乖别甫尔。已十馀年。诵采葛之诗。增其慨咏。夫人生一世。忽同过隙。合散消息。周流不居。偶逢其适。便可卒岁。陶生云。富贵非吾愿。帝乡不可期。又云。盛夏五月。跂脚北窗下。有凉风暂至。自谓是羲皇上人。嗟乎。适意为乐。雅会吾心。吾河渚閒有先人故田十五六顷。河水四绕。东西趋岸各数百步。古人云。河济之滨宜黍。况中州之腴乎。家兄鉴裁通照。知吾纵恣散诞。不闲拜揖。糠秕礼义。锱铢功名。亦以俗外相待。不拘以家务。至于乡族庆吊。闺门婚冠。寂然不预者已五六岁矣。亲党之际。皆以山麋野鹿相畜。性嗜琴酒。得尽所怀。幸甚幸甚。近复都卢弃家。独坐河渚。结构茅屋。并厨厩总十馀閒。奴婢数人。足以应役。用天之道。分地之利。耕耘穮蓘。黍秫而已。春秋岁时。以酒相续。兼多养凫雁。广牧鸡豚。黄精白术。枸薯蓣。朝夕采掇。以供服饵。床头素书数帙。庄老及易而已。过此以往。罕尝或披。忽忆弟兄。则渡河归家。维舟岸侧。兴尽便返。每遇天地晴朗。则于舟中咏大谢乱流趋孤屿之诗。渺然尽陂泽山林之思。觉瀛洲方丈。森然在目前。或时与舟人渔子。分潭并钓。俛仰极乐。戴星而归。歌咏以会意为巧。不必与夫悠悠之閒人相唱和也。孤住河渚。傍无四邻。闻鸡犬。望烟火。便知息身之有地矣。近复有人见赠五加地黄酒方。及种薯蓣枸等法。用之有效。力省功倍。不能暇修浑沌。并常行之。裴孔明虽是异名教物。然风月之际。往往有高人体气。兼特受巧性。思若有神。自作素琴一张。云其材是峄阳孤桐也。近携以相过。安轸立柱。龙唇凤翮。实与常琴不同。发音吐韵。非常和朗。吾家三兄。生于隋末。伤世撄乱。有道无位。作汾亭操。盖孔子龟山之流也。吾尝亲受其调。颇为曲尽。近得裴生琴。更习其操。洋洋乎觉声器相得。今便留之。恨不得使足下为钟期。良用耿耿。吾所居南渚有仲长先生。结庵独处三十载。非其力不食。傍无侍者。虽患瘖疾。不得交语。风神肃肃无俗气。携酒对饮。尚有典刑。先生又著独游颂及河渚先生传。开物寄道悬解之作也。时取玩读。便复江湖相忘。吾往见薛收白牛溪赋。韵趣高奇。词义旷远。嵯峨萧瑟。真不可言。壮哉邈乎。扬班之俦也。高人姚义尝语吾曰。薛生此文。不可多得。登太行。俯沧海。高深极矣。吾近作河渚独居赋。为仲长先生所见。以为可与白牛连类。今亦写一本以相示。可与清溪诸贤共详之也。乱极则治。王途渐亨。天灾不行。年谷丰熟。贤人充其朝。农夫满于野。吾徒江海之士。击壤鼓腹。输太平之税耳。帝何力于我哉。又知房李诸贤。肆力廊庙。吾家魏学士亦申其才。公卿勤勤。有志于礼乐。元首明哲。股肱惟良。何庆如之也。夫思能独放。湖海之士。才堪济世。王者所须。所恨姚义不存。薛生已殁。使云罗天网。有所不该。以为叹恨耳。吾比风痹发动。常劣劣不能佳。然烟霞山水。性之所适。琴歌酒赋。不绝于时。时游人閒。出入郊郭。暮春三月。登于北山。松柏偫吟。藤萝翳景。意甚乐之。箕踞散发。与鸟兽同偫。醒不乱行。醉不干物。赏洽兴穷。还归河渚。蓬室瓮牖。弹琴诵书。优哉游哉。聊以卒岁。首夏渐热。足下何如也。愿动息多宜。黄颊之聚。何时暂忘。偶因南风。略示所怀。敬愿珍厚。不一一。王君白。

先生讳子光。字不曜。自云洛阳人也。往来河东。佣力自给。无室庐。绝妻子。开皇末。始结庵河渚閒。以息身焉。十馀年卖药为业。人莫知之也。汾阴侯生以筮著。因游河渚。一睹而伏。曰。东方朔管辂不如也。由是显重。守令至者皆亲谒。先生辞以瘖疾。未尝交语。著独游颂及河渚先生传以自喻。识者有以知其悬解也。人有请道者。则书老易二字示之。弹琴饵药。以终其世。文中子比之虞仲夷逸。

君姓王氏。讳绩。字无功。太原祁人也。高祖晋穆公。自南归北。始家河汾焉。历宋魏迄于周随。六世冠冕。国史家牒详焉。君性好学。博闻强记。与李播陈永吕才为莫逆之交。阴阳历数之术。无不洞晓。大业末应孝弟廉洁举。射高第。除秘书正字。君性简放。饮酒至数斗不醉。常云。恨不逢刘伶。与闭户轰饮。因著醉乡记及五斗先生传。以类酒德颂云。雅善鼓琴。加减旧弄。作山水操。为知音者所赏。高情胜气。独步当时。及为正字。端簪理笏。非其好也。以疾罢。乞署外职。除扬州六合县丞。君笃于酒德。颇妨职务。时天下乱。藩部法严。屡被勘劾。君叹曰。罗网高悬。去将安所。遂出所受俸钱。积于县城门前。托以风疾。轻舟夜遁。随季版荡。客游河北。去还龙门。武德中诏徵。以前扬州六合县丞待诏门下省。时省官例日给良酝三升。君第七弟静。为武皇千牛。谓曰。待诏可乐否。君曰。吾待诏禄俸。殊为萧瑟。但良酝三升。差可恋尔。待诏江国公。君之故人也。闻之曰。三升良酝。未足以绊王先生。判日给王待诏一斗。时人号为斗酒学士。贞观初以足疾罢归。欲定长往之计。而困于贫。贞观中以家贫赴选。时太学有府史焦革。家善酝酒。冠绝当时。君苦求为太乐丞。选司以非士职不授。君再三请曰。此中有深意。且士庶清浊。天下所安。不闻庄周避漆园。老聃耻柱下。卒授焉。数月而焦革死。妻袁氏。时送美酒。岁馀袁又死。君叹曰。天乃不令吾饱美酒。遂挂冠归田。自是太乐丞为清流。君后追述焦革酒经一卷。其术精悉。兼采杜康仪狄已来善为酒人。为酒谱一卷。太史令李淳风见而悦之曰。王君可为酒家之南董。君历职皆以好酒。乡里或咍之。因著无心子以喻志。河汾中先有渚田十数顷。称良沃。邻渚又有隐士仲长子光。服食养性。君重其贞素。顾与相近。遂结庐河渚。纵意琴酒。庆吊礼绝十有馀年。河渚东南隅有连沙盘石。地颇显敞。君于其侧遂为杜康立庙。岁时致祭。以焦革配焉。贞观中。京兆杜松之清河崔公善继为本州刺史。皆请与君相见。君曰。奈何悉欲坐召严君平。竟不见。崔杜高君调趣。卒不敢屈。但岁时赠以美酒鹿脯。诗书往来不绝。君又葛巾联牛。躬耕东皋。每著书。自称东皋子。晚岁醉饮无节。乡人或谏止之。则笑曰。汝辈不解。理正当然。或乘牛驾驴。出入郊郭。止宿酒店。动经岁月。往往题咏作诗。好事者录之讽咏。并传于代。贞观十八年终于家。时年若干。临终自尅死日。遗命薄葬。兼预自为墓志。所著诗赋。并多散逸。鸠访未毕。且缉成五卷。又著会心高士传五卷。酒谱二卷。及注庄子。并别成一家。不列于集云。

