昔诸侯异政，周道所以衰微；刺史宣化，汉德所以隆盛。有宋建国，承唐弊，极刬五代乱本，造四海法制，废诸侯，削武力，割郡县，建官司，齐统纪，壹号令，相臣议政于上，守臣布职于下，上下合德，君臣同功，淳乎无为，陵轶周汉。端明殿学士兼翰林侍读学士、给事中、弘农公治蜀二年，举汉刺史之职，宣号令于方国，乃相府门之右地，作宣诏厅，恢廓穹崇，壮观藩宇。于是文武僚佐，将校吏士，相与观而议曰：夫诏者，天子之命令，制治之大猷也。礼乐由之而生，教化由之而成，刑罚由之而清，赦宥由之而行，赋敛由之而平，法度由之而明，兵以之休，民以之宁。大哉诏旨，包天地，昭日星，泽群生，定八极，帝王之彝训也。在昔睿圣用之而兴，昏季失之而废。循良奉之而治，奸宄违之而乱。诏之所系，可不慎哉！今天下州郡，唯蜀为大。封域有岳镇之重，刺史有方伯之尊。梁岷奠其区，江汉流其域。左控秦陇，右扼戎夷。统制二方，包带万里。俗侈物众，奸讹易动。往者守将贪戾，虐用其人，蒐慝聚顽，赏罚自任。上恤之则下暴，上与之则下夺，上宥之则下罚，上通之则下塞。诏令不布，王泽不流。于是三盗乘而互乱，顺、均、旰也。则非蜀之罪，奸臣之罪也。我公图治乱之本，冀安斯民，莫若宣诏旨，谕群心，薄赋敛，省刑罚，屏贪吏，戢骄兵，节财用，息民力，隆学校，厚风俗。一年而教遂行，二年而岁大稔。和气昭洽，休祥蕃滋。天子闻之，宠以休命。观夫大厦岳立，号令神行，尧言舜谟，天光日照，乃有黎老童稚鼓舞而颂曰：「昔之婪婪，吾民亦贪；今之煦煦，吾民乃豫。颁诏之德，永我王度」。于是天下知公之在蜀，不茍利其身，若此之远矣。昔黄霸为颍川太守，宣布诏令，令民咸知上意。王襄为益州刺史，宣风化于众庶，使辩士王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》之诗。汉宣嘉二守臣之良，史册载为后世法。今圣上德冠孝宣，我公政邵于襄、霸。斯厅之作，上扬君德，下敦政本，可以风天下，励后人，孰有间哉！俞从郡士之后，采录谣颂，纪德音，以备史官之载册，如班固者焉。

徽学尚书弘农公授钺镇泸，以无事治，暇日领客北岩，凭高四顾，景与心会，乃即仁祠之旧，创为禅林。左有五峰，连娟竞秀，作书院其下，以来四方之游学者。追汉忠武侯遗志，为北定堂。因山之崇卑，搜奇抉胜，压以小亭危榭，覆苫鳞瓦，简朴幽雅，而旷如奥如之境，皆擅其妙。公许晋谒节下，一再侍杖屦相徉观览。每欲选义考辞，有所纪述，而文不逮意。间得数语，随笔抄记，归舟容与，乃能编缀，为《北岩》二十咏。思荒语涩，无以摹绘胜槩，庶几万一托不朽于名世，如太虚赋黄楼云。宝庆岁丁亥重阳节前四日，门人程某拜手谨序。