诗文库 正文
颜书 北宋 · 苏洵
押词韵第三部 创作地点：四川省眉山市
任君北方来，手出《邠州碑》。
为是鲁公写，遗我我不辞。
鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。
忆在天宝末，变起渔阳师。
猛士不敢当，儒生横义旗。
感激数十郡，连衡斗羌夷。
新造势尚弱，胡为力未衰。
用兵竟不胜，叹息真数奇。
杲兄死常山，烈士泪满颐。
鲁公不死敌，天下皆熙熙。
奈何不爱死，再使踏鲸鳍。
公固不畏死，吾实悲当时。
缅邈念高谊，惜哉我生（康熙本作生我）迟。
近日见异说，不知作者谁。
云公本不死，此事亦已奇（自注：或云公尸解，虽见杀而实不死。）。
大抵天下心，人人属公思。
加以不死状，慰此苦叹悲。
我欲哭公墓，莽莽不可知。
爱其平生迹，往往或孑遗。
此字出公手，一见减叹咨。
使公不善书，笔墨纷讹痴。
思其平生事，岂忍弃路歧。
况此字颇怪，堂堂伟形仪。
骏极有深稳，骨老成支离。
点画乃应和，关连不相违。
有如一人身，鼻口耳目眉。
彼此异状貌，各自相结维。
离离天上星，分如不相持。
左右自缀会，或作斗与箕。
骨严体端重，安置无攲危。
篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。
古器合尺度，法相（康熙本、四部丛刊本作物）应矩规。
想其始下笔，庄重不自卑。
虞柳岂不好，结束烦絷羁。
笔法未离俗，庸手尚敢窥。
自我见此字，得纸无所施。
一车会百木，后斤斧（康熙本作斤斧所）易为。
团团彼明月，欲画形终非。
谁知忠义心，馀力尚及斯。
因此数幅纸，使我重叹嘻。
病目无聊因游慈云寺作诗呈诸友 北宋 · 赵鼎臣
押词韵第十一部
造物本儿嬉，万汇同一甑。
阴阳烧煮之，有此生老病。
我今知命年，过二不为盛（自注：孔文举云公为始满，融又过二。）。
此身付天公，穷达听其令。
胡为生纤云，翳此秋月净。
坐令盲老翁，悲啸杂歌咏。
医云肝乘母，交恶若周郑。
欲知罍不耻，要在瓶毋罄。
至言若金篦，刮膜除蔽映。
咄哉耕田夫，所得已负乘。
当求扬一廛，遂卜蒋三径。
闭目存黄庭，燕坐收双胫。
回首谢蓬莱，问路安敢更。
夜坐观星 元 · 洪希文
押词韵第十七部 出处：续轩渠集卷二
天如漆黑盘，明星四散出。
大者绚珠玑，小者布砂砾。
虚浮蔽太空，气焰光相射。
飞流伏匿间，分据九州域。
吾将叩真宰，汗漫无纪极。
大枢列北斗，五星聚东壁。
匼匝司下人，修悖见凶吉。
森然罗万象，甘石难测识。
箕张牛奋角，想像杂尘臆。
天亦未必知，蔑茫欲谁诘。
神尧敬授时，司天高百尺。
熟读天文书，大试保章职（晋书齐有甘德魏有石申夫皆掌天文晋晋史董因云公子重耳以辰出参入以骊姬之难出当辰十九入晋当参以辰参出没重耳象之终免其祸出入不相见）。
得俞吏科国昌报 明 · 邵宝
七言律诗 押真韵
吏科报至倍伤神，说病论医字字真。
千字尚留秦篆石（国昌书云公寿时犹手篆千字文刻石），一时真泣孔经麟。
新亭东望虚秋月，别墅西惊迫塞尘。
天路茫茫灵爽在，先皇应慰见师臣。
是日检箧得公壬戌和宝哭徵伯诗 明 · 邵宝
七言律诗 押词韵第三部
悲歌当哭不论诗（公诗有曰悲歌聊当哭何意复论诗），长忆先生哭子时。
今日又兴天下恸，他年真拜古人师（乙巳宝别公赴许有诗云我有文章愿公今海内师南屏曰国贤愿为先生衣钵门生故其诗云公和曰才誇今代得文识古人师匣剑知埋处囊锥见脱时作官州郡小为客岁年迟莫道黄金尽犹堪铸子期）。
涛驱东海曾于砚，石采西山故可碑。
一念九原应未暝，白头亲尚在慈闱。
雨后过云公问茶事 明 · 居节
五言律诗 押东韵
雨洗千山出，氤氲绿满空。
开门飞燕子，吹面落花风。
野色行人外，经声流水中。
因来问茶事，不觉过云东。
观云公所绘听松图为叶平仲作 明末清初 · 屈大均
黄山之松天下无，云公写入洞庭图。
松声捲起瀑泉水，散作天风落五湖。
洞庭东西二峰好，玉柱金庭栖绮皓。
