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秋日夔府咏怀奉寄郑监（审）李宾客（之芳）一百韵（郑审官秘书少监，时谪贬江陵，李之芳留吐蕃归，拜礼部尚书，改太子宾客。） 唐 · 杜甫
五言排律 押先韵 创作地点：重庆市重庆直辖县行政区划奉节县瀼西
引用典故：哀途穷 安石 查上 著鞭 熊罴 君平 神女 烹鲤 子敬毡 善价 忘筌 登龙 雕虫 跕鸢 服虔 耿贾 管宁 鸿雁 江令锦袍 栗过拳 匡鼎 伶伦 陆池莲 岷岭芋 蓬山 青田鹤 偓佺 萧曹 效鹰鹯 阴何 云台 燥湿弦 置驿
绝塞乌蛮北，孤城白帝边。
飘零仍百里，消渴已三年。
雄剑鸣开匣，群书满系船（一作所向皆穷辙，馀生日系船）。
乱离心不展（一作转），衰谢日萧然。
筋力妻孥问，菁华岁月迁。
登临多物色，陶冶赖诗篇。
峡束沧（一作苍）江起，岩排石（一作古）树（石楠也）圆。
拂云霾楚气，朝（一作潮）海蹴（一作衬）吴天。
煮井为盐速，烧畬（楚俗烧榛种田曰畬）度地偏。
有时惊叠嶂，何处觅平川。
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。
碧萝长似带，锦石小如钱。
春草何曾歇，寒花亦可怜。
猎人吹戍火，野店引山泉。
唤起搔头急，扶行几屐穿。
两京犹薄产，四海绝随肩。
幕府初交辟，郎官幸备员。
瓜时犹（一作仍，一作拘）旅寓，萍泛苦（一作若）夤缘。
药饵虚狼藉，秋风洒静便。
开襟驱（一作袪）瘴疠，明目扫（一作拂）云烟。
高宴诸侯礼，佳人上客前。
哀筝伤老大，华屋艳神仙。
南内开元曲，常时弟子传。
法歌声变转，满座涕潺湲（原注：都督柏中丞筵闻梨园弟子李仙奴歌）。
吊影夔州僻，回肠杜曲煎。
即今龙厩水，莫带犬戎膻（原注：西京龙厩门，苑马门也，渭水流苑马门内）。
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。
乘（一作秉）威灭蜂虿，戮力效（一作教）鹰鹯。
旧物森犹在，凶徒恶未悛。
国须行战伐，人忆止戈鋋。
奴仆何知礼，恩荣错与权。
胡星一彗孛（一作闇），黔首（一作首恶）逐拘挛。
哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。
业成陈始王，兆喜出于畋（谓代宗践位）。
宫禁经纶密，台阶翊戴全。
熊罴载吕望，鸿雁美周宣。
侧听中兴主，长吟不世贤。
音徽一柱数，道里下牢千（原注：郑在江陵，李在夷陵）。
郑李光时论，文章并我先。
阴何尚清省，沈宋歘联翩。
律比昆崙竹，音知燥湿弦。
风流俱善价，惬当久忘筌。
置驿常如此，登龙盖有焉。
虽云隔礼数，不敢坠周旋。
高视收人表，虚心味道玄。
马来皆汗血，鹤唳必青田。
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。
管宁纱帽净，江令锦袍鲜（江总有山水衲袍赋）。
东郡（夷陵，在夔州东）时题壁，南湖（江陵有湖亭）日扣舷。
远游凌绝境，佳句染华笺。
每欲孤飞去，徒为百虑牵。
生涯已寥落，国步乃（一作尚）迍邅。
衾枕成芜没，池塘作弃捐（原注：平生多病，卜筑遣怀）。
别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
