伏自太祖皇帝鸿基创立，道合乾坤，致四海以归降，使八方之贡献。西□□浙、升府、淮南尽以称臣，梯航进奉，唯有太原一境，未顺明朝。太祖皇帝至开宝二年岁次己巳三月，驾亲征晋地，领二十万之军，至于太原城下。安营下寨，水浸攻城，前后六十馀日，并未获圣捷。至闰五月内，大驾巡境按边，至真定府。歇驾第三日，遂问朝臣：「在此何人久在衙府」？近臣奏曰：「今有在衙孔目官纪裔，见久在衙勾当」。皇帝宣唤到纪裔，遂问言：「先在此处金铜大悲菩萨，今在何处」？纪裔奏曰：「今在城西郭外大悲寺内，见在」。皇帝宣下诸寺院主首，三纲紫衣大德，来日于城西大悲寺内接驾。于斋时前后，大驾亲临于阁前，下马上殿烧香。宣问大师大德：「菩萨毕竟是铜、是泥菩萨」？有一人大师法名可俦，奏曰：「元是铜菩萨，值契丹犯界，烧却大悲阁，镕却菩萨胸臆已上。自后城中□□再修却，自后又奉世宗皇帝天下毁铜像，严铸于钱。又荐起菩萨上面，取却下面铜。自后城中檀那又补塑却。今来全是泥菩□」。皇帝曰：「朕忆得先皇显德年中，世宗纳近臣之议，以为奄有封略，不过千里。所调租庸，不丰边备。校贯屡空于军实，算□莫济于时□。于是诏天下毁铜像，铸以为钱，货利用以资帑财。金人其萎，梁木斯坏。化身从革，通有无于市征；国府流形，岂执著于我相？千人聚，万人□，见成功不毁。虽卜议以出财，皇帝执议以不回。洎像坏之际，于莲花之中有字曰：『遇显即毁，遇宋即兴』。无乃前定之数乎？物不以修隳，必授之以兴复；时不可以修否，必授之以隆昌。我国家应乎天，顺乎人，革有周之正朔，造皇帝之基业。今为菩萨□于圣外，与大德移菩萨在郭内得也」。是时可俦大师越班奏曰：「臣僧相传，闻观音菩萨拣得此一方之地，应是于此地有缘」。帝言：「郭内踏逐宽大寺舍，别铸一尊金铜像观音大悲菩萨」。寻时差三道殿头，一道入龙兴寺量度田地宽狭，遂唤画匠，特第画地图；一道入开元寺；一道入永泰寺，亦画地图。三寺并将进呈，宣下于龙兴寺内，最处宽大，别铸金铜像，盖大悲阁于后。五月内驾却归帝阙，并无消息。龙兴寺寅夜于菜园内常放赤光一道，时人皆见。寺僧遂请唤阴阳官占此，言道地下必有铜物极多，前后三年□绝。后至开宝四年六月内，天降云雨，于五台山北冲澍下枋檲约及千馀条，于颊龙河内一条大木前面拦住，见在河内，未敢般取。□□□具表文奏，直诣天庭。皇帝览表，龙颜大悦，五台山文殊菩萨送下木植，来与镇府大悲菩萨盖阁也。寻时宣下一道，使臣□□，真定府般取河内木植于龙兴寺下纳。宣头一道，差军器库使刘审琼监修菩萨，差卫州刺史、兵马钤辖慕容得业监修菩萨，通判军府事范德明监修阁像。奉宣铸钱监内差李延福、王延光修铸大悲菩萨，差八作司十将徐谦盖大悲阁，差当府教练使郭延福、雄胜指挥员寮王大将南能、曹司郑乂、天场烧琉璃瓦匠人郑延勋等，监修铸盖阁。至开宝四年七月二十日下手修铸大悲菩萨，诸节度军州差取到下军三千人工役，于阁下基北坼却九间讲堂，堀地创基，至于黄泉。用一重礓砾，一重土石，一重石炭，一重土，至于地平，留六尺深海子，自方四十尺。海子内栽七条熟铁柱，每一条铁柱七条铁简合就，上面用铁蛇七条。铁柱皆如此。海子内生铁铸满六尺，用大木于铁柱，于胎上塑立大悲菩萨形像。先塑莲花台，上面安脚。足至头顶，举高七十三尺，四十二臂。宝相穹隆，瞻之弥高，即之益躬。三度画相仪进呈，方得圆满。第一度先铸莲台座，第二度铸至脚膝已下，第三度至脐轮，第四度铸至胸臆已下，第五度至腋已下，第六度至肩膊，第七度铸至头顶，上下七接铸就。所有四十二臂，并是铸铜筒子。用雕木为手，上面用布裹一重，漆一重布。方始用金箔贴成相仪，千手千眼具足，四十二臂周圆。相好端严，威容自在，寻声救苦。众生以三业归依，菩萨以六通垂济。帝乃倾心崇建，四众恳忉归依。并愿当来，同登乐果。讲经论僧惠演知虽不敏，聊序修铸之因，显示后人，用贯通于耳目。大宋乾德元年岁次五月八日记。