维大历十年岁在乙卯十月辛酉朔六日丙寅。贵妃独孤氏薨。粤明日。追谥曰贞懿皇后。殡于内殿之西阶。十三年十月癸酉。乃命门下侍郎同平章事常衮持节册命。以其月二十五日丁酉。迁座于庄陵。礼也。素纱列位。黼帟周庭。辂升玉缀。轩珠棂。皇帝悼鸾掖以追怀。感麟趾而增恸。备百礼以殷遣。命六宫而哀送。宗祝荐告。司仪降收。爰诏侍臣。纪垂鸿休。其辞曰。祚祉悠久。宠灵诞受。元魏戚藩。周隋帝后。五侯迭兴。七贵居右。肇启皇运。光膺文母。缵女是因。以纲大伦。生知阴教。育我蒸人。瑞云呈彩。瑶星降神。聪明睿知。婉丽贞仁。惟昔天监。搜求才淑。龙德在田。葛覃于谷。周姜胥宇。汉后推毂。王业惟艰。嫔风已穆。继文传圣。嗣徽克令。不曜其光。乃终有庆。祗奉园寝。肃恭灵命。越在哀茕。聿追孝敬。文织丝组。朱绿元黄。上供祭服。以祀明堂。法度有节。不待珩璜。篇训之制。自盈缣缃。叙我邦族。风于天下。始于忧勤。协成王化。慈厚诸女。宠临下嫁。登进贤才。劳谦日夜。服缯示俭。脱簪申诫。访问后言。宴游夙退。内和偫娣。动有矜诲。外睦诸亲。泣辞封拜。阙翟有日。亲蚕俟时。忽归清汉。言复方祇。万乘悼怀。偫臣慕思。玉衣追庆。金钿同仪。呜呼哀哉。去昭阳兮窅然。乘云驾兮何在。人代宛兮如旧。炎凉倏兮已改。翠葆森以成列。素旗俨而相待。言从王兆之贞。永閟瑶华之彩。别长秋之西苑。过望春兮南登。招帝子于北渚。从母后于东陵。下土清兮动金翠。外无像兮中有冯。合箫挽以攒咽。结云雨之凄凝。吾君感于幽期。俯层亭而望思。惨嫔媛以延伫。极容卫以尽时。摇巾袂兮远诀。隔轩槛兮偫悲。不复见兮回御辇。伤如何兮轸睿慈。下兰皋兮背芷阳。旌悠悠兮野苍苍。带白花兮掩泪。衣元帉兮断肠。当盛明兮共乐。忽幽处兮独伤。去故廷兮日远。即新宫兮夜长。襚无文绣之饰。器无珠贝之藏。盖自我之立制。刑有国之大方。呜呼哀哉。见送往之空归。叹终焉之如此。方士神兮是与非。甘泉画兮疑复似。遗音在于玉瑱。陈迹留于金戺。献万寿兮无期。存二南之馀美。呜呼哀哉。

立于水。成于气。以位天地。勇于震。奋于乙。是生万物。天地之大。万物之多。若无圣人。谁与准绳。故能范而不过。类而不遗者也。然则乘时设教。必生大圣以首之。庖羲氏甄才焕文。君人子天。神农以之。首于皇而体至道也。轩辕氏推筴命官。度方顺纪。颛顼奉之。首于帝而法元德也。夏后氏奠山通川。因地制赋。殷汤继之。首于王而明大化也。理乱相资。质文代变。洎有周而衰焉。平桓以还。鸿流荡然。非圣人之述易。羲农之道消矣。非圣人之辩问。轩辕之帝衰矣。非圣人之删书。夏殷之王微矣。非圣人之作春秋。周室卑而诸侯僭矣。故夫子彰皇系帝。叙王尊周。首于儒而开大教也。是知前圣之遗风将绝。夫子不得不生。中古之彝训将兴。夫子不得不作。故礼云。百代以俟圣人而不惑也。有天下者。遵其易。溯其元命。可以致于清静。遵其广大。宏其覆载。可以致于雍熙。遵其礼让。蹈其夷旷。可以致于和平。苟或失常。滔滔淫源。德滋非而霸功作矣。代易于上。教尊于下。运否于既往。位崇于将来。形于国而达于家。万乐和而百礼成。郁郁洋洋。与日月而终矣。巨唐教本六经。德怀三古。拯大道于既溺。复醇源于已醨。追谥文宣。显用王礼。太学之制。形于四方。贞元五年。秋仲上丁。元帅司空侍中咸宁王浑公。有献于先师。退而言曰。斯庙也。左廛右署。前军后府。晨暮之閒。諠阗四起。非肃雍致敬之地。爰命略址于城。得南端安焉。出退食之中财。任闲人之馀力。属役如素。十旬而成。祠庭有闲。荐设有严。衅落之礼行。飨献之仪具。是则贾之嚣薄。师之阅习。吏之讥诃。寂寥于兹矣。噫。我公以身柱国。竭力戴君。齐心孔门。禀奉如在。易曰。化而裁之。默而成之。公气和阴阳。德会几义。又曰。其静也专。其动也直。公志尚纯一。行必中正。语曰。文武之道。未坠于地。公有全社稷之勋。合经纬之用。又曰。学之无倦。行之以忠。公有遵理化之勤。及人民之信。古训是式。新庙奕奕。尊异显赫。举集其门也。至哉。小子明朝退飞。幕府获祐。叹息徘徊。敢扬颂声。其辞曰。昭昭五星。元文之经。浩浩五行。元气之形。维上纪下。灾昏祥明。圣人居中。百化适成。五星九元。醇朴不曜。降及尧舜。存乎典诰。文王既没。孔子乃绍。质文异时。日月代照。肇自开辟。澒洞无迹。考于六籍。穷古尽昔。微禹之功。水土共融。微儒之风。华夷濛濛。大圣同德。垂训作则。山川九州。礼乐万国。羲轩之道。夫子明之。百王缵焉。仰而营之。夫子之教。巨唐兴之。皇帝奉焉。式而宏之。皇帝之化。藩翰扬之。司空行焉。敬而将之。肃肃新祠。煌煌盛仪。祀享不失。弦诵以时。儒风载扬。天地同期。

愈白。愈少驽怯。于他艺能。自度无可努力。又不通时事。而与世多龃龉。念终无以树立。遂发愤笃专于文学。学不得其术。凡所辛苦而仅有之者。皆符于空言。而不适于实用。又重以自废。是故学成而道益穷。年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷。远宰蛮县。愁忧无聊。瘴疠侵加。喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊。辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时。当道者又皆良有司。操数寸之管。书盈尺之纸。高可以钓爵位。循次而进。亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟。入无人之地。以相从问文章为事。身勤而事左。辞重而请约。非计之得也。虽使古之君子。积道藏德。遁其光而不曜。胶其口而不传者。遇足下之请恳恳。犹将倒廪倾囷。罗列而进也。若愈之愚不肖。又安敢有爱于左右哉。顾足下之能。足以自奋。愈之所有。如前所陈。是以临事愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急。文章不足以发足下之事业。秵载而往。垂橐而归。足下亮之而已。愈白。