露菊班丰镐，秋蔬（一作菰）影涧瀍。
共谁论昔事，几处有新阡。
富贵空回首，喧争懒著鞭。
兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
局促看秋燕，萧疏听晚蝉。
雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。
卜羡君平杖（严君平挂百钱杖头事，与阮孚同，岑参《卜肆诗》亦云：“至今杖头钱，时时地下有。”），偷存子敬毡。
囊虚把钗钏，米尽坼花钿。
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。
阵图沙北岸，市暨瀼西巅（原注：峡人目市井处曰市暨）。
羁绊心常折，栖迟病即痊。
紫收（一作秧）岷岭（一作下）芋，白种陆池（一作家）莲。
色好梨胜颊，穰多栗过拳。
敕厨唯一味，求饱或三鳣。
儿去看鱼笱（一作俗异邻蛟室），人（一作朋）来坐马鞯。
缚柴门窄窄，通竹溜涓涓。
堑抵公畦棱（原注：京师农人指田远近，多云几棱，棱音去声），村依野庙壖。
缺篱将棘拒，倒石赖藤缠。
借问频朝谒，何如稳醉（一作昼）眠。
谁云行不逮（一作达），自觉坐能坚。
雾雨银章涩，馨香粉署妍。
紫鸾无近远，黄雀任翩翾。
困学违从众，明公各勉旃。
声华夹宸极，早晚到星躔。
恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。
不逢（一作过）输鲠直，会是正陶甄。
宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。
云台终日画，青简为谁编。
行路难何有，招寻兴已专。
由来具飞楫，暂拟控鸣弦。
身许双峰寺（蕲州双峰山有东山寺，曹溪宝林寺后亦有双峰），门求七祖禅（禅门南能、北秀，分列二宗，弟子各立其师为六祖。北宗逐立秀之弟子普寂为七祖。能后无闻焉，甫归心南宗，故曰身许双峰，欲求七祖也）。
落帆追宿昔，衣褐向真诠。
安石名高晋（原注：郑高简得谢太傅之风），昭王客赴燕（原注：李宗亲有燕昭之美。燕，周之裔）。
途中非阮籍，查上似张骞。
披拂（一作晤，一作豁）云宁在，淹留景不延。
风期终破浪，水怪莫飞涎。
他日辞神女，伤春怯杜鹃。
淡交随聚散，泽国绕回旋。
本自依迦叶（天竺二十五祖之首），何曾藉偓佺（偓佺食松实，体生毛数寸，能飞行逐马）。
炉峰生转盻，橘井（在马岭山）尚高褰。
东走穷归鹤，南征尽跕鸢（马援曰：“我在浪泊西里，仰视飞鸢，跕跕堕水中。”）。
晚闻多妙教，卒践塞前愆。
顾凯丹青列，头陀琬琰镌（王屮头陀寺碑，为世所重）。
众香深黯黯，几地（佛家有十地）肃芊芊。
勇猛为心极，清羸任体孱。
金蓖空刮眼，镜象未离铨（一作平等未难铨）。
偈 唐 · 无名氏
押先韵 出处：全唐诗续补遗
得之不得天魔得，玄之又玄外道玄。
抛却父娘村草里，认他黄叶作金钱。
百丈竿头快撒手，不须观后复观前（见同书卷一零零引先德偈。）。
与圆照禅师书 北宋 · 富弼
出处：全宋文卷六○八、《释氏资炮》卷一○、《云卧纪谈》卷上、《佛法金汤篇》卷一二、《敕建净慈寺志》卷二六
