诗文库 正文
受寿州降谕天下诏 后周 · 柴荣
出处:全唐文卷一百二十五
朕昨者再举锐师。重清淮甸。凭元穹之助顺。赖将相之协心。尽致援军。便临孤垒。刘仁赡智勇俱竭。请罪军门。相次遣男。奉表输诚。乞全生聚。今月十一日大陈兵众。直扺城池。刘仁赡率在城兵士一万馀众。及军府将吏僧道百姓等。出城纳款。寻便抚安。寿春既静于烟尘。江表伫同于文轨。远闻克捷。当慰衷诚。
降寿州赦文 后周 · 柴荣
出处:全唐文卷一百二十六
朕受天明命。继统中区。寰瀛将保于大同。征伐盖非于获巳。一昨以寿春未拔。吴寇重来。内外张皇。烽火相接。罔避暂劳之役。须兴再驾之师。步骑长驱。水陆齐进。戈船砦栅。一鼓荡平。刘仁赡以众意忧危。援兵覆没。遣子上表。沥血求哀。矜彼含生。许其纳款。兵革之后。黎庶未安。念孤垒之初开。解疏罗而示德。宜覃在宥之泽。俾安向化之心。可赦寿州管内见禁罪人。自今月二十一日昧爽巳前。凡有过犯。无问轻重。并从释放。应归顺官吏将校职员。并与等第加恩。寿州管界去城五十里内。与放今年及明年秋夏租税。自来百姓。有曾受江南文字。聚集山林者。押逐处长吏使臣招唤归家。并不问罪。如曾有伤害者。今后不得更有相雠。及经官论诉。兼自用兵巳来。被掳劫骨肉者。不计远近。并许本家识认。官中给物收赎。所在不得藏占。曾经阵敌处所。暴露骸骨。仰差人收拾埋瘗。自前后政令有不便于民者。委本州条列闻奏。当行釐革。
王崇文刘仁赡张钧并本州观察使制 五代至宋初 · 徐铉
出处:全唐文卷八百七十九、全宋文卷一六、《徐公文集》卷七、《全唐文》卷八七九
敕:守边之要,在乎崇垣翰而重威令也;任能之方,在乎因善政而加宠秩也。懋迪斯道,时惟令猷。金紫光禄大夫、检校太傅、使持节吉州诸军事、守吉州刺史、兼御史大夫、上柱国、太原县开国男、食邑三百户王崇文,儒雅饰身,威猛宣用,入奉旅贲之列,出申刺举之能。光禄大夫、检校太傅、使持节袁州诸军事、守袁州刺史、兼御史大夫、上柱国刘仁赡,沉厚有谋,明断能理,护塞之略,历任弗迁。光禄大夫、检校太傅、使持节歙州诸军事、守歙州刺史、兼御史大夫、上柱国、清河县开国子、食邑五百户张钧,践履班行,昭著声问,守土之效,一心靡违。而皆克嗣乃勋,诞扬我武,协比成绩,勤劳王家。朕以眇躬,钦承鸿业,实赖良将,绥爰四方。肆于布庆之辰,而有加等之命。就升使职,并驾兼车,仍崇驭贵之封,增立将军之号。并申宠寄,尚示克终。无懈乃诚,以底于理。陟明有典,予不敢忘。崇文可光禄大夫,依前检校太傅、使持节吉州诸军事、守吉州刺史、兼御史大夫,充本路都团练、观察处置等使,进封开国子,食邑五百户,仍赐号威勇将军,散官、勋如故。仁赡可依前检校太傅、使持节袁州诸军事、袁州刺史、兼御史大夫,充本州团练观察处置等使,封彭城县开国男、食邑三百户,仍赐号贞威将军,散官、勋如故。钧可依前检校太傅、使持节歙州诸军事、守歙州刺史、兼御史大夫,充本州都团练观察处置等使,进封开国伯、食邑七百户,仍赐号武威将军,散官、勋如故。
故秘书王公墓表 北宋 · 胡宿
出处:全宋文卷四七○、《文恭集》卷三九
