夫生齿蕃息，地据要剧，水陆之会，货商宝赂之所自出，必有穷岩绝境、龙怪之窟宅，以为一方之福。遇其人，善持事之，应城祷而辄收报者，其有益于民，岂少也哉！顶山之巅，直上绝险，怪篁鲠木、阴森郁翠之中有瑞石。峭拔不可穷极，而龙母之冢、神龙之池环窟其旁。邑民祷禳水旱，曾不告召，而千里毕至。明道纪元之初，浮图守常者，能默诵《妙法莲华经》，邑民陈氏浩涤相诏，出泉二百万，屋其下为庵，召守常者持事之。自是禳祷辄应，而福在一方。守常死，庵其下者不遇其人，则禳祈不效，水旱相仍，嘉生不降，邑民以为甚患。迨今治平丙午，县大夫向侯因民之愿欲，命涤阳紫衣僧慧安拯废起坠，益广其旁，以廊以轩，以垣以甓，以饭四方之来者，相与讲解佛事，以即民人岁时祈祷之诚。信夫，穷岩绝境，龙怪之窟宅，足以为一方之福。遇人而兴，其诚信之，应效盖不可诬。以神之为灵，尝阴寂无形，不可得诘，而若依人以为报。其能不逆民之心，以严香火之地，以致诚于阴寂不可诘之间，而为民取福善之应，盖亦贤于无所用心而欺闇以悖人者之为也。丁未春正月，承奉郎、守尚书祠部员外郎、充秘阁校理、通判秀州军事兼管内劝农事、骑都尉、借绯钱藻撰（康熙《常熟县志》卷一三，康熙二十六年刻本。又见《吴都文粹》卷九，光绪《苏州府志》卷四四，《海虞文徵》卷一四。以上王晓波校点）。