诗文库 正文
阅武 清 · 弘历
五言律诗 押阳韵 出处：御制诗四集卷九十六
不黩还勤诘，由来经国常。
因乘驻銮暇，遂阅训貔方。
分翼登梯垒（健锐营习云梯马步射鸟鎗诸枝最为精练每校射时云梯兵按旗分翼贾勇先登尤称趋捷），总戎试射场（是日适寿春镇总兵袁敏重庆镇总兵马镇国来觐因命试射以观其技练习否也）。
未能亲示度，略觉恧无遑（向年每阅武时必先亲射以示观法自庚辰臂病后步射艰于持满命中每引为愧屡见于诗也）。
清净化城瞻礼 清 · 弘历
五言律诗 押东韵 出处：御制诗五集卷十三
化城俾安稳（出法华经），杨叶止啼同（见涅槃经）。
上士来而去（班禅额尔德呢以己亥年七月自后藏跋涉二万里来觐以庚子年十一月于西黄寺示寂其中来去因缘不可思议因于寺旁建塔名曰清净化城以识其事），宁论西与东。
因之标雁塔，本是搆龙宫（顺治九年十二月五辈达赖喇嘛来京于南苑迎谒世祖因为建德寿寺于南苑又于京城北众蒙古进京朝觐所居处建东西黄寺以为禅定之所兹班禅至京即于西黄寺达赖喇嘛所居之楼安禅）。
岁岁外藩谒，都欣黄教崇。
普乐寺 清 · 弘历
五言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷十七
伊犁耆定后，黄教示遐方。
来觐都欢喜（兹寺以西陲大功告成自丙戌春经始丁亥秋蒇工嗣后每岁各蒙古王公扎萨克及卫拉特各部分班来觐者无不仰瞻欢喜如游春台化宇详见向所制普乐寺碑记），成功久晏康。
实非先所料（自西陲平定至今三十年伊犁无兵戈来往新疆者夜行无滞仰蒙也眷佑中外晏康实非始用兵时所敢料），益凛后无遑。
罔不兴稼穑，惟祈若雨旸。
扎什伦布庙志事 清 · 弘历
五言律诗 押蒸韵 出处：御制诗五集卷七十四
扎什伦布者，须弥福寿称（唐古特语扎什者华言福寿也伦布者华言须弥山也扎什伦布言其福寿如须弥山之高大也庚子岁班禅额尔德尼以予七旬万寿来京祝釐念其自后藏跋涉二万馀里而来因仿后藏班禅所居扎什伦布庙式于山庄特建此寺以资安禅）。
班禅来驻此，示寂送归曾（班禅额尔德尼祝釐之后因令进京驻居西黄寺本拟于次年春间送归乃即于是年十一月示寂西黄寺本顺治年间因五辈达赖喇嘛来京敕建是寺居之此中来去因缘未可思议）。
廓喀昨寇彼（后藏扎什伦布系历辈班禅额尔德尼住锡之地庚子年班禅额尔德尼来觐朕锡予已为优厚其由草地行走沿途各蒙古及在京之王公大臣等布施财币更属不赀总计当值数十万金乃班禅额尔德尼既在京圆寂若其徒仲巴呼图克图戴唪堪布等于还藏后酌量施舍各大寺庙及看守后藏之番兵则人心悦服即沙玛尔巴系班禅胞弟亦当酌量分赡自不致垂涎窥伺其前藏之戴唪第巴等及唐古特番兵亦必共相护卫又何至有沙玛尔巴唆使贼匪来滋扰抢掠之事盖仲巴戴唪二人不免利欲薰心且推原其意总以卫藏皆系达赖喇嘛地方惟扎什伦布为班禅额尔德尼驻锡之地庙宇以外非其所管所有戴唪第巴皆达赖喇嘛所授未免心存岐视不复资给以结其心即以佛法而论亦当以布施济众为念钱财币帛为