古称列仙。自黄帝尚矣。或解形默遁。或练气昭升。然业与代殊。古将今远。闻之者不见。见之者不留。世智以局守增疑。神人以密化为贵。故其道弥大。其议弥乖。非理契冥通。精存元览者。不可得而论己。尊师。赵国赞皇青山里人也。族潘氏。名师正。字子真。唐嵩山上清之全真者也。尊师体元和之精。含太素之气。诞弥之夕。景光充庐。客曰。此天阶之祥。非世贵者。既而生有仙骨。幼无童心。足蹈龟文。手垂过膝。风仪盅秀。操履幽贞。年十二。通春秋及礼。见黄老之旨。薄儒墨之言。白云在天。心已遐矣。十三丧母氏。攀坟柏以泣血。伏冢庐而椎心。缅维大孝严天。非负土之义。慎终崇德。实致福之基。大业云季。回手谢俗。启金丹之术。祈玉清之台。却粒而练肌。鬻菁以虚藏。身外无影。骨间有声。时升元真人王君居在茅山。山有华阳洞天。偫仙之府。乃负簏潜往。结草幽居。受秘箓于金坛。奉元文于石室。王君以尊师名著紫简。业盛黄邱。指以所居。告归中岳。于是朅来上国。贲趾中经。漱阴屿之双泉。庇阳崖于二室。寝冥孤岫。垂将十年。以其樵歌。尚通隐迹。或至历偫岩以选胜。穷绝界而择幽。得逍遥谷者。有古仙之迹。雄峰晃朗。抗升天之阶。牝谷空濛。洞入冥之路。于是因林石。结茅构。烧枫柏而戒净。练松以存精。志逸翔云。神合浩气。吞沆瀣以龟息。吸矞皇以龙盘。青古（疑）不留。丹田已见。冥寂五纪。邈与代殊。想望三清。悠然景会。上元三年。天皇大帝幸洛都。晞嵩阜。谒三元之洞。徵六甲之图。尊师以道有所申。贵有所屈。竟不屑命。对以无为。后年。巡豫许京。属想太室。愿言霄极。伫降云轺。师仍隐几。谢以幽疾。至调露元祀。月维孟冬。天子乃卬运尧心。夙整轩御。万骑云跃。六龙天飞。清碧瑶之坛。访皇人之道。会师于嵩阳观焉。时天册金轮圣神皇帝潜光宝纬。佐理瑶房。湥祈绛阙之游。遥契紫元之妙。霓装羽从。斋心致谒。既而皇眷靡斁。青溪尚湥。乃税法驾。寻元畤。风伯净壑。雨师空岩。日月按晷以流光。星辰环拱而列曜。𢯋紫兰以举玉辇。辟丹桂而交翠旗。天步穆清。云居攸止。鸿崖赩以抗室。赤松森而环阶。药铫绝烟。无若火化。林扉拥雾。有同巢居。天皇乃幸结茅。御蟠木。访天人之际。究性命之元。欣然顺风。叹以颓景。睿情遐伫。欲罢不能。爰制有司。就师立观。即于逍遥隐谷建隆唐焉。神皇雅尚仙图。永怀秘诀。每洒心咨道。探赜求真。希步景于青元。想餐霞于紫府。尝致书曰。九宫神秘。顾已通于大纲。太乙紫房。犹未解其湥旨。尊师微言盅得。秘世莫闻。明年仲春。上又以乘舆步辇。致师于洛城西宫。经罼圭之禁林。造上阳之仙阁。龙香竟路。羽盖骈阴。天子侧席斋宫。虚襟宣室。是日八风徵景。五云卿霭。万姓踌躇以耸瞩。百神翕习而发幽。真与圣冥。显与晦接。逖听千古。斯其一交者矣。寻而瑞节言旋。攀石梁之幽阻。神眷动思。赋瑶池之浩歌。迁延永怀。㤅而不及（疑）。乃降制命。以嵩阳观为奉天宫。苑接隆唐。地邻隐谷。左辟仙游之路。右启寻真之门。月陛互于云扃。紫微通于幽幌。大帝于是排阊阖。施钩陈。超𡾰嵼。御嶙峋。屏中侍。肃外臣。若忘天下。窅然踰旬。后年。复降师于金阙亭。问三洞之阶。稽七真之秘。神皇亲馔金鼎而献玉厨。五芝云敷。八桂霜靡。允执天师之礼。以旌问道之勤。又以功德事咨祈景福。乃于太子甲第建宏道之坛。老君寿宫立元元之观。二名禀于师口。双榜题于帝笔。有制屈德。遥统其纲。将以光振玉司。庆溢琼府。上乃降云䍐。幸观风。命百僚。陈九部。衣冠趋而铜路咽。钟鼓奏而天津沸。龙旗鹤盖。纷以挥靃。仙童灵妃。忽其倏闪。须臾。声散景灭。若届殊庭。月曙烟飞。已寻幽谷。斯亦上九不疑之遁。反一无迹之行焉。其后乘舆屡涉山宫。必陈襄野之问。尊师湥视绝景。不降河宗之居。虽甫对云霓。类蓬壶之恍惚。而元通梦寐。若胥庭之肸蚃。永淳元年正月乙未。崇朝风霁。乙夜云密。忽而有闻。若万籁聚。徐而听之。则五音和。非大帝之乐声。即元都之仙韵。中使具以状闻。帝曰。潘师其升乎。即日驾幸奉天。上谒虚室。帝子扈跸。王姬陪辇。暨于寒峰戢景。旰谷生阴。黄竹申悲。邱陵有赠。寻而高宗厌世。乘彼白云。我师宁极。独守元牝。后年季夏一日。谓弟子曰。吾获保兹岭。于今五十馀年。灵异在谷。仙鹤满野。俾吾不接万乘之尊。亦庶几乎轻举矣。今名登元箓。身历太阴。升元之言。信吾命也。是朔之夕。辰象丽天。鹿鸣偫山。雉雊众谷。翼日。师曰。吾其蜕矣。乃阖门入静。端坐焚香。月至于望。日临于甲。命香水。投青符。浴兰房。披紫褐。曰。反吾净矣。亭午将化。留此十旬。归吾石室。乃遗形隐景。济神幽欻。于时紫气氛氲以旁烛。红云萧索而上延。郁行芳。藻流晷。烟霭之表。若有人焉。神圣皇帝闻而兴感。乃降宝命。式谥松扃。曰。去年冬晚。轩皇之驾不追。今岁秋寒。广成之居又寂。以此哀悼。情何可任。赠大中大夫。追谥曰体元先生。昭国礼也。尊师业尚盅密。勤毖幽湥。理心事天。所宝惟啬。绝圣弃智。不曜其光。故真感冥期。珍图秘学。性与天道。不可得而闻也。若乃崇标旷迹。遐情远意。志摩青云。蓬视紫闼。每叹曰。大丈夫业于道。不能投身霄岭。灭景云林。而疲疴此山。以烦世主。吾之过乎。遂欲东求蓬莱。孤舟入海。属天皇敦笃斯道。祈款逾湥。迟蹰山隅。绝策未往。既而金格有命。镳辔遗区。于戏。昔姑射有神人。尧轻天下。空峒有至道。轩屈顺风。元真高踪。万古同德。何其盛哉。尊师有弟子十人。并仙阶之秀。然鸾姿凤骨。眇㤅云松者。惟颍川韩法昭。皆禀训瑶庭。密受琼室。专太清之业。遗下仙之俦。谷汲芝耕。服勤于我。盖历岁纪也。昭等永惟尊师灵迹□业。高湥迈古。而弃世往矣。其若之何。乃琢石幽山。申颂元德。其颂曰。

汉帝得道。白日登天。赤松度世。紫岳乘烟。业秘千古。精沦九仙。真踪谁嗣。猗吾体元（其一）。

体元惟何。仙骨天植。冲而神秀。幼有至德。云性鸿骞。冥心龟息。元风独迈。白贲无饰（其二）。

金陵福地。茅山洞天。高真云景。终古贞全。寥寥太素。渺渺升元。惟我师友。负笈往焉（其三）。

始受玉书。即入琼室。机先体二。道惟得一。学备青台。化穷丹术。餐霞允矣。抱景期毕（其四）。

元真有命。黄邱自理。烟驾来归。云林萃止。葆光藏密。冥机畏美。嵔垒与居。象罔而巳（其五）。

有唐天子。乐我云仙。芝驾羽盖。蜺旌凤旃。斋心来谒。契道忘筌。瑶池一去。鼎化千年（其六）。

煌煌女希。继天而立。黑龙既济。丹凤攸集。宗我仁师。缅怀真级。紫房问道。青元乃习（其七）。

元功聿就。洞业克成。青童载谒。绛虬来迎。挥神默解。卧□霄行。去去金阙。悠悠玉清（其八）。

岩幽碧洞。峰秀金台。少君斯举。青子时来。贞松云郁。虚室霞开。永言千载。归鹤徘徊（其九）。

维大和四年月日。某官等敬祭于故相国赠太尉太原王公之灵。呜呼。天以和气钟于贵人。含光不曜。煦物如春。发自贡士。骤为廷臣。鸿雁联行。其淩青云。既操利权。兼秉国钧。食禄甚厚。奉身如贫。井络之隅。益部为大。斗牛之下。扬州繁会。受社临戎。油幢曲盖。印绶重謺。恩华滂霈。簿领如山。处之若閒。搉筦之权。往而复还。炎炎炜炜。出入二纪。未曾伤神。屡有荐士。急难友弟。谨厚训子。颜间熙熙。不形愠喜。处己无咎。得君如此。若木方高。商飙歘起。三台之气。变现在时。五福之来。盛衰有期。晓下黄閤。车骑威迟。夕归华堂。言笑嘻怡。诘朝愀然。有志求医。未撤琴瑟。俄悬素旂。宸衷震悼。朝右悽悲。诏下褒崇。恩殊等夷。灵輀既驾。真宅将归。笳箫咽而复扬。风日惨而无辉。元亮等或早挹清尘。或晚承泛爱。昔修礼于门阃。今缠悲于祖载。幽显虽异。音徽未昧。神之格思。歆此诚酹。尚飨。

太阳之升兮。铄景气而澄氤氲。圣人之德兮。上蔚结而生庆云。外浮相焕。中映成文。郁郁昱昱。缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜。翊兮若申甫之相明君。无心而生。应德而出。不曜青以干吕。能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒。游龙相逐而不如。斐亹葳蕤。彩蜺舒状而难匹。始流形于孤岳。终垂象于九围。丽碧霄以增媚。捧金乌而徐飞。感覆帱之仁。效灵表瑞。凭元黄之气。耀影含辉。夫天道无言。以物应圣。圣功不宰。物自效命。故有非烟非云。为祥为庆。付我元吉。彰我元盛。岂徒众彩错出。重轮交映者哉。且日者实也。象君而贞明。云者运也。应时而发生。就日而浮。若就君之朝聘。五色成象。告五方之和平。腾乎天假其阴骘。见乎昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空。煜煜呈彩。域中之目。无不仰观。天下之心。若有所待。何必苍梧称美。横汾是载者乎。夫变化翕忽。希夷混茫。理至则无幽不感。德盛则化妖为祥。焕厥霄极。亘于天光。彼丹甑玉烛。蓂荚芝房。孰若此感化而见。五彩其相者焉。是知圣与冥通。理由感召。故我后之盛德。不求彰而自耀。

维太和四年月日。某官等敬祭于故相国赠太尉太原王公之灵。呜呼。天以和气。钟于贵人。含光不曜。煦物如春。发自贡士。骤为庭臣。鸿雁联行。共凌青云。既操利权。兼秉国钧。食禄甚厚。奉身如贫。井络之隅。益部为大。斗牛之下。扬州繁会。受社临戎。油幢曲盖。印绶重叠。恩华霶霈。簿领如山。处之若閒。榷筦之权。往而复还。炎炎炜炜。出入二纪。未曾伤物。屡有荐士。急难友弟。谨厚训子。颜间熙熙。不形愠喜。处己无咎。得君如此。若木方高。香飙欻起。三台之气。变见在时。五福之来。盛衰有期。晚下黄阁。车骑威迟。夕归华堂。言笑嘻怡。诘朝⿰（惨愁）然。有恙求医。未撤琴瑟。俄悬素旗。宸衷震悼。朝右悽悲。诏下褒崇。恩殊等夷。灵轜既驾。真宅将归。笳箫咽而复扬。风日惨而无辉。元亮等或蚤挹清尘。或晚承泛爱。昔修礼于门梱。今缠悲乎祖载。幽显虽异。音徽未昧。神之格思。歆此诚酹。尚飨。