当年缥缈莫釐间，我亦行携石公姥。
叶子幽居偃盖阴，身如菟丝缠松林。
兴公斋前已楚楚，华阳楼外还森森。
拂地参差多麈尾，无生日说如流水。
声飞天外不因风，千里萧骚犹在耳。
云公最善绘寒声，声自空生亦有情。
嘲嘈忽似苏门啸，谐会琴音满太清。
示女 清 · 田雯
七言绝句 押尤韵 出处：古欢堂集卷十四
挽须索饼常怜尔（昔汪蛟门讥余云公有爱女癖），叹息随翁万里游。
莫道从军非汝事，木兰曾战黑山头。
代主人翁。答瑞岩僧（丁亥） 清 · 韩元震
押东韵 出处：南塘先生文集拾遗卷之一
一片灵台主者谁，其中盖有惺惺翁。
翁之择身不择人，何况择地之西东（言人无贤愚。地无华夷。而皆有是心也。）。
西方之杰挟翁来，窥见中国无英雄（胡文定公曰。孟子没。世无专心之学。西方之杰。窥见间隙以为无人。遂入中国。）。
清宵瑞岩暗相付，雪山星月岩边笼（释迦入雪山。见星月悟道。此谓瑞岩僧传释迦心法。）。
区区自喜亦谩愚，夜夜唤翁超昏濛（朱子谓传道之人。真正大英雄。此言佛氏略挟其心地工夫。乘中国无人而入之也。）。
唤来唤去唤何事，唤我惺惺还入空（佛氏以空寂为宗。故有真空顽空之语。）。
惺惺入空竟无用，我自惺惺何补公。
恨公不知我惺惺，惺惺道与乾坤通（明道诗曰。道通天地无形外。）。
纤尘不着止水面，万象森罗明镜中（止水明镜皆喻心。本出庄子。儒佛皆用之。纤尘不着。是惺惺气象。万象森罗。言万理咸备也。）。
山河大地亦呈形，浑天风月光玲珑（山河大地。本佛语也。今借用之。浑天风月。儒家多以是言心法。此言天地万物。其理具于吾心。而心之所照。无不呈露昭晰也。）。
莫怪无中有象涵，为是惟皇曾降衷（朱子诗曰。若识无中涵有象。言无形之中。有至实之理。即所谓降衷之性也。儒者之见心性实。故唤醒此心。要照管万理。佛氏之见心性空。故唤醒只在此。更无用处矣。儒佛之辨只在此。）。
庖羲谋我画八卦，姬武师之衣一戎。
尧舜得我协万邦，孔孟受之开群蒙（伏羲以下所引诸圣。言圣人心法。皆有实用。不但唤醒在此而已也。）。
如何公辈一种人，将我妄希超化工（佛氏之意。本欲将此精神知觉。超越生死。故自谓天地万物。虽坏灭幻化。吾之觉性。常住不灭也。）。
平生岂知我所有，三界诸法空华同（三界。言过去见在方来三世界也。诸法。即三纲五常等法也。佛氏以世间诸法。皆为幻妄。而比之空中之华。三界诸法空华等语。本皆佛语也。）。
不向天上觅真月，却来潭底捞䑃胧（此言佛氏只见心性影子依俙处。而不见心性之实体也。以月喻之。本借佛氏语。以攻其说也。）。
生灭既灭寂灭灭，一味昭昭潜绛宫（生灭既灭寂灭又灭。佛氏语也。此乃佛氏究竟法也。绛宫心也。）。
形影乍窥雷光里，走行榛莽其身终（先儒曰。佛氏放定静之极。略见心性影子。又曰。此是石火电光底消息也。）。
唤我惺惺只如此，非我负公公自矇。
问公曾闻敬字么，程门有人能用功。
公家老坡打不破，我惺惺法斯为崇（东坡见程门人捧敬曰。何时打破这敬字。晚年又参禅佛者。许以悟道。收入于传灯录。传灯录。如儒家之道学渊源录。故云公家苏仙。）。
题江参山水卷 其三 清 · 弘历
七言绝句 押阳韵 出处：御制诗五集卷二十八
树作浓阴峰未苍，分明夏景望中凉。
米家颠语议绢黑（按米芾寄赵伯充帖云公所收纸黑显伪者此理如何是图的是真迹神采穆然虽绢色微黯固不同米颠所訾耳），纑地虽陈亦岂妨。
过报国寺，兰公北上不值，喜晤素涵大师并承厚款 清 · 释正脉
出处：南旋诗集
偶来濯砚昆池水，墨海波翻蛟怒举。
一泓吹作万山云，半滴洒为千树雨。
不震宗雷震汔雷，两度相寻北未回（予自昔时来访，因值北上，今归，又适入都，两次不值。）。
喜有素公忻旧识，重为开轩点雪杯。
席上珍攒多胜品，香风袭袭来金鼎。
莫谓滇中无大仙，雄谈不让吴中敏（时延省公、和公、楚公、云公相陪叙阔，大有费心之意。）。
尽日徘徊不放归，天花落倩鸟衔飞。
香中飘落新奇句，满壁图书映雪辉。
呼童洗盏重汲钵，茶烟冲起云中鹤。
笑罢归来石路斜，遥山雨足收云脚。