世有嘉木，天钟至音。抱良材而丽地，俟哲匠以为琴。中藏山水之声，能参大乐；未偶斧斤之手，独秀乔林。峄阳高峰，龙门渊壑。纯气所萃，奇材以托。宣情之具可以制，闲邪之操因而作。奈何时未我与，工未我度？固全天质，自为物以混成；安得梓人，为发音于寂寞？百尺之木，特生之桐。落落耸干，亭亭倚空。无繁枝以示外，畜太和而在中。时或裁成，宜取羲、黄之法；人能抑按，当移郑、卫之风。正声未扬，识之盖寡；庸目虽众，视之或舍。犹藏器之哲士，俟抡材之贤者。虽云陶令，非取意于弦间；又恐吴民，欲为薪于爨下。俄有智者，过而器之。且曰堪舆之秀，岩谷之奇。激风霰于冬序，感雷霆于夏时。足以道舜民之乐，足以伸楚客之悲。如玉在山，秘圭璋之重器；犹金藏矿，屈剑戟之雄姿。毓质若然，成功在我。非钟山之玉兮，其微曷称？非园客之丝兮，其弦安可？将致于用，必陈于左。然后欲天下之治者，调其音而为表仪；有君子之听焉，平其心而无懈惰。是材之所禀，用难自彰；巧之所述，器无不良。傥工匠见遗，不之剪而不之斲；枝柯虽茂，胡为宫而胡为商？别有艺薮俊髦，儒林纲纪，明堂之柱此其选，巨川之舟此其拟。材乎材乎，岂独琴而已哉，冀匠师之明所以！

三岁而兴贤能，雅重圣朝之举；十室而有忠信，郁为吾邑之光。宜陈觞豆之清欢，用庆衣冠之盛集。恭惟旧举某人月评望重，风鉴才高。久淬砺于文锋，兹翱翔于上国。新举某人共推饱学，俱在妙龄。或蜚英于璧水漕台，或驰誉于乡举里选。画戟门中贵公子，锦囊社里贤王孙。行追雁塔之诸儒，同上龙门之三汲。某官政先儒雅，气合宾僚。式邀桂苑之群仙，来作琴堂之重客。光芒书剑，相将紫府之游；杂遝笙歌，看取玉山之倒。某等叨居乐部，幸对芳筵，不揆才荒，敢呈口号：

玉京才子宴瑶池，雪压梅梢春近时。尽道舜江登舜牧，却归尧殿侍尧咨。鹏抟看即掀双翼，鲸饮何辞酒百卮？好是嫦娥倚丹桂，拟教人折一枝枝。

毗陵郡城大抵西仰而东倾，漕渠贯其中，故水悉东下。独南水门受荆溪流注之惠明河，道舜宜桥，并卧龙街，抵迎秋门，酾为二股：一自月斜桥以达于金斗桥，一自迎秋水门入，经状元桥，略州仓后，接于县桥，与金斗水汇。地格势禁，不可前往。庆历中，李公馀庆以国子博士守州，始穿顾塘河，经大市，益引惠明水东注之漕渠。郡人既以漕渠为前河，遂指顾塘为后河，以其枉互市閒，故亦曰市河云。中稍填淤，崇宁元年，太守、给事朱公彦更浚之。未几，复罹兵祸，夹河民居荡为瓦砾，悉推纳其中。又继居者多冶铁家子，顽矿馀滓日月增益，故其地转坚悍。繇是河之不浚治者馀四百甲子，间有勇于兴作，当官不为，去官而后太息者皆是。淳熙十三年春，太守四明林公实来，既视事，辄访民间利害，亟罢行之。居复深念常为东南大州，富于文雅，顾今风俗不加于旧，而文士日逊焉。他日肩篮舆，访井落，谓彼顾塘桥于州位为东南，势为喉襟，此殆《易》所谓「巽东南」也，文明以止者邪？文明者不可使晦，喉襟者不可使壅，暇日合里居搢绅士道之。后有出郡人道乡先生侍郎邹公浩所为开河记文，历道余公中、霍公端友所以魁天下状，益證前说。道乡尝受《大学》于河南二程夫子之门，绍圣中为御史，言宫掖间事，视死如归，宁媚此阴阳拘忌说邪？于是益思所以为经纪之具。踰一年，浮议摇摇，几为沮败者数矣。夏六月，属时不雨，于浚治为宜，乃蒐卒之羡，㡿帑藏之遗馀，十月戒事，仍令晋陵武进令丞四戒官护作役。不淹旬，河复故道，袤三百丈，阔三十尺，深于旧为尺者五。向之晦者日以白，向之壅者日以辟，煌煌乎继庆历、崇宁循吏之懋绩，其不枉兹乎！然君子谓是役也，公惠民之德四焉：以议论者尚其决，以力役者尚其神，以文学者尚其明，以舟楫者尚其利。兴一役而四德具焉，是宜特书大书，以无忘公德。郡文学掾三衢邹补之执笔，睨其旁请书之，遂书以为《开河后记》。公名祖洽，官为朝奉大夫。