尔父杲入扈殿岩，出镇方面，沈鸷忠勇，予之爪牙。乃者沦亡，我心用悼，加恤其嗣，所以广恩。祥禫既终，载申前命。在唐之世，而平有子，维国有臣。前事可希，尔其知勉。

朕遣使虏庭，必有亲属留视其家，所以悯勤劳，广恩厚，俾将命者无内顾之忧，一意专对之事。尔大儒之后，以才业闻，兹畴厥庸，晋阶一列。尚其懋勉，以称所蒙。

问：当理内御外之日，思患而豫防，随机而应变，固足以为彊本折冲之计。然将不择，兵不练，功不赏，亦不能以集事。夫安边境，立功名，在于良将，是将不容于不择也，而败诸崤者乃能决焚舟之胜，少不更事者亦能奏淝水之捷，岂能否难以逆料，成败不可论人，未可预择于其初，必要终而后见耶？士不素厉，难使死敌，是兵不容于不练也，而非素拊循之士反能成背水之功，无部曲行阵者亦能使匈奴之畏，岂兵无强弱，惟顾所用，亦不在于蒐练之有素，将苟得人，自可以计而取胜耶？庆赏信必则有功者劝，是有功不可以不赏也，然黥布一见即王淮南，赵壮士一见封各千户。初无尺寸之劳而遽获不次之赏，若几于滥矣，而当时之臣顾称其善将将，岂驾驭豪杰当有操纵，而或轻或重固不可以一律拘耶？迩者强寇凭陵，疆埸不静，所恃以备守而驱攘者，惟诸将是赖，乃有望风畏慑莫能固守者，其势亦廪廪矣。今安丰之战既胜，齐安之捷荐闻，而夔门亦复其旧，声势寖张，中外胥怿，非将勇而兵锐，何以收功若是其速？论功行赏，曾不踰时，固足以为将士之劝矣。使沿边之地将皆有谋，兵俱用命，而庆赏所加各当其功，则感激思奋，战必胜，攻必取，尚奚外患之足虑哉？奈何勇怯之无别，差升之不公，以豢养为安，以贪进为能，其间固有骁雄无敌，沈鸷善谋者，亦不能以自见。教阅之不严，激厉之无术，无事则骄蹇而难制，有警则退缩而不前，其间固有精于技击，奋不顾身者，亦莫能以自效。推原其故，岂非爵赏间犹有所当察者乎？有功者未必尽录则宣力者怠，无功者反先获赏则当得者怨，或经营求据以为就试之阶，或泛滥妄申以徇亲故之求。为弊若此，虽恩赏日增，果足以示激厉乎？比者诏旨丁宁，令荐举晓畅兵机，俾招足阙额教阅，而诞谩欺罔者戒以毋干邦宪，是固欲择将练兵而革冒滥之弊也。然人情多私，未必实应，积弊滋久，未易遽革，作而新之，夫岂无术？而或者乃曰，将固当择，若考其素求其全，恐未易得。用人之智去其诈，用人之勇去其贪，而使功不如使过，亦可以责其后效。不知其说果可行否？临边之民熟于战斗，招使戍守，必能遇敌不慑，而或虑其未必乐从；拘系之囚亡赖轻生，刺充敢勇，必能摧锋陷阵，而或恐其难御。不知何以处此？至若功赏之申责之主帅，而不实者责罚，则孰敢为欺？然六级之差，绳之以法，而或以罚太重议之。伪冒者穷究追毁，而为之营求者罚亦并及，则必知所警，然赏疑从予，所以广恩，若考覈太严，恐当得者亦因而沮遏。此又不可不虑也。诸君通达国体，必有至当可行之策，愿详陈之，有司将以献焉。

应见任及致仕文武官并诸军将校合加恩者，并与加恩；应内外马步诸军将士，各等第支赐赏给（《宋会要辑稿》礼二五之四八。第二册第九七八页）。

应官员昨该遇覃恩转官循资之人，立限已满，窃虑其间偶缘事故出限，若在今赦已前申陈到部者，并与放行（《宋会要辑稿》职官八之五六。第三册第二五八五页）。

诸军使臣及有名目军士曾立十三处战功之人，访闻军将利其请给优厚，抑令营运，岁久消折钱本，剋除请给，虽已癃老，不令离军，有防注授。今后年及癃老疾病之人，愿离军者听，不得沮抑占留。

副尉昨降指挥，曾经从军立功及应副军事，许不拘路分注授安抚司听候差使，其下班祗应即未该载，令兵部一体施行。

应命官下班祗应、副尉因罪特旨及依法合该展期，或展年磨勘、监当展任、降资、殿降名次、展年参选、罚短使，并特与放免，其守阙进义副尉、进勇副尉内有因公罪降资之人，与照副尉一体原免。

淳熙三年已降指挥，军拣汰大小使臣、校副尉、下班祗应，曾经战阵立功，年七十以上，及委实残疾无力赴部注授，令承旨司审验诣实，送兵部与依守阙进义副尉请给则例，减半均拨州军养老，以终其身。尚虑诸路州军或有拖欠，致令失所，自今须管按月支破，副朝廷优恤之意。

