诗文库 正文
大乘理趣六波罗密多经序 中唐 · 李适
出处:全唐文卷五十五
大朴既散。有为遂作。名利牵乎伐。巧智丧乎真。爱恶攻乎性情。因缘坚其染习。内则百虑无节。外则六根竞诱。天理灭而莫知。道源迷而忘返。沦溺苦海。劫尽还初。惟至人了万物之宗。越三界之表。廓独立而不改。遍诸有而常然。故能开导群疑。济拔流品。六波罗密多经者。众法之津梁。度门之圆极也。昔日月灯明如来为菩萨说。历劫旷远。真偈寂寥。文殊师利于耆阇会中。尝与弥勒菩萨语及其事。成一切种智。会无量义因。唯佛能知。惟佛能说。教必有主。其在兹乎。是以释迦如来。为法而生。俟时而现。三身不异。故处代而常离。万行无修。故随方而自在。运慈悲之力。开摄护之门。因其六尘。示之六度。导于法分。令證法身。结习纷纶。乘理而悟。是真般若之旨也。故有慈氏善问。大音赞言。天垂宝华。云集仙盖。甘露流液。光明烛幽。使迷方浅深。皆得自然之慧。恒沙亿众。能通般若之知。尝试论之。先儒有言。诚者自成。而道自道也。夫诚己于内。则不勉而中。不思而得。诚物于外。则不言而应。不为而成。其内者證法之身。其外者大悲之力。德产之致也密。化育之功也大。春风发吹。万类咸滋。旭日升昼。群阴尽释。乾坤易之道。是则大同。神明幽赞之情。孰云区别。殊涂一致。其理固然。朕虔奉丕图。保乂蒸庶。思建皇极。以升大猷。遐想灵踪。期于叶契。而舍城妙说。久秘梵文。徒怀泻瓶。未启遗夹。微言不昧。将或起予。于是罽宾沙门般若受旨宣扬。光宅沙门利言为之翻译。时大德则资圣寺道液醴泉寺超悟慈恩寺应真庄严寺圆照光宅寺道岸西明寺圆照䛒空良秀等。法门领袖。人中龙象。證明正义。辉润元文。知释迦之宝城。识众尊之满字。以贞元四年岁次戊辰十二月二十八日。于西明寺译成上进。凡一部十卷。龙神翼卫。如从金口之传。梵众护持。无异毫光之现。朕斋心涤虑。仰味宗源。闻所未闻。实为希有。然以汲引之旨。流布为先。庶凭真诠。永济浮俗。聊因暇日。三复斯经。虽法海甚深。而波流不让。举其梗槩。昭悟将来。
宋故朝散大夫守尚书户部侍郎致仕上轻车都尉乐安郡开国侯食邑一千五百户食实封一百户赐紫金鱼袋赠金紫光禄大夫吏部侍郎任公墓志铭(熙宁五年) 北宋 · 祖无择
出处:全宋文卷九三七
公讳颛,字诚之,青州寿光人。公初丧所怙,乃挈族奉偏亲寓居定陶,遂为定陶人焉。先是烈考尚书官于蜀,公方七岁,随伯氏作尉于魏之临清。属戎马南牧,公乃与族人入于魏,将舍于王文正公族弟昭之家,昭不纳。时丞相王文穆公守魏,公即诣府哀祈。文穆嘉其幼而能亢宗,遂命舍于昭之家,族人赖以完。文穆后为相,烈考尚书捐馆于京师,文穆以母夫人与公有瓜葛之亲,欲留公以资给之,公固辞以归。居尚书之丧,尤为得礼。服除,杜门为学,不求闻达。天圣中,高平范公讽为广济守,雅闻公名,因谕诸进士强公应诏,遂首送焉。公即逊避,请以里人刘潜处右,乡党益高之。五年春,策名补顺安军司理,以母夫人老,求便侍养,改授济州金乡县主簿。夏雨害稼,麦不登,既复其租赋矣。秋且旱,转运使先百姓牒诉,下令戒州县察视,无容欺妄。由是他邑民有诉者辄杖之,无敢上闻。公谓令曰:「天灾若此,而民不得诉,其为可乎」?乃移书于州,具道其事,州将刘公随览书称叹,因命通判行诸邑,民田之旱灾者皆得免,实公之赐也。州有大狱,逮系者甚众,时狱官久不决,刘公请以公代为司理参军,流内铨以未应格不许。