瞽惟审声。风实应候。候至而厥风肇扇。声和而有瞽斯奏。知夫天道。则清泠必闻。扬于王庭。亦威仪可究。所以赞钦若。明敬授。先五日而可传。信三推而不缪。于时凛冽方谢。温仁始宣。杂葱茏之佳气。和郁霭之祥烟。乐师乃告平野。临大田。其视则惟昧。其听则惟专。宁体于舞松之间。得其煦妪。倾耳于偃草之际。宣彼暄妍。曰此融风。将闻于天。既而进退匪徐。周旋可则。逶迤于紫殿之下。俯偻于丹墀之侧。岂无相于伥伥。方鞠躬而翼翼。乃进而言曰。陛下以美利利四海。以仁宥宥万国。调玉烛而设邦教。法铜浑而立人极。所以八风不奸。六律无忒。臣以乐吏之贱。谬知君子之德。先王所窦惟谷。所大惟食。必俟协风。以候力穑。顺时而教导。盖国之章。有声而荐闻。乃臣之职。今者起幽谷。拂平林。萧条注耳。寂寞拂襟。有薰兮动地之气。无飒然鸣条之音。达勾萌其和以布。庤钱镈其仪可寻。且兢兢懔懔。是微臣音之审。习习飗飗。彰陛下德之修。固宜答休徵。乘丽景。躬千亩。率万井。谅神仓之委积。则斋宫之清净。表圣时之咸若。昭国典之思永。皇上垂拱无为。居高听卑。察迩言悦矇瞍之告。咨故实敦稼穑之宜。谋盛礼。度宏规。岂虢公之言是则是效。而周王之代不识不知。

上苑之左兮。骊山之中。天作高岫。帝为离宫。示宸游之有所。表圣鉴于无穷。临峻路而赫其昈昈。标爽垲而屹以崇崇。惜翠华之未至。阗紫殿而犹空。则有望幸其中。流睇延慕。希天颜而回瞩。望云阙而屡顾。想恩波之东注。俯瞰渭流。爱佳气之西浮。空瞻秦树。目尽烟末。心驰御路。何圣虑之未还。独幽怀而能喻。穷辙迹且俟玉山之游。想车音将购长门之赋。矧夫阁有朝元之美称。殿有长生之嘉名。霞駮丹槛。云攒绣楹。可以召通仙之降止。安皇祚之永贞。是以仰碧落。竭丹诚。庶日月之回照。等葵藿而同倾。濯觱沸之泉。每想金舆之度。践萋青之草。还思玉辇之行。虽托质于别馆。常寄心于穆清。恋恋西向。悠悠瞩望。步磴道以寂历。眄广庭以寥旷。竹花虽吐。如含待凤之诚。云气才升。若睹从龙之状。彼玉山既远。金阙仍赊。未若浮游近县。如在仙家。俄天邑之孔迩。自神都而不遐。虽馆称五柞。殿美九华。喻之于此。曾何以加。惜乎神光未瞩。旷此佳境。徒企想以忡忡。复怀慕而耿耿。闭玉树于深谷。销金铺于秀岭。君乎君子。胡不出宸居而来幸。

臣某言。臣闻惟德动天。惟睿作圣。既圣德格于上下。故元贶动于乾文。天高听卑。应犹影响。臣得上都进奏院状报。司天台奏八月某日老人星见于井东。色黄明润大者。臣按文耀镜曰。老人星见则主安。又熊氏瑞应图曰。王者承天得理。则老人星临其国。中贺。伏惟睿圣文武皇帝陛下德迈勋华。道侔覆载。武以戡乱。文以化成。然犹旰食宵衣。忧勤庶政。令动植得所。宇县和平。故上感絪缊。发端辰象。色黄兆土德之有庆。见井表圣年之无疆。昭昭垂庥。上帝允答。求诸简册。光绝今古。凡在亿兆。孰不欢抃。臣限以祇守藩镇。不藉称庆阙庭。舞咏之诚。倍万恒品。谨遣某官奉表陈贺以闻。