诸军拣汰离军下班祗应，内有曾立一十三处战功之人，已降指挥，许添差诸州军添置听候使唤不釐务差遣。可将副尉照应下班祗应节次已降指挥，放行添置差遣，仍衮同注授窠阙，即不过立定员额之数。

诸军大小使臣、校副尉、下班祗应因罪责降自效之人，虽已该赦叙复官资，及已拣汰离军，缘不曾声说除落自效，致不支破本身请给，或碍注授差遣。除事干边界或临阵先遁外，令就所属陈乞，保明申取朝廷指挥（以上《宋会要辑稿》职官一四之一六。第三册第二六九五页）。

广南州郡擅差权摄借补，或白牒，或冒名，或使臣之不识字者，皆得以规图差权，专为民害。前后指挥禁戢甚严，其监司郡守奉行不虔，未尝杜绝。间有正官赴任，惮入瘴乡，干恳帅守监司截留本司，积资考，糜廪稍，或至侵渔百姓。可令刑部申严前后条法指挥行下监司郡守，重行禁止，毋得违戾（《宋会要辑稿》职官六二之五五。第四册第三八一○页）。

官员职田，在法以官荒及五年以上逃田拨充，访闻州县不问年限，辄行拘占，致人户无业可归，间有灾伤，却令依旧数收纳租课。并仰日下依条改正除放，仍令提刑司常觉察，尚敢违戾，许人户越诉（《宋会要辑稿》职官五八之三一。第四册第三七一七页）。又见同书食货六九之六八（第七册第六三六三页）。）。

官员犯罪，先次放罢，后来结断，止是杖笞公罪，为有再得指挥，仍旧放罢。吏部见理后来年月降罚名次，可特与理先降指挥年月施行（《宋会要辑稿》职官七五之四○。第五册第四○九四页）。

诸州军奏到文武官陈乞封赠加恩及致仕、遗表恩泽，申发圆备，止是保官漏行声说作保次数，或不曾声说寄居因依，并与作小节放行。

应京官选人并使臣父母年九十以上，许经所属自陈，保明以闻，特与官封。士庶年百岁以上，并具名闻奏，男子特与初品官，妇人与封号（以上《宋会要辑稿》职官九之一六。第三册第二五九九页）。

临安府系驻跸之地，进士寔请到本府文解两次者，可依开封府例，与免将来文解一次（《宋会要辑稿》选举一六之三○。第五册第四五二六页）。

二广州县小官冒瘴而死者，家属扶护旅榇，不能归乡，实可矜悯。除广东已于广州置接济库桩积钱米，遇有事故官员，家属赴经略司投状，除给仓券外，更支给路费，以济其归。及于城北踏逐空地，拨充义冢，起造祭亭，愿将旅榇就地内菆葬者，给地，支给糜费钱。及造屋充接济院，有事故流落家属，欲就给屋，每日支给饭米养赡，以示宽恤。昨来广西经略司申，已于静江府新创广恩院，以给士夫家属流落者。可令诸监司常切恪意奉行，如有在官田亩之类，措置拨入，所有家属愿出广者，仍令逐州津遣。其仕宦家属因而流落不能出广，甚至子弟为奴仆、妻女为娼婢，深可怜悯。自今赦到日，许经所在州军自陈，日下释放，仍令本州津遣（《宋会要辑稿》食货五八之二五。第六册第五八三三页）。

在法，诸州县每岁收养乞丐，访闻往往将强壮慵惰及有行业住家之人，计嘱所属冒溢支给，其委实老疾孤幼贫乏之人不沾实惠。仰今后须管照应条令从实根括，不得仍前纵容作弊。其临安府仁和、钱塘县养济院收养流寓乞丐，亦即依此施行，不得徒为文具。如有违戾去处，仰提举常平司觉察，按治施行。内有军人拣汰离军之后残笃废疾不能自存、在外乞丐之人，仰本军随营分措置收养，毋致失所（《宋会要辑稿》食货六○之一七。第六册第五八七三页）。

人户输纳䌷绢斛斗之属，既名纳官，法不收税。访闻州县场务过有邀求，䌷绢则先收税钱，斛斗则先收力胜钱，循习成例，重为民害。仰转运司严行禁戢，仍许人户越诉（《宋会要辑稿》食货一八之二三。第六册第五一一九页）。

在法，湖塘池泺之利与众共者，不得禁止及请佃承买，监司常切觉察，如许人请佃承买，并犯人纠劾以闻，请佃及买者追地利入官。访闻比年以来，县道利于赋入，违法给佃，或作荷荡，或作草地，容令形势之家占据，侵夺小民食利。自今仰转运、提举司严行措置约束，如州县奉行法令违戾，按劾以闻（《宋会要辑稿》食货六一之一四四。第六册第五九四五页）。