会孔道辅典选,乃曰:「刘随所请,贵在得人,岂可以常格止之邪」?且白上,遂换之,向之留狱多所平反。居岁馀,有群雀万计集囹圄之上,朝虚暮盈,及公受代,无一至者,识者异之,知其阴德之致。才四考,以荐者擢为卫尉寺丞,知曹州济阴县。属岁饥,寇盗竞起,民不宁居,公一以才略驭之,人用迁善。又募富室出粟以赈贫乏,流亡咸复,卒无菜色。夏文庄公守青州,奏辟公居幕下,审官以当徙蜀报罢之,俄移知益州华阳县。嘉州僧讼田,累经推鞠而讼不息,朝廷俾转运使择人以质其是非,公实被其选。先是案牍累数千纸,公一阅视,得其情状,列其曲直,讼者自服,转运使嘉赏之。邑民彭姓者业屠而富于财,老无子,养异姓以为后。及死之日,为其邻所告,公亲按视其藏镪数万计,准法以年当给者给之,其馀悉上送官,人皆韪之。又有曹姓者为兄讼其异姓,将出之,实利其财产,州县受赇而事不得直。公知其弊,尽索乳医,左验明白,即归诸曹氏,为兄弟如初,一邑服其明。茂之为州,境压夷獠,著令转运使选属吏之才者为之守。公居华阳踰年,移知茂州。茂管羁縻州一十八,皆牙校主之。俄有一校生事于夷落,拥众数千围迫州境,公与监兵励士卒以拒之,又遣亲信谕以祸福,夷人乞降,乃听其盟而去。迁大理寺丞。茂初无学校,人不知礼义,公即文宣王庙为学舍,自成都召置儒生,及出俸泉市国子监书,以时弦诵,人之向学者风靡。自是荒憬之俗,一变至于鲁矣。受代还京师,夏文庄公由三司使以节度判永兴军,首辟公通判府事。命既下,以母老免。吕文靖公判大名府,辟通判,辞如前,遂通判汝州。州有大狱刘来福者,公至,为辨不当死者二人。龙兴县僧造妖狱,公躬自讯问,止坐首恶,馀党并从末减。改太子中舍。三司初置勾当公事二员,三司使叶公清臣首以公充选,驿召赴职。朝廷募民为兵,公使京东,及还称旨,擢拜殿中丞,面赐五品服。执政者荐公辞学,以所著文二十卷上之,诏赐进士出身,权发遣三司盐铁判官。三司使王公尧臣以公先勾当公事日已试之效闻上,遂即真焉。时有建议于陕西铸康定大铜钱者,模范既成,公至上前独曰:「坏五钱为一,以当十钱之用,臣恐民逐利冒法,坏旧钱以铸新钱,非所以利民,适足以害民尔」。上悟,卒如公议。夏国遣使吕你如定来纳款,且大有须索,凡十一事,其尤者欲去藩臣之名,伸父事之礼。命公就馆犒飨,一切折以义理,如定俯伏听命。如定既去,未几张延寿至,则所上表已复称臣矣。犹欲以青盐通贾贩于中国及自相买卖,又乞增每岁赐予之数至三十万。第许置榷场,及添回赐五万而已,馀皆不许。公之措置,大约如此,朝廷嘉之。丁母夫人忧,护丧以归,庐墓终丧。服除,近臣言公前劳,遂改太常博士,判三司开拆司。开拆司所以检察三部帐籍之稽违者,公涖职才半年,督责其数,无虑数百万,惟公之精力是赖,自是三部无留滞焉。出为京东路转运使,以乡里嫌改京西,迁尚书祠部员外郎。王则盗据贝州,以滑州封境密迩,命公行滑州事。贝州平,道由京师,因奏计。时赵元昊遇弑,遣杨守素来告哀。守素即杨卯聂也,康定中元昊不臣,纳所赐旌节,寔卯聂之谋也。仁宗皇帝以公尝屈如定、延寿之议,遂留就馆犒飨如如定时。公问守素元昊所以死,守素不能对,盖耻于逆弑尔。及将行,受册匣而不以臣礼,公正色折之,乃受之而去。改差知凤翔府,留中未出,翌日,上谓中书曰:「任某勾当杨守素事方了,恐朝廷缓急有委用,凤翔可别除人」。