身外之物俗家尚不可悭吝株守况出家人本以空寂为教者乎而乃见不及此徒为贼匪所攘慢藏诲盗理有固然又风闻沙玛尔巴教唆廓尔喀谓伊与仲巴呼图克图俱系前辈班禅额尔德尼同母弟兄所有扎什伦布赀财伊原属有分可以到彼抢掠等语沙玛尔巴挟嫌贪利暗中唆使实为此案罪魁而仲巴呼图克图一闻贼至不率众喇嘛竭力守禦乃携带细软先期逃避遂致济仲扎苍等复托占词惑众以致众心离散守禦无人贼匪竟至佔据庙宇肆行抢掠并将历辈金塔残坏是以将为首之济仲即令在彼剥黄正法其馀扎苍解京究治至仲巴呼图克图姑念其为班禅额尔德尼之兄人本无能挐解至京免其死罪已安插寺庙閒住而巴都尔萨野及沙玛尔巴不可不擒获正法以示惩创前次贼匪滋扰已误于巴忠丹津班珠尔等许银贿和以致肆无忌惮故智复萌此番若不痛加诛戮浸寻蚕食不至抢佔前后藏地不止是地经康熙雍正年间两次用兵俾僧俗人等得以安辑宁处朕临御后复加振兴黄教岂可将就了事不为杜其后患是此次用兵实必不得已之举即将来荡平廓尔喀之后将其土地仍分给其所佔各部落而朕并不利其尺土一人此心实可以仰对大功昊苍惟冀捷书飞递速蒇耳），官军今讨应。
事端职由是，捷报盼飞腾。
重华宫小宴廷臣及内廷翰林等玉盂联句并成二律时新正二日 其二 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处：御制诗三集卷五十三
黄屋雪馀三白色，青宫日上万年枝。
是予旧学商量处，又此初春恺乐时。
北漠西瀛新雁序（年例来觐之叶尔羌沙雅尔各回部伯克令与内廷行走之蒙古王公等并入与曲宴），南荣东壁昔鸾陂。
掞毫深意胥知否，乃在箴辞非颂辞。
札什伦布庙叠去岁韵 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷八十二
寺图后藏奉阿弥，福寿如山自兆釐（札什为唐古特之福寿伦布为须弥之语）。
本拟来宗阐法教，那期入寂示恬熙（班禅额尔德呢于庚子七月来觐山庄拟以次年春送还后藏不期于十一月示寂于黄寺）。
灭生原不拘三乘，规律犹然贻一枝（上年班禅额尔德呢住此曾留其高弟罗卜藏孰珠布带领班第二十人在庙住持传习后藏经律因派此地喇嘛百八十名随从学习今岁临幸札什伦布见学习经律诸喇嘛俱渐次娴熟虽班禅示寂而宣扬黄教规律常存实亦去来如一也）。
如是去年对谈处，笑兹搆筑信何为。
德寿寺叠庚子诗韵 清 · 弘历
七言律诗 押萧韵 出处：御制诗四集卷八十七
庚子两陵叩七帙，班禅适值觐中朝。
东来西去佥如是，究理谈玄事匪遥。
何意其冬寂随示，现身出世望徒翘（庚子岁班禅额尔德呢祝釐来觐先自山庄回京后复于德寿寺谒见即以其年冬月示寂今届壬寅已阅三载班禅之呼毕尔罕所谓度世化身者尚未据奏报出世殊切翘望耳）。
徵心辨见如相拟，此在楞严第几条（七处徵心八还辨见出楞严经）。
端阳日作 清 · 弘历
七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷九十