应欠茶盐钱人已死，又涉年深，其家止有单妻，及无妻有幼子者，官司例同牙保人监纳；间有妻已改嫁人者，并与后夫监理。委实无所从出，仰主管官勘量措置施行（《宋会要辑稿》食货三一之三三。第六册第五三五七页）。

诸路经总制亏额钱已放至庆元四年终，尚虑自后间有收趁不敷去处，可令户部将嘉泰元年终以前亏欠钱数并与蠲放（《宋会要辑稿》食货六四之一○八。第七册第六一五四页）。

诸路州县乡村间有豪横之人，强占邻人田产，侵扰界至田亩，其本户租税又不送纳，多是催科保长为之代输，每有辞诉。今后如有似此去处，仰监司常切觉察，及行下所属州县重立赏榜，许被扰人越诉（《宋会要辑稿》食货六三之二二五。第七册第六○九九页）。

佃户租种田亩，而豪宗巨室逋负税赋，不肯以时供输，守令催科，纵容吏胥追逮耕田之人，使之代纳，农民重困。仰监司严行禁戢，如有违戾，许被扰人越诉，将守令按劾施行。

户长催夏、秋二税官物，今访闻官司先勒令户长空纳在官，及将逃亡死绝之户无催官物勒令填纳，并是违法，令许充役之家越诉，仍仰监司常切点检觉察（以上《宋会要辑稿》食货七○之一○三。第七册第六四二二页）。

访闻形势之家违法私置狱具，僻截隐僻屋宇，或因一时喜怒，或因争讼财产之类，辄将贫弱无辜之人关锁饥饿，任情捶拷，以致死于非命，虽偶不死，亦成残废之疾。被苦之家不敢伸诉，深为可悯。自今赦到日，仰守臣多立赏榜，遍示县镇，严行禁止。如有词诉到官，须管尽情根究，依法施行。或州县奉行不虔，仰提刑司按劾，月具有无违戾以闻（《宋会要辑稿》刑法二之一三三。第七册第六五六二页）。

刑狱翻异，自有条法，不得于词外推鞫。其干连人虽有罪，而于出入翻异称冤情节元不相干者，录讫先断。近来州郡恐勘官到来，临期勾追迟缓，却将干證人尽行拘系，破家失业，或至死亡。可并令释放，著家知在。如违，许被拘留人经监司陈诉。

应命官本犯系公罪，在任不曾经取勘，及已去官，监司州军不检照去官条法，辄差人追捕拘系，赦到日，并与释放（以上《宋会要辑稿》刑法六之四四。第七册第六七一五页）。

在法，禁囚应给饮食，合于转运司钱内支；其病囚药物，合于赃罚钱内支。访闻州县违戾，却将合给禁囚饮食止令狱子就街市打掠，或取给于吏卒；病囚药物，抑勒医人陪备。是致禁囚饮食不充，饥饿致病，医人无钱合药，病囚无药可服，多致死亡，诚可怜悯。可自今赦到日，应合给囚粮，并仰守令于转运司钱内分明取拨，置造饮食；病囚药物，并于赃罚钱内支破修合。各具赤历收支，不得仍前再令狱子辄于街市打掠，及勒医人陪备药物。如违，仰监司按劾以闻，重寘典宪（《宋会要辑稿》刑法六之七三。第七册第六七三○页）。

归正随来子孙，依指挥合得添差两任任满之人，内有委系头目子孙，念其当来随父祖忠义远来，特示优恤，可令枢密院特与放行添差一次。

归朝、归正、归明、忠顺官虽添差任数已多，缘其任满，深虑失所，可照应第十三任指挥，更特与放行前任一等不釐务添差一次，以示优恤。所有请给，依绍熙四年九月九日指挥施行。仍仰守倅保明，委无诈冒违碍，申枢密院。

