维贞元二年岁次景寅十一月丁亥朔十二日戊戌。大行皇后崩于两仪殿。旋殡于西阶。越期（一作三）年。岁次丁卯三月景辰朔二十九日甲申。大行昭德皇后将迁座于陵台。礼也。长秋宵辟。灵辒夙备。哀笳候晓。咽挽增欷。容卫俨然。祖庭愔邃。动常情以自失。矧孝思之天至。哀子皇太子。痛凤翣之将引。哀云陵之永诀。号遣奠以登馂。临凯风以泣血。臣滉奉诏。式扬懿烈。其词曰。

坤厚载物。乾道由仪。成象大矣。贞徽纂之。芳闻在合。伣表天施。风宏王雅。庆发明离。静恭之德斯赞。庶方之教聿熙。诚轩星之降彩。何玉华之遽萎。呜呼哀哉。桂馆缠哀。椒涂燎寝。翚衣卷玉。龙扛绸锦。内朝遽閟。公宫曷禀。彤管空贻。黄桑罢纴。宸衷悼深于故剑。储贰痛绝于勺饮。惟华宗之远派。实统业于周王。猗烈祖之上仙。固命氏之灵长。沙麓之徵爰契。筮华之庆载洋。穆嘉猷于洲涘。跻盛德之任姜。居内辅以同体。饰芳音以融光。赋樛木以逮下。鄙脱簪以自彰。夙著当熊之绩。早膺灵凤之祥。布一德以蕃衍。贞万国以元良。将顺以柔克。奚震蚀而靡常。掩圆魄以就晦。绝坤维而不张。呜呼哀哉。臣妾何恃。宫壸安仰。凑永巷以晨谒。瞻兰殿以凝想。庭寥寥以增暧。繐襜襜以不敞。激号唱以俱发。达苍冥以振响。呜呼哀哉。通灵甫搆。天京启阡。寿原春惨。新宫昼元。珠襦已襚。玉座将迁。哀嫔负玺。泣御收筵。鹥辂徐转。鸾旗导前。恸皇情以馀渥。下北极以辞天。想衣练以崇俭。绝倾筐而咏贤。呜呼哀哉。瑶斋永闭。鞶鉴长委。灵仙眇邈。母仪在纪。妫汭同风。涂山继美。配祗荐号。腾英流祉。惟皇储之孺慕。方衔恤以顿毁。掩礼经之前踪。达天下之孝理。遵睿怀之惨怛。昭天行之终始。垂千古而自扬。岂臣词之足拟。呜呼哀哉。

敕。大中大夫前使持节文州诸军事守文州刺史兼侍御史充本州镇遏使上柱国郭琼等。邻山顺政。僻处山谷。罕知文律。易为欺夺。琼与宗元守郡宰邑。闻无悔吝。尔其往哉。仲尼曰。正身而人正。欲善而人善。抚我疲俗。宜遵格言。苟或不臧。贻尔之戚。雅康入仕。尝在班列。青宫赞导。陵邑守奉。若非谨慎。不膺斯任。可依前件。

近乃疆里，秀境偏多，武城西北，奇踪不一。且太白归山，大明古寺，靠戴天之山，□松□□□门迹□题之千年□厥韵其上有小阶，侍御书岩不远，览景堪愿□伊窦真人□□□□□幽可访。晴郊送目，郡城之飞阁连云；秋夕凭栏，县井之层楼入画。卜胜游则林泉爽恺，赏佳艺则川岳□齐。下瞰溯乎，五色之波澜绕涧；旁兮平隰，两岐之稼穑盈畴。陟崔嵬□□□□□□□难过于百会；遇莽苍而地连兽目，名󰼦雅载于陆径。往来多好鸟珍禽，下生台兮略无悚惕；春夏足仙苞□□，临高槛兮时适路春。挂薜萝之老桧参天，泻瀑布之寒泓浴日。□滋□□□□□唐而兴建，鱼鼓喧阗；迄我宋而葺修，钟梵鍧响。仅五百岁星宿列章，历七八代焚点住持。古碑藓剥于是文，鸡根薙草；后辈同探于往事，孰资为堂？浮传宪涉其枝，辞约理□□□□□昔贞观中始祖师法云，不知姓氏，号长眉僧。骇智识以孤高，必资加之品□。卜基勤止，宅此乔林；跨谷凭危，界成梵苑。振当时之德望，为护法之宗师。腾芳于像末千龄，垂范于本□□□□□岁之后。唐第七主玄宗朝，翰林学士李白字太白，少时为当县小吏，后于此山读书十载。于乔松滴翠之平，有十载吟风之处。尔时星灿，岂无人莫识诸仙客，混尘世无由别。以至阁□□□□□□诏鸾殿殊荣，脱白衣而入翰林，草檄蕃而喧紫禁。厥初有题是寺诗云：「晓峰如画参差碧，藤影摇风拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失□□。□□□心恋清境，已将书剑许明时」。丁丑中，内翰太原公禹偁尝有谪仙序曰：「观谪仙之容，态秀姿清，融融春露，晓濯金茎；谪仙之奇，才俊气清，泠泠碧江，下浸秋石」。□其翰林文集，率另□□□□□篇题异今体，盛行于世，此不复书。中和三年癸卯僖皇在蜀，邑人何宗敏诣□阙进状称当寺有观音泉，江流不断，迦叶盖足以长存；圣灯夜观，以堪□□□□□而可畏，萧洒宛成于界道，清幽迥隔于嚣纷。