令序天中自古传，苟其无事例应沿（历年以来端阳日每逢望雨则不庆节）。
幸沾未渥非甚旱（今岁端阳前屡经得面尚未能透足虽不以旱罢节事而心中实望再霈），度节颁恩是众悬。
虎艾陈阶雄故尔，龙舟渡浦竞斯捐。
适来哈萨教观胜（哈萨克使臣沙海苏尔统来觐适逢令节因命御前大臣侍卫等带至御围观龙舟之胜），问以玉河不解然（西域记载和阗玉池每以端午日自王公下至庶人皆往取之每取一玉投以一石谓之种玉哈萨克考汉史其地近和阗兹询之沙海苏尔统不解其事然今和阗亦无其事而产玉如故益见书之难尽信也）。
广安寺 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷九十八
北山梵宇接比（去声）邻，黄教兴缘示远人（广安寺在普陀宗乘庙之西中有戒台与罗汉堂殊像寺俱在北山一带梵宇毗连诸寺之建本以平定伊犁宣扬黄教令新旧众蒙古等瞻拜皈依各生欢喜而庚子岁班禅额尔德呢自后藏跋涉二万馀里来觐且自伊犁平定后边境安宁富庶土尔扈特率全部数万人倾心归顺此中善因福果实有不可思议者又不仅广宣宗乘已也）。
遂有圣僧觐西域，永无厄鲁扰边尘。
阶萋忍草何空色，庭长（上声）禅枝总净真。
廿载伊犁滋富庶，广安斯亦足名循。
赐哈萨克阿卜勒比斯之子噶岱等宴诗以纪事 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷九十七
请安阿卜勒比斯（哈萨克阿卜勒比斯遣其子噶岱来觐并进马匹于四月十三日在山高水长赐宴并颁赐冠服银帛有差），努喇里居遥故迟（时西哈萨克努喇里亦遣其子阿布赖苏尔坦来进马匹其所居去阿卜勒比斯尤远阿布赖苏尔坦中途患病未至遣来使哈拉托霍代为呈进亦与宴赉）。
均可嘉其摅诚悃，未宜靳此霈恩施。
筵开首夏颁三爵，节过元宵灿九枝（晚更令彼观灯火虽过元宵以施惠远人曶爽耀明之意也）。
对语不须资象译（余自乾隆八年习蒙古语二十五年平回部并习回语今哈萨克来使入觐询问奏对不须通译致也尽悉其情亦勤学之所），通情洽惠系深思。
河南巡抚毕沅来觐诗以示怀 清 · 弘历
七言律诗 押虞韵 出处：御制诗五集卷二十二
邻省因来觐路隅，民艰先问可微苏。
秋收幸得救其半，春雨方欣被以都。
迤北稍称无荒地（毕沅来觐行在询以豫省近日民情据称现在春雨已普遍沾足迤北彰德卫辉各府均已种麦有长至八九寸者），偏南尚切有灾区（又询迤南各府情形据称惟归德开封等府有应缓征及借给籽种之处因令具摺奏闻无不照所请速行者）。
缓征等事明当奏，即可疏陈莫不俞。
新正设武帐宴新旧外藩 清 · 弘历
七言律诗 押尤韵 出处：御制诗五集卷二十八
三接无妨锡宴稠，贵山况复觐遥驺（每岁年班蒙古回部藩部等到京向例岁底于大内之抚辰殿新正于瀛台之紫光阁锡宴今年以新袭哈萨克王汗和卓遣其弟阿哈岱来觐因复于御园之山高水长设大幄次筵宴新旧外藩以示加惠远人至意）。
恰当御苑新正暇，共喜西山积素留。