太阳之升兮。铄景气而澄氤氲。圣人之德兮。上蔚结而生庆云。外浮相焕。中映成文。郁郁昱昱。缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜。翊兮若申甫之相明君。无心而生。应德而出。不曜青以干吕。能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒。游龙相逐而不如。斐亹葳蕤。彩蜺舒状而难匹。始流形于孤岳。终垂象于九围。丽碧霄以增媚。捧金乌而徐飞。感覆焘之仁。效灵表瑞。凭元黄之气。耀影含晖。夫天道无言。以物应圣。圣功不宰。物自效命。故有非烟非云。为祥为庆。附我元吉。彰我元盛。岂徒众彩错出。重轮交映者哉。且日者实也。象君而贞明。云者运也。应时而发生。就日而浮。若就君之朝聘。五色成象。告五方之和平。腾乎天假其阴骘。见于昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空。煜煜呈彩。域中之目。无不仰观。天下之心。若有所待。何必苍梧称美。横汾是载者乎。夫变化倏忽。希夷混茫。理至则无幽不感。德盛则化妖为祥。焕厥霄极。亘于天光。彼丹甑玉烛。蓂荚芝房。孰若此感化而见。五彩其相者焉。是知圣与冥通。理由感召。故我后之盛德。不求彰而自耀。