西北归正、归朝民庶不忘祖宗德远来，内有老弱孤贫无依倚不能自存之人，仰州县覈实保明，申常平司，取见诣实，特与赈济半年。

夫人姓王氏，讳惠真，潮州揭阳县丞讳震之长女。生九岁，母夫人方氏殁，夫人实主内事赞府公，爱重之。及笄，适市舶赵公讳彦騋。事舅崇道公尽妇道，以孝称。敬夫如宾，虽小事不敢专，必咨而后行。崇道卒，居丧尽礼。市舶继卒。二子少稚，叔姑皆幼。夫人年卅一，哀苦自誓，閤门百指，节缩营办以取给。又能极力举舅姑及其夫之丧，其卜兆始竁，率以身亲之。时族之贤者，如郎中赵公伯达昆仲咸敬叹焉。二子少长，饬令从学，择师而教之。叔有室，姑有归，咸为成人。长子宠夫登庆元三年进士第，次宁夫登嘉定十六年进士第。诸孙亦皆勤学，世其科。时节庆贺，子孙诸妇列拜进寿，里人咸以为服勤教子之报。夫人治闺门甚严，待宗族有恩，其于奉先也尤谨。子妇之始至，教之以礼，如严师焉。好义善施，家虽贫，客至，治具不问有无。春秋蒸尝凡刀匕盘匝之奉，必躬必亲，其执馈也洞洞属，虽老不懈。少喜浮屠、老子之说，晚而课其书，日盈万言。病革，神闲气定，悉召男女至前，与之诀，其处死生不乱如此。绍定元年十月六日丙午，终于正寝，享年七十有九。其明年十一月朔乙丑，葬于广恩山之麓。子男二人，长曰宠夫，从事郎、建宁府观察判官，先夫人十二年卒。次宁夫，宣教郎、前知漳州漳浦县丞。女二人，长适进士方拱辰，先卒。次学浮屠法，为比丘尼。孙男七人：时楚，从事郎、漳州长泰县尉；时棣，文林郎、新泉州司法；时朴，从事郎、吉州庐陵尉；时楀，忠训郎、兴化军税官；时枅，习进士业；时柲、时概早亡。孙女一人，适进士方益之。曾孙男六人，曾孙女三人，皆幼。呜呼！自昔正烈之妇，经史班班，虽遐峤幽闺，靡不备录，所以厚礼义崇风化也。夫人年盛而守节，不以家贫累众而他其志，用能难苦俭素，训子业儒，使子孙登第者凡六人，克昌厥后，岂非修身房帷，取必于天而然耶？铭曰：

求忠臣必于孝子之门，非是母不生是子，古有此言。夫人是似，唯终身不失于正节，宜再世多有于贤嗣。

门下：祀神所以报本，贵老所以广恩。汉唐以还，飨帝必严于烈祖；商周而上，省方先见于高年。兹竣事于堂筵，肆均釐于耆旧。昭庆军节度使致仕、武功郡开国公、食邑某千某百户、食实封某千某百户刘懋，受才肤敏，毓性宽和。联戚里之光荣，被慈皇之眷简。清风雅志，久还洪景之衣冠；黄发秀眉，几类武公之年数。安车甚适，旧节故存。虽莫预于奉璋，顾岂忘于赐胙？户封弥广，圭食加多。用侈闳休，且绥遐福。于戏！祭统之伦有十，盖辨亲疏；达尊之道有三，亦先爵齿。钦承馂惠，永保期颐。可加食邑五百户，食实封二百户。

省表具之。邦有大赉，自贵戚始，古今之通谊也。卿在后族为耆旧，于右列为首冠。虽不与祭，而有典卫宸居之劳。加地广恩，毋庸再避。且人臣以辞宠为高，固未若居宠无愧之为贤也。其尚懋敬之哉！

御天介赉，已增一秩之优；储隶广恩，亟拜两阶之宠。邦荣狎至，心震靡宁（中谢。）。伏念臣生而一寒，仕亦三已。晚际乾坤之真主，获依日月之末光。当高鸿横海之秋，臣幸陪于羽翼；及飞龙在天之旦，臣自隔于风云。夫何皇极之尊，尚记承华之旧！剪焉孤介，纷此荣怀。冒之则无翊运之勋，逊之则为异众之行。曹、卫偕命，既并受于王朝；黄、绮终辞，敢独违于君子。兹盖伏遇皇帝陛下唯天为大，如日之升。凤已冲霄，未遽忘攀附之雅；蛇斯入宇，不遐弃贱微之交。臣敢不载丹乃心，益素其履？虽夕臐已迫，寖收耕钓之馀生；然朝露未先，不疾糜捐之义死。

敕：君子思孝，笃于亲而民仁；圣人广恩，敬其父则子悦。式裒祭泽，申贲祢宫。具官某父某，撷儒之英，蹈道之正。勤于讲学，撰先生之屦以从游；志在济民，易大夫之箦而后已。仕皆由礼，爵不满能。是钟禁橐之贤，来相明庭之祀。既合棣华之韡韡，宜加蜜印之煌煌。上崇二品之阶，下漏九泉之泽。灵其不昧，式克歆承。可。

臣屡蒙圣旨传谕燕宗仁等差遣，缘照条多碍，所以都司难于拟上。已仰体陛下笃亲广恩之仁，拟定五阙，谨以缴进。近者一年，远者不过二年以上，皆不为远，但未免使已受阙之人各迟二年，于义未安。此后恐难复有此等差注，当以义断恩，不失以天下为公之道，惟陛下深念之。中间有欲带閤门祗候者，于法尤不可，所不敢徇。伏乞睿照。

币馀制用，偶逃旷职之诛；诏旨疏荣，忽冒茂官之典。宠光所逮，震叠靡宁。伏念臣顷污朝行，适尸言责。谓迷国之渠已去，死有馀辜；而和戎之利复成，责将安出。要当取没入之产，以定为聘好之常，勾稽下及于至微，渗漏靡容于它罅。不图管见，辱被帝俞，亦令微臣，忝董乃事。迄有涓埃之补，稍符粪土之言。皆由圣主听纳之明，是能底绩；至若有司出纳之吝，何足言劳。敢图湛恩，肆陟彝典。陛下驭周八柄，励舜庶明。谓善至小而不遗，乃能示劝；赏或疑而从予，所以广恩。虽去国以遐征，亦升华而下拜。臣敢不推广此意，抚摩所临。节用爱人，庶图田里富足之效；画圻固守，抑体廊庙招怀之心。