曾致清儒，审二高士嗣续香灯，抑欲选名行十七员表和迤趋。虽彰寺号，未稽嫤呼，伏□□□□宸煦□后民生，果颁谕旨，允副夙□□□□□□敕赠中和大明寺额。山东十五里，路隈花镇，院目新兴，事扩一时，敕题报国，作兹峰之颊辅，充下院之股肱。既而天王狩于蜀都，有随驾法师觉辉大德，极僧录浮光之门，弟真门□□□□□孙预内设殿，讲论长才，愿万乘雨花大匠，愿迂驭不弃旧游，寻访烟岚，检校功德，愧迥凤象，简在帝心，曾进状以朝天，悉应试而益善，遇此以往来之□□□□□郭头陀焚师丈失其名字，谅系彼名行僧十七人之数乎！良以岁律悬深，圭晷□邈，莫得详而叙之。建隆初乃祖曰澄遂者，瑰琦状□勇锐情，曰双流为桑梓，非遥胄族，即琅琊不□□□□□三祀，蝉蜕而去。门人法号广辞，郡止兰陵，扶像运之法骖，荷空王之了使，中兴□苑，类干昙宗。是时有石马名家、晋阳茂族，东补巡检景产嵩□□高风□□□□□乃裹□□□□□□□□捐万贯之青金，同建五橺之新殿。红梁辉奂，挨月窟于九霄；藻鲜□，射星□于午夜。大宋乾德六年戊辰十二月三日立□望释迦大像、放光庆喜香花二菩萨，及壁绘十□□□□□化相共一堂。感神璀璨，疑净土以移来；金碧玲珑，讶海宫而涌出。□公咸平五稔示疾归真，剃三弟子，长曰□□□□□□；次曰弘□不忍而丧；季曰附惟，绍亲之美躅□主事□□□□□天圣五年丁卯起门楼五橺、厨房三间。迨庆历辛巳告卒。度三员小师德伦、德俊、德侃，其寺务即次小师德俊干辖住持。恭勤整葺，星传晦朔，雪入眉豪，不知老之将至。于庆历甲申□□□□□终即德伦继踵近二年，又付智聪，颇周一。尔后侃公发愤，鲜克有以，贻伊戚以潜征，适他邦而不返。众议佥以智明承资知堂，幽志焚修。迢迢粗历于岁寒，亶亶聿彰于劳绩。自□□□□□治平甲辰，一纪将半，艰险备尝。入己巳春，画丙丁例，周而复始，无党无偏。前寺主俊公有四门人，即智聪、智明、智满、智海。此四昆仲，聪公居长，□□持为道业，以般若印身心。韫椟□□，□□□之行；被褐怀玉，见老成之功。景祐丙子起观音堂七橺，塑观音像，持手捧花两菩萨，颙昂梵相，晶耀金容，銮妆妙殚于宝陁，瞻礼不离于堪念。皇祐庚寅重建大殿，再揆深功。瓦叠□□□□□于云栋；檐张风翅，摛榻于莲台。度一小师普周，裨优梵修，宛□勤恪□□宇，诸不具陈。戊申熙宁改元，渐及纵心之岁，又铸蒲牢一架，创立璇琰一厅，俾古迹而今而后若拔茅□□□□□诸堂我法中乃子乃孙辟因心之孝，无忝尔所生。功不虚捐，物有良□□□海公旧置四大部经一藏，今添盘龙龛一座。纪纲吾道，羽翼法门，夙傅江龙之宗，自得终南之趣。夫□□□□□丽窃侔于北远，亭台遥道处其中，雅好福盛躬万寿倍□添膏遐想于南泉。殿塔立德，居其上端，□荷□□□□贤徙千秋。况乎受佛荫庥，适足履清凉田地，檀那供四事；赐僧行止，游心参解照门庭，妙用拨九族。诗□□□□□聿修厥德，其斯之谓欤！当寺名胜锦府，誉播神京，贤良赐放于虚，朝野屡资于谭柄。长郊澹澹，听孤猿彻瞑之吟；峭壁峨峨，玩馀霞散成之绮。异哉！从根及帝，始终强载于厥□□□□□前后弗遗于历世。此皆□聪大德，欲其永久不睐于祖宗焉。智原文惭五色，语类七襄，耶抉鄙怀，以塞来命云尔。时熙宁元祀龙集戊申十月十日立，谨记。当寺法眷师叔德伦，寺主沙门智明、师弟智福、藏主日海、住房比丘普因，师侄重行、智浦、智流、智元、元静、元进、元□、元正。敕赐香林院修造苾刍允元书，王雅、王刊字，车勾当修造住持沙门智聪。

