有大人先生，以天地为蘧庐，六合为帲幪。烟云为气候，江海为襟胸。风籁刁胶，即我之丝桐。花鸟忻悦，即我之隶僮。运奇巧于心匠，斸山骨之磞䃔。忽异境之来设，迷不知其西东。其为形也巑岏崱屴，截㠔嵱嵷。崔峣岝崿，陀靡穹窿。或盘或纡，或横或纵。或累阶戺，或攒剑锋。或揭豋豆，或陈簴枞。或翱翔雕准，或挐攫虎熊。或若昂首之鸟，或若虿尾之虫。或若峨冠之䪻，或若袪袖之缝。或若跟肘之露，或若鬌发之松。或若篆籀之错，或若龟墨之烘。背若相诟，聚若相攻。塞若相隔，亘若相通。拱若相揖，俯若相逢。骛若跨騄耳之騣，突若弯乌号之弓。不凭五丁而开九折之坂，不赖神禹而成疏凿之功。岿然出众者父母之崇，环卫辅佐者众雏之恭。沈沈虚牝，濯濯芙蓉。谽閜为谷，回缭为墉。纹以班驳，间以青红。纷敷馥郁，棽郁茜葱。日升炳焕，月出玲珑。霜摧愈厉，雨洗更浓。晴烟冉冉，笼带半腹。依俙云气随飞龙，群飞薨薨。来去寻芳，彷佛鹳鹤栖乔松。茫洋出尘之表，窈窕希世之踪。大抵高低远近，钜细霍绎，其状似不同而无不同。客有诣先生者曰：侬闻华藻椎大朴之美，刍豢害至味之供。珷玞衒彩于璜瑀，荃蕙混臭于兰丛。今日所觌，使人恍惚。盲聋不知阴阳之造化，如小儿嬉戏而示人以丰耶。抑不知风雨之夕，夔魖魍魉。偷天銎月斧，劖斲而磨砻之邪。是何奇奇怪怪，妙变化而惊愚蒙。先生曰：不然。自其少者而言之，则肝胆不为我有。自其大者而言之，则天地亦不我容。千里起于咫尺而渐远，万物出于毫忽而无穷。彼隐辚相属者，太行王屋之重。崒嵂孤撑者，天柱祝融之峰。潺浮而泻者，龙门滟滪之冲。泓澄而畜者，洞庭云梦之潨。嵯峨陡绝，俯挹滩濑者，大别小别之胜，赤壁浯溪之雄。由是观之，拳石为岱岳之宗，勺水为河海之洪。芥舟回潆，即龙骧万斛之驾长风。鲕鲰拨剌，即穹鲸巨骜之掀天空。然则孰假孰真，何去何从。拙不必拙，工不必工。诈非其诈，忠非其忠。闷闷昏昏兮非舂，明明察察兮非聪。人有穷达，道有污隆。得何欣欣，失何忡忡。固当逍遥放浪，心会神融。若将鞭笞鸾凤，驭汗漫而超鸿濛。何必在广寒之府瑶池之宫，又何必蜡屐披榛而往来憧憧。昔子虚子，从亡是公。赋上林之胜，而媚武陵之翁。彼当时齐誇楚詑者，不啻吞八九于胸中。今则云山瞹翠千万状，坐卧相对乎房栊。乐吾乐兮，不鼓钟之鼓钟。嗟乎，纡青拖紫，奔走于红尘者，扰扰如醯瓮之蠛蠓。客乃睢盱踧蹐，屏气曲躬。坐同据梧，起偕携筇。固将遗外声利，脱略万事而相与之终始。

有完山之华胄兮，冠左海而跨立宗。初谍乎神虎兮，浚流派之至赜。逮文贞而施平度兮，世昭德而蹈矱。懿吾祖之纯淑兮，纷独遭时之岩龉。服经训而自励兮，仰先烈而增歔。翊圣后而昌邦兮，謇纪脩而伦晰。敷王礼之醇鬯兮，发羲爻之渊穆。载骏烈于庭趋兮，济厥美而诒则。咨余生之藐藐兮，汩蠢处乎横目。既天质之卤莽兮，又闻识之謏约。欲莹道而禔身兮，然蔽阂而罔迪。古圣既已堙丧兮，焉遵正而矫忒。时晻晻其幽暮兮，众樊然而循枉。悯风教之不明兮，恫时俗之扰攘。雕大朴而冒华兮，汩弱丧而不返。舍中和之至道兮，日流趋乎悖乱。譬乘舲而无维兮，凌洪波之浩汗。云何余生之不辰兮，值斯世之衰叔。惧世业之弛坠兮，虞性真之爽错。忽不自料其愚鲁兮，思希圣而踔越。阐方策而求通兮，从石师而取物。物何微而弗格兮，理何深而弗抽。察古今之明戒兮，谟圣哲之大猷。潭思而力究兮，赅本剽而别臧否。驾良騄于周行兮，执鞭筴而慎旃。刻弘璧以成楮兮，羌不知其服廑。匪仁义其曷程兮，匪文章其曷宣。专纯嘿而弸中兮，指道岸而骎骎。纗至德之瑶华兮，琢贞白以制琛。