原夫八十一天。比太上之半寿。六百万岁。当元始之初年。道渺邈以难穷。体希夷而莫究。在无象无形之内。居太初太易之前。龙汉之劫再成。凤纪之文未立。藏萌芽于浩素。隐根干于庞鸿。二神赑屃以俱来。凿开造化。三气氤氲而互进。朴散胚浑。元黄流而未凝。清浊分而乍结。日月星辰之内。化出灵宫。川源山岳之中。变成洞府。则知道为万气之祖。德为百物之宗。以二仪两曜为子孙。以五行四象为枝叶。当其洪肇先启。紫极后成。仰其高而弥高。考其上而无上。八公皓首。当时之未有乾坤。九老白眉。厥后而初生天地。探至真之理。臻大道之元。列仙之境界延洪。上士之齿龄逾远。以六千春为两月。尚叹浮生。以七万岁为二年。仍嗟短景。智者见之谓之智。仁者见之谓之仁。和光而众曜皆惭。挫锐而攒鍭尽碎。元珠匪颣。真璞无瑕。学而知之者为中。生而知之者为上。三君五老。睹兆人如醯鸡。七圣九皇。视百姓为刍狗。煦千古而冰释。成众善而泉流。至明若蒙。蒙间而万物俱照。大巧若拙。拙中而万事皆成。为于不为。用于无用。黜口爽于五味。杜耳聪于八音。忘象忘言。易脱一时之屣。无关无楗。难开众妙之门。九万灵仙。聚集于一毛之孔。三千儒术。荒芜于独角之端。故知道儒二门。经纶一揆。立清净为理。体虚无为师。以上天为大车之轮。以列宿为大车之辐。驾之以乾马之马。挽之以坤牛之牛。搬运无为之功。覆载自然之道。光而不曜。养正于蒙昧之中。简而能廉。修真于仄陋之内。不可得而疏矣。离之而匪遥。不可得而亲焉。用之而逾远。不可退而让。不可进而求。被褐怀玉之人。美之又美。罔象求珠之士。斯焉取斯。移世界而入壶中。吞维摩方丈之室。缩地形而藏术内。掩悉达王舍之城。有道之根。修作立天之址。无名之朴。标为镇化之元。三千威仪。恭谨于文风之教。五百戒行。肃清于释氏之门。张天为弓。调之以阴阳寒暑。直道如矢。激之以春夏秋冬。一夫用之而无馀。兆人用之而不竭。日窟月窟。隐身而曾作穴居。南溟北溟。遁迹而聊游水府。桃源蓬岛。从古有而今存。槐市杏坛。见朝荣而暮落。仙图秘密。五千载而三传。圣道灵长。百万年而一代。容易而学之者。似纽石以为绳。侮慢而求之者。如钻冰而待火。绝巧弃利。显微阐幽。坎离震兑之宫。宫内而咸居羽客。东西南北之斗。斗中而皆住真仙。身驾德车。轮转于混茫之外。手持寿柄。指挥于开辟之前。寂尔无营。澹然自得。化其不化。则万化而皆成。生其不生。则偫生而尽遂。虚怀待物。旷意承时。藏泰山于秋毫之中。秋毫仍大。纳昆崙于黍米之内。黍米犹宽。大象无形。五岳空空而立也。大信不约。四时默默而行焉。真宗之教皆成。不宰之功益著。太上金阙元元天皇大帝。则我巨唐之高祖。按国语曰。自周平王七载洎于秦。至开元圣文神武皇帝。即三十六代之圣孙。赫赫日苗。布荫于普天之下。明明国叶。垂芳于率土之滨。当其幽原既开。九气陶蒸而未已。元化大阐。六虚流转而勿休。设不二之教门。稽真一之宗本。浩风吹海。三回之重作飞尘。劫火销山。五度之却为平地。先逍遥于青运。青运既周。后汨没于赤明。赤明复毕。九十九万亿岁。贮在弹丸。五千五百重天。藏于卵壳。殷高宗御极之际。周文王演易之初。神光流入于琼胎。瑞彩结成于金骨。不坼不副。诞弥于八十馀龄。降瑞降祥。过期于二万馀昼。足蹈不灭之理。手握长生之文。包乾裹坤。把日捉月。额列参午。顶荷圆穹。耳开三门。鼻立双柱。白血紫脑。苍肝青脾。项引三十五光。齿含四十八贝。七色青莲而随步。千年白鹿以呈休。桑田变而双桧不彫。江河枯而九井不竭。苦县赖乡之里。灵迹长存。陈国涡泉之滨。神踪不泯。七百弟子。指扶桑为故林。九五帝君。开日宫为旧馆。详其元始。稽彼厥初。俯窥溟涬之前。下视浑沦之后。随机设教。作九古之楷模。应变无方。为百王之轨范。若乃岁起摄提。肇开气象。一十三圣之践祚。万八千年之应图。我太上圣祖应运降迹。与天皇为师。上清下浊之初开。相离未远。六合八纮之乍坼。相去未遥。正方圆上下之形。定洪荒朴略之状。川新融而水仍晦。山始结而石未坚。种天上之白榆。初生历历。植月中之丹桂。乍出依依。配四海于四神。付五行于五帝。是时乾象犹低。坤形仍薄。立极定位。敷化建功。我太上圣祖屑迹下降。与地皇为师。分配刚柔。制定寒暑。地增博厚。天益高明。圣力难穷。神功靡测。万木甲坼。万草勾萌。羽族毛偫。区别于兑离之位。介虫鳞类。支分于坎震之宫。四溟之水皆空。未生鱼鳖。五岳之形俱静。未吐云霞。已逾清海之年。又离清海之岁。二圣既理。四表生光。我太上圣祖博施济众。与人皇为师。三百六十之川。初分血脉。万一千五百之策。乍配偶奇。三壬三乙之神。离胎于水木。六丙六辛之将。出孕于火风。一百五十六代。四万五千馀年。始称通元天师。再号金阙帝君。三名盘古先生。洎乎庖羲氏之王天下也。我太上圣祖以道宏济。降迹为师。仰观圆盖之文。俯察方舆之理。教之以画八卦。指之以分三才。助之以造书契之文。制之以代结绳之政。典坟自我而出。经籍自我而生。以佃以渔。盖取明离之象。一索再索。用乎出震之功。凤凰呈瑞于帝庭。龙马负图于河洛。享国一万八千岁矣。洎乎连山氏之王天下也。我太上圣祖救时屈已。下为帝师。付之以五运。分之以四时。助之以正万机。明之以辨百谷。变饮血茹毛之化。移蒉桴土鼓之音。毁穴焚巢。上栋下宇。范金合土。燔黍擘豚。制耒耜以济兆人。作陶冶以利万物。天雨粟以呈瑞。地芸稼而彰稔。农食嘉谷。山出器车。洎乎有熊氏之王天下也。我太上圣祖隐身于崆峒之中。放心于杳冥之外。帝乃亲降辇路。礼展师资。能抠衣以趋隅。遂屈膝而问道。当是时也。榆罔凌虐。蚩尤作乱。化鱼鳖为兵士。以助王师。变云雾为神祇。潜扶军阵。能弭兵于鹿。致偃戈于阪泉。东游青邱之乡。北到洪堤之境。受丹经于王屋。登苍冥于鼎湖。屈轶既生。蓂荚复出。若非大道。孰可致斯。洎乎金天氏之王天下也。承姬水之源。袭熊山之录。告天类帝。缵绪守文。我太上圣祖乘九龙之辇。降以为师。号太极先生。说庄敬之典。教之以顺时迎气。昭配神明。禋于六宗。秩于偫望。乾乾翼翼。得礼之宜。羽族呈休。命之以鸟官为理。分布九鳸。以统八司。景合璧以表灵。凤衔图而示贶。悉由至道。彰此帝模。逮至高阳氏之王天下也。我太上圣祖教之以解纷塞兑。治国安民。涤荡九黎。陟明八凯。有龙野紫髯之凶丑。有蛇身赤发之巨魁。力拔不周。首触山碎。天低西北。致日月之西行。地亚东南。使江海而东注。追呼六甲。役御百灵。训之以微言之经。教之以大顺之道。乘元虬之迅驾。或适幽陵。御素螭以遐游。或臻蟠木。观吾仙柰。万年而一度开花。睹我灵爪。四劫而一回结实。及乎高辛氏之王天下也。我太上圣祖敷道布化。下济为师。谭黄庭之妙言。隐日遁月。称绿图之嘉号。迁邑移城。制九州之名。作六英之乐。封勾芒以佐苍帝。敕蓐收以翼白方。示岱岳而印金泥。照寰区而开玉镜。饮大活之井。游不夜之乡。燔青鸾之膏。充下仙之次馔。擘黄骐之脯。为上客之珍羞。逮至陶唐氏之王天下也。我太上圣祖暂垂至理。下降为师。讲元德之经。道巳匡于元化。应丹灵之瑞。名冀列于丹邱。和煦清风。不作鸣条之响。雍熙黄发。时闻击壤之声。庖厨之肉脯自生。胾肴失味。山谷之醴泉潜涌。曲檗无功。达四聪以辟四门。立五事而敷五教。披鹿裘以食粝馔。端拱于土阶。挂鹤氅而饮流霞。凝思于瑶圃。有虞氏之王天下也。我太上圣祖谭无为之理。讲离合之经。三苗克悛。四罪咸服。百揆时序。五典慎徽。怀明神之珠。赐昭华之玉。眉与发等。表践祚之嘉祥。寿与天齐。彰延龄之景福。甄一十六相。用二十五臣。致百辟以协和。如鱼在水。感兆人之归凑。如蚁慕膻。化灵气为天书。何劳笔力。结卿云为宝殿。不假人工。夏后氏之王天下也。我太上圣祖克匡王道。爰作帝师。谭德戒之经。行为国之法。栉沐风雨。刊槎山林。成九年理水之功。为四载勤王之业。卑宫陋室。尽力于沟洫之时。褴服缕衣。饰身于黻冕之礼。导马颊而奔流竹箭。凿龙门而迅激桃花。救兆庶而皆免为鱼。济陆土而永非成海。胸罗玉斗。挂天文之在躬。手展瑶图。悬国命之由已。故知大道者三教之冠冕。上德者百圣之宗元。成汤氏之王天下也。我太上圣祖权离左极。下为王师。说长生之经。体自然之道。去三面之网。开一目之罗。兽远逝而莫萦。禽高翔而不罥。引万方而罪己。数六事以责躬。话之以八素七真。讲之以六虚十诀。千岁桃花之蜜。味掩朱浆。九垓薤叶之蔬。滋沾红露。乘三光而电转。驾六气以烟腾。窥海渎如涓涔。视嵩衡如茧栗。餐风饮露。跨空摄虚。以十洲为少游之宫。以六极为暂别之馆。驱徭中士。役试上仙。素发一茎。悬起万斤之石。绿筠数尺。变成百丈之龙。得之者七祖超升。失之者一身迷误。必在坚修慎习。弃苦忘辛。可以陶冶二仪。埏填九土。青羊肆者。按本纪则太上元元大帝第二降生之所。自殷道否闭。周德凌夷。陆海沸腾。百川振动。山鸣谷吼。雨啸风号。历藏史以同尘。弃柱下而隐迹。东离魏阙。西度函关。乘青牛宛转之车。驾白凤逍遥之辇。徐甲执御。从仙帝以爰来。尹喜占风。知道君之必至。暂别而三千甲子。曾作赤童。相逢而八百年龄。永依黄老。潜传妙诀。暗付微言。重为千日之期。再结一时之会。暂朝元始。却上天中之天。永奉宗师。重归象外之象。开寒灵之丹殿。登众宝之琼台。坐紫金之床。凭碧琳之机。太清仙伯。仗星光锦文之旗。太极仙翁。执月华命神之节。皆拜手稽首。以心观心。于是敕青帝之青童。化羊于蜀国。乘紫云于紫府。降瑞于王宫。将停不嗄之声。须及来斯之乳。俄闻喜至。顿止婴啼。爰初从赤子之声。却变白头之士。顷刻而身馀十尺。须臾而面放五光。头戴七曜玲珑之冠。肩垂九色离罗之帔。卫士逾亿。从仙成偫。感十方之众真。遍满寥廓。应八表之瑞气。充塞虚空。香散九微之烟。花飞六出之雪。将离蜀土。欲化胡风。远适流沙。长移犷俗。及身毒罽宾之国。教头陀阿柱之王。恣刚强愎戾之心。起烹焚錾刺之意。巨锜然汤以沸地。我则入之如凉泉。积薪烈火以连天。我则坐之如绀雾。挟白挺者观如蓬草。持赤刃者视若铅刀。四天之兵众俱来。声喧霆霹。万里之神威共护。力转山河。八十一种之獯戎。皆归清化。二千馀国之犷悍。永革昏风。俗既变矣。道既成矣。分身作佛。济如来千劫之功。降迹为师。救王者万机之务。至若铜浑测运。玉历推祯。天七五而一三。及九乃满。地八六而二四。到十乃盈。变通阳九之灾。穷研百六之数。虽宓羲轩昊之代。无以免斯。高辛唐虞之朝。不能避此。粤以广明元祀。岁在上章。月当大蜡。巨猾开衅于天邑。渠魁俶扰于国步。兵缠九野。偫臣咸议于省方。蛇起陆风。四岳齐迎于巡狩。长鲸呀口。闻欱沣吐镐之声。封豕横牙。冲列刃攒鍭之队。牛蛇未搏。食吾黎庶之膏。象蚁未除。穴我楼台之地。尘蒙华盖。盗梗天衢。九龙齐驾于云舆。玉轮西转。万乘同回于坤轴。金阙南开。涉水则波神捧舟。登陆则地祇扈跸。太元城内。化出行宫。濯锦江边。权安正殿。执玉帛者数盈万国。列鹓鹭者位满千官。鸡林之郡来朝。鳌山解缆。鹤拓之城入贡。象驾来王。当戎夷率服之辰。诚文轨混同之日。苗人未格。方资益赞之谋。扈氏延诛。正赖允师之力。熊韬豹韬之将。俯立军功。龙角羊角之山。可追圣瑞。二十八化。犹乘白鹤而来。一百六灾。必跨苍虬而救。潜扶宗社。幽赞子孙。赤光照灼于庭台。太平显兆。紫气晶莹于梅筱。元吉尤彰。稽彼变通。明兹感应。寻其灵迹。果获宝砖。上有古篆。文曰太上平中和灾。于是验其六字。表此百祥。击之即声类鸣璆。观之则状如宏璧。历周秦魏汉之代。玉篆仍新。经晋宋梁隋之朝。银钩不故。藏诸韫椟。秘其缄縢。克盛皇猷。显标青史。岁代绵邈。疆井变移。旧址苔封。古坛芜没。仙乡故里。半落俗家。真境馀风。惟残瓦砾。枯松夜月。稀闻元鹤之声。暮草秋烟。空听莎鸡之响。当时云洞。多隐狐狸。昔日芝田。尽生禾黍。遐追灵迹。显验休祯。皇帝特下明诏。创造灵宫。恩赐内外。行用库钱二百万。爰徵班匠。乃速厥功。于是木神选材。九层重构。地祇献土。百堵俱兴。水伯进泉以为池。山灵走石而作础。巍峨云阁。乍似化成。岌嶪霞堂。初疑涌出。檐张羽翼。栋压虹蜺。粉壁霜凝。丹楹火亘。窗笼倒景。户辟长霄。塑像新成。仪形乍降。神情欲语。似讲五千之文。意貌将行。远化十方之士。金炉芬馥。宝伞回旋。乍睹出槛之羊。犹疑跪乳。初观如练之马。尚虑嘶风。庭剪蓬茅。重生瑶草。园除萱槿。再吐琼花。冈阜崔嵬。楼台显敞。齐东溟圆峤之殿。抗西极化人之宫。牵剑阁之灵威。尽归行在。簇峨嵋之秀气。半入都城。烟粘碧坛。风引清磬。故得五老下降。四真俱来。画地而成其江湖。撮土而作其山岳。坐致风雨。可以倒洛倾河。立起云烟。可以反昼作夜。化草木以成军旅。变士马以成丛林。如斯出师。岂惟百胜。如斯伐叛。何啻七擒。是以天灾流行。尽彼盈虚之理。历数倚伏。禀其否泰之宜。左慈呼召于神兵。鞭笞偫盗。许逊指挥于力士。剪荡狂妖。所以阴骘兆人。弥纶万里。祁瞒丹水。累陈馘告之功。牧野昆阳。累献遗俘之捷。戈甲耀乎八水。营垒塞乎四郊。阵势云横。军声雷动。血洒空而骤雨赤。沙涨野而飘云黄。困兽摧牙。长蛇畏尾。效鄾人之宵溃。观楚幕以昼空。德均而义士致身。气直而王师难老。度日而长鸣金鼓。曾不告劳。终年而不解铁衣。未尝言苦。既而凤城光复。龙德昭明。枉矢当弦。穿月之功奚用。长竿在手。撞天之势何为。遂至修鲵脱泉。狂兕入匣。师道运末。断领于赤心之徒。禄山数穷。劈腹于苍头之辈。况逆巢干纪。悖气凌空。鸣蝼蝈七百馀龄。聚豺狼数十万众。伤残九土。凌犯二京。盖因祝天网以缓诛。布仁风而宽戮。遂偷生之五载。并除恶于一时。蚩尤之冢既成。坚埋铁额。长狄之喉已断。永戢雕戈。立此神功。实资道力。我太上金阙元元天皇大帝为天地父母。作帝王宗师。历教三皇。皆万八千岁。候乎四气交会。五运合同。国位永付于子孙。圣祚上齐于日月。克绍万八千之岁矣。我高祖神尧皇帝应天受命。历数在躬。以乡观乡。去仙乡之无远。上德不德。增帝德以弥高。辍九尺之班符。封山印海。追八景之仙辂。辗雾盘云。负扆垂旒。当阳阐化。我太宗文武皇帝握乾阐坤。修文偃武。大礼无体。百礼而尽执根元。大音希声。一声而振动金鼓。天锡勇智。絷虎豹如束刍。神助皇威。跧蛟螭如结蚓。还真返素。游艺依仁。以无绳为绳。缚六雄与五霸。以不器为器。笼四海与九州。然后争于不争。则战争而永息。欲于不欲。则嗜欲而长消。方士众臻。真公来格。安期之枣异状。大若匏瓜。园客之茧殊形。磊如盆盎。垂衣一百五十代。享国一万八千年。伏惟圣神聪睿仁哲明孝皇帝陛下克绍丕图。统兹大业。心悬寿镜。身享福庭。帝道中兴。国根深固。永保神器。长正皇纲。虎牙将军。领八千之勇士。龙头元帅。提百万之精兵。永以镇定区中。永以削平天下。巨鳌毙而形躯塞海。长鲸戮而鬐鬣插天。或炙或焚。尽千山之木。以烹以饪。竭五湖之泉。紫焰腥膻。青萍膏血。祅日堕落。孛星陨坠。苍旻开豁。黑气消亡。献巨逆之三颅。告行朝之九庙。耀武威于英代。立京观于神州。岁越大椿。年逾巨浸。天眷北顾。备法驾以返尧庭。帝泽东流。乘仙舆而怀魏阙。集偫牧以颁瑞。朝诸侯于明堂。摭逸搜沈。兴灭继绝。八龙云篆。降禹稷之天书。二武圣文。炳商周之帝德。中阶平而国泰。至德正而时雍。成宝祚之神功。由太上之圣力。端拱垂衣。恭己正南面而已矣。剑南西川节度使太尉兼中书令颍川郡王陈敬瑄。夏日高悬。吐赫曦之可畏。德星永聚。实祥瑞以明标。遥辟龟城。远迎龙驾。献璿玑以酌大化。如转碧天。移蓬莱以作行宫。似离沧海。郭琪扇摇于行伍。阡能搔动于山林。韩秀升聚蚊为雷。阳师古积萤斗日。生擒者有同缚鼠。诛戮者无异刲羊。舞百兽于庭前。堪标玉牒。役五丁于麾下。可碎铁山。虽文翁武侯之才。萧猷王浚之策。未可与俦。昔韦南康镇成都。二十馀载。郭汾阳为辅弼。二纪在朝。比其勋庸。量其惠化。则请留九闺之储。一裘之岁。未为多矣。耀陈氏剑南之政。掩裴度淮西之功。具载典彝。永光勋绩。行在都指挥使左神策军中尉十军军容田令孜。昆冈玉柱。独力扶天。大华金莲。张心捧日。佐圣而出。为国而生。有逾千越万之才。有闻一知十之智。暧然和气。助青帝发生之仁。卓尔高情。仰素王垂训之道。观帝符而五贼皆见。握人镜而万象难逃。聪可听其无声。明可察其未眹。弼时立德。开国承家。赏罚无私。九土之诸侯怀惠。恩威普度。十军之将帅归心。克已推诚。虔心奉道。古原层构。敬之而无异丹台。旧贯规绳。仰之而如升白日。礼无上之帝主。事威仪之法王。神兽八千。冲犀象如蝼蚁。天丁三亿。转海岳如萍蓬。周尚父之成功。身居第一。汉酂侯之著绩。才独无双。镂鼎铭钟。纪勋颂德。左仆射平章事萧遘。器业绝伦。神秀贯古。笔海压淮湖之浪。学山凌衡霍之峰。天植国桢。文滋相业。一匡皇化。八秉洪钧。函丈之间。布奇兵之亿万。跬步之内。安率土之蒸黎。黄鹤频鸣。虽召公之可控。青牛不喘。或邴吉以难知。吏部尚书平章事韦昭度。宗庙重器。社稷令臣。当昴位以星悬。镇台阶而山立。蕴圭璋特达之德。植松筠贞固之心。穷训典以立心。正风正雅。调盐梅以味道。肥国肥家。仲父上公。空就九三之位。大临梼戭。虚垂二八之名。兵部尚书平章事裴澈。泽马表瑞。天骥呈祥。雄节贯时。清风涤俗。银汉横空而高朗。玉绳垂象之英华。学川则四渎波澜。书林则五松烟雨。正气凛于朝野。直道贯于羊肠。自辍职瀛洲。登庸昭代。重持傅说之舟楫。再秉皋陶之钧衡。皆磨智刃而裁莽腰。尽淬文锋而刳卓腹。内飞龙使杨复恭。甲门华冑。鼎族令名。三教精通。九流澄澈。体物则左张却立。缘情则鲍谢推先。论昆仲而八龙掀鬐。谈经史而五鹿折角。秉枢衡于累代。贯名氏于百家。禀吴季札之仙姿。抱孔文子之敏惠。青山蕴玉。发偫岫以光辉。绿水怀珠。起一川之晶彩。内枢密使开府仪同三司苗允礼。四渎比位。五星炳灵。清掩玉壶。义轻金诺。智圆若月。长垂助日之光。辩注如川。每凑为王之海。秉气正直。执心温恭。王佐宏才。帝臣重器。当轴而身回地纪。持枢而手正天文。宿禀道门。素钦直教。信言不美。常行质奏之词。法语可尊。每契和平之理。内枢密使骠骑大将军李顺融。三杰挺生。千山发秀。元礼龙门之峻。庆及令孙。少君鹤驾之高。福兹灵叶。掌万机之密务。济一国之黎人。公清而水镜含虚。正直而朱绳让美。博学则邱坟著绩。操觚则锦绣成文。实腹守真。弃百虑于襟怀之外。虚心待物。纳八荒于方寸之间。监军使骠骑大将军兼三川制置都监刘景宣。景宿呈祥。卿云布彩。风骨俊迈。才量宏深。淮南王之琼林。骖鸾不远。河上公之兰友。跨鹤非遥。赞护克勤。勋庸永著。左街威仪明道大师尹嗣元。大仙灵苗。高族茂叶。太上元元之上足。文始真君之哲孙。七岁悟道。十三逢师。紫玉之骨将成。终游阆苑。黄书之文已究。即上朱陵。道士李无为。国源清派。天叶芳阴。真诀千里。穷研咸达。仙经万卷。讽览无遗。皆同在师门。结为道友。三天凤玺。化灵㤅以成书。一粒龙丹。驻童颜而度劫。星冠月帔。上礼于元皇。虹辔云舆。前朝于大帝。金蚕五斛。暗吐仙丝。琼节一双。遥迎真侣。自昔忠臣明主。咸理国以升天。应历运以救时。苏生灵而毕绩。少昊颛顼。皆上紫微之宫。君奭太公。俱乘碧霞之辇。其宫室牖户。台榭池塘。似云雾之结成。如丹青之写出。七十二之福地。三十六之洞天。神仙之窟宅相连。以青城为户牖。真境之风烟不杂。以嶓冢为坛台。可以济渡四迷。开宏七部。仙衣非制而自有。岂假纫针。仙车不驾而自行。曾无辙迹。九重天上。白玉为京。千雉城中。黄金作殿。披衮服而身挂日月。戴冕旒而坐镇乾坤。天纲正而四气和。国步安而三元序。手执长生之柄。制定白驹。心藏要道之根。控乘赤鲤。况乎代变时迁。绵历于三千馀岁。建邦立国。峥嵘于四万馀年。门巷新成。人烟渐炽。当时阛阓。髣髴如存。今日宫庭。精新尤盛。七色凤辇。驾幸仍频。九班龙舆。巡礼弥敬。太虚天馆。常开不夜之门。天极福堂。永对长春之景。气连碧落。光掩赤城。臣职忝禁林。身叨词客。涉儒海而素浅。渡文河而不深。董仲舒五彩之蛟。稀来笔下。杨子云三清之鴳。少到毫端。愧无黄绢之才。难纪紫烟之瑞。词曰。

