国朝主计之臣，以转运使分隶诸道，而户部领其要。异时廷议遣一使，自天子至二三大臣，旁咨久察，必得信厚敦敏、精练兼人之器，然后授节以出，故选任常重于他司。然天下几道，使与贰凡几人，或张空最以衒虚名，或便文自营趣了目前，或急小利近功而害大体，其能以行治劳烈赫然著称一时、号为能臣者，盖一二数也。有名使者朱公讳彦美、字师实，智略辐辏，足以表万夫；忠厚老成，足以首风俗。仕四朝，在事五十年，五持使者节，皆有能名；而漕京西，尤称于天下。京西治河南，总十八州，介居国右，守将类多显人，怙贵不奉法，至辇金币署别籍储之。部使者造郡上谒，辞而去，无谁何者。而大河之防，陵寝之奉，视他路为剧，往往丐请于朝，或移用他司钱佐其乏，而以负殿免者相属也。公曰：「转运使操一路之赢而倒持之，吾不能喑哑以为生」。即日乘传诣所属州，按簿书、穷株冗，得匿货匹百馀万，释逋负之在民者勿徵，量缓急轻重所宜为施舍费出之节，于是上下赡足，赀聚沛然。岁竟，奏课为天下第一，锡名延阁，擢升三路，名动朝廷矣。公秀州华亭县朱氏，故左朝散大夫、知随州、赠少师讳伯虎之子，赠光禄大夫讳约之孙，赠太子少保讳承进之曾孙。朱氏自宫保以气节盖里中，为豪长者。至少师，繇进士起，奉使典州，有名元祐、绍圣间，遂大其家。少师任子，授公太庙斋郎，调郴州司理参军，年尚少也，而据法持议，已能使老吏惮惊。当是时，少师提点淮南刑狱，公以亲老在数千里外，不自克，移病去。久之，丁母吴国夫人孙氏忧，又丁少师忧。忧除，授杭州于潜县丞；秩满，监磁州裕民监，不赴，监编估折钞香药局，积功次改承奉郎，充制置发运司干办公事。发运使庞寅孙被旨斲临平蔡氏墓，而寅孙以属公。蔡京复相，罢送吏部。知杭州仁和县，籍记凶恶，束缚奸吏，所禁无不改。凡徵租不遣一吏，大署其门予之期，期至，人趋令如水赴壑，无一人后者。岁满，监在京杂买务，就除通判阶州。未行，改杭州。杭为数郡凑，西湖号天下绝境，守将领客出遨，相踵为故常，而委事于其副。既得公，喜曰：「仁和遗诵，讴吟至今，吾事当属之子矣。第留一诺，待我画也」。公不辞，夜漏欲尽，起秉两炬，据案阅讼诉，数十百人立尽。日出，从寮吏诣府白事，造请宾客，从容如平时，一府翕然称治。代还，会宰相华原王郑公当国，方更置天下事，以复祖宗之故，而公陈便宜十馀条，多世务之要，华原称善，以公名闻。徽宗召见，赐五品服，除措置河北路籴使，寻除江淮荆湖两浙等路制置发运判官。祖宗时，据淮海走集之地置仓，号转般，受东南八十四州之粟，发运使具千艘，岁漕六百万斛输之京师。蔡京用事，罢转般为直达，尽掊藏钱粟为羡馀以献，而六路漕船浮长江、绝淮溯汴，累数月而后至，吏卒冗食其中，度不能偿，则穴而沈之，以险为解，甚者至委空舟逃去。户部校经数岁，亡十二三，而中都藏粟费且尽。公受命已，华原召公诣丞相府，出御札趣公具所以救治施行之略。公曰：「京师无高山大河之限，聚重兵以为险，而太仓无旬月之储，此直达之误。今转般仓法具载有司，第付臣推行，无使谗人兴诅诽其间，丰财裕国，岁月可俟也」。公退而考故事，著科条，蒐狝脱遗，锄治乾没，得缗钱累百万。公曰：「可以有为矣」。会华原以忧去位，京党复进，改除两浙路转运判官。未几，提点江州太平观，而直达如故，识者恨惜之，是岁政和八年。宣和二年，除京西路计度转运副使。诸郡漕钱送吏，率贸易取赢，久遂成俗。比公至，而钱不输于库者八十万，往往惧罪自匿。公饬钱所过州县，随所见存者受之，不幸而废于水火盗贼者，听吾命。于是送吏欢呼，以手加额曰：「吾属背颊赖公复完」。更相告语，奔走闾阎，徵逋贷之未偿，转宿贷之未售，居亡几，尽输所谓八十万者，无一金之负。中贵人李彦更税为租，而妄言无行之徒纵恿以侥进。有皇甫生者，建言伊阳天荒地亡虑数千顷，可属民肆耕其中，岁得钱以千计，可二百万。时朱勔方幸，主其言，已乃传诏属公。公验之，皆硗瘠不毛之地，叹曰：「此伊阳背胁疽根也」。奏斥其妄，事遂已。奉先军士因刈麦，恃众而剽，有欧人至死者，捕系狱，连逮六十馀辈，狱具，当论死。会公摄府事，公曰：「可殚诛耶？杀人者死，如律令」。诛三人而释其馀，一府称其平。五年，除陕府西路计度转运副使。未行，进直秘阁，再任。六年，朝廷拜免大臣，易置诸路使者，公例罢为提点南京鸿庆宫。靖康以还，天下多故，凡三请祠观，遂告老。绍兴五年七月，守本官致仕，积官至右中奉大夫、职直秘阁，爵文安县开国男、食邑三百户。十三年五月乙酉，感微疾，若将寐者，遂瞑。享年八十。心醇气和，浑浑不见圭角，而长于治剧，遇事奋发，勇不自恤。吏牍盈前，迎见立解，拔根擿节，无所漏；商功计利，不以一毫加赋于民，而明于开阖敛散之术，科别户分，有伦有要，可为后法。以故尤为当世大人所器，擢于郡丞，进领六路，遂超其匹，议者不以为过。建炎之乱，县官财屈，而民重困兵赋，最为当务之急，而公卷怀利器，缩守袖閒，旁观血指汗颜之斲，不复为世用，遂老于家，可为天下惜者也。公娶孙氏，吴国夫人弟彦卿之女，尚书职方员外郎夷甫之孙，以公贵，封令人，有贤行，年七十二，绍兴八年十一月辛丑，以疾卒，葬于县之修竹乡福全村官山原上。后六年，公没。诸孤以遗令，奉公柩合葬于令人之墓，即其年八月丙午也。三男子：曰宽，右从政郎、临安府昌化县令；曰宰，右迪功郎、监行在编估局；曰宲，右从事郎、监秀州都盐仓。四女：适右朝奉大夫、知登州梁庆祖，右从事郎莫㛐，右朝奉郎、通判衡州陈祐，进士谢邦直。其归莫氏者，再适右修职郎洪晔。孙男五人：祐昌、世昌、寿昌、士昌、阜昌。女三人：婿进士胡公望，馀尚幼。华亭据江瞰海，富室大家、蛮商舶贾交错于水陆之道，为东南一大县。胡马南渡，所过燔灭一空，而华亭独亡恙。公归休十五年，除地舍东，筑一堂居之。疏凿池沼，累石为岩阜，松竹苍然，得林壑之胜。幅巾藜杖，徜徉其中。亲客过逢，击鲜置醴，吹竹弹丝，歌呼乐饮，穷日夜不厌。不谈世事，不问家有无，怡怡如也。友诸弟甚笃，遇郊祀恩，分荐弟侄，时公之子犹有未仕者。馆嫠妹，拊孤甥，视遇宗族，交邻里乡党，恩敬甚备，不为翕翕然，久而加亲。故属纩之日，󲦤绅士大夫、内外属人与常所往来哭之尽哀，无一人怨议。觌视吴国为祖姑，公，令人之从子也。为儿童时，立先大夫侧，听公谈，既壮，又从公周旋，至于今老矣！宽等谓知公终始大节，宜莫如觌，来徵铭。铭曰：