臣伏睹七月二十六日手诏，以彗出西方，责躬引咎，敷求谠言，以正厥事。臣伏读感欷，以为天道难知，不可隐度。今圣心恐畏，退托损抑，有以见不讳之朝，度越前古。臣愚不肖，虽吏守外藩，不敢不布肝膈，少裨万一，伏惟神明幸察。臣窃以为方今政事之急，谩为三说九宜，上冒天听：一曰治本，二曰缓末，三曰纳言。治本之宜有三：一宜养民。汉之传国至昭帝而六世，藩臣之变，外戚之祸数矣。唐之传国至明皇而六世，如汉之变，而又有巨盗之患。今大宋之临御，而陛下之继统，世数与汉唐同，而曾无一方之患，其得人心可见矣。茍非累圣德泽，涵养深厚，视之如伤，爱之如子，则何以固结其心若此？伏自陛下布行新政以来，参酌古今，著为良法，便民者为不少矣。而民情戚戚，不以为安，推原其端，盖缘朝廷措置大率急于公家，而缓于民事。窃观先王之政，上之忧下也深，则下之报上也厚。故其诗曰：「骏发尔私，终三十里」。上忧下之诗也。「雨我公田，遂及我私」。下报上之诗也。上下之情其相亲如此，则怨恶不顺，何由生乎其间哉？故马周之对太宗，以为「贞观初，匹绢易斗米而人不怨者，知陛下忧之也。五六年来，匹绢易谷十数斛而民怨者，知陛下不忧之也」。此言极要，颇同今日之意，臣试举其一二。免役钱本率众以给佣，公家无所利其入，今所在猥积，至有一县之人出者半，羸者半，而取之不已。遇水旱未尝有所蠲减，贫下未尝有所贷免，此民情戚戚之一也。市易本以抑兼并，便众业，而公利在其间。民有艰急匮乏之期，方之他取于富室，则无倍称之息。然吏或不良，乘民之急而掊克无已，徒欲收赢取偿，而不顾事体之宜与法令之本意。诱陷无赖子弟以隳产者有之；予民者高其物估，以巧取息者有之；一物也，朝贵卖而夕贱买者有之，此民情戚戚之一也。保甲者，先王什伍教民之法也，不专为兵而已。今有司惟以坐作进退、射艺精粗为急，而不问推行考察奸盗、去恶奖善之意。而又富者逸而贫者劳，或遇饥馑，则将有流散不可号召之虞，此民情戚戚之一也。凡此特法令之未备，或吏奉法不谨之过，以陛下之圣明而修正之，宜无难者。二宜教士。舜九德，文王作人，周公三物，皆为先王教士之实。今闻以才选者矣，未闻以德进也；闻以文词选者矣，未闻以行进也。臣窃以非大变其法，则终不能得教士之实。其变法谓何？责之郡县监司保任其才行，以升于尚书，各试其所知而命之，则士劝于善。不专以文词设科，则士业崇本。凡此一改法令，则天下从之矣。以陛下之圣明而修正之，不五六年，必收其效。三宜重谷。自古国家之患，未有不缘民饥而起也。今县官积钱，所在贯朽，而仓廪至无半岁之实，诚可忧也。盖自常平之法行，而群司各计其利，故转运司唯有租税征科之入而已。其岁入既不足以充费，故于储蓄之计，虽欲贱籴而不暇为也。常平虽有折纳歛籴之法，而吏多不能推行万一。水旱方千里，则积镪之饶将无用，而民之强者众而为盗，弱者流离沟壑而无以救矣。臣近尝上乘岁丰积谷之议，颇合事机，而亦可行于久远，伏望裁察。凡此特法令之未备，或吏奉法不谨之过，以陛下之圣明而修正之，宜无难者。缓末之宜有二：一宜缓治夷狄。中国本也，夷狄末也。先王之政，内诸夏而外夷狄。夷狄之国，声教所暨，故舜之命官，猾夏者治之，然则不为中国患者，王者不治也。或者谓夷狄之地可辟而郡县之，夷狄之民可冠带而赋役之，窃谓过矣。以四海九州之广，而欲沙漠不毛之地以为富；以兆民多士之盛，而欲左衽鴂舌之人以为众，徒见有糜敝所重，而未见其可也。虽有前代丧失之地，茍非民情来附，未足以用众。一宜缓治兵。兵者，先王所治而非所以为先也。卫君问陈于孔子，而孔子答以俎豆之事。盖礼教有所未修，而先之以军旅之事，则语道非其序也。今刑政虽讲，而未可谓尽中；礼乐虽修，而未可谓尽善；教化虽布，而未可谓尽行。然则今日之政，宜有急于兵者焉。凡此非可废之事，特在陛下施为之有先后而已。以陛下之圣明，留意而条别之，宜无不得其序者。纳言之宜有四：一宜广言路。古者群臣，人人得谏，故曰「工执艺事以谏」。工尚谏，则馀可知矣。所谓争臣七人者，在位皆谏，谏而又当必争者有七人而后可。今陛下虚心待下，未尝大声以色，而谏者未始有闻于天下，谏而必争者未始见其人。方唐太宗之时，当亡隋之后，人物寡少，而谏者满朝。今陛下承累世文明之盛，而遂使史笔无书谏诤之事，亦可谓阙典矣。二宜宽侵官之罚。凡人臣之居外，见不便于民，有害于政者，大者闻诸朝，小者以其职而行之是也。今一切禁止，不使相侵，则朝廷必有不闻之事，而民庶必有失职之苦矣。