洪源肇开。浩劫无际。恍惚大道。希夷象帝。太初既隐。太始来继。元黄在壳。清浊未蜕。天地之前。亿千万岁。山比我久。如电之逝。海比我大。如丝之细。与释比较。空门永闭。与儒并功。章甫无势。昭德塞违。解纷挫锐。设教随机。应变无滞。三皇益明。五帝增睿。率土皆泰。偫生咸济。楼观发轫。函关挂轊。罽宾阐化。身毒布惠。无状之状。无声之声。去莫可送。来莫可迎。强字之字。强名之名。太虚之上。黄金为城。杳冥之外。白玉作京。焕赫六极。牢笼八纮。万国同酌。百壑咸倾。莫得而竭。莫得而盈。浅而行者。长居利贞。深而行者。永致太平。凛凛烈气。化作天丁。郁郁劲草。变为神兵。火刀电耀。霜剑虹明。苋戮封豕。瓜剖长鲸。地古风变。俗阜时清。年代绵邈。岁月峥嵘。新宫是建。永观厥成。赫赫高祖。明明圣孙。开凿造化。刳剔胚浑。把捉日月。包裹乾坤。鸾跄凤跱。虎步龙蹲。鸟卵之中。可纳穹旻。黍粒之内。能藏昆崙。尘波澄澈。智浪渊沦。迷罗自解。莹镜难昏。万象俱尽。惟道独存。三教争长。惟道独尊。心藏五贼。国静九门。逢逢谏鼓。汛汛衢樽。五方入贡。八表争奔。车徒川骛。租赋云屯。巍峨玉皇。焕赫金箓。灵宫八海。水府四渎。尧汤宝位。舜禹天禄。巨寇枭殄。神州克复。去召千神。来臻百福。天转碧轮。地旋黄毂。献玉十珏。贡金九牧。寒暑运行。祯祥倚伏。害蛟毙刃。狂兕殪镞。轩镜在握。殷绳当木。琼台九层。银蚕五斛。手指青牛。身骑白鹿。洞启括苍。天开王屋。皇根国叶。帝宗天族。明堂端拱。元臣启沃。四海万方。无思不服。九虬夭矫。双凤回旋。鹤驾清汉。鸾骖紫烟。累行盈百。积功满千。丹琼楼高。上接九天。碧玉坛峻。下降八仙。犬吠蓬岛。龙耕芝田。地有谦道。东走众川。人居上德。南御偫贤。大活之井。长生之泉。延洪圣祚。万八千年。鹤涅不缁。乌非染黑。然于自然。得于自得。何以发蒙。内辨其惑。何以开悟。中修其式。如车指南。似星拱北。隐见无常。变化不测。大象难包。二仪益塞。大智难展。六合陋仄。长生之柄。永寿之域。朝服刀圭。暮生羽翼。庙献三颅。风清万国。灵观新构。偫仙来格。琼宫宝台。玉书金策。丰碑岳立。巨龟鳌逼。词惟颂美。文匪诞饰。鸾鹤翘蹲。龙蛇腾掷。紫气氤氲。赤光歙赩。七圣握图。九皇执敕。梵宇无光。儒宫失色。端冕明堂。垂旒御极。运齐三五。庆延万亿。开辟寰宇。咸仰道德。永致中兴。皆从帝力。

