人物
时段
朝代
诗文库 正文
逍遥咏 其十四 北宋 · 赵炅
七言律诗 押侵韵
水精宫殿月华明(原注:《阳精注》云:水精宫殿,帝后,三妃、九嫔所居。日有九华,月有十华。),白玉为墙火不侵(原注:《灵宝经》云:三清圣境,假使阳极水尖,阴穷火运,三界消坏,而三境不侵。)
八境风高骈羽驾(原注:八溟之府,诸仙之境,玄气凝结,清风益高,羽驾争行,骈繁无尽。)九重天上绛霞深(原注:仙天九重,赤霞掩映,净色可观,故谓之深。)
物情晃朗无遮隔(原注:神仙情性,同日月之精英,晃朗无遮,明然自若。),非是凡间比类寻(原注:人间物象,俾不解者枢以喻知。仙界幽通,比类奚及。)
汗漫真游谁得到(原注:洞府幽都神居灵域,非夫物外不拘之者,曷游真境之中。)桂花香洁影森森(原注:婆娑桂树,异实名花,影覆仙宫,香浮神阙。)
武元直雪霁早行图(谢宣慰) 其一 元 · 王恽
七言绝句 押庚韵 出处:秋涧集卷二十八、御定历代题画诗类卷五十五 行旅类
乱峰叠巘玉崚嶒,危栈何人趁早行。
似我姑山新道就,神居东崦听鸡声(予官平阳时开姑山道甫成夜雪大作试车下故云神居
喇嘛翠峰老僧挽诗三首 其一 明 · 唐顺之
七言律诗 押真韵
枯木寒岩亦未真,走盘珠子自精神。
三餐煮籺一生事翠峰每食糠饼),屡岁斋僧几万人。
铸冶金容瞻气象,圆通天眼悟根因翠峰得师传天眼诀)
欲上伏牛心未了,了心应待再来身。
行脚诗(予为卓庵指往庐山,不得去,遂往来江上为行脚僧,诗以寓志。) 其十二 明末清初 · 钱澄之
七言律诗 押文韵 出处:藏山阁诗存卷十四
空中花雨日纷纷,莫道无声遍界闻。
推倒泥神寻佛拜,收来牛骨换香焚。
懒登投子师青鸟(即青禅师远录。公梦青鸟而得师。),会仗诸天起白云(白云道场为予家山,废久矣。)
好水好山吾自领,肯容俗汉与平分。
曹文正公 其十 清 · 林则徐
七言律诗 押支韵 出处:云左山房诗钞卷四
光风霁月渺寻思,一老天胡不憖遗。
犹捧音书悲永诀(闻噩耗后复得师书,读之不胜鸣咽。),况无竖立负深知。
荷香过雨空成梦庚寅夏出都,师赠诗,有「莫忘执手殷勤语,记取荷香雨过天」之句。),楷树成阴又几时。
一掬西州门下泪,愁看丹旐过江迟。
石阡即景二十首 其二十 清 · 孟继埙
七言律诗 押庚韵
四围云树绕春城,群峭摩天玉笋擎。
华表名留烟外寺南门外迎恩寺,古刹也。有节、孝两石坊夹寺门左右,甚修整。),暮笳声动水边营(练军营在城外河滨。)
风飘橡子鹪鹩喜(橡木极高大,结子如小青豆,群鸟喜食之。),露滴桐花蟋蟀鸣(阡地四月即闻蟋蟀声,至冬初而止。)
好是禹王宫畔路,到来无那动诗情禹王宫在城西北隅,门前风景极佳,青螺对耸,绿树前横,左瞰山城,右跨河水,为夜郎之胜境,实神居之佳所。)
叠山中怀赠(沙洛原唱题作《山中怀赠紫罗兰庼老人二首》,选叠韵二。)元韵二首(一九七O年) 其二 清末至现当代 · 林仲姚
七言律诗 押覃韵 出处:林仲姚选集
才藻文思渥露湛,玉山朗朗(朗朗:此处指高峻貌,·张说《同皇太子荷恩寺》:“朗朗神居,轩轩瑞像威。”)异昙昙(昙昙:密集貌。·陈琳《柳赋》:“蔚昙昙其杳蔼,象翠盖之葳蕤。”)
采茶北拓分初晚,获稻西畴并女男。
邑乘(邑乘:县志。)陈编何处去?仙山景物几时探?
风波猛击中流楫,幸获安全只自谙。
肥皂泡丁亥八月初十(2007-9-20) 当代 · 添雪斋
 出处:丁亥
晓光吹绒,如稚子。
风中谁家,皂泡纷起。
琉璃之瞳,深窥苍穹。
绮光万象,白云彩虹。
清圆舞,固我魂。
轻烁烁,残蕊温。
淩空千紫,曼舞淡痕。
流溢七色之火,倾没亚萨之门(亚萨园,北欧神话之众神居所。)
门启,上位,奥旨:纺线,定锤,剪丝(Atropos、Lachésis、Clotho:希腊神话之命运三女神,北欧神话中的Urd、Verdandi、Skuld。 其中希腊神话中,最小的Clotho掌管现在,在命运之轮上纺出命运之纱线;中间的Lachésis掌管过去,拉出纱线并丈量长度;年长的Clotho掌管未来与死亡,手持剪刀剪断命运之线。(北欧神话中这个则相反,最小与最大的分工对调。)),乃止。
华服者,倾国。
预言者(预言者,如特伊之cassandra。被阿波罗所诅,其所语言皆准,却无人相信。),静默。
渡海者,终殛。
触手冰坼,霰珠沉魄。
魂魄无力可拾,玲珑青草之隰。
回首,风疾,永失。
梦中梦醒,群像幽迥。
日色冷灰,丁香自刭。