阳精之瑞兮。惟瑞之嘉。首三光而委照。备五色以连华。繁彩遥分。叶土数于圣运。祥光下烛。赞元吉于皇家。且夫天之降祯。昭示偫有。日之效庆。丕应元后。轶图牒而称灵。著策书而不朽。径惟千里。表年历而当千。丽彼九华。彰帝业之在九。懿其廓烟霄而朗霁。敛天宇之氛曀。出旸谷之方融。历离宫而增丽。羲和疑而愕立。畴官骇以横睇。循黄道以迟迟。烁青冥而晰晰。观其瑞景中焕。浮晶外溢。所以告昌期。符圣日。结金天以标异。掩偫祥而首出。仰其众色。比河上之荣光。徵彼谣言。异江中之萍实。景丽天衢。明均八区。知神光之有宰。信元化之潜敷。媚韶阳于紫陌。混佳气于皇都。于是见土行之善应。识帝载之珍符。君一德兮。格于上天。日五色兮。临于下土。实有感而斯见。固惟仁而是辅。乘虚散彩。状朝烟之暧空。缘隙通辉。若晴虹之入户。灿烂同耀。元黄交映。晕藻绘于金轮。聚云霞于宝镜。当道泰以垂贶。契河清之表圣。谅四彗之莫俦。岂再中而攸竞。则知天意非昧。人情可测。所以异其彩。示辉光之日新。所以呈其祥。庆文明之允塞。伟夫彼日之瑞。可以象君之德。谬膺荐于春闱。幸观光于上国。

客有遭逢汉昌。从武帝而登岱。睹白云之效祥。曰此盖非常。不飘不扬。初起封中。方郁郁以呈象。稍浮山上。乍英英而有光。原初出之义也。告成我皇。我皇德以静人。威以平难。廓清诸夏。光启大汉。俗既和兮考时巡。礼既备兮登日观。惟天辅圣。无雨则其明徵。惟岳通元。出云所以幽赞。不然者。山有四岳。胡独兴于此。地有四极。胡不普而施。观耀质以流彩。若无心而有知。无心者何。随车而动息。有知者何。表圣之功德。帝穆清以修祀。云故清其容。帝贞白以为心。云故白其色。岂徒然也。君为万国所仰。岳乃众云所届。其垂思储精。登封俯拜。亦庶几乎明神斯荅。景福攸介。故夫是云也。乘元气而出。冠灵坛而浮。不漠漠以四散。直亭亭于上头。祥光内朗。瑞色旁流。既表庆于兹日。复增华于介邱。此可以见其无疆之休者也。且夫刻石者所以纪号。泥金者所以昭告。必元德之已升。乃兹山之可造。若齐桓僭侈。秦帝骄暴。纵倾国以修封。岂嘉祥之云报。美矣哉。昼日斯清。瑞云孔明。絪缊萧索。下应一人之感。髣髴影响。旁闻万岁之声。彼入房彰于殷帝。浮洛表于周成。岂可与兹而名哉。

伏以新正大庆。万国来朝。华夷愿睹盛仪。士庶固当胥悦。但窃闻关辅之内。频岁不登。自冬以来。降雪极少。尚须祈祷。方轸圣慈。伏见去岁之初。权御宣政。从宜之制。出自宸衷。事简礼全。人心为便。伏乞且推此例。停御含元。待至丰年。却依旧典。所冀觞称万寿。不愆元会之期。礼酌一时。益表圣明之美。臣官忝谏列。合陈管见。