真宗文明武定章圣元孝皇帝光宅天下二十有五年，武威夷裔，文经覆载，礼修乐侈，刑平政一，天地并况，震于珍物。乃东登泰山，降禅社首，西奠汾脽，南游苦县。典章人物，辉灼方夏，飞升腾实，卓越古今。天纵将圣，兴学时敏，百斤中程，七行俱下。详延英俊，寝寻经艺，披编日仄，点翰宵分。帝庸赓歌，道谐筌崒，圣有谟训，义光简册。体千万簏，留神小学，三元秉焕，八象流景。丞相臣谓、臣拯相与文雅侍从之臣，发瑶笈，披琼蕴，编第为集，凡三百卷，请从刊摹，以传永久，制曰可。景祐体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝缵庆基，接神统，孝善继志，功能昭前。思先皇帝馨德茂烈，巍巍郁郁，圣言睿藻，云章日丽，非书之黄素，䌌以文锦，检于玉匣，藏在石室，则何以比隆六籍，昭厥万祀？于是司空上舆地之志，职方辨九山之物，分道遣使，咸锡其副，则吴郡之虎丘存焉。兹山据姑苏之右地，负乾阳之胜势，丛生万石，崛起平皋。讲席坦乎千人，剑泉呀其百尺。松篁总翠，烟岚异色，宜有神物，舍于宝坊。前此守土臣实、臣度，初基尊奉，即山而宇，寒暑再离，风雨无赖。景祐四年冬十月，知军事臣堂始大前构，彻故以新。奏取郡民绝籍而财入县官者钱一百七十万以售工材，移通判军州事臣宋卿经始虑素，程工董役。肇日短昴，讫于驷见，更五甲子，阁成，无虑费竹木章个八百，役夫兵手指二十二万，不出帑一金，不调里一民，民不知役，而渠屋弥望。凡为巾槴韫覆之物，皆称阁而具。疏楠密础，材理坚致。藻楣文棁，光彩眩转。重檐四回，景阳不曜。飞陛横出，乔林在下。熏厨凝香而赑屃，髹奁含辉而庨豁。伟哉丽乎！兹可以壮龟龙之负载，倬云汉之昭明者已。先是永熙宸翰九轴，帝书一品，垂贲岫幌，弥历年所。先朝宝跗入石，册六十二，分辉奎曲，并集为赐。今皇帝飞云洒妙，墨本三十，重光祖武，嗣有恩颁。至是落成，并置其上。维三圣继统，昭明游艺，若三辰二曜，珠连璧合。虽尧文禹律，昌作武述，何以过此！惟堂以直清通敏，行己从政，忠而爱君，不以远迩。惟宋卿方严肃给，裕民急吏，勤以办事，顺成休绩。斯书斯阁，斯人之赖。臣清臣尝为史官，记天子言动；持使者符节，得按察郡县。观圣人临下之赫，与守臣严上之恭，敢书始事，铭于乐石。词曰：

天有文华日星，地有文秀昆溟，圣有文垂典经。粤宋二宗，功迈德隆，天律有融。我皇定保，绳武祖考，笔墨精妙。大人继明，三后重英，仪邻宣精。香签宝帙，金匮石室，四方驰驲。吴治长洲，上当斗牛，其镇武丘。茂林修竹，龙蟠虎伏，其地惟福。直有真文，乃圣乃神，抚临其人。守臣推忠，结宇再重，与山比崇。猗金简有字，韬于委羽；惟道家主藏，订诸蓬渚。亶群玉之山，上符册府。天为大，宋是则。文化成，世无极。山斯朽，石斯泐。飞阁秘书，时万时亿。

景祐五年十月七日，两浙诸州水陆计度转运副使、提点市舶司、本路劝农使及管勾茶盐矾税、朝奉郎、守太常丞、直史馆、骑都尉、赐紫金鱼袋臣叶清臣撰。

真谛者何？极妙绝待之谓也。圣人者何？神智有为之谓也。有为则以言乎权，绝待则以诣乎实。实之所以全心而泯迹，权之所以摄末而趋本。然则真谛也者，岂容拟议于其间哉，聊试寓言，以明其蕴耳。夫真谛者，群生之元心也，众圣之实际也。如也，非如也，非非如也。隐群心而不昧，现圣智而不曜，神明不能测，巧历不能穷。故《般若》曰：「第一真谛，无成无得」。言其体而存之，则清净空廓，圣凡泯然；言其照而用之，则弥纶万有，鼓舞群动。然则体而存之，若其本乎；照而用之，似其末乎。当其心冥于至本也，默乎清净而绝圣弃智，是亦宜尔。所谓第一义谛，廓然空寂，无有圣人，孰为缪乎！而秦人以为太甚径庭，不近人情。若无圣人，而知无者谁欤？是亦未谕其微旨也。若夫凡圣知觉者，真谛之影响，妄心之攀缘耳。存乎影响，即凝滞于名数；以乎攀缘，则眩惑于分别。是则非圣而圣，而圣人所以大圣；无知而知，其真知所以遍知。昔人有问于昔人曰：「云何是第一义谛」？应曰：「廓然无圣」。问者或曰：「对朕者谁」？应曰：「不识」。然斯人也，非昧圣而固不识也，盖不欲人以形言而求乎真谛者也。而问人不悟，乃复云云，刻舟求剑，远亦远矣。以指标月，其指所以在月；以言谕道，其言所以在道。顾言而不顾其道，非知道也；视指而不视其月，非识月也。所以至人常妙悟于言象之表，而独得于形骸之外。净名默尔，而文殊称善。空生以无说而说，天帝以无闻而闻，其不然乎！