故秘书王君讳枢,字慎之。姓出鲁之属邑,其先句须为之宰,后因焉。汉有丞相衡,晋有将军术,乃其苗裔,播迁之馀也。累世占数常州之无锡,以避太祖讳上之字,改称王焉。曾祖克模,祖建宁,俱仕南唐为偏将,以骁果闻。周师围寿春,国主令君祖赍密诏至守将刘仁赡所,致命而还。后积功劳,卒于信州刺史。考德政,仕南唐为资明库使,归朝,卒右侍禁。君第四子也。幼警悟有学,工于属文,体裁典蔚。天性善书,喜为楷法。其落纸也如飞,人望之,意以为草,即之,真美可爱。十三岁,侍父征南海市舶。故工部侍郎凌公策,时为转运使,赏其神俊,妻以爱女。凌公后典成都,得任异姓为官。以荫试将作监主簿,非其好也。锁厅就本郡之举,取为首选。明年,中丙科,守秘书省校书郎、知湖州长兴县。治有风迹,严而不残。丁内艰去官,焦毁成疾,以祥符丙辰十二月十一日,卒于京师。伯氏函其骨,归吴寓于惠山精舍。三十九年,子翔为睦州建德令,感幼藐失恃,侨寓未葬,赴郡谒告,乞治丧事。以书来赴曰:「我先君将葬,日月孔迩,愿得铭诸圹中,以谨行阀」。会予受诏,联知贡举,逮已事而出,则过期弗及。遂以皇祐癸巳四月十五日,卜葬于无锡县神龙乡义昌里大茔之次。是时再世,犹在浅土,至是举葬者凡六丧,繄克家之干也。秘书,某人从外兄也。总角时,以伯氏之命,得依其舍为学。君太夫人范阳卢氏,山东旧阀,贤而有范,闺门之内,不肃而成。视秘书子,均同子姓。君之伯氏植,器业磊落,绰有风义。凡所论议,必依名节,吴中士大夫日游其门。某以鲰生,受教君子,恩故弥厚。岁不我与,忽然四纪,二惠竞爽,抱志不伸。伯氏尝举进士,以亲老,不遑择禄,后卒于右侍禁。君之易箦,才二十五岁,貌古神秀,行安志美,时人咸期远到,不幸夭阏。其后同时侪类,多至显仕,使君且寿,未易涯耶!长子曰翔,进士擢第。葬之明年,冢嗣以最迁秘书省著作佐郎、知河南府寿安县,得告展省。咨予以前铭有阙,且曰表其墓可也。追惟平昔,受训伯氏,义不可辞,故同其伯氏云。
进东南防守利便缴状(绍兴四年六月) 宋 · 吕祉
出处:全宋文卷四○四四、《建炎以来系年要录》卷七七、《万卷精华楼藏书记》卷三五、嘉庆《庐州府志》卷一、道光《福建通志》卷七七
左朝奉郎、直龙图阁、权发遣建康军府、主管江南东路安抚司公事臣吕祉状:臣建炎三年夏,待罪右正言,尝建议,谓当以建康为根本,淮甸为藩篱,连接沿江措置,庶几可以立国。绍兴元年冬,待罪湖南提刑,建议谓荆楚乃本朝上游,宜于沿江措置,使与吴会相接,庶几可以一统东南。去年夏,蒙恩除淮南宣抚使司参议,具奏辞免。谓屯兵淮甸,表里虽一,而上下不接。如人之一身,四体不备。杨幺在荆楚,乃膏肓疮痍,他日恐资敌国,宜亟扫除。宿兵以固上游之势。冬,蒙恩除知建康府,赴内殿奏事,又论今日之事,谓当先定其规模,先为不可胜,以待敌之可胜。其说亦归于沿江上下表里之势,前后论奏,副本具存。然臣己见,如是而已。臣自到今任,每与僚属文学之士榷略兹事,取汉魏以来方策所载,山川险阻,道里远近,军马屯戍之地,争战胜败之事,裒集类次,命本府通判吴若、安抚司准备差遣陈克董其事,作《东南利害总论》。以襄阳、江陵、武昌、九江,皆建康上游也,上下之势,要在相接,作《江流上下论》。北则合肥、寿春、盱眙、广陵,皆其表也,表里之势,又当如一,作《江淮表里论》。今图恢复,必据要会以为根本。建康实中兴根本之地,作《建康根本论》。诚以驻跸建康,则沿江戍守不可不备,城池不可不修,宫室不可不营,郊庙不可不立,河渠不可不议。故自六朝建都以来,沿江戍守、城池、宫室、郊庙、河渠、事迹,悉以类举。南北之事尽此矣。臣愚谓今为吾南国之患者有三,一曰金贼,二曰伪齐,三曰杨幺,皆吾三敌也。