遂留京西。面辞之日,上曰:「不差卿知凤翔,且欲卿在朕左右」。乃命黄门传宣中书,任某只与在京差遣。翌日,中书禀白,上谕旨如初。时有忌公者,止除权判三司凭由司。将遣使册谅祚,方难其人,上曰:「非任某不可」。既受命,且入境,戎人初不受册命,公宣布恩意,谕以祸福,黠羌犹不逊顺。公厉声叱之,左右辟易,于是听命。礼毕,方就馆。旧制,留馆三日遂行,戎人固请再留二日。公谓其介宋守约曰:「将命出疆,专之可也」。乃留二日而还,非例也,戎人莫不仰服。公与戎人射,凡戎人所中,公亦命中,戎人以为神。归朝,因采摭西夏风物山川道路出入攻取之要,成《治戎精要》三卷上之,上慰劳甚久。三司使叶公清臣奏河北兵储无备,以公往计度之。及还,以赡足闻。寻差接伴契丹人使。一日,上宣谕中书:「任某勾当事多,可与擢用」。时执政有不爱公者,即除为河东转运使。送伴回,面赐金紫,仍直史馆。朝辞日,上曰:「卿往河东,可将取三五十万钱帛往济其乏,河北已与五十万矣」。公曰:「朝廷命转运使者,所以计置财用。今方受命,却问朝廷先乞金帛以往,焉用所谓转运使邪!河东沿边,宿兵寔繁,虽其地产薄而民贫,资用常阙,使臣到任,极力调度,如其不前,不免上烦陛下」。上曰:「人人尽如卿用心,何患事不集邪」!先是本路铁钱为弊,民多盗铸,朝廷患之。公即条其利害上闻,乃遣直史馆杨畋与经略。及转运司议省铸大小之法,公尽究其本末,以铁价与圜法相准,而增商榷之赋,钱重变铁为钱,铁重销钱为铁,用是盗铸之患衰息,至今为便,论者多之。又上《和籴利害议》凡万馀言,并见施行。以劳迁刑部,属吏之才者公皆荐引之,数踰百员,往往至达官。入为三司盐铁副使,期月授工部郎中、天章阁待制。时广源蛮侬智高陷邕州,乘胜顺流而下,破九郡,以及于南海。朝廷以荆湖距贼不甚远,即以公知江陵府,道改潭州。厥民震惊,咸具舟楫,为避贼之计。公至部,得宣抚司移文,称宣毅卒有功,补为本军校。既至,公意其有异志,即付所司,具伏奸状。又蒐其家,得细书文字,尽记潭之军伍与兵仗、城郭、道路,实智高之所用以为内应也,即枭其首。凶党闻之,遂丧胆矣。觇者以其事闻上,上甚嘉叹焉。既而完葺城垒,为守禦之备,不踰月而成。即以其城图上之,玺书褒美,仍赐白金五百两。公之在潭,属岁荐饥,野有饿莩,民多疾疫,乃为发廪煮药,课人救疗,所活者不可胜计。凡死者则出俸泉以瘗埋之。民有以男女质钱为奴婢,即为榜揭,听其归赎。居弥年,以卑湿得脚疾,表乞舒州,乃改知江宁府。未行,除龙图阁直学士、知渭州,充经略安抚使。为仇人中以事,坐是褫学士职,复为天章阁待制。渭领州军七,其偏裨及城寨之长仅数百员,故事皆帅臣推择其人而任之。会有阙,吏用前比,即引旧属官十数人,请补其阙。公曰:「为官择人,在帅不在吏」。吏所请遂不行。医官使颁时服,挟中贵人为土豪康姓者求为寨长,公不听。俄而康以事挠法,即杖其背,由是豪猾歛迹无敢犯。环之井坑熟户作乱,偏裨请将属羌援环,公戒勿出,第令东路都巡检将所部兵伺于路以邀击之,必见其捷,既而果如公所料。延、庆、秦、并四路以边警闻朝廷,泾原独无,朝廷惑之,议下质疑。公具以边事保无他虞上奏,又遣使觇之得实,上意方解。乃谕两府曰:「边臣得如任某,朝廷高枕矣」。上益知公之有谋,长于守边,遂复命为龙图阁直学士。