乐奏和平宫徵叶（凡筵宴以次奏中和韶乐及丹陛清乐乙巳秋以俗工止知五六工尺上等字为音不知即古乐之宫商角徵羽也因命于乐章内一律骈注宫商角徵羽及五六工尺上等字令乐工肄之亦引俗入雅之意耳），礼娴中外肃雍酬。
穹窿日午千人帐，应有颜家不信流（颜之推家训江南不信有千人毡帐云云言少所见也兹所设武帐中央穹窿径七丈馀中设御座旁列宴席故戏及之）。
中秋即景 清 · 弘历
七言律诗 押麻韵 出处：御制诗五集卷三十四
年年端正不须赊，亦岂称祥颂月华。
鹤唳鹿呦自然乐，鳞游雁序那辞遐（时值左部哈萨克汗瓦里苏尔坦遣其弟哈斯木来觐）。
底知塞苑胜禁苑，仍有荷花傍桂花（塞苑荷花每岁至八月间开放不歇间遇九月初旬自木兰回銮尚有开者）。
设曰人心己心度，谓他秋思在谁家。
降旨蠲免甘省民欠粮银诗以志事 清 · 弘历
七言律诗 押尤韵 出处：御制诗五集卷四十五
捐监甘凉弊去尤（甘肃王亶望等上下通同作弊冒赈侵蚀为从来所未有不得不严办以惩贪墨而肃吏治），数年幸未重灾投（自大加惩治之后数年以来尚获有收虽间有一隅偏被雹旱之处不似从前每岁报灾矣）。
究因地瘠民贫处，常切思艰图易求。
吏蚀官侵诚已鲜，缓徵借欠积犹稠。
问知方伯不宿诺（甘省地瘠民贫向多积欠从前蠲免后又有年所兹勒保来觐询知近日情形即降旨将甘肃民欠地丁正耗银二十三万馀两粮八十万四千馀石草一千一百馀万束又籽粮折色银四万馀两粮一百二十馀万石并陕西延榆绥三属未完谷三十六万馀石加恩普免以示恩恤），普与蠲除霈泽流。
陕甘总督勒保奏甘省甘雨优沾田禾畅茂诗以志慰 清 · 弘历
七言律诗 押萧韵 出处：御制诗五集卷四十九
北省甘兰为最遥，驿迟奏始到今朝（北省雨泽最关𦂳要今岁直𨽻山东山西河南陕西各省已据陆续奏报夏间雨泽俱获沾透惟甘省路遥今日始据奏到）。
河东西溥沾膏泽，田高下胥芃黍苗（勒保奏甘省各府州属地方于五月二十六七并闰五月初二三初五六及十六七二十等日得雨自三四五寸至深透不等河东各属及西宁宁夏二府雨水已叠经沾足兹省城又连得透雨甘凉以西等处亦复同获甘霖麦豆等项均已渐次成熟所种秋禾杂粮长发极为茂盛农民同深欢庆）。
本是民贫兼地瘠，恒廑食旰与衣宵。
况经逋赋全宽免（今春勒保来觐询知甘省民欠地丁正耗折色等项银共二十七万馀两粮共二百馀万石草一千一百馀万束并陕西延榆绥三属未完谷三十六万馀石该处地瘠民贫向多积欠从前蠲免后又有年所因即降旨善免兹又得沾渥泽秋收可卜知闾阎益臻饶裕），嘉与吾民庆岁饶。
广安寺志事 清 · 弘历
七言律诗 押寒韵 出处：御制诗五集卷七十四
伊犁平定三十载（西师之役始于乾隆乙亥春是年秋准噶尔汗达瓦齐即已就擒其后收复回城逆酋两和卓木授首蒇功于己卯迄今三十馀载新疆二万馀里咸入版图年班来觐倍加恭顺中外一家之盛诚为自昔罕觏），次第莲宫惬众欢（平定准噶尔后即仿西藏三摩耶式建普宁寺复仿伊犁固尔扎都纲建安远庙及普乐寺盖蒙古素重黄教每岁山庄祝釐及年班进京往来必经此地令其瞻拜皈依各生欢喜）。
