以道观分于崭岩之上，则独居而乐；以身观国于蓬荜之间，则独思而忧。士之处污行以辞禄，而友朋见绝，自聋盲以避世，而妻子不知，况其远者乎！东郭居士尝学于东西南北，所与居游，半世公卿，而东郭终不偶。驾而折轴，不能无闷；往而道塞，不能无愠。退而伏于田里，与野老并锄，灌园乘屋，不以有涯之生，而逐无堤之欲。久乃蘧然独觉，释然自笑。问学之泽虽不加于民，而孝友移于子弟；文章之报虽不华于身，而辉光发于草木。于是白首肆志，而无弹冠之心。所居类市隐也，总其地曰南园，于竹中作堂曰「青玉」。岁寒木落而观其色，风行雪堕而听其声，其感人也深矣。据群山之会，作亭曰「翠光」。逼而视之，土石磊砢，缭以松楠；远而望之，揽空成色，下与黼黻文章同观。其曰翠微者，草木金石之气邪；其曰山光者，日月风露之景邪。不足以给人之欲，而山林之士甘心焉，不知其所以然而然也。因高作阁曰「冠霞」，鲍明远诗所谓「冠霞登彩阁，解玉饮椒庭」者也。蝉蜕于市朝之溷浊，翳心亨之叶，而乾没之辈不能窥，是臞儒之仙意也。其宴居之斋曰「乐静」，盖取兵家《阴符》之书曰「至乐性馀，至静则廉」。《阴符》则吾未之学也，然以予说之，行险者躁而常忧，居易者静而常乐，则东郭之所养可知矣。其经行之亭曰「浩然」，委而去之，其亡者莎鸡之羽；逐而取之，其折者大鹏之翼。通而万物皆授职，穷而万物不能撄，岂在彼哉！由是观之，东郭似闻道者也。东郭闻若言也，曰：「我安能及道，抑君子所谓『困于心衡于虑而后作』者也。我为子家婿，轩冕不及门，子之姑氏怼我不才者数矣，殆其能同乐于丘园，今十年矣。可尽记子之言，我将劖之南园之石，他日御以如皋，虽不获雉，尚其一笑哉」！予笑曰：「士之穷乃至于是夫」！于是乎书东郭之乡族名字，曰新昌蔡曾子飞。作记者豫章黄庭坚。