敕：天子祀七世而祭上帝，其礼莫与为大。公卿乃有家庙，以伸时享。朕祼清明之宫，奠泰元之坐，升侑三后，丕荐孝诚。念予大臣，罔不怀其先正，肆于庆泽，均被褒襚。具官某父某，性尚冲粹，识照高迈。材美不曜，磐于幕府；厚德回复，貤于子舍。厥有令嗣，登予上衮。均逸陪京之奥，述职大神之祀。再荒名国，申贲祢宫。兼隆特引之仪，并为追远之数。英魂不泯，歆是悯章。

文中子王通，字仲淹，河东龙门人。六代祖玄则，仕宋，历太仆、国子博士。兄玄谟以将略显，而玄则用儒术进。玄则生焕，焕生虬。齐高帝将受宋禅，诛袁粲，虬由是北奔魏。魏孝文帝甚重之，累官至并州刺史，封晋阳公，谥曰穆，始家河汾之间。虬生彦，官至同州刺史。彦生杰，官至济州刺史，封安康公，谥曰献。杰生隆，字伯高。隋开皇初，以国子博士待诏云龙门。隋文帝尝从容谓隆曰：「朕何如主」？隆曰：「陛下聪明神武，得之于天，发号施令，不尽稽古。虽负尧舜之资，终以不学为累」。帝默然有间，曰：「先生，朕之陆贾也，何以教朕」？隆乃著《兴衰要论》七篇，奏之，帝虽称善，亦不甚达也。历昌乐、猗氏、铜川令，弃官归，教授，卒于家。隆生通。自玄则以来，世传儒业。通幼明悟好学，受《书》于东海李育，受《诗》于会稽夏玙，受《礼》于河东关朗，受《乐》于北平霍汲，受《易》于族父仲华。仁寿三年，通始冠，西入长安，献《太平十二策》，帝召见，叹美之，然不能用，罢归，寻复徵之。炀帝即位，又徵之，皆称疾不至，专以教授为事。弟子自远方而至者甚众，乃著《礼论》二十五篇、《乐论》二十篇、《续书》百有五十篇《、续诗》三百六十篇、《元经》五十篇、《赞易》七十篇，谓之《王氏六经》。司徒杨素重其才行，劝之仕，通曰：「汾水之曲，有先人之弊庐，足以庇风雨，薄田足以具𩜾粥。愿明公正身以治天下，使时和年丰。通也受赐多矣，不愿仕也」。或谮通于素曰：「彼实慢公，公何敬焉」？素以问通，通曰：「使公可慢，则仆得矣；不可慢，则仆失矣。得失在仆，公何与焉」？素待之如初。右武侯大将军贺若弼尝示之射，发无不中，通曰：「美哉，艺也！君子志道、据德、依仁，然后游于艺也」。弼不悦而去，通谓门人曰：「夫子矜而愎，难乎免于今之世矣」。纳言苏威好蓄古器，通曰：「昔之好古者聚道，今之好古者聚物」。太学博士刘炫问《易》，通曰：「圣人之于《易》也，没身而已矣，况吾侪乎」！有仲长子光者，隐于河渚，尝曰：「在险而运奇，不若宅平而无为」。通以为知言，曰：「名愈消，德愈长；身愈退，道愈进，若人知之矣」。通见刘孝标《绝交论》，曰：「惜乎，举任公而毁也，任公不可谓知人矣」。见《辩命论》，曰：「人事废矣」。弟子薛收问：「恩不害义，俭不伤礼，何如」？通曰：「是汉文之所难也。废肉刑害于义，省之可也；衣弋绨伤于礼，中焉可也」。王孝逸曰：「天下皆争利而弃义，若之何」？通曰：「舍其所争，取其所弃，不亦君子乎」！或问人善，通曰：「知其善则称之，不善则对曰，未尝与久也」。贾琼问息谤，通曰：「无辨」。问止怨，曰：「不争」。故其乡人皆化之，无争者。贾琼问群居之道，通曰：「同不害正，异不伤物。古之有道者内不失真，外不殊俗，故全也」。贾琼请绝人事，通曰：「不可」。琼曰：「然则奚若」？通曰：「庄以待之，信以应之，来者勿拒，去者勿追，沉如也，则可」。通谓姚义能交，或曰简，通曰：「兹所以能也」。又曰广，通曰：「广而不滥，兹又所以为能」。又谓薛收：「善接小人，远而不疏，近而不狎，颓如也」。通尝曰：「封禅非古也，其秦汉之侈心乎」！又曰：「美哉，周公之志深矣乎！宁家所以安天下，存我所以厚苍生也」。又曰：「易乐者必多哀，轻施者必好夺」。又曰：「无赦之国，其刑必平；重歛之国，其财必贫」。又曰：「廉者常乐无求，贪者常忧不足也」。又曰：「我未见得诽而喜、闻誉而惧者」。又曰：「昏娶而论财，夷虏之道也」。又曰：「居近而识远，处今而知古，其惟学乎」！又曰：「轻誉茍毁，好憎尚怒，小人哉」！又曰：「闻谤而怒者，谗之阶也；见誉而喜者，佞之媒也。绝阶去媒，谗佞远矣」。通谓北山黄公善医，先饮食起居，而后针药；谓汾阴侯生善筮，先人事而后爻象。大业十年，尚书召通蜀郡司户；十一年，以著作郎、国子博士徵，皆不至。十四年，病终于家，门人谥曰文中子。二子：福郊、福畤。二弟：凝、绩。评曰：此皆通之《世家》及《中说》云尔。玄谟仕宋，至开府仪同三司。绩及福畤之子勔、勮、勃，皆以能文著于唐世，各有列传。余窃谓先王之六经不可胜学也，而又奚续焉？续之庸能出其外乎？出则非经矣。茍无出而续之，则赘也，奚益哉？或曰：「彼商周以往，此汉魏以还也」。曰：「汉魏以还，迁、固之徒记之详矣，奚待于续经，然后人知之？必也，好大而欺愚乎，则彼不愚者孰肯从之哉」！今其六经皆亡，而《中说》犹存，《中说》亦出于其家。虽云门人薛收、姚义所记，然予观其书，窃疑唐室既兴，凝与福畤辈依并时事，从而附益之也。何则？其所称朋友、门人，皆隋唐之际将相名臣，如苏威、杨素、贺若弼、李德林、李靖、窦威、房玄龄、杜如晦、王圭、魏徵、陈叔达、薛收之徒，考诸旧史，无一人语及通名者。《隋史》，唐初为也，亦未尝载其名于儒林、隐逸之间，岂诸公皆忘师弃旧之人乎？何独其家以为名世之圣人，而外人皆莫之知也？福畤又云：「凝为监察御史，劾奏侯君集有反状，太宗不信之，但黜为姑苏令。大夫杜淹奏凝直言非辜，长孙无忌与君集善，由是与淹有隙，王氏兄弟皆抑不用。时陈叔达方撰《隋史》，畏无忌，不为文中子立传」。按叔达前宰相，与无忌位任相埒，何故畏之，至没其师之名，使无闻于世乎？且魏徵实总《隋史》，纵叔达曲避权威，徵肯听之乎？此予所以疑也。又淹以贞观二年卒，十四年君集平高昌还而下狱，由是怨望，十七年谋反，诛。此其前后参差不实之尤著者也。如通对李靖圣人之道，曰：「无所由，亦不至于彼，道之方也，必也无至乎」。又对魏徵以圣人有忧疑，退语董常以圣人无忧疑，曰：「心迹之判久矣」。皆流入于释老者也。夫圣人之道，始于正心脩身齐家治国，至于安万邦，和黎民，格天地，遂万物，功施当时，法垂后世，安在其无所至乎？圣人所为皆发于至诚，而后功业被于四海。至诚心也，功业迹也，奚为而判哉？如通所言，是圣人作伪以欺天下也，其可哉？又曰：「佛，圣人也，西方之教也，中国则泥」。又曰：「《诗》《书》盛而秦世灭，非仲尼之罪也；虚玄长而晋室乱，非老庄之罪也；斋戒脩而梁国亡，非释迦之罪也」。茍为圣人矣，则推而放诸南海而准，推而放诸北海而准，乌有可行于西方，不可行于中国哉？苟非圣人矣，则泥于中国，独不泥于西方耶？秦焚《诗》、《书》，故灭；使《诗》、《书》之道盛于天下，秦安得灭乎？老庄贵虚无而贼礼法，故王衍、阮籍之徒乘其风而鼓之，饰谈论，恣情欲，以至九州覆没；释迦称前生之因果，弃今日之仁义，故梁武帝承其流而信之，严斋戒，弛政刑，至于百姓涂炭。发端倡导者，非二家之罪而谁哉？此皆议论不合于圣人者也。唐世文学之士传道其书者盖寡，独李翱以比《太公家教》，及司空图、皮日休始重之。宋兴，柳开、孙何振而张之，遂大行于世，至有真以为圣人可继孔子者。余读其书，想其为人，诚好学笃行之儒。惜也，其自任太重，其子弟誉之太过，更使后之人莫之敢信也。余恐世人讥其僭而累其美，故采其行事，于理可通而所言切于事情者，著于篇，以补《隋书》之阙。