三宜恕诽谤之罪。自古有为之君，更制天下之事，未有不被毁訾于世者。以盘庚之明，周公之圣而不免，况其下者哉？盖众人者常情，不达义理，乐因循而惮改作。改作之始，未见其利，而翕然非之。圣人于此，特恕其无知而宽之可也，岂足以与之较量长短是非哉？故汉文深知其意，直除其罪，以度容之而已。茍设峻令以防之，非不遽止，然愚庸之情不自知语言之过而非其上矣。四宜容异同之论。古者衮服之饰，必以黼者，取其两已相背而能成政也。两已相背，至铭诸躬，而日服之以为监，有以见人君御臣之深戒，在于喜同而恶异也。舜伐三苗，禹以为可，益以为不可，然不害并为九官。周公相成王，召公不悦，然不害同为十乱。《洪范》谋及卿士，则三公之论有不用焉。《周官》询及万民，则卿士之谋有不取焉。夫然后可以通达众志，辅成大业。茍取其所同而舍其所异，则晏子所谓以水济水，孰能食之者也。非特如此而已，茍欲其同，则必有诞谩诈欺以附同者矣；苟恶其异，则必有诡随面从以免异者矣。使人臣皆怀诞谩诡随以事上，殆非朝廷之利也。窃闻议者必使廷臣无异论，乃谓之一道德。为此说者似不思也。夫一道德以同俗者，盖谓典常之教不可不同也。今以政事之殊，有可有不可，有宜有不宜，有损有益，而必一而同之，恐非圣人之意也。所恶异论者，岂非以其沮议害事而恶之耶？苟导之使言，而择之在我，则虽有沮议害事之言，在吾所弃，固不能为患也。凡此无难改之势，而有速应之实，盖在陛下为之而已。如前所陈，盖陛下政事之形容于外者，臣得以揣度而陈之。至如陛下圣性之渊徵，君德之崇厚，惟几以成天下之务，惟深以达天下之志，臣之愚陋，莫得而测焉。伏惟仰观天心，旁考古义，绌奇论而用中道，则天下幸甚。

臣观《小毖》之诗，见成王孜孜求助，特在初载，意其临天下之久，阅义理之多，则当默识独断，虽无待于群臣可也。及考之书，然后知其不然。舜伐三苗，年九十有三，闻伯益一言，则退而敷文德，舞干羽，无一毫自用之意。武王受贡獒，年九十有一，召公作训，累数百言，武王纳之，不以为过。呜呼！为人臣而不以舜、武王望其君者，不恭其君也。伏以陛下生知之圣，度越百王，稽古之学，博极《坟》、《典》，历试诸难，身济大业，更事阅理多矣。自公卿大臣，皆陛下四十年教养所成，况于小儒贱士，见闻浅陋，曾何足以仰清光、备顾问哉？然其所陈，则未必无尺寸之长。何者？举吏部之籍，搢绅之士几人，其得见君父者几人，白首州县而不得一望阙门者多矣。则凡进见之人，固宜夙夜殚思竭诚，以幸千载之遇，虽其间有论事梗野不达大体者，究其设心，亦愿际会。犯威颜以徇俗，舍富贵以取名，臣窃谓无是理也。欲望陛下昭然无置疑于圣心，克己以来之，虚心以受之，不惮舍短而取长，以求千虑之一得，庶几下情得以毕达。群臣无伯益、召公之贤，陛下以舜、武王之心为心，则是圣德巍巍，过于舜、武王矣。如其屈万乘之尊，躬日昃之劳，顾于疏远之言，无大施用，姑以天地之度容之而已，是独言者一身之幸也。干冒天威，臣无任惶怖俟罪之至。

曾祖世将，华州观察使，赠太师，福国公。妣李氏，封淑人，赠商国夫人。

祖令话，武略大夫，赠太师，益国公。妣刘氏，封宜人，赠齐国夫人。

父子称，左朝请郎，秘阁修撰，赠皇兄、太师、中书令，追封秀王，谥安僖。妣张氏，封秀王夫人。

本贯玉牒所。讳伯圭，字禹锡。年七十有八状。

钥仰惟皇朝以忠厚仁泽涵养天下，累圣家法相守一道，本支繁衍，日炽而昌，亲睦九族，恩礼隆备，真足以度越千古。恭考《国史》，开国以来，属近行尊，贵穷人爵，富溢万钟，不知几人。然皆生长宫邸，专奉朝请，虽威望彰明有如周王，亦未尝著民庸于外。自熙宁间稍就外补，才业寖显，各以所长自见，为世豪英，代不乏人，曾未有位极人臣，出处系海内重轻者。若夫历事四朝，宠光赫奕，以间平之贤，躬曾闵之行，出为龚、黄之政，入有旦、奭之望，兼是数者，而又寿考康宁，子孙盛大，始终无憾，二百四十馀年间，其惟崇宪靖王乎？钥四掌玉牒，尝考福国公，艺祖皇帝之元孙也。