洁余志之修姱兮，炳余衷之诚谌。思搏搏而无极兮，恐霣绝而莫阶。独烦瞀而湛怀兮，心潢洋而掣曳。谅不契于今之人兮，无宁望古而炎逝。知服膺乎前修兮，又何近夫污佞。怀絓结而不释兮，欻神游而逖听。頫眩湣而无所见兮，仰嵺廓而无所闻。御百灵而戒途兮，搏众芳而丛身。纷衙衙而阗阗兮，溯区外而遐循。轙葩车之瑵茎兮，驷黄渠而骖白减。遂舒节于旸谷兮，正东皇而不贰。望太皞而道余思兮，云翳翳而炎起。忿支祁之肆慝兮，锢脩干而莫救。伟瀛海之浚灵兮，宁芥舟之足胶。箕檀邈其靡诘兮，徒惄如其焉求。吾将往乎南娭兮，历陆离而中休。挹重华而访道兮，存火正而讯犹。亮世夐而迹熄兮，焉乃逝而樛流。汎濛汜之漭漭兮，骛意马而西浮。树建木之高竿兮，曳宛虹之素斿。集丹丘入白门兮，登阆风而俶余装。遇戴胜而宿之兮，观玉女之舞跄。虽婵嬛而非吾求兮，从含雷而背陵阳。呵烛龙令照夜兮，指玄冥之矞皇。忽矫首而东睎兮，日未暾于扶桑。噏沆瀣之芳液兮，飧若木之露英。寔芒黖而荒绝兮，匪道真之所周旋。余轸而顾怀兮，靡紫绸而卷玄旄。窥九渊而逐坟羊兮，与富媪乎相谋。嗟背昭而就冥兮，又何可以宿留。攀魁衡而上出兮，越岩嶅之嵚岑。驭翩飘而夭矫兮，班轩轾而梢森。邸余车乎帝之居兮，杳清澄而靓深。虎豹狰狞以守关兮，余乃叫阍而撼铺。列仙眷余色笑兮，奏六英而歌晨露。聘瑶琨而载贽兮，邀玉皇乎璚府。般将将而翼翼兮，洞余心兮骇余睹。整冠褋而鞠跽兮，竭衷素而上注。心聇聇而祷祈兮，冀或察余之深愬。谇物理而缪戾兮，叩天道之杳茫。省忧喜之倚伏兮，樛淑慝之抑扬。皇乃揆余之中情兮，命余朝乎紫堂。魂𣙤惘而砉欻兮，伏瑶戺而承昌。辞曰：品汇之纠纷兮，道本一而不岐。陶大钧而沕穆兮，运鸿枢而回斡。诏斯民之最灵兮，首跂行与喙息。苟饱煖而无教兮，乃人兽焉相敚。夫孰非道而可道兮，孰非学而可晰。故参三而赞化兮，逌至诚而不息。繄羽鳞之飞潜兮，泉草木之荣落。寔随化而炉锤兮，理无间于通塞。克明物而察伦兮，乃成圣而浑然。愚自暴而自弃兮，昧大本而惛焉。夫吉凶之相袭兮，类狙公之朝暮。荣与瘁其代序兮，损与益其同聚。嗟配命而自求兮，著昭训于邹叟。惟哆然而语命兮，恐言哤而理阔。释氏泯色而合空兮，伯阳知白而守黑。谅异端之乱正兮，匪大中之不偏。孔赞谟于懿德兮，孟雅言夫性善。夫惟物则与民伦兮，寔万古之彝常。天鉴下而弗僭兮，视德否而灾祥。彼颜窒而蹠乐兮，非景命之所经。苟所存之卓尔兮，虽近踬而远延。亮元化之纬繣兮，肆近智之昏阏。由精义而入神兮，可砭顽而剖惑。群嚣折乎圣言兮，万途归于一辙。匪禹神而涂冥兮，岂昔丰而今啬。识天衷之自有兮，验至理之不易。帝在己而非远兮，奚有待于位寿。膺灵训而惕若兮，砉洗心而咸辅。忽反顾而自省兮，如大寐之一寤。知无入而不自得兮，在循理而俟命。不贞观而滞曲兮，乌自免夫听莹。扁斲轮而凝道兮，丁游刃而化物。咸役智于末技兮，匪取大于往列。夷食薇而饿显兮，屣衮冕而树义。展三绌而不渝兮，惇薄夫于千祀。虽同跻乎圣域兮，亦未免夫执一。惟象尼之巍巍兮，集大成而垂法。盍钻仰而恪守兮，戒蟹心之弗一。既览观乎大方兮，宜遵蹈乎成式。尚睒天而睹畛兮，匪僭论乎述作。斯内讼而自矢兮，诉来许而求质。乱曰：圜包坱圠，融蝹蝹兮。纷纶总䔿，函化醇兮。机缄要妙，杳无倪兮。阴摩阳荡，斡不济兮。惟皇克仁，降明敕兮。君子尽性，昭厥则兮。葆灵启键，牖后觉兮。闇然日章，正其谊兮。天健川流，无豫怠兮。主敬以直，义以方兮。克复厥初，勔自强兮。立本趣时，罔僭忒兮。纯粹精白，绝瑕慝兮。不显亦临，无厌斁兮。