诗文库 正文
首楞严经义海后序 宋 · 释智彬
出处：全宋文卷五○一一
清净海眼，照映千门；妙莲华王，开敷万行。销庆喜之爱习，获本妙心；荡满慈之疑情，入如来藏。星罗众义，月满一乘，乃大觉能仁；最后垂范，三观妙门，入如来性海。谓妙奢摩他三，摩、禅、那也，然与圆觉三观静、幻、寂者，名同义异；涅槃三相定、慧、舍者，名异义同。今经正显心见性也。二十五圣皆于此三单复圆修。达磨直指人心，见性成佛。玄沙地藏，清凉法眼，琅琊广照，皆得斯经深妙，大畅宗风，禅教同归，定慧齐运，其惟此经焉。大唐悫法师精炼十载，梦文殊乘狻猊入口，首解此经，目为《玄赞》。巨宋长水法师参琅琊广照，言下大悟，遂依贤首五教起信，五重而释。通之教彻，终顿圆融。法穷一心，玄极《华严》、《圆觉》、《楞严》、《起信》，一真法界，常住真心，一以贯之者也。泐潭月禅师亦见琅琊，妙悟心宗，观长水《义疏文广略》，其要义名曰《标指》。净觉法师笔削诸疏，目为《集解》，私有助释之文，符会宗教焉。福唐禅人辉公书记，遍观众解，集成《义海》三十卷。智彬嘉其运心广大，因为较證其文，序诸简末。时乾道三祀孟冬既望，平江府前住松江华严教院传贤首祖教神照大师智彬于重玄古刹书。
按：《大佛顶首楞严经疏解丛钞》，续藏经第一编第二一套第五册。
斑石枕联句 北宋 · 向宗道
斸得西山骨，磨砻露斑駮。
凝结一何怪（宗道），形模万难学。
直疑彩云根（庶），又讶紫珉礏。
中瘦■（胁皮）蛟腹（宗道），外文灼龟壳。
冷剖清泉肝（庶），𥡥榰老鳌脚。
坚方君子性（宗道），清纯圣人璞。
有气当补天（庶），无瑕应并瑴。
定渍盘古苔（宗道），想漏神农药。
堪作梦寐宝（庶），尤是炎蒸托。
眠月病头愈（宗道），横风酲肺濯。
珊瑚侈可唾（庶），陶甄脆堪扑。
夜深魇鬼惊（宗道），昼冷诗魔愕。
首惬无俗梦（庶），心清去烦恶。
蕲簟方敢友（宗道），蜀筇良可攫。
何必檄愈风（庶），何必文驱疟。
质任儿女嗤（宗道），顽宜童仆谑。
枕流固迂诞（庶），藉糟徒落魄。
润生审将雨（宗道），辉发疑有珏。
髑髅庄生狂（庶），虎魄宋武薄。
欲镵中郎铭，文章体犹弱。
欲秘淮南书，神仙志非乐（宗道）。
我疑混沌矿，谁与砻窍凿。
可作甘寝舆，华胥诣冥寞（庶）。
子道足施为，我拙困婴缚。
已谋具巾屦，行当老嵩霍。
子其乞我归，终焉卧云壑（宗道）。
嗜好我已痴，须求子惟悫。
毡旧王固惜，瓢陋颜不博。
异时一经子，便当千金橐。
客退独摩拂，卧送山月落（庶）。
按：宋黄庶《代檀集》卷上
南京鸿庆宫修殿了毕告迁太祖太宗御容青词 北宋 · 胡宿
出处：全宋文卷四七一
伏以肇基王业，昭建灵宫，参图睟仪，夹侍道祖。适因迁御，复此即安，严奉若初，祗告惟悫。
按：《文恭集》卷三三，四库传抄本。
赐谢回赐银器衣着等书 北宋 · 宋神宗
出处：全宋文卷二五二四、《宋大诏令集》卷二三七
敕权知高丽国王事王徽：人使金良鉴等至，省所上表「昨入朝使陪臣御事民官侍郎金悌回，赐臣功德腰带杂画对衣银器衣着鞍马等」，称谢，事具悉。向以使人之还，别诏申谕，实嘉忠顺，爰有匪颁。忽披剡奏之文，具述倾诚之感，深惟悫至，载用称嗟。故兹示谕，想宜知悉。
英宗皇帝哀册文 北宋 · 韩琦
出处：全宋文卷八三二、《安阳集》卷四一、《宋会要辑稿》礼二九之五三（第二册第一○九○页） 创作地点：河南省开封市