臣近探到东北调兵俱向陕西,则窥吾四川矣。李成据襄阳,阴遣人结杨幺,则扼吾荆楚矣。宿、亳修城,顺昌聚粮,近又城涡口,乃是曹公伐吴入淮路,此其计不浅,则又动摇吾淮甸矣。当四川者,吴玠、关师古;当荆楚者,王𤫉而已。至于淮甸,则未有当之者;虽有当之者,又不可恃;虽有可恃者,又左右无援。则是形势閒断,上下无备,表里不一,其何以立国?臣请以三国之事验之。魏有荀彧,蜀有诸葛亮,吴有鲁肃,皆一时之杰也。荀彧说曹操,则曰「先取河北,南临荆州」;诸葛亮说刘备,则曰「跨有荆益,保乎险阻」者,其意各在吞吴,故不得不窥荆州也。至孙权都江左,荆州乃其上游,尤当力争,故鲁肃说之曰:「荆州与国邻接,据而有之,天下可定」。及曹操破荆州,顺江东下,则遣周瑜逆击;刘备领荆州牧,则命诸葛瑾从备求之,而又躬擐甲胄,与鲁肃、吕蒙、陆逊辈,数十年閒,以死拒战。而荆州要地,卒为吴有。魏不复南渡,蜀不敢东下者,以不失上流之势也。及吴之衰,晋图平之,羊祜首建策,谓必藉上流之势。若引梁益之兵,水陆俱下,荆楚之众,进临江陵,平南豫州,直指夏口,徐、扬、青、兖,并向秣陵,是以一隅之吴,当天下之众。其后王浚、唐彬、胡奋、王戎辈,并吞席卷,顺流长骛,直造秣陵,悉如祜策,而吴遂亡。然则荆州岂可失也?一失荆州,江左难立矣。臣又以周唐之事验之,南唐虽跨据江左,止能奄有淮甸。每冬淮水浅涸,常发兵戍守,谓之把浅。吴廷绍以疆埸无事,坐费资粮,悉罢之。刘仁赡上表固争不胜。及周世宗图淮甸,诸将欲据险以邀周归师,宋齐邱曰:「如此则怨益深,不如纵之,以德于敌」。乃命诸将各自为守,毋得擅出击周师。由是寿春之围益急,自刘仁赡失守之后,周师乘胜,水陆俱发,唐之君臣,无以为计,相视悲泣,始献江北之地,而江左有齿寒之忧矣。及我艺祖受禅,再定淮甸,江左之势愈孤。虽于沿江缮城垒,聚甲兵,厚方物之贡以缓师,遣匈奴之使以求援,竟无益于救败,而江南遂平。然则淮甸岂可失也?一失淮甸,江左难立矣。故为朝廷之计,宜亟图之。不可以遣使待报之故,因循废日,以堕其计也。今时气未振,难以议战征,但当谨守封疆,以戒不虞。如沿江一带,自襄阳、江陵、武昌、九江而下,淮南诸郡,如合淝、寿春、盱眙、广陵等处,各屯兵马,西与四川形势接联,使上下有备,表里如一,庶几可与抗衡,进可以禦敌,退可以坚守。虽未剪除凶逆,混一寰区,而南北之势成矣。自魏而下,定都江左,其閒有志于中原者多矣。时有所未可,祇取祸败者,非止一事。宋文帝元嘉中,欲经略中原,群臣争献计策,迎合取宠,独沈庆之以为不可。时文帝以谓虏所恃者惟马,今下水浩污,河道流通,汎舟北下,碻磝必走,滑台少戍,守可覆拔。克此二城,馆谷吊民,虎牢洛阳,自然不固。比及冬初,城守相接,虏马过河,即成禽也。初魏群臣闻有宋师,言于魏主,请遣兵出。魏主曰:「马今未肥,天时尚暑,速出必无功。若兵来不止,且还阴山避之。展至十月,吾无忧矣」。王元谟围滑台,初措画乖缪,众心失望,数月不下。魏人潜遣人抚慰,遂拥兵渡河,众号百万,鼙鼓之声,震动天地。元谟始惧走,而魏师长驱,宋人肝胆涂地矣。此往事也,可以为轻举之戒。今伪齐不难平,大梁不难复,正恐祸根未除,贻患在后耳。兵家之势,先度彼己。虏人深归巢穴,自河以北,所至留一二酋领,杂契丹九州人,钤制吾之赤子。其强弱虚实,不得知也。而河之南,付之伪齐,使为吾之敌。驻跸临安,僻在海隅,诸将重兵屯江左,皆相去远矣。