公因暇日阅视累年戍卒之死亡者万馀人,为二大冢以收葬之。其有亲属者,出俸泉归其骨于家。远迩闻者,莫不感激。属县平凉、潘原民力凋敝,盖困于牙校之役,公为裁减内外场务及省公帑回易,为之中制。牙校之役,获放免者五十馀人,人用苏息。又州之东南并城有涧水,每岁雨暴作,水泛溢,坏民庐舍,比屋良苦。公规度创筑新堤二,南北各五百馀步,民遂免水患。州之西自冶谷东数十里,原田多旱灾,公相视水利,酾善利渠,分白岩河水溉民田千有馀顷,迄今民飨其惠。公在渭,军中之政宽猛相济,将吏畏伏。以疾累乞守京东州,徙徐州。至徐期年,拜章纳禄,以太子宾客就第,居于郓。泰然燕处,不与人事,所接皆当世之贤者。间以著书自娱,得庄生所谓佚老之趣为深。英宗登极,迁礼部侍郎。今上嗣位,转户部。治平四年六月二十六日,无疾而终,寿七十有八。积阶至朝散大夫,爵乐安郡开国侯,食邑一千五百户,食实封一百户,叙勋上轻车都尉。熙宁三年秋明堂恩,以子故追赠金紫光禄大夫、尚书吏部侍郎。公学术通经,施为本乎仁义,践扬中外,夷险一致。其为郡,必首兴学校以长育人材。潭、渭两州之民,德公之政尤多,皆画公像,建堂而祠之。公自与吕你如定、杨守素计议,屈其奸谋,仁宗皇帝深器之。每对,见必询访时事,因条时弊十事,皆政教之大者,书之于笏,以备顾问。敷奏之际,上顾笏间所记,即索笏置膝上阅之,一一诘公。公乃条陈治道在振权纲、正法度,上嘉纳之。其忠国利民皆此类也。凡言利害,奏稿累筴。雅有人伦之鉴,所荐士多至贵显。布衣时,与定陶赵期先生论《易》,深造渊缊,著《易学》三十篇。又著《性说》三卷,《时事龟鉴》一十卷,文集二十卷。讳沆,赠太子洗马;刘氏,追封彭城县君,曾祖妣也。讳惟吉,皇任殿中侍御史,赠秘书监;张氏,封南阳县太君,王父母也。讳晓,皇任尚书都官员外郎,赠吏部尚书;丁氏、李氏,追封济阳、陇西郡太君,考妣也。公娶王氏,追封太原郡君。男三人:长庾,国子博士;次廙,殿中丞;次廓,太子中舍。女三人,长适大理寺丞曾孝章,次尚书水部郎中李良辅,次大理寺丞董泽。孙一十二人:之邵,冀州司户参军;之问,郊社掌座;之立,守将作监主簿;之奇,太庙斋郎;馀并幼。孙女一十二人,长适乡贡进士沈褒,次沂州军事推官李孝宽,次李公杰仲焕,并举进士。馀在室。公之孝子慈孙,天资竞爽,咸有所立,克绍素风,盖馀庆之所及尔。庾、廙等卜以熙宁五年十一月二十七日,葬公于河南府洛阳县□□乡杜泽里先茔之次。谓无择尝辱公游,见托撰述。辞不获命,谨次其世系而为铭曰:
惟公之材,为世所推。践扬中外,无有险夷。公家之利,知无不为。君子不器,非公而谁?夏人多罪,戎首稽诛。献款请吏,繄公之谟。一言底定,信以永孚。立朝正色,惟忠是力。天子曰咨,时惟汝贤。入则侍从,出则蕃宣。乃眷攸瞩,殿邦惟虔。往有成绩,厥绩茂焉。后徙徐方,政洽民康。帝念老成,休显有光。引年纳禄,恩礼是将。名遂身退,是谓美德。优游暮齿,其仪不忒。相彼高闳,庆由善积。子孙济济,衣冠奕奕。勒铭泉坰,淑声无极。
阎永真刊(国家图书馆藏拓片·章专一二三六。又见《芒洛冢墓遗文》四编。)。
