敕。迁不欲速。则人将竞迁而不安其职也。掌诰故事。多用外郎。岁满而升。乃正郎位。岁又满始得其秩。所以持重官次。展张辞业。有毛羽者。不亦乐于翱翔乎。具官王钜。敏于内而秀于外。其发也为文章。栖于禁垣。奋以健笔。若夫规格。罔有轻浮。试之三年。未尝乱日。且闻讲学。必务本根。今掌诰再迁。一如故事。论诸游官。于尔甚优。兼佩金章。俾光飞步。自兹而往。厥路弥高。敬而行之。何患不到。可依前件。

敕。某官某。夫举典申命。以进退在位之士。而指其否臧。兼儆百职者。本乎圣人之法言也。法言之不为浮言而已。知言之士。过实必羞。因使出辞。当能近法。钜积中有美。欲昧而彰。永惟季父令名。常恐所承不似。百川学海。进则至焉。吾欲激而成之。是以擢居禁省。往司明诰。罔畔法言。至不漏不踰。兹为能矣。可依前件。

伏以策勋谥行。名实有伦。善恶必书。褒贬斯在。故龙武统军使检校太傅同中书门下平章事河东郡开国侯食邑一千五百户贾匡浩。顷以程功积事。服勤有年。国朝疏爵之初。人惟求旧。洎剖符锡壤。休显亦多。庐陵上饶。声化且著。南康重镇。番禺连封。五岭之南。惟王巨屏。有溪洞犷民。昔尝恃险。窃聚妖凶。匡浩控压蕃要。务去元恶。致令滋蔓其徒。攻剽庐舍。而匡浩受方面重寄。不曰徒然。夫见义而动。所举必剋。匡浩执心寡断。何所述哉。按谥法。述义不剋曰丁。贾匡浩曰丁。谨议。

眇觌上古，逖听前王，尊卢、栗陆之代兴，燧人、有巢之更王。皇猷允塞，五帝步而同驱；盛德光亨，三王骤而并轨。言至治者乃称其茂烈，语圣嗣者必本其鸿源。虽子孙垂裕而克昌，亦昏明继世而迭有。载籍具在，可得而言。案《商本纪》，帝太戊，契二十一代之孙，帝雍己之弟。司徒事夏，佐治水而有功；天乙勤商，征诸侯而受命。惟帝克大祖宗之业，生知皇王之道，临下有赫，在上不骄，休光炳然，炜烨耀世。皇家有天下之十五载，王涂无外，帝理有光，文德诞敷，远人来格，武功大定，凶族咸刘。惠泽霈于黎元，和气煦于昆蛰。恢禹迹之遐理，复中州之故封。蛮溪之征，岁纪职方之籍；象胥之译，时践藁街之庭。加以天下大宁，海内如砥。阴阳水旱，罕值于天灾；山川鬼神，必助于圣作。郊丘备物之祀，祖考孝思之诚，三升紫坛，亲奠苍璧。帝王之能事毕举，邦国之坠典聿脩。爵酂侯之孙，兴废见乎厚德；封黄帝之后，继绝表于至仁。居一日，皇帝若曰：「历代帝王，各膺历数，骊翰共于先躅，正朔被于中原，虽年祀寖遐，而园寝尚在。瘗钱□发，穿窬者往焉；陵土皆抔，樵苏者弗禁。朕载用震悼，岂忘寤兴。有陵阙之处，宜令并禁樵采，仍各建祠庙一所，务尽宏壮」。光灵贲于万古，皇明照于九幽。粤以开宝辛未岁经始，以壬申岁毕功。事越非常，功存不朽。太牢之飨，遂轶于中祠；二簋之诚，必更乎俭礼。至于豆豋之器，祝史之辞，率非旧章，皆用新典。当使泯然之俗，纷若之巫，祷请天时，将有豚蹄之愧；諠哗神宇，益知铜鼓之非。将镂贞珉，以观永代。臣仰承睿旨，实寡英辞。采旧史以披文，但瞻陈迹；染柔毫而叙事，终玷清芬。拜手飏言，谨作铭曰：

司徒佐禹，圣谟有裕。成汤勤商，王业云昌。祖宗昭显，子孙蕃衍。盛德聿兴，弘猷允升。世去千古，陵荒无主。庙貌不陈，祷祀何人？皇鉴昭晰，兴废继绝。陵树无樵，德音孔昭。乃兴大构，以资玄祐。端拱向明，凛然如生。载披青简，帝文炳焕。桑谷生朝，旦暮雅乔。脩己禳慝，妖不胜德。君道允常，休有烈光。礼文载秩，宣扬茂实。碑于庙门，终古其存。