弼留心祖道，为日已久，常恨不遇明眼人开发蒙陋，虽久闻盛德，而无由瞻谒。昨幸出守亳社，与颍州接境，因里人张比部景山，请得閧师下访，相聚几一月，以慈悲方便之力，令有悟处。会结夏逼日，四月初遽且归颍，其于揩磨淘汰，则殊未有功，衰病相仍，昏钝难入。昔古灵师所谓不期临老得闻极则事，见之于弼今日矣，天幸天幸！弼虽得法于閧师，然本源由老和尚而来，宗派甚的。必须亦欲成持，更望垂慈摄受，远赐接引，未至令至。即为南狱下庞蕴、百丈下裴休，何以异哉？
玄沙广录序（元丰三年闰九月） 北宋 · 孙觉
出处：全宋文卷一五八五 创作地点：福建省福州市
佛学最为多涂，而禅尤多病。唐之盛时，南北更相诋訾，而北禅浸微，逮今可见者千有馀家，皆六祖之所自出。近世言禅尤盛，而云门、临济独传。上自朝廷学士大夫，其下闾巷扰扰之人，莫不以禅相胜，笃好而力探之，亦皆得其髣髴。故古今禅者，其微言绪论，有见于笔墨之间，收索殆尽。玄沙备师，名遍四海，为禅者宗。余守此且二年，求其全编不可得，晚得五六断缺不完之本，畀僧校之，合为一书，虽有未具，十已得七八矣，因命玄沙僧刻板，以行于世。按宗一大师师备，福州闽县人，俗谢氏，咸通初从芙蓉山义通上人，事弘照大师。久之，往钟陵开元寺道玄律师受具足戒，雪峰大师尝曰：「备头陀，再来人也」！曰：「何不出游诸方」？对曰：「初祖不来东土，二祖不往西天」。初住玄沙，光化初，王审知请为安国开山，学者从之，尝七百馀人，慧球、桂琛，皆其高弟。审知奏赐紫袈裟、宗一之号。开平二年十一月示灭，年七十有四云。元丰三年闰月二十七日序。
按：《玄沙师备禅师广录》卷首，续藏经第二编第三一套第二册。
江西一首 北宋 · 苏轼
押江韵 创作地点：江西省宜春市丰城市
江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江。
舟行十里磨九泷，篙声荦确相舂撞。
醉卧欲醒闻淙淙，直欲一口吸老庞。
何人得隽窥鱼矼，举叉绝叫尺鲤双。
马祖庞公真赞 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九八九、《苏文忠公全集》卷二二、《东坡禅喜集》卷二、同治《赣县志》卷四九 创作地点：江西省赣州市
南岳坐下一马，四蹄踏杀天下。马后复一老庞，一口吸尽西江。天下是老师脚，西江即渠侬口。不知谁踏谁杀，何缘自吸自受。
按：昙秀作六偈，述庞公事，东坡读而首肯之，为书此赞。
兼江祥瑛上人能书自以为未工又能诗而求予诗甚勤予以为非所当病也为赋一首勉之使进于道云 北宋 · 李之仪
押先韵
得句如得仙，悟笔如悟禅。
弹丸流转即轻举，龙蛇飞动真超然。
禅瑛乃醉（粤本下空一格），我顾惭道玄。
戏将字画当杖拂，与子凭轼相周旋。
笔若运矛槊，手如致裨偏。
眼能援桴鼓，心为制中权。
弃捐尺度废绳削，似曲还直非方圆。
适当庖丁善刀后，但见满纸银钩连。
心眼手笔俱不用，拟向底处观其全。
思量不可到，此地无中边。
政似观澜亭上夜深后，满空白月孤光悬（自注：祥瑛侍者书，置之鲁直卷中略无辨异，惜其未常博观羲、献、颜、柳遗迹也。右军帖家家有之，然后世遂不复有右军。至近世人书，下手便欲逼真，古今相绝如此。瑛其勉旃。）。
按：以上《姑溪居士后集》卷一
答张天觉学士 北宋 · 彭汝砺
庞蕴襄阳老精怪，辛勤欲挟山超海。
破除枉被马师瞒，扶起赖存灵照在。