建炎元年，安僖为秀州嘉兴县丞，孝宗寔生于官舍。安僖生不及进用，殁有追封赐谥之宠。寻又筑祠堂于行在所，建园庙于茔域，如濮安懿王故事。又升秀州为嘉兴府，所以宠赉之极矣。王其长子也。安僖被服儒雅，由舍选擢宣和元年贡士第，交游皆一时名公。王在髫龄，有成人风。安僖肃重客，必命王侍，植立拱听，长而弥谨。安僖任子，请以先外表张似之，安僖大喜。虽铨曹以法不许，王之器识自少已不凡矣。绍兴七年明堂恩，奏补将仕郎。十三年，安僖薨，王号恸哀毁，见者陨涕。有旨令秀州应办，王倾橐以襄事，一毫不取于公家。十八年，授迪功郎、秀州华亭县尉。邑苦多盗，王周行境内，以五家为甲，一家警盗，则四家应之；一家容奸，则四家同坐，盗无所容焉。有盐铁塘自金山海口属郡城二百里而近，岁久淤塞，盐运不通。王建议疏凿，卒赖其利。齐国之丧，以承重解官。二十五年，调宣州司法参军。既至，会常平帑廪事发，兴狱逮系甚众。守将案前政，王请宽假，守不听，王曰：「法固甚重，然官劾吏窜，则亡失者不可复得。若少假岁月，庶可偿纳，惩治未晚也」。代者得以保全，寻为补足。有囚当死，王疑而争之。守是狱掾，观望者随靡。王辩愈力，后加详谳，罪止流役。戚方出戍，道郡境，津险而梁敝，檄郡为桴筏，期会迫甚。郡以属王，且行且谋，凡官地有林木皆默识之，历津梁则度广狭。材既周用，驰诣军中，劳以牛酒，且告戚云：「筏材已具，役民恐不及事，又非所习。若调军士五百缮治之，可立办也」。方既乐从，王临视优犒，士卒竞劝，甫毕而师至，民不知役，守益叹服。三十年，孝宗自普安郡王为皇子，封建王。是冬，以举主循从政郎。明年夏，添差两浙西路提刑司干办公事。未赴，特改宣义郎，寻添差通判明州。三十二年六月，孝宗受内禅。八月，除集英殿修撰、知台州。隆兴元年十二月，以职事修举，擢敷文阁待制。二年，秋潦暴涨，加以潮溢，亟遣舟济溺者。水将入城，囊土塞门，补苴罅漏，水殆及女垣，不尔则民几为鱼矣。细民多以鬻盐抵罪，王深念之，谕巡尉使严讥逻，获盐则归之官而纵其人。狱讼为之衰息，而岁课自若也。以治行改知明州，充沿海制置使。敌再犯边，严海道之备，传檄不绝，惊讹讻讻。王命邀邮筒于远郊，密受以入，民始晏然。乾道元年，岁大歉，饥民麇至。分处寺观，发廪振救，多所全活。真里富国大商死于城下，囊赍巨万，吏请没入，王曰：「远人不幸至此，忍因以为利乎」？为具棺敛，属其徒护丧以归。明年戎酋致谢，曰：「吾国贵近亡没，尚籍其家。今见中国仁政，不胜感慕，遂除籍没之例矣」。来者且言：「死商之家尽捐所归之赀，建三浮屠，绘王像以祈寿」。岛夷传闻，无不感悦，至今其国人以琛贡至，犹问王安否。六月，以获海寇功升敷文阁直学士。二年冬，以邦人举留再任，益思所以惠民者。定海有沈窖湖，豪右侵筑，民失其利。开浚复旧，蓄泄以时，规模宏固，抵今赖之。又有茅砧碶与慈溪接畛，定海居上流，旱则足以溉灌，水则以慈溪为壑，纷争久不定。王以帅事行县，亲视其宜，俾浚旧沟。沟成，两邑皆利，而争者息矣。三年，秀王夫人寝疾，药必亲尝，衣不解带。既遭内艰，擗踊攀号，绝而复苏，溢米不入于口。丧行，邦人拥道送之，面色深墨，哀动行路。四方赙礼日至，自以俸馀足以终大事，悉辞之。五年服除，八月，再知明州。下车谒先圣，顾瞻学宫颓敝，大出缗钱葺之。自大成殿、御书阁、稽古、明伦二堂以至斋舍门庑，为之一新。增置书籍，月课诸生所习，以酒醴劝之。宗子不遵防检者，俾入学舍，闲以规矩，与生员同，后多修饰取科级者。于是相与立生祠于东序。制司水军旧屯子城外之江东，时得旨移定海军于平江之许浦。王请于朝，谓定海控扼之冲，不可撤备。移制司军以实之，增葺旧营，度容万灶，又造铠甲器械甚备，玺书褒焉。归正拣汰军士，来者无所归。王为度地城隅，为屋数十楹以处之。顷岁胶西大捷之后，海波不惊，而降者言始谋本欲直犯吾境，或讹传连结高丽者，上下疑之。王益治战舰，严阅习以张军声，遣郡人徐德荣觇之，得要领以归，遂宽东顾之忧。