奚啻北荒来卉服（此广安寺更因土尔扈特归顺于三十七年创建者也西域既定之后极知止足若安集延拔达克山等处且槩置之岂必欲尽天所覆悉为臣仆而土尔扈特全部十万馀人跋涉万里投诚向化实天与人归有不期然而然者），且看南澥萃金冠（至于安南阮光平始而侵扰黎城黎维祁出走其母妻叩关求救以黎氏之臣服本朝百数十年不得不为之兴师复国既而知其不能自立先咏此事即有天厌黎氏之论其后果复弃国投奔内地迨命福康安兴师声讨而阮光平屡次进表悔罪投诚岁己酉先令其侄阮光显来此热河谢罪并称伊于次年亲赴阙廷祝釐乞封予既念黎氏为出于天之所厌惟当奉若无违又怜阮光平畏慑恭谨至诚中朝既不利其土宇黎维祁又不堪复令归国究竟复立何人因即允其所请赐以封爵迨阮光平来朝此地厚加恩礼事机相值自臻大顺即此可知予非轻于兴兵者矣）。
惟期休养豫寰宙，不意猖狂犯梵坛（近数年来惟愿与海宇黎庶共乐恬熙益凛佳兵之戒乃廓尔喀往岁以与唐古特交易受亏滋扰藏地边界且闻大兵一至即复逃遁且遣陪臣奉表进贡因而曲加宽宥封以王爵此次复侵藏予意以为亦不过如前岁之计图小利不值兴师大举至于竟敢侵犯扎什伦布抢掠财货猖狂已甚则非意料所及也）。
弗得已征廓尔喀，非缘广土画番安。
按：往岁廓尔喀滋扰藏界予即意驻藏大臣必有经理不善之处既而果悉噶布伦索诺木旺扎勒及第巴桑噶等种种营私而驻藏大臣庆林等付之不问且抑勒廓尔喀表文不为转奏以致无所控告盖中朝之于外夷贵待以至诚赦其小过使之心服若彼实有奸谋则又当震以雷霆不可令其肆志滋蔓也去秋于木兰围场复闻廓尔喀滋扰藏地初不意巴忠有许银赎地之事也即巴忠闻此事自戕始疑此事必有弊然亦不过仍令鄂辉成德等统兵前往示之以威当可蒇事又何尝有利其土地人民之念遽欲令重臣统劲旅为𠞰穴擒渠之计继闻其竟至扎什伦布肆行抢掠仲巴呼图克图率先逃避以致众喇嘛不复守禦又闻红帽喇嘛沙玛尔巴与酋长之叔巴都尔萨野狼狈为奸意在饱其欲壑此而不折其奸谋势将吞噬前后藏地倘彼即果如往岁之望风逃遁而我兵归而彼复来我兵往而彼复遁是彼且以逸待劳而我兵转有鞭长莫及之势矣国家振兴黄教百数十年岂可不为之扫逆氛而奠疆圉是此次之兴师问罪实出不得已况屡次谕令福康安等将来罪人既得之后所有贼匪平日并吞各部落之地仍各给还既令各部落踊跃助顺速于蒇功且以示天朝举动自关大义并非欲广土疆逞威武耳此事曲直之理昭然可以自信近日盼捷殷切顾念此寺广安之义复识及之
回跸至御园再叠辛亥诗韵 清 · 弘历
七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷八十四
銮旋六日御园至，即景题词例合偿。
外逊内赢两弗论（前岁各省普获丰收乃有廓尔喀侵扰后藏之事筹画军务宵旰廑思去年福康安等统兵罙入七战七捷廓尔喀旋即悔罪降顺藏中绥靖而畿南数府被旱又以筹办赈恤不释于怀至今岁则雨旸时若均获丰收而边境乂安远人来觐内外俱可慰念仰赖昊贶益切兢兢耳），亥过壬度一何忙。