最上一机终不传，喃喃谩自费罗干。
晚年遭值张居士，冷火寒灰更炽然。
次韵莘老 北宋 · 秦观
五言排律 押先韵 创作地点：江苏省扬州市高邮市
妙龄随计日，绀发度关年。
较艺先豪俊，飞声动眇绵。
秘书窥甲乙，密室诣温宣。
已叶半千运，仍亲五尺天。
御香春晚炷，宫蜡夜深燃。
汉殿螭头笔，岐藩幕下莲。
孔鸾人共贵，兰蕙世皆怜。
附尾方瞠若，提刀独砉（原作向，据张本、四库本改）然。
皂囊封细札，青简续遗编。
璧府深难造，龙媒隽莫先。
大农参奏计，宗伯与兴贤。
玉铉行真即，金瓯忽浪传。
两轮苕上驾，百仗剡中牵。
荏苒冯唐老，淹回贾傅还。
星霜俄九换，金竹遽三迁。
鼓吹吴云外，旌幡楚水壖。
经纶殊未倦，忧患复相连。
恶草空摇毒，群蜗谩污涎。
松筠终不易，雨露竟无偏。
憔悴千株橘，荒凉二顷田。
几书借船帖，屡广绝交篇。
禅誉推庞蕴，亲评主闵骞。
懒因闲处极，乐向静中全。
岁月黄尘里，莺花白发前。
冰台清照底，玉海湛无边。
身世尤飞隼，功名眇蜕蝉。
蕉心难固待，楮叶谩劳镌。
伫续清都梦，还随浊世缘。
泉虬淹已久，风翮去应便。
预想朝元处，簪裾立万仙。
题张元礼所藏杨契丹吴道玄画 北宋 · 李复
出处：全宋文卷二六二八、《潏水集》卷七
杨契丹画今人少有曾见者，亦尝访诸好事之家，皆无有。契丹仕隋开皇间，官至上仪同，距今甚远，其传者少也。旧说其画六法皆备，甚有骨气，雄富而少精微，比唐之阎立本时有不及。本山东人，故东州体制允属兹人，与郑圃、董展同于长安画光明寺小塔，时称三绝。郑尝诣求画本，杨引至朝堂，指宫阙衣冠车马曰：「此吾画本也」。郑深叹服。杜子美诗亦尝及之。今此画雄深颖拔，信非浅近者所能为，不必以前人题跋多显者而后信也。吴道玄画予观之多矣，其高下、左右、正背皆不差分毫，非唯用意逐时不同，而笔法亦异。初学书于张长史、贺知章不成，遂工画，笔法始类薛稷，后自成一家。开元中将军裴旻善舞剑，道玄观之，挥毫大进，用笔措意，因是日新。此画乃《朝元图》草本尔，昔年于长安陈汉卿比部家亦见有吴生亲画《朝元》本，绢甚破碎，首尾不完，物象亦未备具，人物楼殿、云气草木与此图有不同处，而命意笔法亦多相似。其神异妙绝如此，非道玄安能为之？李某履中题。
精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷 北宋 · 李廌
押有韵
阴阴老柏森庭牖，外脱中空若虚缶。
崔仙授剑柏遂神，剑气腾天剑声吼。
顷年天师受丹诀，此地精思岁华久。
玉函金匮发灵崖，因使阴符诬虎口（自注：张天师道陵得九丹之诀于崖下，于此地精思累年，然后得之云。）。
殿中真人道玄笔，笔妙飞扬传不朽。
霜发羽人逢白叟，间岁已闻踰九九。
神游八极吾所愿，道骨仙风愧无有。
欲赋大鹏思子微，恐尔年龄亦为偶（自注：梁观主八十三岁。）。
寄蔡子因 北宋 · 释德洪
平生阅诗如阅马，自怜双眼如支遁。
子因句法马群空，爽气横秋太神骏。
上苑花光缠肺肠，西湖霜晓磨风韵。
较君年少翰墨场，贾生仲舒觉寒窘。
醉中逃禅亦不恶，况复机锋类庞蕴。
奉身一饭聊自珍，富贵功名苦寻趁。
凤巢定生五色雏，文章从来论种性。
嗟余索寞卧空山，多生垢习消磨尽。
但馀欲识天下英，毙蛇脊尾犹一振。
岁月去人江浪翻，何时仰此摩天峻。
潘延之赞 北宋 · 释德洪