以臣观之,必得其强弱虚实而后可图,必于沿江一带措置而移跸向前,然后可以系东南离散之心,慰西北来苏之望。振作士气,以待天命。其举事也,自非精锐之师,直捣其心腹,前者克胜,后者相继,一时过河,使声实兼举,则事未必济。而今日之势,似有未可。故剪除凶逆,混一区宇,臣谓其未能,而南北之事,臣恐其当为也。臣闻事君之义,犯而勿欺。今北路未夷,国威未振,中夜以思,不寒而慄。矧臣尝蒙眷,擢列谏省,荐历外台。今又为藩臣,誓思所以图报,事系大体,无以逾此。故数不量力论之,所有吴若、陈克所著南北事迹,釐为三帙,目之曰《东南防守利便》,谨令缮写,随状进呈。伏惟睿旨俯垂省览,如合圣意,乞早赐施行。臣不胜昧死,谨录奏闻,伏候敕旨。
按:《东南防守利便》卷首,学海类编本。
参堂劄子 宋 · 朱松
出处:全宋文卷四一四五、《韦斋集》卷七
某窃闻周显德中,唐人使刘仁赡守寿春,以世宗之英武,穷兵力于城下,仅乃克之。夫以周师之强,畏寿春之议,其后莫敢越淮而南窥者,诚地有所必争也。世宗既克寿春,恶其地险,非中原之利,徙州于下蔡。今国家驻跸东南,观衅俟时以图恢复,区区管见,仁赡所守实为要地,谓宜增浚城隍,戍以重兵,择将使守之。倘寿春卓然有可恃之备,则自淮以南,务农积粟,蒐阅武备,以为北伐之根本。恢复之功,指日可冀,岂特限逆虏之深入而已哉。
论淮甸劄子 南宋 · 韩元吉
出处:全宋文卷四七八六、《南涧甲乙稿》卷一○、《南宋文范》卷三四 创作地点:浙江省杭州市
某窃见朝廷博询筹策,欲以经理淮甸为守禦之计,此最自治之先也。似闻诸将之议,有欲移庐州于舒州、和州于西关、光、濠、安丰于横涧,而列城栅于淮上者,有谓移并州郡,未蒙永远之利,先受目前之扰,姑以山寨扼险、屯兵聚粮以备缓急者。虽侍从台谏方议其事,下位小官不当妄预,然苟有所见,幸今公道既开,安可辄避刍荛之贱,隐默不告?惟钧慈略其进越之罪而试详焉。某以为前之说既不可行,而后之说为未尽。盖前之说徒知以地为险者也。庐州地虽平坦,昔刘仁赡盖尝守寿州矣,王师有不能下,即今庐之寿州县是也。庐州不移于寿春县而移于舒州,是退避之谋也。和州之有东西关,此控扼之地也。至于横涧等处,虽有险阻,皆非可为州郡之所。又况敌方遣使议和,两淮流亡次第归业,一旦骤移数州于内地,人心岂不动摇?且诸将尚以京东、河北招讨为名,而吾之措置若此,何以慰中原之望哉?此所谓不可行也。中原未得,则淮甸吾之藩篱也。淮甸不固,大江岂可备禦?今若寂然无所经画,听州郡之自为,特恃山寨、水寨以为退保之策,且虽列栅置戍,不过二百人,骑不过三十匹,而无大兵以为重镇,缓急有警,则糜溃奔骇犹前日矣。然则今日之策,当议重兵于淮上,而列栅置戍,以为营田,州郡略其名而务其实,则犹可哉。何谓重兵?绍兴之初,一军驻楚州,一军驻和州,一军驻庐州,角立相应,北人亦莫之敢犯。自和好之兴,不许驻兵淮上,故移江左。今诸将豢于宴安者二十年,惟知江左屯驻之便,未有肯过江而戍者,朝廷安可不为之计哉?若徒以一二千人分屯淮上,而大军止驻建康、镇江,则淮甸未见其可保也。何谓置戍以为营田?夫营田之不可为者,诸将不欲耳。若使诸将于营田,每择人遣之,如耕其私田,则营田之效久矣。军兴以来,一二大将置庄于淮甸,动至数万石,所耕皆荒田,所用皆军人也,而国家独不可哉?今若募人杂军士以为营田,而择军中所汰使臣可委者领之,即其地以为堡栅,籍其丁以为弓箭手,命所掌使臣以为知城寨官,则淮南之地不日可尽耕也。何谓州郡略其名?盖淮南州郡有不若江左一县者多矣,人民未集,财赋未充,命一太守则必有供给之奉,公帑之须,招兵置吏之冗,所费多矣,且又难得资序相当之人。岂若姑以倚郭知县兼军使而守之,而并省其外县,择京官选人可用者不次而用,则名废而实举矣。凡此三说,某所臆断,恐无以裨庙谟之万一。恭惟钧造择而行之,天下幸甚。
