诗文库 正文
《春秋左氏传》后序 西晋 · 杜预
出处:全晋文卷四十三
太康元年三月,吴寇始平,余自江陵还襄阳,解甲休兵,乃申抒旧意,修成《春秋释例》及《经传集解》。始讫,会汲郡汲县有发其界内旧冢者,大得古书,皆简编科斗文字。发冢者不以为意,往往散乱。科斗书久废推寻,不能尽通。始者藏在秘府,余晚得见之。所记大凡七十五卷,多杂碎怪妄,不可训知。《周易》及《纪年》最为分了。《周易》上下篇与今正同,别有阴阳说而无彖象文言系辞,疑于时仲尼造之于鲁,尚未播之于远国也。其《纪年篇》起自夏殷周,皆三代王事,无诸国别也。唯特记晋国,起自殇叔,次文侯昭侯,以至曲沃庄伯。庄伯之十一年十一月,鲁隐公之元年正月也。皆用夏正建寅之月为岁首编年相次。晋国灭,独记魏事,下至魏哀之二十年,盖魏国之史记也。推校哀王二十年,太岁在壬戌,是周赧王之十六年,秦昭王之八年,韩襄王之十三年,赵武灵王之二十七年,楚怀王之三十年,燕昭王之十三年,齐湣王之二十五年也。上去孔丘卒百八十一岁,下去今太康三年五百八十一岁。哀王于《史记》,襄王之子,惠王之孙也。惠王三十六年卒,而襄王立。立十六年卒,而哀王立。古书《纪年篇》,惠王三十六年,从一年始至十六年,而称惠成王卒,即惠王也。疑《史记》误分惠成之世,以为后王年也。哀王二十三年乃卒,故特不称谥,谓之今王,其著书文意,大似《春秋经》,推此足见古者国史策书之常也。文称鲁隐公及邾庄公盟于姑蔑,即《春秋》所书邾仪父,未王命,故不书爵。曰仪父,贵之也。又称晋献公会虞师伐虢,灭下阳,即《春秋》所书虞师、晋师灭下阳,先书虞,贿故也。又称周襄王会诸侯于河阳,即《春秋》所书天王狩于河阳,以臣召君,不可以训也。诸若此辈甚多,略举数条,以明国史皆承告据实而书时事。仲尼修《春秋》,以义而制异文也。又称卫懿公及赤翟战于洞泽,疑「洞」当作「洞」,即《左传》所谓荧泽也。齐国佐来献玉磬纪公之嶭,即《左传》所谓宾媚人也。诸所记多与《左传》符同,异于《公羊》、《谷梁》,知此二书,近世穿凿,非《春秋》本意审矣。虽不皆与史记尚书同,然参而求之,可以端正学者。又别有一卷,纯集疏《左氏传》卜筮事,上下次第,及其文义,皆与《左传》同,名曰《师春》,「师春」似是钞集者人名也。《纪年》又称,殷仲壬即位居亳,其卿士伊尹,仲壬崩,伊尹放大甲于桐,乃自立也。伊尹即位,放太甲七年,太甲潜出知桐,杀伊,乃立共子伊陟、伊奋,命复其父之田而中分之。《左氏传》伊尹放太甲而相之,卒无怨色,然则大甲虽见放,还杀伊尹,而犹以其子为相也。此为大与《尚书》叙说太甲事乖异,不知老叟之伏生,或致昏忘,将此古书亦当时杂记,未足以取审也。为其粗有益于《左氏》,故略记之,附《集解》之末焉。
代湖南监司贺正表 其二 北宋 · 华镇
出处:全宋文卷二六三九、《云溪居士集》卷二七
臣某言:伏以岁月更端,乾坤交泰。备汉仪而讲礼,罄禹迹以来王。臣某诚驩诚抃,顿首顿首。恭惟皇帝陛下正位居中,体元建极。迈文声而继志,扬武烈而增华。神化难名,尽帝王之能事;天临无外,得夷夏之欢心。丕御治朝,肇修元会。万邦玉帛,光昭侯伯之勤;四海图书,奄有山河之大。臣叨分使指,属远朝班,莫趋魏阙以称觞,徒效尧封而祝寿。臣无任。
校定师春书序 北宋 · 黄伯思
出处:全宋文卷三三五六、《东观馀论》卷下
承议郎、行秘书省校书郎臣黄某所校雠中《师春》五篇,以相校除复重,定著三篇。篇中或误以「梦」为「」,以「放」为「依」,如此类者众,颇㨵,皆已定,可缮写。案晋太康二年,汲郡民不准盗发魏襄王冢,得古竹书凡七十五篇。晋征南将军杜预云:「别有一卷,纯集《左氏传》卜筮事,上下次第及其文义皆与《左传》,同名曰《师春》。师春似是钞集人名也」。今观中秘所藏《师春》,乃与预说全异。预云纯集卜筮事,而此乃记诸国世次及十二公岁星所在,并律吕、谥法等,末乃书《易》象变卦,又非专载《左氏传》卜筮事,繇是知此非预所见《师春》之全也。然预记汲冢它书中有《易阴阳说》,而无《彖》《系》;又有《纪年》,记三代并晋魏事。疑今《师春》盖后人杂钞《纪年》篇耳。然预云《纪年》起自夏、商、周,而此自唐虞以降皆录之;预云《纪年》皆三代王事,无诸国别,而此皆有诸国;预云《纪年》特记晋国,起殇叔,次文侯、昭侯,而此记晋国世次自唐叔始。是三者又与《纪年》异矣。及观其纪岁星事,有「杜征南洞晓阴阳」之语,繇是知此书亦西晋人集录,而未必尽出汲冢也。然臣近考辨秘阁古宝器有《宋公䜌餗鼎》,稽之此书,䜌乃宋景公名,与鼎铭合,而《太史公记》及它书皆弗同。繇是知此书尚多古事,可备考證,固不可废云。谨第录上。
跋师春书后 北宋 · 黄伯思
出处:全宋文卷三三五八
杜预记汲冢书有云:「别一卷纯集疏《左氏传》卜筮事,上下次第及其文义皆与《左传》同,名曰《师春》,师春似是钞集人名也」。仆近于馆中求《师春》观之,乃与杜说全异。杜云纯集左传卜筮事,而此乃记诸国世次及三十八公岁星所在,并律吕、谥法等,末乃书《易》象变卦,又不专载《左氏》卜筮,繇是知其非元凯所见《师春》也。然杜记汲冢他书中有《易阴阳说》而无《彖》、《系》,又有《纪年》三代并晋魏事。疑今《师春》盖后人杂钞冢书《纪年》等篇耳。然杜云《纪年》起自夏商,而此自唐虞以降皆录之;杜云《纪年》皆三代王事,无诸国别,而此皆有诸国;杜云《纪年》特记晋国,起殇叔,次文侯、昭侯,而此记晋国世次自唐叔始,不特起于殇叔;则三者又与《纪年》异矣。及观其书岁星事,有「征南洞晓阴阳」之语,乃知此书亦西晋人集录,而未必尽出汲冢也。然多古事,可备考證,固不可废云。政和癸巳岁十一月初吉,借睢阳滕子济本传。会稽黄某长睿父书。
按:《东观馀论》卷下,津逮秘书本。