六年，升学士。海寇葛明张甚，王以方略授将佐，每遇必胜。王曰：「兵不可久也」。遣人谕以逆顺祸福，遂降，罗拜于庭，股栗莫敢仰视。王为却兵卫，霁威严，以问始末。明感泣悔惧，愿自效。又进其党诘之，其胁从者纵使复业。寮属谓明之罪不可贷，且恐其饱则飏去。王曰：「既怀来之，反其锋以为用，馀孽不足平也」。奏请授以官，有以佚罚为言者。王复奏曰：「诱之降而杀之，后日何以使人」？遂补将校。又有倪德号倪郎，尤为难制。遣明禽捕，人尤危之，恐其合而为一也。明感恩尽力，德技穷，亦从招服。明年，王以此转一官，愿以分及将士，复请以德为裨将。自是贼之巢穴虚实动息皆知，情见力屈，奸党破散，海道一清，以王善抚二人而用之也。八年，升显谟阁学士。九年，升龙图阁学士。皆以郡人借寇之请也。岁饥，籴价翔踊，王曰：「此富者闭籴以幸灾，治之则益甚」。乃出二十万缗，遣人籴于浙西。闭籴者计穷，争先出粜，米舟寻亦踵至，其价大平。饥而不害，官无一金之失，而行者又得其利，王之虑事周密类此。在郡前后十年，政尚中和，宽猛相济，平易近民，千里安之。礼遇寮寀，人乐为用。两造在庭，必据案究其情实，多劝谕使平之。其抵于罪，率从末减，平反死囚至数十百人。尝获铸铜者数辈，谓曰：「汝欲希利而冒重禁耶」？人与钱二万，使易业，碎其器而书姓名于籍，后犯决不贷也，亦无敢再犯者。每曰节用爱人，不易之道。与其苛取急征以资妄用，孰若量入为出以求裕乎？不饰厨传，不事包苴，邻郡交馈，尽归公帑。行之既久，沛然有馀。百废具举，敛不及民。以郡之西湖为放生池，扁其堂曰「广生」，列石于侧，刻采捕之禁。待遇宾客不为豪侈，而尊俎风流，恩意周洽，寓公寄客，皆得其欢心，而不敢干以私也。自以久去松楸，屡求閒退。虽优诏狎至，而归志不回。淳熙元年十一月始得请，除端明殿学士、提举江州太平兴国宫。去郡之日，贵贱耋稚攀辕挽留，出境不绝。三年，积官至朝奉大夫。二月，换授安德军节度使、提举隆兴府玉隆万寿宫。九月，加开府仪同三司、充万寿观使。九年九月，充明堂大礼桥道顿递使。至是始见孝宗，天颜感动，清问款密。王性素谨，不敢以语人。又朝于德寿宫，高皇喜曰：「久欲见卿」。抚劳甚至。礼成，加少保，封荥阳郡王。高皇曰：「吾欲自见笃睦之恩」。赐以玉带。十二年，充郊祀别庙亚献。十四年，高宗登遐，王奔赴，见孝宗于素幄。龙輴启涂，事大体重，诏充总护使。十五年六月，加少傅。八月，充明堂礼顿使。十六年二月，光宗龙飞，以皇伯加少师。绍熙元年三月，诏入觐，加太保、嗣秀王，仍赐甲第于安僖祠堂之侧。屡欲奉孝宗幸祠第，王力辞。宪圣慈烈皇后赐水月园，堂曰「瀛燕」，亭曰「玉林」。湖州私第中又有堂曰「庆远」，圃曰「小隐」，楼曰「溪山胜槩」，扁榜皆三朝宸翰也。绍熙中，宪圣洎孝宗、光宗皆同中闱屡尝临幸，光贲林壑。诏益其地，并湖为复阁。有司既度材矣，王恐重费县官，又固辞焉。每侍清燕之閒，两宫皆待以家人礼，王执礼愈恭，语不轻发。一日，孝宗宴私隆洽，不觉前席，密问潜龙时事。王逊避良久，徐奏：「臣老矣，不复记省」。问至再三，终不敢言。孝宗笑曰：「何太谨也」。然以此益加爱重。尝召王及诸子宴于北宫之静斋，孝宗曰：「近者元夕箫鼓之声不绝，斯民自得其乐，不欲禁止。然物戒太盛，为之惕然。是夕不饮酒，仅啜一杯汤而已。大抵人君不可不事节省，若肆意所为，将何所不至」？王对曰：「陛下兢业如此，虽尧舜无以过。自古人君诚能不溺于宴安，则怠荒之念何从而起」？孝宗深然之。二年六月，判大宗正事。宗司任法太过，天族固赖以整肃，而颇亏亲睦之意。王处以平恕，厉以廉耻，鲜犯令者。每言要当先教导而后齐之。尝建议别立宗学，月书季考，以教天下之宗子，请出馀禄以助赡给，又以减宫庙员阙之多，请复增数以优之。事虽不行，识者韪之。三年六月，拜太师。五年，辞大宗正事。七月，主上登极，加皇伯祖，免奉朝请。九月，充明堂亚献，诏加两镇。于是兼崇信军节度使。