感事 南宋 · 陆游
七言律诗 押萧韵 创作地点:浙江省绍兴市越城区
陋巷何须叹一瓢,朱门能守亦寥寥。
衲衣先世曾调鼎,野褐家声本珥貂。
若悟死生均露电,未应富贵胜渔樵。
千年回首俱陈迹,不向杯中何处消(自注:沈义伦丞相裔孙为僧,刘仁赡(原作瞻,据钱校改)侍中裔孙为道人,皆孤身,死绍兴中,二公之后遂绝。)。
国势(中) 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三二九、《诚斋集》卷八七
臣闻圣人不幸而当天下分裂之际者,有所谓万世之业,有所谓数百年之业,国无两存无两亡,非有北无南,则有南无北尔。有能举天下之二而一之,此万世之业也。画地以相伺,据险以相拒,攻则不足,守则有馀,此数百年之业也。今圣天子既惩于一举而折,则万世之业其成未有形而其发未有候也。而数百年之业亦独扰扰而未求所定,岌岌而未见所立,则亦可谓不能也。己非不能也,能而不为也。非不为也,为而不果也。果则为,为则能矣。昔司马晋内有王敦、苏峻之乱,外有刘、石之敌,晋宜不能乎晋也,而无病乎江左十叶之基。刘宋之初,谯纵梗蜀,庐循逼都下,而姚氏、慕容氏、拓跋氏沸中原,宋宜不能乎宋也,而无害乎南朝数百年之祚。晋、宋之君何人哉?使朝廷当此时,将不为国乎?虽然,此犹有天下之半也。至于七十里而兴商,百里而造周,汤、文何人哉!朝廷当此时,将不为国乎?虽然,此犹有土也。至于汉高帝一剑之外无馀物,光武一牛之外无馀资,而以创业以中兴,二君何人哉!朝廷当此时,又将不为国乎?嗟乎,以高、光为之,能以无国为有国也;以汤、文为之,能以一国为天下也;以晋、宋为之,能以危国为安国也。然则天下岂有不可为之国哉,亦存乎其人如何尔。今也内无敦、峻、谯、卢之猖獗,外无刘、石之英雄,而独当一未亡之金虏,而又以全楚为家,吴越为宫,以楚庄、吴阖闾、子胥、种、蠡之所以强霸用武之国也。西控全蜀,南拥荆襄,北据长淮,此高帝、先主、孙仲谋、杨行密之所以兴起之根本也。钜海限其东,而三江五湖缭其南北,此古之六朝所恃以为不拔,而不可兼得者也。引巴蜀之饶,漕江淮之粟,市西戎之马,而号召荆楚奇才剑客之精锐,此汉唐之所仰以为资者也。奄是数者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敌人之制其命,是挟千金而忧贫,有孟贲之力而忧弱者也。故曰非不能也,能而不为也,非不为也,为而不果也。使天子一日断自一心,不惑群议,卓然挈吾国而大有所建立,则万世之业为之有馀也,而况数百年之业哉!独患乎因循颓堕,忘其我之所可惜,而彻其敌之所可忌者而已矣。盖吾之所可惜而吾不惜,则凡所可惜者无所往而惜;无所往而惜者,亡之所从开也。彼之有所忌而吾不示之以其所忌,则凡所可忌者无所往而忌;无所往而忌者,寇之所从召也。昔者秦之灭六国,非秦能灭六国也,六国实自灭也。