出处：全宋文卷三○二八、全宋文卷三○二○ 创作地点：江西省南昌市
毗卢无生之藏，震旦有道之器。
谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。
机锋不减庞蕴，而解文字禅。
行藏大类孺子，而值休明世。
舒王强之而不可，神考致之而不起。
此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎。
按：《居士传》卷二五，续藏经第二编乙第二二套第五册。
次韵石塔睡庵 宋 · 韩驹
七言律诗 押东韵
寺南寺北竹阴浓，背日茆茨雪未融。
为厌呢喃说禅病，故将𪖙䶎现神通。
殷勤问话非庞蕴，邂逅论交得赞公。
借我蒲团睡今夜，五湖春梦雨声中。
过长芦 宋 · 李纲
七言绝句 押江韵 创作地点：江苏省南京市长芦街道
达磨当时一苇杭，栖栖暗度白沙江。
不知双（残宋本、朱本、道光本作只）履归何处，吸尽西江属老庞。
自号在家衲子 宋 · 曾几
七言律诗 押尤韵
绝胜人间万户侯，不称俗士不缁流。
又随拄杖去行脚，未办把茅来盖头。
但使宗风嗣庞蕴，谁能佛事觉裴休。
秖应除却闲名字，一听人呼作马牛（以上《茶山集》卷六）。
用前韵寄商老 宋 · 吕本中
七言律诗 押东韵 创作地点：安徽省宿州市
先生昔据道（原校：一作通）玄峰，咳唾珠玉家为空。
只今江西二三子，可到元和六七公。
双鬓只期他日白，千花犹是去年红。
须君吸尽西江水，不假扶摇（原校：一作鹏抟）万里风。
跋李伯时画 宋 · 胡铨
出处：全宋文卷四三一四、《胡澹庵先生文集》卷三二
此伯时画，或疑非是。予尝评古今画，惟士人用笔无丹青气，如《南史》萧贲图山水于扇，咫尺万里，故少陵云：「咫尺应须论万里」。唐宗室思训画笔势雄拔，世称李将军山水。王摩诘画天机所到者，以为人无间言。郑广文画与诗书埒，玄宗署为三绝，诗人以祁岳比之，疏矣。奉先刘少府画，或云笔迹远过杨契丹，信然。张志和画舐笔辄成，盖其胸次自有丘壑耳。至阎立本以丹青取宰相，小人哉！本朝王晋卿水墨，或云笔势挽回三百年，谓追踪郑虔也。米元章画，其书有一种迈往不屑之韵。自萧及米，皆以山水得游戏三昧。至与可之竹、伯时之人物、东坡竹石，亦各妙绝一时。与可人物虽不多见，如《归去来》所作人物，意态天成，惟此画似之，非伯时不能也。然识画至难，世人以赝为真，如前古以朱繇画为道玄者多矣，当考。
祭大慧禅师文 宋 · 方滋
出处：全宋文卷四二九三、《大慧禅师禅宗杂毒海》卷下
惟师妙辩无方，英标间出。承湛堂之三唤，文采既彰；契圆悟之一言，灵光洞耀。德誉喧腾于四海，禅徒奔走于诸方。虽风波尝不测之渊，然松柏凛后凋之节。言不可已，存记载以不遗；道常无名，非赞叹之可及。俯念衰慵之迹，夙论道义之交。记倒屣之云初，辱持盂而惠顾。过门顶谒，荐登衡岳之蘧芦；易地相忘，屡枉程江之书札。迨来归于吴越，曾何间于岁时，独无庞蕴之机缘，可入终南之阃奥。亦乃循诱钝根之士，昭垂法语之言。中视欿然，爱忘厚矣。惊传讣问，越在客涂。想灵塔之已成，哭虚堂而无路。宗门闳建，睹隆栋之忽倾；苦海横流，失慈航而安济。肃陈薄供，聊寄私衷。尚享！
颂古二十六首 其二十六 南宋 · 释嗣宗
押真韵
妙圆金地绝纤尘，到者当观无相真。
莫道玄门难近向，举头便是塔中人（同上书卷三六）。