悬象告祥。垂衣表圣。阴慝将作而潜灭。阳光当亏而更盛。羲和率职。徒降物以宵兴。尧舜临轩。方并明而晓映。上方以忧勤御极。浚哲承天。声教既昭乎下土。灾蚀因消于上元。景丽高云。已照临于物外。位移正寝。空警戒于事先。晓次箕中。时惟冬仲。天子夕惕而惭虑。太史先期而誓众。于是雾霁闲原。云归幽洞。圆规杲耀。发瑞彩于踆乌。爱景冲融。动和鸣于彩凤。是月唯朔。升轮自东。焕大社之晨气。照清朝之晓风。币奚假于祠祝。鼓宁烦于奏工。遂使皆仰之人。既无虞乎薄蚀。惜阴之士。咸有望于再中。谅天听之自迩。信宸心之遂通。仰稽圣谟。遐考天则。运行虽由于黄道。感应自符于元德。辉华增焕。观光必达于幽阴。氛祲皆消。揆影无差于晷刻。道敷阳教。德叶炎精。麟效趾而不斗。葵向影而皆倾。观台登望之时。渐欣光被。史册退书之际。益讶文明。至乃扬彩宫闱。增华廊庙。人动佳色。物含清照。若合璧之无瑕。比重轮而有耀。黄琬之巧言莫启。由此缄词。叔辄之妄叹无闻。从兹载笑。道契元化。祯回太阳。躔次罔亏于顺晷。贞明以合于重光。固齐天而比德。垂永永于皇唐。

樵家本关东。代袭簪缨。藏书五千卷。常以探讨。幼而工文。得之真诀。提笔入贡士列。于时以文学见称。大中九年。叨登上第。从军邠国。忝历华资。久居兰省。广明元年。狂寇犯阙。驾避岐陇。诏赴行在。迁职方郎中。朝廷以省方蜀国。文物攸兴。品藻朝伦。旌其才行。诏曰。行在三绝。右散骑常侍李潼有曾闵之行。职方郎中孙樵有扬马之文。前进士司空图有巢由之风。可载青史。以彰有唐中兴之盛。樵遂检所著文及碑碣书檄传记铭志得二百馀篇。丛其可观者三十五篇。编成十卷。藏诸箧笥。以贻子孙。是岁中和四年也。朝散大夫尚书职方郎中上柱国赐绯鱼袋孙樵。

文之难而诗尤难。古今之喻多矣。愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭之南。凡足资于适口者。若醯非不酸也。止于酸而已。若鹾非不咸也。止于咸而已。中华之人所以充饥而遽辍者。知其咸酸之外。醇美者有所乏耳。彼江岭之人。习之而不辨也宜哉。诗贯六义。则讽谕抑扬。渟蓄渊雅。皆在其中矣。然直致所得。以格自奇。前辈诸集。亦不专工于此。矧其下者耶。王右丞韦苏州。澄澹精致。格在其中。岂妨于道学哉。贾阆仙诚有警句。然视其全篇。意思殊馁。大抵附于蹇涩。方可致才。亦为体之不备也。矧其下者哉。噫。近而不浮。远而不尽。然后可以言韵外之致耳。愚窃尝自负。既久而愈觉然。然得于早春。则有草嫩侵沙长。冰轻著雨销。又人家寒食月。花影午时天（上句云隔谷见鸡犬山苗接楚田）。又雨微吟足思。花落梦无憀。又夜短猿悲减。风和鹊喜灵。得于山中。则有坡暖冬生笋。松凉夏健人。又川明虹照雨。树密鸟冲人。得于江南。则有日带潮声晚。烟和楚色秋（一作戍鼓和潮暗船灯照岛幽本集同）。又曲塘春尽雨。方响夜深船。得于塞上。则有马色经寒惨。雕声带晚饥。得于丧乱。则有骅骝思故第。鹦鹉失佳人。又鲸鲵人海涸。魑魅棘林幽。得于道官。则有棋声花院闭。幡影石坛高。得于夏景。则有地凉清鹤梦。林静肃僧仪。得于佛寺。则有松日明金像。苔龛响木鱼。又解吟僧亦俗。爱舞鹤终卑。得于郊园。则有暖景鸡声美。微风蝶影繁。又远陂春早渗。犹有水禽飞（上句云绿树连村暗黄花入麦稀）。得于乐府。则有晚妆留拜月。春睡更生香。得于寂寥。则有孤萤出荒池。落叶穿破屋。得于惬适。则有客来当意惬。花发遇歌成。虽庶几不滨于浅涸。亦未废作者之讥诃也。七言云。逃难人多分隙地。放生鹿大出寒林。又得剑乍如添健仆。亡书久似忆良朋。又孤屿池痕春涨满。小栏花韵午晴初。又五更惆怅回孤枕。犹自残灯照落花（上句云故国春归未有涯小楼栏槛别人家）。又殷勤元旦日。欹午又明年（上句云甲子今重数生涯只自怜）。皆不拘于一概也。盖绝句之作。本于诣极。此外千变万状。不知所以神而自神也。岂容易哉。足下之诗。时辈固有难色。傥复以全美为上。即知味外之旨矣。勉旃。司空表圣再拜。