不思久长之计而苟一日之安,争先割地以求和于秦,地朝割而兵夕至。盖六国之君臣其初以为尺寸之地不足惜也,不知夫国之亡乃自不惜尺寸始。非尺寸之地能亡国也,尺寸之不惜则不至于亡国则不止。顷者虏人求唐、邓则与唐、邓,求海、泗则与海、泗,此何为者耶?人有禦寇而不禦之垣之外,乃毁垣以纳之,曰吾将拒之户,是得为善禦寇者乎?夫室以户存,户以垣存也。垣毁是无户也,室其得存乎?蜀失汉中而刘禅降,唐献淮南而李景蹙,朝廷独不见之耶?此臣所谓患乎忘其我之所可惜者也。汉高帝之西入关也,兵之所至,迎刃而解,如此其锐也。以仁义之师乘暴秦之亡,如此其易也,以高帝自将而子房为之谋,如此其全也,而不敢越宛而击秦。非宛之能重秦也,能病汉也。盖宛者,汉之后顾之病也;宛一下,则汉何病焉?使秦人先得汉之所忌,遣一将固守而不下,则秦未易以岁月入也。异时朝廷举长淮数千里而视之如隙地,不葺一垒,不置一卒,使寇之去来如入无人之境,此何为者耶?议者犹曰是时虏之创痍未尽瘳,而势力未全盛也,而今者狠然有窥吾淮甸、南下牧马之意,朝廷傥复如前日置淮于度外,则天下之大祸至矣。虎之所以不可捕者,穹崖深林,入者凛然,而又罴游乎其前,豹伏乎其左,此人之所以甚忌也。使罴与豹皆去而虎立于途,人孰不操戈以制之哉?臧质壁盱眙而佛理亟还,刘仁赡坚守寿春而周师未得志,朝廷独不见之耶?此臣所谓患乎彻其敌之所可忌也。大抵敌人之求,可以与,可以无与;天下之地可以无守,可以守。可以与者,货也;可以无与者,地也。可以无守者,已失之地也,可以守者,未失之地也。可以无与而与焉,可以守而不守焉,今之大患不在此耶?盖逆亮尝求汉淮之地矣,而光尧不与之地而与之战。臣愿朝廷以光尧之塞逆亮而塞虏之贪。如蜀,如荆、襄,如武昌,如沿江,朝廷固尝岩守备矣。臣愿今日以待沿江之工而待淮,凡淮之要害之地,虏之所必攻者,巨镇如庐、寿、广陵者,则各择一大将,委以一面而付之重兵,至于其它州郡,则多其壁垒而葺其城池。城池坚则可攻而不可下,壁垒多则寇有牵而不敢越,有大将重兵以居要,则沿淮之州有所恃而无所惧。兵法所谓常山之蛇者,此也。盖固国者以江而不以淮,固江者以淮而不以江。而今之说者或曰淮不可守而江可恃,嗟乎,不恃江者,江可恃也;恃江,则江不可恃矣。昔者陈后主尽召江北之诸将以朝正,而韩擒虎、贺若弼掩其虚以至江上。陈之君臣犹曰天堑必无可济之理,且引周齐之兵五来皆败以待隋,言未既,隋师济矣。甚矣夫,江之误南国也!非江误人之国也,恃之者误之也。宫之奇曰:「虢,虞之表也,唇亡则齿寒」。江者,淮之虢也;淮者,江之虞也。朝廷其勿恃江而恃淮,勿恃淮而备淮,则数百年之业可得而议矣。不然,臣恐未可以一朝居也。或者又曰:守淮善矣,其如淮地之空旷何?若夫江者,纪涉所谓备之不过数处,直差易尔。是不然。有淮而后江者吾之江也,无淮则江者非独吾之江也,亦敌之江也。全而有之,犹恐失之,而况分之哉!且吾之有淮以为空旷也,使吾不有而虏有之,彼以为空旷耶?彼将居而耕,耕而守,守而伺,则吾之一喘而彼闻,一动而彼见。人惟有所不可测,而后不可图,引寇以自逼,而日夕与之相目于一水之间,则国尚何可为,而敌尚何可备哉!故夫江者误人之国,而纪涉之论又误人之江者也。且吴人者欲淮而不得也,非得淮而不欲也。吾则有吴人之所无,而又可弃吾之所有耶?臣是以流涕而极言至此。