分阃罔功，恐坐黜幽之典；出纶有命，忽叨进律之除。是何宜斥而反迁，籍甚以荣而为惧，牢辞不获，重拜靡遑。伏念臣蚤窃儒科，晚尘禁从。民曹经幄，殊深非据之惭；松径菊篱，屡起归休之梦。偶值龟城之谋帅，俾承芝诏以充员。属干戈甫定之馀，而杼轴已空之久。虽勤拙相补，里闾稍稍安之；然衰病交侵，精力骎骎惫矣。方上祝釐之请，敢图锡命之荣，误恩俄被以龙光，宠秩载腾于凤检。干方井里，已宽廷尉之诛；候对松阶，更冠宝储之首。陛下天临广宇，子视远民，察知几案之小材，寔维簪履之旧物。虽政拙自注下考，仅输抚字之劳；而赏疑所以广恩，式彰忠厚之意。但臣驽材素下，鼠技已穷，深虞末路之难，并使前功之废。敢不益鞭其末，图谨厥终。抖擞精神，勿蹈亏功之戒；逍遥田里，终期从欲之仁。

二月一日，具位朱熹谨东向再拜，致书侍郎右司执事：熹昨得见执事于省户下，忽忽五年矣。中间执事来使闽部，熹是时方退伏田里，有俯仰出入之故，虽不得瞻望履舄之馀光，亦尝以章少卿丈所致书，辄为数字之记以通于左右。是后乃不复敢有所关白，不自知其果能达视听否也。比来同安，跧伏簿书尘土中，乃闻执事复为天子出使巴蜀万里之外，弛去逋负缗钱之在官者以数百巨万计。弭节来还，天子嘉之，下所议奏于四方，擢执事置尚书省为郎，以计六曹二十四司之治，可谓宠且荣矣。又以执事通于君民两足之义，俾执事摄贰于版曹，务以均节财用、便安元元为职。除目流闻，四方幽隐无不悦喜，以为执事必能以所尝施于蜀者惠绥此民，宽其财力之所不足，以助天子仁厚清静之政也。今执事之涖事数月矣。四方之听未有所闻也，熹不佞，窃有所怀，敢以请于下执事。盖熹闻之，天子悯怜斯民之贫困，未得其职，故数下宽大诏书，弛民市征口算与逃赋役者之布，又诏税民毋会其踦赢以就成数，又诏遣执事使蜀，弛其逋负，如前所陈者。熹愚窃以为此皆民所当输，官所当得，制之有艺而取之有名者，而犹一切蠲除，不复顾计，又出御府金钱以偿有司，是天子爱民之深而不以利为利也明矣。而况于民所不当输，官所不当得，制之无艺而取之无名，若所谓亏少经总制钱者乎？熹以谓有能开口一言于上，以天子之爱民如此，所宜朝奏而暮行也。而公卿以下共事媕阿，莫肯自竭尽以助聪明、广恩惠，前日之为户部者，又为之变符檄、急邮传，切责提刑司，提刑司下之州，州取办于县，转以相承，急于星火。奉行之官，如通判事者，利于赏典，意外督趣，无所不至。此钱既非经赋常入，为民所逋负，官吏所侵盗，而以一岁偶多之数制为定额，责使偿之（又如合零就整，全是经总制钱，今年二税放免，今年亏欠必多，亦不可不知也。），自户部四折而至于县，如转圜于千仞之坂，至其址而其势穷矣，县将何取之？不过巧为科目以取之于民耳。而议者必且以为朝廷督责官吏补发，非有与于民也，此又与盗钟掩耳之见无异。盖其心非有所蔽而不知，特藉此为说，以诖误朝听耳。计今天下州县以此为号而率取其民者，无虑什之七八，幸其犹有未至于此者，则州日月使人持符来逮吏，系治挞击，以必得为效。县吏不胜其苦，日夜相与撼其长官以科率事，不幸行之，则官得其一，吏已得其二三，并缘为奸，何所不有？是则议者所谓督责官吏者，乃所以深为之地而重困天子所甚爱之民也。夫吏依公以侵民，又阳自解曰：此朝廷所欲得，非我曹过也。夫愚民安知其所以然者何哉？亦相聚而怨曰：朝廷不恤我等耳。呜呼！此岂民之所当输，官之所当得者耶？其制之无艺，取之无名甚矣。夫以天子之爱民如此，彼所当输当得，有艺而有名者犹一切出捐而无所吝，况如此者？惟其未之知耳，一有言焉，其无不听且从矣。而独爱其言者，何哉？是执政任事之臣负天子也。执事诚能深察而亟言之，使所谓亏欠经总制钱者一日而罢去，则州县之吏无以藉其口，而科率之议寝矣。然后坚明约束，痛加绳治，敢以科率病民者，使民得自言尚书省御史台，则昔之尝为是者，其罪亦无所容矣。于以上广仁厚清静之风，下副四方幽隐之望，无使西南徼外巴賨、邛莋之民夷独受赐也，岂不休哉！岂不休哉！熹疏远之迹，于执事有先君子之好，而亦尝得一再见，辱教诲焉。今也执事适在此位，为可言者，诚不自知其愚且贱，思有以补盛德之万分，故敢献书以闻，惟执事之留意焉。方春向温，伏惟益厚爱以俟真拜，不宣。