维治平四年岁次丁未，正月庚戌朔，八日丁巳，英宗宪文肃武宣孝皇帝崩于福庆殿，旋殡于殿之西阶。粤八月丁未朔，八日甲寅，迁坐于永厚陵，礼也。历在而帝，鼎成则仙。四海惊摧兮，犹考妣之丧也；群臣号慕兮，有衣冠之葬焉。哀仗初肃，灵輴即前。孝子嗣皇帝永念罔极，痛深所天。睹象物兮如在，挽宫车兮莫旋。一奠之诀兮，既已悲霄壤之隔；万古之信兮，又将假文字之传。乃命臣某，继之以言。其词曰：
惟宋之兴，祀踰百年。圣圣相授，前羲后轩。于穆英宗，其承赫然。嗣世惟五，应期则千。厥初在藩，潜德固异。惟善吾乐，惟学吾嗜。朝夕诗书，寤寐仁义。颛心圣贤，举跬孝悌。官之否臧，民之病利。必询而得，不在康济。明哉仁庙，知子其至。推尧之心，乃命主器。曰非所当，骇然恳避。敦迫踰年，始辞邸第。高世之行，实出文帝。既绍统业，以济以勤。欲泰天下，俭吾一身。衣必屡浣，食皆屏珍。府有馀积，赐无横缗。损约邦用，深虞害民。不户而化，咸归至淳。壸内之制，有妃有嫔。位号之等，其详可闻。吾悉不备，萧然禁宸。侍左右者，故宫几人。为治之本，先乎睦亲。不爱苑囿，众居以均。大兴学校，群心自驯。首善之劝，于何不臻。荷天之休，所报惟悫。承先之祐，其事弥恪。始见郊庙，阴慝前作。霖霪累旬，朝位皆愕。谓宜改为，言者交错。圣心益坚，夙夜祗若。及期而祀，景气澄扩。至诚之应，老稚歌乐。庶政思乂，万机必躬。一令之细，惟审而后下；一言之善，则沛然是从。览四方之奏，率至于夜艾；访前殿之对，动踰于日中。协虞舜聪明之圣，尽汉宣综核之公。好文之盛，前无比崇。籍兵之广，寓之在农。既恢隆于素教，又振宣于武功。于是西之悍羌，北之强貊，威德所加，望风夺魄。阴缮戎备，歛藏贪螫。奔走间者，伺吾策画。惟固结于盟誓，幸保全于沙碛。若使天锡洪休，寿钟遐历。则累世之敝，不数期而尽更；二虏之骄，有一朝而扫迹。奈何岁俯经于再闰，年未偕于不惑。帝乡甚邈，遽乐白云之游；路寝斯严，忽预彤裳之册。得非嗣圣当发，兴符有开，启闳规于厥后，俾大治于将来？太平之功既遗已而不有，亿兆之众徒诉天而尽哀。呜呼哀哉！违豫之来，忧民不替。蠲赋恤灾，宽刑霈惠。亲挥宸笔，以定储位。明圣知之在先，俾群情之大慰。谓勿药兮宜瘳，何与龄之终戾。呜呼哀哉！太筮诹吉，萧辰正秋。下广内以将旦，即大升而弗留。臣庶攀恸，风云惨愁。背紫台之业业，飏丹旐之悠悠。万乘衔悲，睇斜晖之莫返；六宫洒泣，杂暮雨之难收。呜呼哀哉！荥圃宵严，汜关朝启。登岭道之萦回，瞰巩郊而迤逦。池鱼轻跃于帷㡘，《薤露》凄流于心耳。气暝缑山，阴凝洛水。方开万岁之阡，已凑诸侯之轨。姬嫱素寡，何须铜雀之为；珠玉弗藏，讵有金凫之侈。呜呼哀哉！会圣临右，永昭峙旁。侍仙游之缥缈，之帝所以轩翔。名素在于真箓，迹空留于寿堂。百年之间，自比轩台之畏肃；九疑之下，几瞻耘鸟之飞扬。德固不朽，庆方大昌。惟英主之号，自我而独得兮，宜与天而共长。呜呼哀哉！
悫斋铭（绍兴二十五年十月） 南宋 · 张栻
出处：全宋文卷五七四三、《芦浦笔记》卷九 创作地点：湖南省永州市
家君命枃以「悫」名其斋，而命栻铭以告之。栻敬问所以为铭之意，盖取夫孔子曰「志必悫而后求智能」。退而深思，以为之铭：
士或志近，辩给智巧。学之不知，其器则小。天下之理，惟实为贵。实不在外，当悫乎己。不震不摇，物孰加之。以此操行，谁曰不宜。古之君子，惟悫之守。不可小知，而可大受。故以此事亲斯为孝，以此事君斯为忠，以此事兄斯为悌，交于朋友斯为信。子其深思而不忒，维师乎悫，以令子之德。