诺矩罗居震旦东南，山名雁荡，最为造物所惜，秘于万古而显于本朝。山中绝境皆庐于佛子，开辟经营，必其徒之有道力者驱龙蛇虎豹魑魅魍魉而有之，权舆数椽，侵寻万柱。如全了之庵于芙蓉，今为能仁；行亮谷于安禅，今为灵岩；文吉庵于碧霄，今为灵峰是也。山之内外招提，无虑二十馀所，问其经始与废而复兴，无非有道力者焉。山之东有岭曰谢公，世传灵运好游山，而不知有雁荡，蜡屣穷幽，至此而返。去岭而北若干里，有山曰白岩，水曰仙溪。去岩而北若干里，有王子晋仙桥。子晋遗迹在吾州者三：一在永嘉，二在乐清，兹其一也。寿圣院在白岩之下，峰耸而奇，水清而驶，松竹蓊然而深，盖诺矩罗驻锡、王子晋飞仙、谢康乐登临啸咏之所，宜幽人逸士、逃名晦身、修真学道者徜徉乎其间也。院创于唐会昌四年，至明年废，又明年复兴。初曰仙溪白岩院，至大宋治平四年十月始赐寿圣额。宣和三年燎于魔寇。院僧元象悯之，草创殿阁，塑像貌以奉香火，岁久寖坏。僧子亲慨然曰：「兹山吾祖潘氏所舍，殿与像吾师所建也，其可坐眠而隳之耶」？于是纠同志，募众缘，出力以成就之。宝殿巍然，轮奂翚飞，观者咸会，欢喜赞叹。工未毕，会传教于邑之七宝、双峰二院，其徒文表住是山，遂卒其事，而道场为之一新。呜呼！若子亲者真可谓具道力有功于其教者矣。