题后原署:「朝散大夫、守秘书少监、分司西京、柱国、邺郡开国公、食邑二千三百户、食实封四百户、赐紫金鱼袋祖无择撰。龙图阁直学士、朝散大夫、给事中、知河南府兼西京留守司事、畿内监牧劝农使、上护军、陇西郡开国侯、食邑一千二百户、食实封二百户、赐紫金鱼袋李中师书。权发遣京西北路水陆计度转运副使公事、兼制置本路营田劝农使及提举常平仓、管勾农田水利差役事、朝奉郎、守殿中丞、骑都尉、赐绯鱼袋借紫陈知俭篆盖」。
阿弥陀佛颂(并叙) 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九八六、《苏文忠公全集》卷二○、《乐邦文类》卷五、《咸淳临安志》卷七九、居士传、《文章辨体汇选》卷四六一、《东坡禅喜集》卷一 创作地点:浙江省杭州市净慈寺
钱塘圆照律师,普劝道俗归命西方极乐世界阿弥陀佛。眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簪珥,命工胡锡采画佛像,以荐父母冥福。谨再拜稽首而献颂曰:
佛以大圆觉,充满河沙界。我以颠倒想,出没生死中。云何以一念,得往生净土。我造无始业,本从一念生。既从一念生,还从一念灭。生灭灭尽处,则我与佛同。如投水海中,如风中鼓橐。虽有大圣智,亦不能分别。愿我先父母,与一切众生。在处为西方,所遇皆极乐。人人无量寿,无往亦无来。
宋故少傅右丞相赠太师卫王谢公墓志铭 南宋 · 张嗣古
出处:全宋文卷六六九九
宋中兴四叶甲子夏六月辛酉,少傅致仕丞相谢公薨于私第。明年秋,葬临海县太平乡环翠山之原。后二十有五年,公第五孙女作配宸极。又二年,以长秋推恩,追封信王。明年再封卫、鲁二王。嗣子采伯为军器监,嗣古获侍同朝,一日以故郎中张布之状曰:「先公墓木拱矣,而坠道之碑未立。登先公之门者,惟子存焉,敢以铭请」。嗣古辞不获,则叙而铭之。谢自任姓建国于南阳宛,至晋□会稽上江,族始大。五代时徙天台,世积厚德,号善良者家。曾祖俨,赠太师、福国公。祖侁,赠太师、齐国公。考景之,赠太师,累封岐王。公讳深甫,字子肃。第乾道二年进士,授迪功郎、绍兴府嵊县尉。召赴都堂审察,特授文林郎,调平江府昆山县丞。改秩知处州青田县,未赴,丁母秦国夫人忧。服除,召都堂审察,擢藉田令,迁大理寺丞,提举江东常平。光宗除户部左曹郎,借礼部尚书,充金国生辰使。绍熙初元,除右正言,迁左史,兼给事中,直宝文阁,知临安府。二年,擢户部侍郎,兼吏部、户部。四年,复兼给事中。宁宗即位,为阜陵𣪁宫覆按使,还,除御史中丞兼侍读。庆元元年,除端明殿学士、签书枢密院事。二年,参知政事。三年,兼知枢密院、充大礼礼仪使。四年,知枢密院兼参政。五年,进金紫光禄大夫,拜右丞相,封申国公。充明堂大礼使,封岐国公。崇陵因山之役,为总护使,还,封鲁国公。嘉泰元年封冀国公,上太皇皇后册宝,拜少保。屡以疾求去。三年,拜观文殿大学士、判建康府,封益国公,改醴泉观使。明年疾革,拜少傅致仕,则甲子之岁也,享年六十有六。诏赠太傅,加赠太师。公少孤,颖悟,博闻强记。十岁能属文,刻志为学,积十年不寐。每夕怠,设器贮水,加足其上,以警困怠。于是悉通诸子百家之说,卓然为乡闾名儒,从学者云集。为人识度凝远,有公辅器。既入仕,表表以行能显。其政事以爱人兴利为先,而行之以明谨无倦。嵊县岁饥,首捐俸助赈贷,载朱糗即赐山谷民,全活甚众。有妪诬主家掠死其子,认道殍以诉。乃捕系,公廉得妪子匿他所,逮以至,妪惊伏曰:「某人榜我为之,欲陷其叔尔」。时以向文简、钱宣靖比之。