物有资于利用。则机之功也可录。初离立以待时。竟开张而济俗。言念鲁相。温其如玉。览下妾而献艺。将自家而窒欲。克勤克俭。诚君子之息机。焚如弃如。示小人之止足。酌其妙也。得而言者。斯以明贵贱。正儒雅。龙梭勿用。犹悬素壁之隅。星石曾支。尚在绿窗之下。懿其以彼火烈。彰兹行危。谅舍之而是警。非敝之而改为。鼓钟于宫。觉前言之嘉喻。劳薪用爨。嗟彼世以方知。惟此政经。必资辅理。伤抱布之趋来。异断机之所拟。燎枯木以烟散。畅清音而风美。迢迢之象。远在于天。札札之声。不杂于耳。且怀柔之理。文归不竞。何兆庶之浅深。在仁知之游泳。道自绝于瑕玷。庆旁作乎龟镜。丝麻不绩。而家乃致于肥。煨烬未除。而邦巳闻其政。是知重为轻根。旨远道敦。息邪赢于高位。澄细流于上源。虽屡空于衣褐。实垂裕于子孙。

世有贫坑，其名甚古，而其地日新。相传上皇之时，曾未有此，疑其帝鸿以后稍陷而倾。经延秦汉，乍虚乍盈，而莫可填。坑之所在，非远非近，非幽非显。谓之并包，而不贮谷帛金珠；谓之偏发，而周匝天下皆见。非广也，而无边；非深也，而无底；非尽焚也，而长焦熬；非尽淖也，而长濡滞；无封疆限禁，而在者不容轻逸；无王长啸结，而来者不悟其多；无舜禹之德化，而土风自俭陋；无战国之从衡，而事务自勤烦。人之堕其中者，辄失故态，昔之辩者反哑，前之勇者成怯，身虽大贤而不必见尊，先虽甚贵而不必见畏。盖有一人堕焉，而家随之者矣，未见家堕而身独免者也。盖有未堕而忧虞者矣，未见已堕而欢欣者也。是故智者蕲避而愚者以为讳，为人上者惩此以勤政，为人长者指此以戒祸，恶之如鼠，防之如虎，而堕者犹纷纷而莫胜数。由今而论坑之所受，可谓盛矣，而盛不害乎穷。嗟乎，天岂不仁乎，奈何兆此以梏民于穷也？或曰，人而已矣，天何预焉？然则何以蕲避而有免者耶？虽然，已堕而终能脱去者，可谓得天人之助矣。顷余适堕之初，正见公济随其父亨甫占次于其间，则交参居游以数年，尝相悲矣，而未知所以相安。顾视圜坑之人，莫非失意，而各能以力仅济于衣食，唯儒其名者独艰焉，则又蹙然而推咎曰：坑之山川固不利于儒乎？坑之鬼神固不祐于儒乎？今又其文章笔墨为之祟欤？俄而亨父惛兮茫然，若寝寐之回，然望西以奋。时则以为若人也，奋而已矣，今且焉往而非坑乎？未几，亨甫震其欢声，殷然若在云表，坑人惊而索之，莫得见者，徒觉其音辞畅亮，舒愉而已。于是始知亨父脱迹此坑，而莫余告也。皆曰：「亨甫贤哉，谓之得助于天人，不亦宜乎」？方是之时，公济亦轩轩西首，且言：「贫坑之毒也，吾儒谓之威极，而浮屠人谓之地狱，今吾父幸脱去，吾家既随之。然我将佐吾父，务令去之必远，无使两耳复闻坑之呻吟，以动吾心」。余于是而羡焉，为之歌魏《硕鼠》之诗送之曰：「逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所」。曰：公济乎勉之！为我谢亨甫，吾愧无以从公游，然相悲之言从是息矣。

公讳师伋，字彦思，其先出于京兆杜陵。后以公曾伯祖衍以丞相祁国正献公致政居南京，由是公之祖考咸葬焉。杜氏自周为西汉御史大夫，预为晋当阳侯，唐兴，相者十有一，佑以丞相封岐国安简公。逮皇朝，世有显人，子孙禄仕，不绝如线。公曾祖术，皇工部尚书；曾祖妣乌氏，乐寿县君；孟氏，仙游县君。祖咨，皇金紫光禄大夫；祖妣郝氏，建安郡太夫人。考总，皇右通议大夫、知棣州、兼滨德博州都巡检使；妣李氏，丞相昉之孙女，初封崇德县君，累赠硕人；妣路氏，累封太硕人。公大观中，以通议初遇郊恩荫补将仕郎，试中经义刑法，授汾州司法参军。未之官，丁崇德君忧。服除，授河中府士曹掾兼户曹。方及考，以郭刺史列荐，易陕州司仪曹事，以举主升从事郎、知怀州修武县。仅两考，丁通议忧。服阕，以举将十有七人改右宣教郎、知池州建德县。左迁监兴国军酒税。转右通直郎、充江南东路提举常平茶盐司干办公事。转右奉议郎，以右承议郎通判宣州，改通判吉州。代还，转右朝奉郎通判澧州。未赴间丁继母路太硕人忧。服除，通判荆南军府，转右朝散郎。以绍兴二十有九年五月十有八日，感疾卒于临江私第之正寝，享年七十有四。公性正直严毅，恬于仕进，以廉俭自守，不阿媚以取容。未游前三月，公梦天书自空而下，云已收入而今门下须存务戌癸卯故芽，其字如紫微枝干，色红润，皆截成六七寸长，编结成字，排列如槛，围中似存牡丹根株，初未知何兆也。逝前三夕，天庆道士单惟简，梦公大霄皇房之职云，此天之内府也，主人间功过，须正直而无私者。及公逝之日一更，实辛未戊戌时，盖梦已先告终之期矣。公娶参知政事盛度之孙、右朝散郎坚之中女，累封安人，先公一岁卒。子男二人：长建道，前嘉兴簿；次澥，举进士。孙男三人：长奕世、安世，皆未冠；次康世，尚幼。孙女三人：长已笄，次二尚幼。以是年六月十有四日，葬于临江军城南筠山盛安人之茔。男建道直书其事，以纪其岁月。如公官业行义，别具行状，以俟贤士大夫熟知先公之行事者，为之志铭。