上宣谕论北事 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七八一、《浪语集》卷一九 创作地点:湖北省鄂州市鄂城区
某自涉春以还,稍不贡记室之问,非敢怠也,特以人微位下,谊当自敛。不自畏缩,譊譊焉日以猥穰之说躐陈于大君子之前,虽至德包荒,不以为过,不知我者谓之何哉!重自黠虏歼灭而来,士夫随复骄惰,私忧过计,必以我为徼幸多事之士,是以虽有寡闻,不敢仰渎台听。然而闻见日积,乃心郁如。仰惟宠遇之隆,每蒙不赐诛绝,奉头鼠匿,殆将绝于门墙,虽少安小人之私,然非所以为仰报眷予之意。偶所闻若有所系,朝廷殊未有以处之,执事奋不顾身,自任以天下之重,故某辄尽底蕴,窃敢言之。窃以国家比岁用兵之初,实未闻尝有战守之略,宏远之计,谋不素定,将帅乏才,欲以久惰之兵幸其一胜,泛泛然如投无钩之钓,求鱼于三江五湖之间。兵不交而丧庐、淝,非虏之计善也,吾谋之不至尔。赖天祐宋德,虏恶贯盈,当人情危惧之秋,内有鸣镝之祸,使彼偷生卒岁,纵不渡江,抚淮南而有之,我无息肩日矣。幸彼丧君而返,人情不无二三,蹑而歼之,可使少知惩艾,失此不计,使大定得以缉绥其民,是皆事在以前,悔不可及。来者之计在庙堂,不可不图。然以今之边防视前日为何似?今日师旅视前日为孰多?自冬徂春,恬不复计,虏使压境,又复不知所为,彼怒而归,意可见矣。且夫大定之立,岂诚厚于我哉?良以国有内忧,上下未睦,死酋之败,政以无故兴师,故此寻盟以和其内,须我待之有阙,师出不为无名,怒其众而用之,庶其有济,是必穹庐之下,君臣朝夕之所自为谋者。而吾邦不此之忧,猷之未远,使虏再至,果能却之否乎?古求欲以胜人,以为莫如自治。两淮之战,吾之手足露矣。为今守禦之备,当百倍于曩时。前日之偾,政以长淮不守。守淮之计,庐、寿为急。以周世宗之略,尚不能久处淮南,盖刘仁赡坚守寿春,当其冲会。寿春不下,固不可越之而有淮南,非仁赡者果能胜周,诚亦兵家之所禁也。前日以淮为不足守,弃庐、寿而守扬州,既不能军,遂守江面。设有台舆失备,守将奈何?使虏悟前日之非,又将大举,以重兵当诸将,轻兵乘间浮江,黑帜一建于南,守江之功殆矣。且彼前日之失,以虏身自任之,安知今日北朝不知选任良将,汰其偏僝,救过已往?吾非蚤计,恐难悠久。为今之策,尤当固守淮南。顾诸将之所行,殆儿戏之不若,一州一邑,戍兵才千百,计无补于事,徒析成军。吾军政苦乏人,为计岂宜若此?传闻陈州之围日急,救兵未闻一至,遗氓报宋,无若此城,弃之不疑,是岂恢复之道?前日蔡州之事,尚或可为,第缘守者不勤,救者不至,前功尽弃,虏徒手而得之。使虏方至之初,游骑出没者寡,伏兵掩击,可以杜其复来;比及攻城,援兵要战于后,内外相应,岂无成功?汝、邓弃州而归,那复为上蔡地?托名援救,实自成其退计尔。帅臣举皆若此,缓急讵足恃乎?窃闻鄂州之军非果不供于用,特以调发无当,致此纷纭;复求忠锐不习之军以为内援,岂惟无补,行复误事。方今用人之际,命将尤宜详审。御营殿帅,果虏之所畏邪?汉王闻魏将之名,即知魏之可取。今日诸将,知复如何?李横、傅选之徒,于岳军粗有声誉,废居散地,舆论惜之。处选浙西,固无所事;弃横于蜀,将焉用之?二公徒不事贵臣,岂皆果不忠者?处之襄、邓,未必遂无可观。将士得各遂其所安,战气亦十倍矣。是皆愚见所及,欲以少补大谋之一二。辞不尽意,执事不以为谬而辱观之,惟所弃置焉。不任区区战汗之至。