世远道散，士失职兮。毁瓦画墁，志谋食兮。吏钳纸尾，进刀笔兮。曰此当署，莫致诘兮。西秦东越，望两国兮。孰瘠孰肥？匪忻戚兮。视荫以偷，不谋夕兮。矫矫朱公，表独立兮。奋髯抵几，吾党直兮。栉风沐露，戴星出兮。蹈河履薪，不焦溺兮。老奸缩颈，吏屏息兮。机张键闭，吁莫测兮。抟风九万，我奚适兮？止或尼之，道绝塞兮。投袂而起，全吾璧兮。筑室反耕，老空寂兮。一寐而蜕，反其宅兮。凛然如生，尚不没兮。铭以著之，此其躅兮。

甲巳之年生，月丙寅，甲巳之日生，时甲子，以六十位类推之，其数极于七百二十而尽。以七百二十之年月，加七百二十之日时，则命之四柱，其数极于五十一万八千四百，而无以复加矣。考天下盛时，凡州主客户有至千四五百万或千七八百万，而荒服之外不与焉。天地之间，生人之数殆未可量也。生人之数如此，而其所得四柱者皆不能越于五十一万八千四百之外。今人闾巷间固有四柱皆同而祸福全不相似者，以耳目所接推之，常有一二，则耳目之所不接者，安知其非千非百，而命亦难乎断矣。且夫五十一万八千四百之数，散在百二十期中。人生姑以百岁为率，是百岁内，生人其所受命止当六分之四有奇，则命愈加少，而其难断亦可知矣。尝试思之，宇宙民物之众，谓一日止于生十二人，岂不厚诬？而星辰之向背，日月之远近，东西南北天地之气所受各有浅深，则命之布于十二时者不害其同，而吉凶寿夭变化交错正自不等。譬之生物，松一类也，竹一本也，或千焉，或万焉，同时而受气也，然其后荣者枯者，长者短者，曲者直者，被斧斤者，历落而傲年岁者，其所遭遇了然不侔。夫命之同有矣，而其所到岂必尽同哉？然则参天地之运，关盛衰之数，此其间气或数百年，或百年，或数十年，而后一大发泄，必非常人所得与者。于五十馀万造化之中，不知几何可以当此，而天地宝之不常出，鬼神秘之不使世人可测知也。呜呼，论至此，则命书可废也耶？因书于欧阳先生赠月窗说后。