在苏摄长洲、常熟两邑,以治行闻。摄录事,剖滞讼四十有三,皆协情法。江东值岁大侵,覈义仓实储,尽发以赡饥民。禁遏籴以通商贾,条赏格以励劝分,阁逋债以安贫乏,召官吏乡隅讲授方略,详密周尽,活者一百六十万五千馀人,弛租百十三万有奇。行部止无供张,例馈一皆不受,剸词谋之舆人不获申者,一道歌舞其赐。天府之政,宽则废法,严则厉民,酌用其中。罢遣刺察民事予夺,阴传以教化,吏不得一摇手,要近不敢以私谒。抟浮冗之费,偿前政所贳商贾缗钱数十万,奏减九邑和买夏税折估。于潜、新城、昌化皆被山,则并秋苗折估递减之,民至今享其利。每朔望谒庙课诸生,士以为昔未尝见也。为中丞日,诏轻江浙和卖折丝之□,公请揭所减数示民,使州县不得巧于损益。神泉监废已久,奏复之,输天下铜皿以增鼓铸,其利甚博。其于议尚大体,明好恶,详辩坚确,在于言必行,行必效。初,孝宗求贤如不及,御史葛泌、颜师鲁合词以公为言,有诏堂审。未几,侍郎王蔺宿直禁中,复荐之,遂召见,言:「今日人材枵中侈外者多妄诞,矫许沽激者多衒鬻。激昂者急于披露,或邻于好誇;刚介者果于植立,或邻于太锐;静退简默者寡有所合,或邻于立异。故言未及酬而已龃龉,事未及成而已挫抑。愿任使之际,必察其实,然后涵养振作,勿使沮伤」。复疏保正长、催科、科折、差夫五弊。上问以救弊之方,公即以条画所当施行者对。上悉嘉纳,命板曹锓梓颁行。又请优恤海道舟户以备不虞,遂著为令。北寺转对,论上下习于苟安,拘挛顾忌,偷惰软熟,愿厉以廉耻,申以训敕,劝以赏罚。既处言路,论益剀切,慷慨无所挠。首言:「君,天也,天以刚健中正为德,故能宰制万物。君宪天,当以刚健中正为本」。殿中侍御史刘光祖以论吴端、孙垱忤旨移外府,公抗疏留之,且言:「士大夫廉耻道丧,命义不明,愿留圣虑」。时内庭干祈恩泽者众,公言渐不可长,今大农、州县类皆空虚,因献祖宗裁抑节省凡七疏。星文变异,公以为「阴盛于阳之象。君为阳,臣为阴;君子为阳,小人为阴;朝廷为阳,宫掖为阴;中国为阳,外夷为阴。愿默察精思,求弥天变」。为御史,直前奏事,言天道可畏,当恐惧修省,以尽应天之实。且及于清心节用,惜名器,谨赐予,言甚切至。元夕拜知閤门事韩侂胄越五官转遥刺,公封还内降,引法拒之。右司谏邓驲以论近习左迁,公谓驲参章切直,不为身计,请还其职,无使清朝有为近习动谏臣之失。进士俞古上书语讦,送瑞州听读。公言:「以天变求言,未闻有所旌赏。以言罪古,恐失朝廷事体」。内侍陈源久斥,忽畀内祠,固执不可。姜特立复召用,力争,竟不得入。张子仁建节,凡十一疏争之,命遂寝。至内廷有希求者,上曰:「恐谢给事不可尔」。其守正不阿,为上所知如此。尝留独坐,言:「比来纲纪不振,台谏有所论击,不与被论同罪,则反除以外任;给、舍有所缴駮,不命以次官书行,则反迁以他官;监司有所按察,不两置之不问,则被按者反得美除。奔竞无耻,请嘱亏法,贪墨纵横,隳坏纪纲,请风厉在位,以肃朝廷」。礼官议祧僖祖,侍讲朱公熹引义抗言。公言:「宗庙重事,未易遽更。熹考订有所依据,请从其议」。公论事辞旨温厚,不事矫亢,至公论所在,必连疏恳切言之,士皆服其得体。其历二府、总百揆也,守法度,持纪纲,惜名器,纯悫详陈,不激不随。处大事,决大计,定以片言,朝廷倚以为重。王德谦以阉寺除节钺,三疏力争,以大观覆辙为戒,必谪逐乃已。