十一月，充永阜陵𣪁宫礼仪使。庆元元年，以复土拜中书令。王以旷典，五辞。御笔答曰：「逊避莫回，勉从所请。可别议褒崇之礼」。乃诏赞拜不名。嘉泰改元，赐第为火灾延燔，乞还湖州故居守园庙。二年春趣召，赐肩舆。至殿门，令子孙扶掖，命有司复营旧邸。四月，王丐归。九月癸亥，薨于正寝。遗奏讣闻，上震悼，辍视朝三日，赗赠加厚。赐棺含，以蝉冠朝服敛，遣内侍押班、左武大夫、保康军承宣使吴思忠等五人护丧，设祭之文甚宠，曰：「艺祖造邦，源深流长。子孙绳绳，百世其昌。岩岩秀邸，不显其光。积久愈厚，笃生贤王。濯濯祥麟，玉质金相。允文孝宗，则友其兄。召繇外藩，赐第于京。乃分茅社，于彼荥阳。赤旂金节，绚烂绥章。文考念功，曰笃不忘。建祠秀园，旧履是荒。太师维垣，衮衣煌煌。爰暨冲人，应龙初翔。宣力百为，调娱多方。予嘉乃勋，胪句不名。紫微是令，逊避勿遑。贵极愈谦，年耋益庄。踰七望八，炽昌寿臧。子侍孙携，蝉冕相望。王比来朝，精神方强。谓当百年，镇此宗盟。不远伊迩，降此弗祥。维大父行，生死哀荣。王实无憾，典刑云亡。缄辞往奠，寄哀一觞」。又遣太常博士钱易直等軷祭于都门外，文曰：「我伯祖父，标的宗英，奉釐列邸，隐然维城。天胡忍予，歼此老成？爰饬邦典，命使以行。遥致奠斝，以贲泉扃。爰以量币，清酌齐牲。粢盛庶品，用荐哀诚」。十一月癸卯，诸孤奉王之丧葬于乌程县永新乡成山之原。王娶安德帝姬之女信安郡主宋氏，父保庆军承宣使、驸马都尉邦光，寔徽宗皇帝外孙也，封卫国夫人。先二十四年薨，追赠齐、魏国夫人。夙有懿范，媲德娠贤，用肥王家。子男十人：长师夔，兴宁军节度使、开府仪同三司，充万寿观使。以王之襄奉哀毁而薨，赠少师，追封新安郡王，谥恭荣。次师揆，检校少保，奉国军节度使，提举佑神观兼秀安僖王园令。次师垂，定江军节度使，提举佑神观。次师稷，蚤亡。次师卨，深州防禦使，提举佑神观，先五年卒，赠昭庆军节度使，追封信国公。次师禹，庆远军承宣使，提举佑神观。次师皋，保庆军承宣使，提举佑神观。次师岩，朝奉郎、新权发遣通州军州事。次师弥，奉议郎，添差通判嘉兴军府事。次师贡，宣教郎，添差通判广德军事。师岩、师弥、师贡俱得旨除直秘阁，未拜。女三人：长嘉兴县主，适故朝议大夫、直秘阁、知蕲州军州事郑嗣宗，蚤亡。次永嘉郡主，适故宣教郎、添差两浙转运司主管文字张似续。次新安郡主，适朝奉郎、直秘阁、新权发遣高邮军事史弥坚。孙男二十四人：希道，朝散郎、新权发遣严州军州事。希明，承议郎、新权发遣黄州军州事。希远，通直郎，添差通判庆元军府事。希德，通直郎，添差权通判衢州军州事。希永，武翼郎，特添差两浙西路兵马钤辖，湖州驻劄。希颜，故儒林郎，绍兴府上虞县主簿。希行，故将仕郎。希古，武翼郎，特差行在点检赡军激赏酒库所干办公事。希纯，奉议郎，添差通判衢州军州事。希闵，右千牛卫将军，权主奉秀安僖王祠事。希忼，右千牛卫将军。希䚱，太子右监门率府率，权充秀安僖王园令。希憕，忠翊郎，特添差两浙西路兵马副都监，嘉兴府驻劄。希刊，承事郎，新差监临安府粮料院。希諟，太子右监门率府率。希吕，忠翊郎。希忯，成忠郎。希复，忠翊郎。希邛，承事郎。馀五人未赐名补官。孙女十人：长永康县主，适通直郎、知江阴军江阴县事胡元卿。次适承务郎、特改添差监两浙转运司造船场范莘。次适保义郎、新差干办御前忠佐军头引见司吴璞。次适从仕郎、特添差婺州观察推官林燮。次适承事郎、特添差通判嘉兴军府事韩杞。次适承节郎、新差干办御前忠佐军头引见司吴珙。馀未行。曾孙九人，未赐名补官。曾孙女十五人：长适文林郎、特改添差婺州观察推官沈煜。馀尚幼。呜呼，杜甫谓汝阳王为真天人，钥谓崇王天人也。其生也，秀王夫人梦彩仗传呼，导朱袍而冕者直至寝所，奏钧天之乐。既觉，声犹在耳。免乳之际，香雾满室，终日方散。及为安僖卜宅兆，衔哀走数百里，惟乌程之菁山最佳，卜之而食。然念力不能致，裴回其处。一叟忽前，曰：「官岂姓赵而欲求葬地乎」？