福全老禅，寒碧如渊。姓罗氏，新安人，故龙图阁学士、吏部尚书汝楫之孙，故通判福州颢之子。受律六十年，冰霜峻厉，其徒有过，面数不避，里中敬惮之。一日偕其徒请于予曰：「福全故空山也，吾师岩室绍达，绍熙閒移额建焉。无几辄燬，又建之。三门两庑则韬谷慧云继之。然未有殿也，吾与正严始作之。严，昌化民家子也，与吾同此戒，故同此果，不幸化矣，幸为吾记之」。予曰：「若之所以为寺为殿为诸佛像者，何也」？曰：「吾祖也往者之住善法堂也，其屋皆金银，其器用琉璃码瑙。今吾弟子不能变化，唯以杉松桐柏为材，以漆丹铅黄为饰，相与奉吾祖而事之耳」。予又曰：「然则事之者何也」？曰：「吾祖自炎刘乘白马入中土，始建伽蓝。是后役神功、驱人力造塔八万、兰若四万、大寺四千，鸣鱼撞钟，十方向答。盖设像施化，睹物悟心，望吾祖之居，詹吾祖之容，庶几一世之人，变热恼而为清凉，脱轮回而超净界，所以贵乎在在大海水，处处须弥山也」。予曰：「善哉，善哉！受而祖之法如吾师者，亦何病于法？奈何法之不胜人也久矣，吾欲焚之荡之，使之空虚，至于无空虚而无所容其人焉，不亦善乎」？曰：「不然，其法在则其人举，其法废则其人亡，人敝法耳，非法罔人也」。予曰：「吾以若等为忘而祖之法也，今乃未忘焉。然而祖之所谓法者，不以心乱性，不以意生情，无妄见，无狂华，无两舌，无嫌妒，无杀心，常认光明，毋令退转。如其不然，从无始际，未灭无明，虽名出家，犹隔日翳。此则沙门、比丘尼之所同忌者。至若身为女人，气禀太阴，若欲證佛，功力更倍。根尘既深，缚脱有二。使汝轮当出生入死，所以若五戒，若十戒，若善信菩萨二十四戒，若沙门二百五十戒，独比丘尼至五百戒，若能分别，斯为第一。知我出家，从佛入道，虽具戒律，入三摩地，心常散动，未获无漏。今从正摄，心觉内明，令我虚净，犹如琉璃，口相渐消，鼻息全白。以此妙香，充满法界，普令一切，咸證妙相。若能如是，则杉柏皆金银，丹漆皆众宝。譬如得水，不在月珠。我性圆明，如空行月」。于是如来阿难与罗汉众，与人天龙众，悉皆欢喜，作礼而退。乃书而授之，以为记。殿作于嘉定十一年三月，成于其年五月，糜金钱三千缗。施之者武节郎陈起宗、其子训武郎陈遵，宣城居士汪士隆。西方念佛堂作于十六年，主其役者无㝵道鉴。其年孟冬朔日记。

呜呼！吾父在时，德厚福全。三子七孙，竞爽满前。妇姑妯娌，肃然欢然。门无哭声，二三十年。吾父既丧，仍岁忧苦。首哭吾妻，继哭吾母。若弟若兄，俱沦千古。诸犹子中，亦不堪数。恃有嫂氏，为家典刑。粹言懿行，兰椒其馨。岁时上寿，叠䌽照庭。环数百指，蔼如春荣。逾七望八，亦既备福。晚哭冢子，遽弃华屋。铭旌联翩，子先母续。遮道祖酹，老泪可掬。呜呼哀哉！

玄圭继治，赫帝业之流光；神剑告祥，挺孙枝之毓秀。福全五世，喜浃四方（中贺。）。恭惟皇帝陛下远缵禹功，率行舜孝。重亲悦豫，躬大安长乐之朝；世嫡蕃昌，新甲观画堂之庆。亶天人之嘉会，轶宇宙之前闻。遥知三日之亲临，想见五云之佳气。有室大竞，无疆惟休。臣远去鸳行，阻陪虎拜。流传盛事，实欣千古之一时；鼓舞斯民，同祝三宫之万寿。