戴容州云。诗家之景。如蓝田日暖。良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。象外之象。景外之景。岂容易可谈哉。然题纪之作。目击可图。体势自别。不可废也。愚近作虞乡县楼及柏梯二篇。诚非平生所得者。然官路好禽声。轩车驻晚程。即虞乡入境可见也。又南楼山最秀。北路邑偏清。假令作者复生。亦当以著题见许。其柏梯之作。大抵亦然。浦公试为我一过县城。少留寺阁。足知其不怍也。岂徒雪月之间哉。伫归山后。看花满眼泪。回首汉公卿。人意共春风（上二句杨庶子）。哀多如更闻。下至于塞广雪无穷之句。可得而评也。郑杂事不罪章指。亦望呈达。知非子狂笔。

知非子雅嗜奇。以为文墨之伎。不足曝其名也。盖欲揣机穷变。角功利于古豪。及遭乱窜伏。又故无有忧天下而访于我者。曷以自见平生之志哉。因捃拾诗笔。残缺无几。乃以中条别业一鸣以目其前集。庶警子孙耳。其述先大夫所著家牒照乘传。及补亡舅（名权四岁能讽诵其舅水轮陈君赋十六著刘氏洞史二十卷）赞祖彭城公中兴事。并愚自撰密史。皆别编次云。有唐光启三年。泗水司空氏中条王官谷濯缨亭记。

人之格状或峻。其心必劲。心之劲。则视其笔迹亦足见其人矣。历代入书品者八十一人。贤杰多在其间。不可诬也。国初欧虞之后。继有名公。元和长庆间。先大夫初以诗师友兵部卢公载从事于商于。因题纪唱和。乃以书受知于裴公休。辟倅钟陵。及徵拜侍御史。退居中条。时李忻州戎亦以草隶著称。为计吏在满。因辍所宝徐公浩真迹一屏以为贶。凡四十二幅。八体皆备。所题多文选五言诗。其朔风动秋草。边马有归心。十数字或草或隶。尤为精绝。或缀小简于其下。记云。怒猊抉石。渴骥奔泉。可以视碧落矣。先公清旦披玩。殆废寝食。常属诫云。正长诗英。吏部笔力。逸气相资。奇功无迹。儒家之宝。莫踰此屏也。但二者皆美。神物所窥。必当夺璧于中流。飞铓于烈火也。殆非子孙之所可存耳。庚子岁遇乱。自虞邑居负之置于王城别业。丙辰春正月。陕军复入。则前后所藏及佛道图记。共七千四百卷。与是屏皆为灰烬。痛哉。今旅寓华下。于进士姚顗所居。获览书品及徐公评论。因感愤追述。贻信后学。且冀精于赏览者。必将继有诠次。光化二年八月三日。泗水司空图衔涕撰录。谨记。