窃见使司行下委两邻附籍事，官司尝已施行。但此事初议只委乡官劝谕人户自来附籍，盖不欲使吏与其间，恐有烦扰。虽有不愿请米者，亦不之彊，但欲请米者，非已附籍不给，即其人利害切己，附与不附皆须自任其责。行之既久，人渐相信。今忽有此指挥，即自此之后，生子得米之人可以安坐不问，而归其责于邻人，邻人不得米者，顾乃代之任责，而又无罪赏以督其后。又况一甲之内，除怀孕家外，尚有四家，今却只取两家为邻。若在街市人家齐整去处，犹可责之两畔切邻，不容推托。若在乡村人烟星散去处，即或前或后，或左或右，或疏或密，必是互相推托，不肯为任此责。其生子得米之人既不干预，却使无利害之人任无罪赏之事。而四家之中又无正定主名，万一无人及时申附，直至生子之后，其家或欲杀弃，即通同盖庇，不复申举。或欲请米，即须论诉邻人，以为不申附之罪。乡官既难受理根究，其势必烦有司追證搔扰，其害不细。不知及今尚可回否？若得且令乡官依旧劝谕人户自行附籍，而委措置官考察附籍者之殿最，取其尤怠慢者申县改差而稍加沮辱，以警其馀，亦足以革旧弊，广恩意。如其不然，即须严立罪赏，而使甲内四家同任其责。如有怀孕五月之家，即四邻先取本家申乞附籍文状，仍说愿与不愿请米，四邻连名签押。状内公共指定，专委两邻某人某人传送，取附籍乡官批回付本家收照。候生子讫，再取四邻保明，缴连元批，赴收支乡官请米。其不愿请米人，亦须四邻具状，缴连元批，保明不曾杀弃，关报注籍。如此乃可关防推托遗滞、词诉搔扰之弊。然既如此，即事体规模顿异前日，而将来亦恐终不免于烦扰。更乞详酌其宜，计其利害之实而行之也。大抵此事从初商量，非不知如此措置决是不能周遍，然所恃者既无烦扰之弊，而劝谕恩意有以感动之，则赈给之惠虽不能周，而阴受生活之赐者，自将不胜其众耳。若以此为不广，而欲其速得周遍，则决非劝谕之所可及，势须一切以文法禁令驱迫，然后可成。如此非不美观，然恐官司徒有文移而无事实，民间徒被搔扰而无恩惠，非前日所为思虑措画之本意也。不审高明以为如何？熹上覆。