王矍然曰：「汝何以知之」？叟曰：「尝梦神告我矣」。指所卜之地以售，今寝园是也。方丞郡时，居湖心僧舍，梦有形状狞异而绣衣者乘小舟环绕数四，诃问之，则曰：「公他日当为地主，故巡护尔」。既为守，又尝梦其人言有召公者，过小桥，人之憔悴与支体不具者纷纷求拯援甚哀。寻见所召者曰：「适所见，得无动心乎？此曹久不安居，愿庇之」。唯而觉，莫知何故。后出郊，过一桥，恍如梦所见，而道旁藁葬累累有暴露者。王悟曰：「神岂以是望我耶」？悉为掩瘗之。晚尝率乡人祷雨，道士伏章，王盛服端立，左右见苍屼久之，瞑而不跌，顷之语人曰：「适觉神游帝所，以闵雨告，帝既许我矣」。翌日膏雨如注，阖境告足。翰林学士洪公迈载于《夷坚志》尤详。神异之事，固为难言，如王之交于神，皆明白而又有验于后，故属纩之日，起处如平时。夜尚观书，甫二鼓，始觉体中有异，集子孙告之曰：「时至矣」。了无怛化，殆仙去矣。呜呼！王真天人也。王风姿秀挺，襟度粹夷，忠孝诚笃，恭俭谦勤，皆其天分。加以好学，善持论。春秋二丁，必具盛馔，祭先圣于家塾，率子孙拜之，四十年未尝废。每曰：「熟读《论语》一书，平生受用不尽」。又喜诵《孟子》。间举二书之疑，与客反覆论辩，又摭其旨而为言曰：「食色虽重，礼义以安之。富贵可求，非道则不处」。又旁取释老二家而为之说曰：「爱欲烦恼，对治法门」。又曰：「愿有情皆得度，无情保长生」。书之坐隅以自警。尝有方外之士书「广大慈悲，方便忍辱」八字以献，其徒复为之辞，几数百言。王书其旁曰：「广大，圣之事也。慈悲，仁之用也。方便，智之功也。忍辱，谦之德也。旨要在此，奚俟多言」？其人愕而退。盖其所存者如此。喜玩法书，字画温秀，如其为人。赋咏赓酬，愈出愈新。多记诗词，笔端富丽。棋品甚高，皆其馀事，居閒则以此自娱也。宽厚有馀，事秀王夫人尤谨，迎养在官，退食娱侍，夫人必勉以恕。服膺慈训，不严而治，未尝案一寮属。作尉时有部使者责以躬督人舟，王无难色。使者见王徒步，亦悔之。后其子将丞属邑，久之不敢进，王趣之，且曰：「何待我之浅也」。终为剡奏，丞至感泣。燕居自怡，申申夭夭，无疾言遽色。侍侧胜冠者众，童丱纷如也，皆假之色辞，第戒以谨守儒素。下至臧获，未尝怒辱之。不以贵盛自居，尝见丞相魏文节公于山间，先屏驺鬨，及门下车，趋就宾庑。吴兴太守旦日拜表仅毕，而谒已入矣。宾客至前，少贱亦为之加礼。总角朋游虽寒左，皆能记忆，至录其小字以示不忘。乡人为真率之集，以势位辽绝，不敢有请。王曰：「非所闻也」。竟与之周旋。自奉至薄，食不重味，器不华饰。衾襦用布，浣濯纫补不弃也。买屋而居，稍加葺治。詹事王公十朋为守，叹曰：「某起书生，筑屋尚穷事力，意邸第必极轮奂之美。今见之，使人愧叹」。亲旧之贫者月有廪给，嫁娶病故，随高下济之。雨雪日久，则令人走闾里赈施。婴孩遗弃，则募乳者收育之。盖用之以义者则所不吝也。钥父子兄弟出入王门，晚预班缀，时得进拜，眷抚有加焉。王在朝端，山立玉色，貂蝉宝带，进止有度，照映班列，固已增重朝廷。绍熙末年，往来两宫，调虞密勿，若不动声色，而外廷属目，倚王以为重。造膝从容，多有献替，一语不露于人。或有以传闻求质者，但曰「无之」，故莫得闻焉。此钥所亲见者。兼直禁林，王之加恩两镇，拜中令三制，皆忝视草。迨丐外而归，隆暑中访别于官舍，屏居海角，不敢以姓名入脩门。王赐之书，且致酒殽之馈，若施于敌己者，铭于心不敢忘也。王之讣闻，识不识皆有殄瘁之痛。惟明之人去思最深，至流涕相吊。葬既，不及为执绋之役，亟走五诗，以寓哀挽之私。王之诸子自少保而下远寄事实，俾状王之行，将以求墓隧之碑。钥不佞，窃惟王之抱负非浅陋者所能究识。爰自建节之后，富贵逼人，名位日尊，而所蕴自是无由表见于外。人但见其养威重，保明哲而已。盛德全美，细事本不必书。王自少涉历至多，克勤小物，持循有素，故能善始以终，为一代宗工重臣，正以平时践履积而至此，故亦不得而略也。敢具列之，告于太史氏，以备采择。谨状。