休。休也美也。既休而且美在焉。司空氏王官谷休休亭。本濯缨也。濯缨为陕军所焚。愚窜避踰纪。天复癸亥岁。蒲稔人安。既归葺于坏垣之中。构不盈丈。然遽更其名者。非以为奇。盖量其材。一宜休也。揣其分。二宜休也。且耄而瞆。三宜休也。而又少而惰。长而率。老而迂。是三者。皆非救时之用。又宜休也。尚虑多难。不能自信。既而昼寝。遇二僧。其名皆上方刻石者也。其一曰闉顽。谓吾曰。吾尝为汝之师也。汝昔矫于道。锐而不固。为利欲之所拘。幸悟而悔。将复从我于是溪耳。且汝虽退。亦尝为匪人之所嫉。宜以耐辱自警。庶保其终始。与靖节醉吟第其品级于千载之下。复何求哉。因为耐辱居士歌。题于亭之东北楹。自开成丁巳岁七月。距今以是岁是月作是歌。亦乐天作传之年。六十七矣。休休乎。且又殁而可以自任者。不增愧负于国家矣。复何求哉。天复癸亥秋七月二十七日。耐辱居士司空图记。

严饬祠宇。非欲侈于自奉也。盖不崇不侈。无以耸动偫品。俾坚向善之心耳。况帝梦可徵。华缘已熟。山川神祗。罔不荐款。故自京邑以及遐裔。胜槩相望。皆奠厥居。中条发于蒲。趋于艮。杰出而为太行。则天坛不得不冠。盖华嵩。争勍日观也。其北川壑会流。盘郁粹。自高平西顾。以至灵泉极矣。泉之为灵。非惟利物。亦当滋润所及。不育毒螫也。其院东向显豁。亘为大川。端门洞辟。正与旭日相迓。岂梵书所谓震旦者。此其證哉。且有为无为。于我不碍。弛之则若涸其中。用之则必滂其外。皆克固其源。乃能动而必济也。今禅宿洪密长老。俗姓刘氏。本儒家子。早诣石霜。契其大旨。烦而不挠。简而必周。初自清凉历览至是山。乃创林栖之所。遇太尉李公驻军高平。首资葺构。远近道俗。莫不归向。今蒲芮陇西左揆。常因题纪。亦备赞扬。则密公之道益光矣。凡制经楼斋堂共一百馀间。又塑罗汉洁刻之相。以渐化服。而后日集方丈。敷演上乘。自江汉北渡。以至魏晋之交。其俗坚悍难诱。今则悉为佛人矣。且善教童孺者。虽指摘其书。而必以言反覆晓谕。当自释然。若典教积于前。笞挞骇于侧。彼将窜匿之不暇。讵肯说而从命哉。律刑书也。经诰誓也。禅乃诱劝之宗。先驯其性而后入人者耳。故其道至隐。其功至博。不可废也。常念畜役之外以逮佣隶。虽豢养至丰。莫不苦于受制。殊不知羁鞅之劳。或能避免。而方寸之内。不形不声。牙孽牢萌。托其力者。愈不能争。以此沦陷死生之域。绵劫不能自脱。其苦何如哉。噫。苟非三世之尊。夷山斡海。六祖亲授。捩其钳𮡧。长老继作。磨昏抉瞆。则彼爨膏镬而勇于自浴者。虽糜烂其身。犹未悔也。今乃聚其徒。侈其居。永为一檀施之会。且俾其福慧皆殖。然则密公之积。焉可抑没哉。耐辱居士病且死。不忍其门人慧依慧海之勤请也。直纪所行。惟以漏略为愧云。天祐二年岁次乙丑七月望日记。

驾在石门年秋八月。愚自关畿窜浙上。所著歌诗。累年首题于屋壁。且入前集。壬戌春。复自擅山至此。目败痁作。火土二曜。叶力攻凌可知矣。冒没已多。幸无大愧。固非赍恨而有作也。尚虑道魁释酋见之。慊然于我者。盖自此集杂言。实病于负气。亦犹小星将坠。则芒焰骤作。且有声曳其后。而可骇者。撑霆裂月。挟之而共肆。其愤固不能自戢耳。今之云云。况恃白首。无复顾藉。然后知贤英能客出肺肝以示千载。亦当不免斯累。岂遽咄咄耶。知非子述。