开宝七年，岁次甲戌，四月己卯朔，十六日甲午建。

敕具官某：昔在李唐，中叶盗起，而嗣虢王巨、嗣曹王皋，皆以宗室子守藩讨贼，立功当世，书名史册，朕甚多之。以尔出自天枝，长于吏治，历典剧邑，咸有能声。假守泌阳，初无难色。谕降叛众，之官与俱。大臣以闻，良用嘉叹。升华内阁，式奖忠勤。勉建功名，追继昔人之美，以副所期。可。

物本天，人本祖，闾阎之人，有视其祖之子孙如路人，相毁訾相并兼如仇敌者，不知本尔。矩少读《范文正遗事》，公居平语子弟曰：「吾吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然吾祖宗视之则均，是子孙固无亲疏也，吾安得不惜其饥寒哉！且自祖宗以来，积德百馀年始发于吾，得至大官，若富贵而不恤宗族，何颜以入家庙」？矩敛衽叹曰：公之行百世之标的，公之言薄俗之针砭也。吾乡居家遇有不如人意事，即因公言以自愧责，不敢有一毫恚心。官中都，获与公之孙左司谏公之柔游，见其处己静而明，际物庄而和，虽姿禀之懿，亦家法所自来。一日于公几间得文正公与其兄推官帖，问以遣女乏资，共甘苦，通有无，不啻己子，使人叹玩不去手。司谏公因言：「先祖所创义田今几二百年，聚族数千百指，虽甚窭者赖以无离散之患。义庄故址曩因兵火为居民侵据，之柔与吾兄良器极力经理，为屋以栖义廪，馀以处族人之无家者，浸还吾祖之旧。惟是义庄规式岁久易隳，请之朝属之乡郡，勒之坚珉，俾世守而传之无穷者，吾犹不敢懈也。幸备位諌垣，当具本末奏陈，乞申严行饬，庶不负文正公所以责望子孙之意」。暨得旨，遂丐予文以记，不容以不敏辞。抑闻之，士尚志，志有大小，功业利泽亦如之。方文正未遇，读书长白山，冻粟糜而食，人不堪其忧，而公贯通古今经济之略已具于此时。及率言官叩阍争事，自请镇灵夏，迄破戎人之胆，功烈焜耀，则其惠宗族者抑馀事也。忠宣公致身台辅，忠贤是绍，想其捐所载麦归亳时，文正公已心知其有子矣。呜呼，有文正则有监簿、忠宣、右丞、侍郎数贤子，厥后不炽昌竞爽，尚得为有天理邪？谏垣所以立身承家，固已无愧于乃祖，愿益以文正、忠宣之弘猷大节自勉，公之族人又当相与扶植以成谏垣之志，则范氏之门益大，义廪之储益辟，义居之族益贵达，富盛相望，将不止如今之所见云。嘉定四年三月一日，中奉大夫、权尚书吏部侍郎、兼权给事中、兼侍讲高矩记。朝议大夫、权尚书礼部侍郎、兼中书舍人、兼太子左谕德、兼同修国史、实录院同修撰、兼国子祭酒曾从龙书并题盖。朝散郎、左司谏、兼侍讲范之柔立石。

王钜到县，亦赍出庆远军承宣使告敕呈验，非不明白。若论限田，合照免，然承宣乃绍兴已前人物，即不见得承宣之后今有几位，限田合占若干，傥非砧基簿书开析分晓，难以照使。准法，应官户子孙，不于砧基簿分明声说，并不理役，正所以防民之奸。当职尝于本户点下以次人吴信户，计税钱二百三十八文，当厅比较，而吴信不服，只得告示承充。若颖秀一乡，凡有告敕便作官户照免，役法不可得而行，版籍不可得而正。并缴原判回申，乞行照会（《名公书判清明集》卷三。）。

理：疑当作「免」。

照对王钜初状，元准台判，赍到庆远军承宣告敕呈讫，送县，照依限田法行，已于十月十六日回申讫。王承宣系在绍兴已前，若无分关簿书，不见得自今见有几位，合限田若干。如二十四都王承宣户有税钱两贯八百文，作干人汪源赍出承宣孙武翼郎告呈上，已照条从限田免差讫，今二十三都乃是王承宣赡坟庄，岂得谓别无田产，更将承宣告敕影占行使，若无分关簿书，实难照应。况本都省簿并是城中寄居产业，无非立为官户，尤难一例免差。合具本都役帐申上，如其他官户亦有合充，或案吏、乡司所具不实，乞勒王钜供出一名，以凭追断，傥所差不当，却当根究施行。