近日仓司所行全是文具，委官散榜，编排甲户，置立粉壁，处处纷然，而实无一文一粒及于生子之家。愚意此可以为戒而不可学也。

公讳若水，字子渊，成都府双流县人。其先唐相文贞公裔孙旦，以给事中从僖宗入蜀，遂家眉之彭山。生五子，散居成都、邛蜀之间，号五房宋氏，双流其一也。公之曾大父右言、大父杰、父维皆不仕。其父以公故累赠奉议郎，母蹇氏亦赠安人。公自幼即知刻苦为学，邑之贤令如任公渊、李公焘皆爱其文行，屈辈行与交。及将就举，有欲移公试漕台者。公曰：「欺君诬祖，吾不忍也」。卒从州举试外省，得奏名，对策廷中，切直无所避。考官不说，犹以冠乙科，授左迪功郎、嘉州龙游县主簿。未上，丁外艰。更调龙州仁寿县主簿，监永康军青城县味江镇税，兼合同场。先时茶禁甚急而私贩益多，商算甚重而岁额反耗。公至，弛禁薄征而旧弊顿革，课入大增。或劝献其赢以规赏，公曰：「独不为后人计耶」？岁旱，民争水泉之利，群聚相殴击，且欲为乱。公单马喻之，皆释仗听命。公又为祷于灵湫，一夕不雨而水溢，沟浍皆满，焦槁以苏，物情乃安。明年荐饥，民又相聚剽掠以求食，有期以某日掠镇民某氏者。公召诸豪语曰：「饥民求食，此易与耳。私贩之徒负勇玩法，一与之合，非小变也。今能出力以致其党，使为一境之卫，不唯足以销其奸心，饥民知吾有备，亦惮不敢进。此一举而两得也」。诸豪皆应曰诺，悉出金币，椎牛酾酒，召致其徒，杂于居民保伍之间，日以兵徇于市。公亦带剑跃马其间，众皆畏服，而饥民遂不敢犯。且曰：「是尝为我祷湫出泉者，吾当谨避之耳」。镇故无学，公为作孔子庙，考古制器，率诸生行释奠礼，延师儒，躬讲说，士子竞劝。制帅汪公暨诸使者闻其贤，争荐之，移知神泉县。始至，承废弛之馀，首罢追胥之扰，但以幅纸书负租，与民为期，无敢后者。不数日，尽偿前令宿逋。为言州家，使得善去。邑产黄雀，岁供诸司至以百万计。公请罢之，民用不扰而物生亦遂，至今为法。诸司知其治行，徙知嘉州犍为县。神泉民相率留之，不能夺也。公于二邑皆治其学校，如味江所为。民有讼者，躬以义理恩意辨告谆悉，皆大感悦，无复犯者。其尤无良、不听令，敢以武断病齐民者，乃捕劾之，上狱于州，罪至流徙。于是闾里正清，善良皆得其所。改宣教郎，干办诸司粮料院。擢太常寺主簿，齐宿必虔，濯溉必洁，同列愧叹，以为非所及。新繁故有艺祖神御，蜀帅请改筑宫于成都。事下太常，公闻其且将大兴土木，穷极侈丽，使民不得安，为处驳议，事乃得寝。迁国子监丞，再入太常为博士，转而为丞。兼吏部考功郎官，改兵部，除秘书丞，复兼吏部。三馆将以故事为暴书会，而上方闵雨，避殿降食。公为官长言：「君父焦劳如此，而臣子相与燕乐，诚有不自安者」。官长是其言，白罢之。以旱故，诏馆职条上阙政。公为书数万言，历数当时刑赏之缪，以为是所以干阴阳之和者。宰相闻之怒，出公提举江东常平等事。上称公诚实，俾移福建。闽俗故多不举子，公与帅司合议，按律令，严保伍，为所以禁防诲诱之具甚悉，全活者众。汀州远且多盗，又名瘴乡，常时使者按行多避不往。至是群盗甫平，死伤横道，疫疠大作，又非常岁之比。公独慨然引车深入，煮药自随，亲问病者饮之。民为盗所攻劫与能捍禦奋击以助官军，有劳效者，皆弛其租。汀民大喜，人人知戴公德。建阳招贤里故常别贮常平米数千斛，凶岁发以赈民。本隐士魏君掞之所为，而岁久陈腐，出纳不时，反以病民。有以版曹所下社仓法告者，公喜，立为移书，更属乡人士君子岁歛散之，一方尤赖其利。除湖南提点刑狱公事，建人老稚邀遮恋慕，至竟日不得发。湖南尤多盗，皆昼伏豪民家，抵夜辄出，以故发不时得。公至，申明保伍之令，使相收司。盗无所容，至有扣头车下，请得召保，复归农业者。公皆抚而遣之。又檄诸郡精阅禁旅，按行所过，察视激犒如法。月调诸县弓兵，校其艺而诛赏之。由是皆乐为用，盗发辄得。奏狱官毋得兼摄它职，又条七事以申儆之。于议法尤兢兢焉，每论死刑，必齐戒露香，要质于天，然后敢决。决日辄罢燕设，所以致其钦恤之意者无不尽也。属郡大札，遣吏挟医载药驰以救之。衡山浮户有与土人不相中者，诣阙言：「衡山，国之寿岳，祠城东故有溪，并城南出。后或凿城北址，导水使西，不能无断地脉。请筑山决水，使复故道」。下公平奏，公言：「水西出岁久，故道皆为民居。今欲东之，则是数百家者不无荡析离居之苦。且寿岳之云，无所经见。就如其言，则国家中兴、慈皇寿考皆在西流之后，尤不宜妄有改作」。事乃得已。衡州故有石鼓书院，墟废亦久。前使者潘侯畤始复营之，公成其终，为增置弟子员，以永嘉戴溪为之师。割田置书，教养如法。又知处士刘某之贤，与郡守刘清之交章论荐，诏特补官。于是学者乃知公好贤尚德之意，不独为科举计也。被旨摄帅事，飞虎军素骄悍，白昼掠人，吏不敢问。公一以军律绳之，赏信罚必，士民以是得安其居，而军吏亦皆悦服。会久不雨，请祷过勤，遂得疾。改除江南西路转运判官，而江西是岁亦大旱，下车首问荒政所宜，发廪劝分，蠲租乞米，以次施行。其奏请者亦多报可。又行帅事，事益丛委，公自力不少休。家人有谏止者，皆麾而却之，遂以大病。然夙兴，犹视事如常时。夜过中，遂不起，淳熙十五年二月甲子也，年五十有八。方病革时，民相率为公禳禬无不至，晨夕走府门，侦起居状。及卒，皆缟素吊哭。行日，号泣挽车，哀送数十里不绝。湖南吏民闻之，有千里来赴义者。盖公资禀醇厚，隆于孝友，处内外族姻、长少存没之间，不见其少有遗憾。为学勤恪不懈，既脱场屋，益玩意于圣贤义理之学。近自周、程、张、马之言以达于经，吟讽辨说，未尝虚口。推以及人，一以仁爱惠利为心。闻善即行，如恐不及。故所临莅，士民爱戴，见于风谣，非一时谀说空言也。其在朝廷，据经守正，不为苟合，雅为虞雍公所知。其为之言，不过用人材、严守备，以俟敌人之衅而已。尝因轮对，请戒群下怀私立异、迎合纷更之弊，损宗戚岁时赐予、贵臣给使宣借、百司吏禄之费，及减畿甸房缗，以惠贫弱，上皆称善。公因极论恢复大计，反覆数百言。上益喜，顾曰：「即当相与赴功名之会耳」。事下有司，不得尽施行，而房缗之惠遂及于天下。他议贡举铨注之属，又皆广恩优老、革薄从厚之意。而其应诏言事，则直指宰相挟私罔上之失无所避，虽以是不得久于朝廷不悔也。寿皇知公深，尝语近臣：「斯人乃朕于奏对间得之」。其在湖南，盖尝有召用意。宰相犹以前忿尼之，识者恨焉。而为文汪洋融液，务极事情。晚岁乃更造约，尤好读《易》，尝梦有问《易》之一经孰为门户者，应曰：「阴阳两画，非《易》门户也耶」？其精诣纯熟盖如此。所著书有经解五卷，《书小传》十卷，史论十卷，古今诗百卷，杂著三十卷，奏议五卷。前安人张氏，蜀之故家汉御史纲之后，历千馀年而谱牒可考不紊。安人性贤孝，读书史，善笔札，通古今，识义理，而不肯为词章。父岐尝宰永康，颇以严治。安人每陈古谊以谏。既归公，事舅谨敬，奉祀庄肃，和叔妹有礼，遇族党有恩。舅丧，悉力佐公办治如法，人以为难。公居间久，上官有欲使摄局者，安人不怿，曰：「吾之赀尚足以支伏腊，徇禄从人，得无隳素志乎」？公善其言，为谢不往。其方直之操，士夫或有愧焉，不但为妇人之贤而已。先公十九年卒。后安人宇文氏，宣教郎骘之女。子男三人，之源、之润、之汪，皆嗜学而有文。女一人，适熊应，早卒。皆张出也。之源等以十六年十二月某甲子葬公及张安人于成都县杨侯乡癸山先墓之次，遣人来建安请铭，踰年乃达。而予适有临漳之役，使者以书还。明年复来，则值予哭子悲甚，言不能文。顾与公相得晚而相知深，其为社仓、书院，皆尝为记述，又重之源兄弟之请，越数千里，连岁再至而不倦也，勉为之铭，以致吾意。铭曰：