十分收穫诚希遇（直𨽻地土高燥每遇秋收八九分以上农民即欣幸逾常今岁竟报收十分初非意计所及），各省频繁报率强（迩来各直省陆续奏报秋收多八九分以上者合普天下计之竟可称大有年矣盛满之惧更不敢少释）。
宴坐閒斋还自问，忧斯盛满敢忘蘉。
出山庄北门瞻礼梵庙之作 清 · 弘历
七言律诗 押阳韵 出处：御制诗馀集卷二十
许多梵宇因平远（山庄城外北山一带崇建寺庙如普宁寺系乾隆二十年平定西陲四卫拉特来觐仿西藏三摩耶庙式建此以纪武成安远庙则二十四年因降人达什达瓦部落迁居于此仿伊犁固尔扎庙式为之普乐寺则三十一年所建以备诸藩瞻觐至布达拉庙成于三十五年仿西藏大昭式敬建以祝热河慈釐扎什伦布庙乃四十五年班禅额尔德呢来为予祝七旬万寿时仿后藏班禅所居创建者其他如殊像寺广安寺罗汉堂诸所营建实以旧藩新附接踵输忱其俗皆崇信黄教用搆兹梵宇以遂瞻礼而寓绥怀非徒侈钜丽之观也），何事区中邪教张（川楚匪徒妄立白莲邪教聚众倡乱乃内地奸民非若穷荒远徼可姑置诸化外者稂莠必锄用兵实非得已也）。
挞伐六军宁可罢，迁延三载尚如常（邪教滋事起于前岁之春计𠞰捕至今已二载有馀虽叠经带兵大员等四路兜擒歼毙多贼其阑入楚陜边界者俱已次第廓清悉窜至川北川东界内惟首逆多名尚未全获川北则有李全高均德罗其清冉文俦阮正通川东则有王三槐徐添德林亮公刘成栋张汉潮贼匪等败窜之馀不过苟延残喘现经勒保惠龄恒瑞德楞泰明亮额勒登保等带领雄兵分路截𠞰诸首逆自可不日就擒亟望捷音飞至）。
化民无德诚忸切，督将惟严令武扬。
六十年馀外夷服，却惭授政戢斯狂（自丙辰授政子皇帝用嘉庆纪年而一切军国大事予仍躬亲指示不敢遽图暇逸即𠞰捕教匪一事筹笔勤劳凝盼捷章殆无虚晷亦惟以德化未孚时引为已愧耳）。
阅武 清 · 弘历
五言排律 押庚韵 出处：御制诗四集卷九十七
长河右岸畔，火器建兵营。
俾以隔城市，因之致锐精（火器营于乾隆癸巳年移建西顶左之长河岸别为一营以去城市远得专心习劳肄武也其演放进步连环鎗法有童而习之者技艺最为精熟）。
每缘路便阅，亦欲赏兼行（近年每缘往西顶路便简阅分别赏赉既示奖劝亦于旗人生计资益也）。
恰值贵山觐，携观广甸呈（哈萨克呵卜勒比斯适遣其子噶岱来觐于四月十三日在山高水长赐宴赏赉后因于十五日亦命随至教场与观操演）。
旌旗壮风色，组练耀曦明。
三进轰雷发（大阅九进始发连环鎗斯为日行小操故三进即发），双驰雄电争。
无过小队试，非诩远人惊。
然寓诘戎意，毋忘保泰情。
南方 清 · 弘历
押词韵第八部 出处：御制诗五集卷五
南方雨苦多，恒弗苦雨少。
今岁过江来，逾旬逢日皛。
问称正二月，渥膏沾已早（江浙正二月间该督抚等屡次奏报雨雪沾足兹畺吏来觐询以农田情形据奏春膏早渥目下并未缺雨）。
麦苗实芃芃，亚陇青而好。
设使再润根，饼饵可期饱。
解之者于傍，慰我意诚巧。
霁景凑游山，此语见何小。
况我缱北省，希霈徒久祷（直𨽻山东河南春雨未能沾透屡经降旨驰询该督抚并令虔诚祈祷）。
迩日云每作，阁雨旋晴了。
南犹觉以艰，北甚惄如𢷬。