医官王泾受赂,奏窜之远方。虏使讫石烈直入不如仪,上起入禁中,在廷𥈭眙。公端委不动,俾虏使再俟于殿隅,请上复御朝,引使贡书,如旧制。侂胄窃权弄国,公持正引旧,与相颉颃。上春秋高,国本未立,公以仁宗、高宗故事,奏立近属为皇子,以系人心。椒风未建,公以为庶人婚嫁尚决之家长,请听命于太皇,议遂定。侂胄势沮,始谋挑边以固权位。公自使虏还,则以力陈修德修备之说,至是得请入辞,复极言兵端不可轻动。拳拳忧国,不以去留易虑。公既去,边衅遂开,而首祸者以死。呜呼,公可谓明哲大臣哉!公于大材尤所经意,尝诹访人物,录姓名置小佩囊中,所推挽多材学忠实之士。校漕闱擢叶适、徐元德、戴□于文卷,为部使者拔曹彦约于建平尉,力荐于朝。坐庙常荐进邵文炳、王楠、龚颐正、乔梦符等,多一时名士。公在相位,弥缝规拂,意尤至。上尝御云锦堂赐宴,公从容论持盈保业之难,又论用人之道,因及王安石喜人同己,遂致国家之患。一日奏事毕,复进曰:「迩来圣德日新,更愿戒谨其所不睹,恐惧其所不闻」。上皆悚听。公以材学简知孝宗,孝宗召见,初即欲擢用。洎江东遣使,首被亲泽,寝历清选,如驾轻车就熟路。在光宗朝为言事官,登法从,以谠言劘上听。晚相宁宗,毅然自守,勤劳百为。上雅重公,将再用,而大星已夕陨矣。公性孝弟,丧秦国,哀毁骨立,至感异梦。奉其兄润甫尤谨,兄卒,诲育犹子矩伯,官之,嫁其女五人。自奉冲澹寡欲,每禁家人用无过侈。尝曰:「官可改,人不可改」。故虽自位显荣,而简俭若布衣时。训诸子以义方,择师必名士。为文章典重宏丽,五当朝廷大典册。尤工诗,有文集二十卷、《北征日记》二卷。先娶林氏,蚤世,封益国夫人。继室以其妹,自郡夫人封至鲁国,追封楚。子男四人:采伯,其长也;渠伯,故朝奉大夫、通判澧州,追封太保、祁国公;棐伯,故朝奉大夫、通判漳州;汇伯,故朝奉大夫、通判泉州,兼南外宗正丞。女四人,长适故登仕郎李𨑖,次适故中奉大夫、守左司谏兼侍讲张次贤,次适朝请郎、通判婺州黄准,次安人在室。孙男十六人:奕脩,朝散郎、淮东总领所干办公事;奕楙,承直郎、监淮安州五祐盐场;益昌,和州防禦使、带御器械兼干办皇城司;奕礼,朝请郎、行大理少卿;奕巽,朝奉郎、湖广总领所干办公事;奕恭,通直郎、知南康军都昌县丞;奕中,通直郎;奕俭,承直郎、新监两浙转运司临安府造船场;奕容,承直郎、新监嘉兴府新城户部犒赏酒库;奕正,宣教郎;奕善,文林郎、新监建宁府合同场;奕艮,儒林郎;奕信,通仕郎;奕明、奕进,并承信郎。孙女十一人,长适从事郎、新南剑州军事判官吴楹,次适脩职郎、绍兴府诸暨县丞宋倅,次适通直郎、添差浙东安抚司干办公事黄元直,次慧性,赐紫圆照太师,次适脩职郎、新温州瑞安县尉黄元贶,馀未行。曾孙男八人,在学业进士,堂、𡌴、塈并承务郎。曾孙女五人,长许嫁宣教郎吴洁,馀尚幼。其葬实开禧元年,追王绍定五年,志而铭之,端平之初元也。铭曰:
钜宋中兴,德进朝尊。世有韪人,祊国擎天。丕显阜陵,吁俊登贤。丰水有芑,贻谋子孙。堂堂谢公,有德有言。鸾风来仪,一鹗孤鶱。翊光相宁,橐籥乾坤。位无滥官,官无倖恩。有臣舞权,佻起兵端。公排其奸,虑我本根。兵出骚边,权奸丧元。明哲保身,礼仪不愆。法彼先觉,祚其后昆。以茂以蕃,以王其门。翠山之原,斯文永存。
按:《东山志》卷一七,清刻本。