资之厚兮学之博，退循循兮进谔谔。三方一节思无斁，九原归卧不可作。我铭其居诏冥漠，欲知斯人视斯石。

君名克永，字子修，先君、先魏国林夫人之暮子。生七岁而孤，魏国自教之。既入小学，诵诗能了其义，归为母兄诵说，若素习者。长益勤苦，即所居西偏辟小斋，空无他物，拥书如山，卧起枕藉之间，发其毫芒于文字，皆有光怪。然郡试辄不利，因慨然罢举，退而求志。同胞叔仲皆宦达，独余偃蹇，立朝补外，久仅年岁、近或数月则斥去，与君娱侍魏国之日最长，上世手泽数厨，共灯开卷，常闻钟声未已。君文邃雅而深自晦匿，常以露才扬己为耻；性孤洁而尤厚伦纪，不以避兄离母为高。先君登侍从，浅泽不及君，然君视荣利如恶臭。里中显人比肩，一无所交际，牧守闻其名而不识其面。余白首仕宦，数为群儿谤伤，后生描画，君超摇事外而物议翕然宗之，非惟爱弟，亦畏友也。始余与君共为诗，商确此事于所谓西斋者二十馀年。余得之易，至数千篇，不如君之精善。汤公伯纪见君所作，叹曰：「是于诗外用工夫者」。林公肃翁亦谓君造五凤楼手也。其为名流赏重如此。余晚召还禁近，念迫衰残，告老得归，而君不余待，入门君盖棺兼旬矣。天乎，予何罪而至斯极也！自丙午至今，丧魏国，丧三季，又丧伯姊、长妹，皤然八十之叟，以垂尽之光阴，供无涯之忧患，天乎，余何罪而至斯极也！君生于开禧丁卯，没于景定壬戌闰九月癸巳，年五十六，墓在城南广恩山，以十一月壬寅与其妇林氏合葬。男一人，祐老，甫九岁。女二人。君读书会意趣，辄笔于简，又集录古今文章凡十数钜帙，藏于家。余常序其诗，既命祐老锓梓行世，又忍哀掩涕，纳铭圹中。铭曰：

人孰不欲贵、不欲寿，然仪、衍富贵而孟氏目以妾妇，广成老寿而史家辟如粪土。卓哉西斋，佩服宝璐，怀此瑰美，隐于韦布。其气则全，其名不腐。呜呼，是为吾家季子之墓（《后村先生大全集》卷一六○。）。

举：原与下句「退」字互倒，据清抄本乙。