河北路盐事司干办公事；璆，太庙斋郎，早卒。女八人，长适枢密直学士孙览，次适承议郎李去盈，次适通直郎杨彦章，早卒，次适承议郎陈扶，次适瀛州防禦推官许子卿，馀并早卒。孙男四人，良冶郊社斋郎，良史、良质并假承务郎，良式尚幼。孙女三人，长适承议郎、尚书比部员外郎周绅，次适颍昌府观察判官孙俟，一尚幼。曾孙男大伦，郊社斋郎。曾孙女一人，未嫁。其孤既以其年九月十五日葬于河南府洛阳县大樊村行茔之次，属尚书礼部员外郎荣君辑状公行事，求铭于浩。浩为颍昌府教授，时公之子瑜提点刑狱，辱知甚厚，又与公之孙良冶友好，盖尝闻公居家历官安于为善，绝口不以语人，故虽子孙亦莫得而知其详。然自其所可知以推其所不可知，信贤矣哉，乃为铭曰：

孰不从仕，仕或谋身。孰不为善，善或近名。有贤王公，中道是循。弗屈乎己，弗异乎人。孰险孰易，孰疏孰亲，五朝四方，一以其诚。身名从之，迄用有闻。其闻显矣，其心则纯。不见有物，为吾死生。安坐而逝，世益公贤。安简之子，惠献之孙。亘千万年，俨其如存。

君讳洙，字希尹，姓滕氏，世家徽之婺源。其始不知何自徙居，熙宁中，君族叔祖循州兴宁县令申游京师，见龙图阁学士东阳滕公达道叙家世，知东阳、婺源之滕本出一族，而至其所由合散，亦不能言也。君曾祖谷、祖为、父恂，皆不仕。君未冠而孤，自力学问。叔父信州司户参军恺，儒学决科。尝从豫章罗公仲恭，其弟叔恭，传眉山苏氏之学；又从神崧吕公节夫及其弟仁夫，传伊洛程氏之学。皆得其旨，文词卓伟，声名动一时。君幼闻家庭之训，已知所趋向。乡先生有俞靖、宋祐者，多见前辈大老，学有师承，亦司户公之师友也。君复从之。又从它知名士俞允若顺卿、李缯参仲、江介邦直、汪廷祐子卿及洵先君子，磨砻浸灌，久益完粹。尤好《春秋左氏传》，对客论事，或援證至数百言不休，于他书亦口诵手抄勤甚。其为举子之文，精致有程度，然以试有司，辄不利，因弃去不复作。久之，二子璘、珙浸长，知读书，乃以所学授之，曰：「是庶几能成吾志者」。时晦翁先生朱公方倡道闽中，即使璘、珙以书自言愿受业于门。朱公见书喜，复之曰：「学者患不知所归趣与所以蔽害之者，今既知之矣，诚能于圣门亲切之训，心念而躬行之，渐涵既久，心定理明，将自有得」。二子得书，佩服惟谨。君又时时诵其语，戒之曰：「勿负先生所以期汝者」。及朱公还里中，二子日往从之质疑问难，归辄疏所论于纸，君见之，曰：「非先生意也！先生诲汝时，岂不曰心念躬行，将自有得乎」？二子感悟刻励。及擢第守四方，则又日以异时里闾所见闻人情之诚伪，事理之是非诲饬之，由是二子克自树立，为时所称，由君所以教之素有方也。晚得末疾，犹手抄孔孟言仁为一编，日夕诵味。尝大书壁间以自警曰：「躬自厚而薄责于人」。盖其好学检身，虽老且病，犹不倦如此。绍熙四年，病复作，夏秋寖剧，知不可为，却医药不御，书子夏语示诸子曰：「死生有命，富贵在天」。居无何，遂卒，享年六十有五，实是岁七月二十七日也。夫人胡氏，与君同甲子，资温淑，能顺君所为以成其志，里人咨其贤，前君一年卒。五男子，璘、珙、瓘、珵、琇。璘，从政郎、鄂州州学教授；珙，迪功郎、宁国府旌德县主簿；瓘、珵皆业进士；琇前卒。二女子，适程万顷、程樵之。七男孙，五女孙。君为人恭俭好义，遇人无少长，俛首接语，如见大宾。凡少年所为饮酒歌呼、饶乐放纵事，未尝一接也。自奉菲薄，食不二味，无彫镂之器，华饰之衣，苦节力行，终身如一日，不以丰约易其度。尝有一士族女年甫龆龀，家贫母病，父为牙侩所欺，鬻之倡家。闻者不平而莫能谁何，君独愤然，呼倡、侩许偿直还女。倡阳诺，而实谋挟之以遁。君廉知之，亟诉诸官，未决。倡与侩谋伪契，增其直累数倍，觊君惮费而止。君喜女得还，不复斥其伪，即谋所以酬之。然未有处也。会璘举乡贡，郡馈鹿鸣劝驾之金，即以取女还其家。县令张安中闻之，击节称叹，书其牍，誉君良美。盖虽居困约，犹自拔为义。至他嫁亲戚孤遗之女与矜其贫而恤之者犹多，不能尽书也。洵之祖妣胡氏夫人与君母夫人，兄弟也。胡夫人无恙时，尝为洵言：「峨山府君既殁，子幼家贫，未有以葬。有地在县西易潭上，术家以为吉，而吾家未之知。一日，滕氏妹来省，从容为我言：『姊夫捐馆，岁久未葬，闻姊家有吉地在易潭山，或嘱我以重赀求之。我谓姊夫犹未葬，不许也。姊子弱，虑为他人所訹，盍早图之』？吾闻之矍然，遂以葬府君，今所谓峨山是也」。因叹曰：「是家有阴德，子孙其兴乎」！洵闻此时方壮岁，今又三十年矣，而君二子相继取高科，叔季皆力世其家。夫人之言，于是可信。诸孤将以某年月日合葬君夫妇万安乡松岩里龙陂西四壮之原，书来求状君行，将属名世之士为之铭。洵既叙其大概，又因记祖妣语于其末，使览者知君家之所由兴云。谨状。